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積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字

時(shí)間:2023-12-26 09:46:17 藹媚 2000字 我要投稿
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積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字

  積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字 1

  大海茫茫,百舸爭(zhēng)流,不拒眾流方為滄海。蕓蕓眾生,人生無(wú)常,不被難難困苦嚇倒,方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來(lái),春花凋零,憑欄眺望,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。潮漲潮落,云卷云舒,閑庭信步,高掛前進(jìn)的風(fēng)帆,到中流擊水,前方就是成功的彼岸。

  一個(gè)人或是面對(duì)生活閑庭信步,抑或是消極被動(dòng)地忍受人生的凄風(fēng)苦雨,都取決于對(duì)生活的態(tài)度,態(tài)度決定命運(yùn),態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結(jié)局!

  任何事物的本身都沒(méi)有快樂(lè)和痛苦之分,快樂(lè)和痛苦是我們對(duì)他的感受,是我們賦予他的特征。同一件事情,從不同角度去看待,就會(huì)有不同的感受。一個(gè)人快樂(lè)與否,不在于他處于何種境地,而在于他是否持有一顆樂(lè)觀的心。

  對(duì)于同一輪明月,在被淚眼朦朧的柳永那里就是:“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)拢巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰美景虛設(shè)”。而到了瀟灑飄逸、意氣風(fēng)發(fā)的蘇軾那里,便有成為:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。同是一輪明月,在持有不同心態(tài)的人眼里,便是如此的不同,人生也是如此。

  樂(lè)觀是一個(gè)指南針,讓我們駛向成功的彼岸,闊步前進(jìn);樂(lè)觀是一劑良藥,可以醫(yī)治苦難的傷痛。為了美好的人生,請(qǐng)讓樂(lè)觀主宰我們的一生。

  別人看得起,不如自己看得起。只有充分認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,才能保持奮發(fā)向上的勁頭。自信是自己拯救自己的原動(dòng)力。

  居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活對(duì)于任何一個(gè)男女都非易事,我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神,最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對(duì)一件事具有天賦的才能,并且無(wú)論付出什么代價(jià),都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候,你要能夠問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō):我已經(jīng)盡力了。一個(gè)人只要有自信,那么他就能成為他所希望成為的人!

  生活要充滿自信,自信而不自滿,善聽(tīng)意見(jiàn)卻不被人所左右,執(zhí)著但不偏執(zhí),這是真正的人生境界。遇事學(xué)會(huì)掌握正確的思維方式,保持良好的心態(tài),擯棄自卑,找回自信,學(xué)會(huì)讓自己支配自己,自己安排自己的生活,自己策劃自己的人生。

  沒(méi)有自信,沒(méi)有目標(biāo),我們就會(huì)俯仰由人,一事無(wú)成。每個(gè)人都要制定一些人生的目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),首先必須相信自己能夠做到。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中受到挫折時(shí),請(qǐng)記住,困難都是暫時(shí)的,只要充分相信自己,終能等到云開(kāi)霧散的那一天。

  美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“自信是成功的第一要訣”,人們常常把自信比作發(fā)揮主觀能動(dòng)性的閘門(mén),啟動(dòng)聰明才智的馬達(dá),這是很有道理的,確立自信心,要正確的評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,肯定自己的能力,自信不是孤芳自賞,夜郎自大;更不是得意忘形,毫無(wú)根據(jù)的自以為是和盲目樂(lè)觀;而是激發(fā)自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心理素質(zhì),它代表一種高昂的斗志,充沛的干勁,迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂(lè)觀情緒。

  我們是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們的'思考,我們的內(nèi)在,都是自然界最偉大的杰作,所以我們一定要信心十足地活出自己的風(fēng)采,世界因我們而獨(dú)特!真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于我們是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我,喊出自己的聲音。任何成功者都不是天生的,成功的根本原因是開(kāi)發(fā)人的無(wú)窮潛能,我們要釋放我們的潛能,喚醒我們的潛能,以欲望提升自己,以毅力磨平高山,并且相信自己一定會(huì)成功。 自信與膽量密切相關(guān),自信可以產(chǎn)生勇氣,同樣,勇氣也可以產(chǎn)生自信,而缺乏膽量或過(guò)分的自我批評(píng)就會(huì)削弱自信。自信是成功人生的最初的驅(qū)動(dòng)力,是人生的一種積極態(tài)度和向上的激情。自信的人在心靈上打開(kāi)一扇天窗,讓陽(yáng)光灑在心里,由內(nèi)而外透射出來(lái),神采奕奕精力充沛,溫暖讓人感覺(jué)得到。自卑的人卻在心靈上打上了一排小孔,讓陰雨滲進(jìn)去,讓潮濕的霉氣散發(fā)出來(lái)。

  這個(gè)時(shí)代充斥著物欲的身影和浮躁的氣息,自信在不經(jīng)意間就成了一種奢侈。時(shí)下所謂的自信,多流于無(wú)知的輕率或任性的固執(zhí),或目空一切,或剛愎自用,或一意孤行。人們把目光短淺的狂妄叫自信,卻不在意其盲目。人們阻言塞聽(tīng)的自負(fù)叫做自信,卻不在意其狹隘。人們把掩耳盜鈴的魯莽叫自信,卻不在意其愚昧。自信仿佛成了點(diǎn)綴個(gè)性的奢侈之品,體現(xiàn)性格的裝飾之物。所以真正的自信是一種睿智,那是胸有成竹的鎮(zhèn)靜,是虛懷若谷的坦蕩,是游刃有余的從容,是處亂不驚的凜然。

  真正的自信者,必有深謀遠(yuǎn)慮的周詳,有當(dāng)機(jī)立斷的魄力,有雍容大度的豁達(dá)。它蘊(yùn)涵在果決剛毅的眉宇之間,猶如夸父追日,生生不息。它潛藏在寬闊博大的襟懷之中,是高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷全局。它體現(xiàn)在力挽狂瀾的氣勢(shì)之上,是審視度勢(shì),取舍自如。

  樂(lè)觀的態(tài)度,自信的人生,是充實(shí)而又富有的,是一種別樣的財(cái)富。

  積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字 2

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):明智的人絕不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào),他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救。所以樂(lè)觀的心態(tài)可以決定,人生不同的方向。許多偉人也曾經(jīng)歷過(guò)許多磨難,例如:《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金,他在筑路工作時(shí)得了傷寒并引發(fā)了肺炎,導(dǎo)致他終身癱瘓了但是他并沒(méi)有一-蹶不振,而是在病房里創(chuàng)作了一本書(shū)《暴風(fēng)雨所誕生的》。保爾并沒(méi)有因?yàn)榘c瘓使自己變得挫敗,而是更加努力地活下去,找尋生的希望,他在病房里靠的是樂(lè)觀的心態(tài),從而導(dǎo)致他后面創(chuàng)造出自己文學(xué)方面的成功。還有一位偉人,他也經(jīng)歷過(guò)失敗,他的名字是貝多芬,貝多芬在26歲時(shí)患有雙耳失聰,但是這并沒(méi)有導(dǎo)致他音樂(lè)方面的喜愛(ài),沒(méi)有被逆境所打敗使它在音樂(lè)創(chuàng)造中取得了巨大的成功。這些偉人都曾告訴我們:不能被逆境打敗,他們的樂(lè)觀心態(tài),也使他們?nèi)〉昧嗽诟鞣矫娴某晒Α?/p>

  俗語(yǔ)說(shuō):"笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭!彪m然夸張了些,但卻是將樂(lè)觀的重要性表現(xiàn)的玲離盡致。錢(qián)鐘書(shū)的“人生雖痛苦,但并不悲觀!贝蟮忠惨呀(jīng)告訴了我們?nèi)松緛?lái)就是痛苦的,而我們究竟能否過(guò)得快樂(lè),完全取決于我們自己。

  路邊的乞丐,衣衫襤褸,卻仍能對(duì)所所有的路人投以微笑;烈日下推車賣瓜的人,揮灑著汗水,卻仍能一絲不茍的積極叫賣;病床上身患絕癥的人,雖瘦骨嶙峋,卻依舊精神煥發(fā)。人生得意須樂(lè)觀。

  以“樂(lè)觀豁達(dá)”著稱的蘇軾,倘若是個(gè)悲觀的人,恐怕早就活不下去了吧,又怎么會(huì)有如此卓越的成就呢?身陷“烏臺(tái)詩(shī)案”,被污蔑,被罷官,被貶謫,可是詩(shī)人卻就此以心為形役,“九死南荒吾不恨,我心巋然不動(dòng)”。橫槊賦詩(shī),詩(shī)酒臨江,遨游天地。

  詩(shī)人陸游失意時(shí)亦能吟詠“柳暗花明又一村”,在外界非議時(shí)堅(jiān)守自我,在失意中保持積極和平。被攻擊“狂放”"頹廢"又如何?自號(hào)“放翁”且看朝起落;罷官貶謫又如何?“小樓昨夜聽(tīng)春;雨,深巷明朝賣杏花!敝灰獌(nèi)心樂(lè)觀,任他風(fēng)吹雨打,我自巍然不動(dòng)。

  將悲觀轉(zhuǎn)換為樂(lè)觀也是種學(xué)問(wèn)。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的家中被盜,丟失了許多東。西。一位朋友聞?dòng),忙?xiě)信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝生活。因?yàn),第一,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)傷害我的生命;第二,賊只偷去我的部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。

  當(dāng)然,過(guò)分的樂(lè)觀是不可取的;反之,杞人憂天也是大可不必的'。面對(duì)困難時(shí),狂妄自大,自以為是的人,必然會(huì)自取滅亡;怨天尤人,頹廢不堪,盲目悲觀的人,必定會(huì)面臨失敗;而只有客觀的看待問(wèn)題,以樂(lè)觀的態(tài)度悲觀的面對(duì),這才是成功的必然之。我們要做的就是在悲觀中保持樂(lè)觀在樂(lè)觀中不忘悲觀。

  倘若人生的痛有七分,悲觀的面對(duì),那么痛就變成了十分,而樂(lè)觀的面對(duì),則么痛就只有五分。到底是悲觀面對(duì)還是樂(lè)觀面對(duì),就看你自己了。

  泰戈?duì)栐f(shuō),“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星了。”多一點(diǎn)樂(lè)觀,方能在漫漫長(zhǎng)夜中發(fā)現(xiàn)藏匿其中的星漢燦爛,才能在苦難中尋覓到美好。

  樂(lè)觀,是面對(duì)逆境時(shí)的豪邁灑脫。蘇軾為官過(guò)程中,遭到數(shù)次貶謫,卻沒(méi)有因逆境而消沉。被貶到嶺南,他依舊能找到日啖荔枝三百顆的樂(lè)趣;路上受風(fēng)雨催擊之時(shí),他豁達(dá)地一蓑煙雨任平生;踏盡世事紅塵后,依然一笑若春光般溫暖。人生如逆旅,蘇軾以樂(lè)觀為路,走出自己的人生光芒萬(wàn)丈。

  樂(lè)觀,是抗擊不公命運(yùn)的頑強(qiáng)。霍金21歲,正當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí),卻患上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,終身被禁錮在輪椅,上,只能操作發(fā)聲器“講話”。即便如此,他并沒(méi)有放棄對(duì)真理的追尋,為現(xiàn)代天體物理學(xué)和宇宙學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。一次,一名攝影師問(wèn)他,“您想對(duì)世界說(shuō)什么,如果只用一個(gè)詞?”霍金用盡全身力氣,在鍵盤(pán)上打出了他想對(duì)這個(gè)世界說(shuō)的話:“wow!"病魔將他的軀體永遠(yuǎn)囚禁在輪椅上,他卻依然以樂(lè)觀的心高唱著對(duì)世界的贊歌。

  那么如何才能做到樂(lè)觀?最重要的是轉(zhuǎn)變心態(tài)。正如汪國(guó)真所說(shuō)“心晴的時(shí)候,雨也是晴;心雨的時(shí)候,晴也是雨”,人生總是有高潮亦有低谷,要淡然應(yīng)對(duì)生活中的起落,看到事物美好的一面。

  而作為一名學(xué)生,擁有樂(lè)觀的心態(tài)也對(duì)學(xué)習(xí)起到舉足輕重的作用。一道題無(wú)法解出,不要灰。心喪氣,那并不意味著你的水平不足,而是一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);一次考試失利,不要捶胸頓足,那并不意味著你也會(huì)在最后的考試中與夢(mèng)想的高中失之交臂,而是一次提醒你查缺補(bǔ)漏的警告;朋友沒(méi)那么多,不要悲傷落寞,那并不意味著你的性格具有缺陷,而是在孤單中提升自己的機(jī)遇。雖說(shuō)在困境面前,我們都會(huì)不可避免地陷入消極情緒,但終有一日,會(huì)雨過(guò)天晴。

  積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字 3

  不可預(yù)知的,或是即將來(lái)到的,又或亦是漫漫長(zhǎng)路遙不可期的,都被稱之為未來(lái)。它寄寓你此刻或許是不切實(shí)際的幻想,或許是對(duì)未來(lái)自己的期許,這是你對(duì)未來(lái)的理想主義。理想主義,是以你所處的現(xiàn)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生理想化的預(yù)測(cè),它隨時(shí)隨地會(huì)更改,會(huì)隨你的人生境遇或亦是所奉行的心境所變化,由此,樂(lè)觀主義與悲觀主義誕生并被劃分成兩個(gè)派別,但正如所見(jiàn)的,誰(shuí)都不會(huì)是堅(jiān)定的維護(hù)者,大家都是不停的搖擺者。

  世人多以倡導(dǎo)樂(lè)觀主義,而疏遠(yuǎn)那些對(duì)任何事物都持有消極看法的人,其實(shí)這也無(wú)可厚非。誰(shuí)都愿意只感受到美好的東西,哪怕只是瞬時(shí)片刻的美好。但正如所有的情緒都會(huì)傳播那樣,誰(shuí)都不愿在極度的悲觀所籠罩下惶惶度日。所以大家都偏愛(ài)樂(lè)觀。但是悲觀主義者和樂(lè)觀主義者,他們所倡導(dǎo)所持有的主觀色彩在不同的人生境遇下都有其的積極作用,并無(wú)任何的好壞之分。

  悲觀主義,一度被認(rèn)為是自己的現(xiàn)實(shí)滿足不了理想主義,而對(duì)得不到的`虛妄,抱以痛恨并為之產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)的懷疑和可能性的判定。但這是往往在逆境中的悲觀主義。悲天憫人,充斥著絕望和沮喪,激不起任何的斗志。但在順境時(shí),一味的樂(lè)觀主義或許會(huì)帶給你“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的自信和底氣。但是真正的長(zhǎng)久,往往依靠的卻是被人認(rèn)為危言聳聽(tīng)的悲觀主義者。因?yàn)閷?duì)未來(lái)抱有并不理想的觀念。因此,其絕不會(huì)坐以待斃,他的瞻前顧后,高瞻遠(yuǎn)矚都是為了清除未來(lái)路上所預(yù)測(cè)到一道道荊棘。當(dāng)然,此刻的悲觀絕不是絕對(duì)意義上的悲觀主義。它是悲觀主義中略有消極意義的部分,卻也是熄滅草堆中那根煙火,那茫目的火熱中令人清醒的冰雪。

  因此,我們要堅(jiān)持順境中的悲觀主義,以警醒眼下盛世所隱藏的禍患。

  當(dāng)然,樂(lè)觀主義所起到的巨大作用也是不可以被每個(gè)人所忽視的。我所認(rèn)為的樂(lè)觀主義并不是純粹的,不論到何時(shí)的境遇,依舊覺(jué)得自己的未來(lái)極其光明。這種盲目的樂(lè)觀,或許會(huì)在一時(shí)沖淡你的不悅、焦慮和為生活瑣事,柴米油鹽等所煩惱的消極情緒,但它不能使你擺脫現(xiàn)狀,真正走向應(yīng)該樂(lè)觀的境地。所以樂(lè)觀主義也是具有其真正應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的條件。在你遇到瓶頸,困于人生逆境中遲遲得不到解脫時(shí),哪怕你是樂(lè)觀主義者,依舊會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑自己的心態(tài)。這極為正常,人生的跌宕起伏是所有的人都需要面對(duì)的,或早或晚罷了。如若前路走來(lái)一帆風(fēng)順,你定當(dāng)是樂(lè)觀的,因?yàn)槲丛鴩L過(guò)失意的境地,樂(lè)觀自然隨之而來(lái)。如若前路走得磕磕絆絆,你會(huì)格外地小心腳下的路,生怕再一次的摔倒。因?yàn)橹挥薪?jīng)歷過(guò)磨難,你才會(huì)根據(jù)自身所經(jīng)歷的,所累積,所造就的個(gè)性加入了兩派的陣營(yíng)。

  難得的從來(lái)不是未經(jīng)歷世事,未曾遭受磨難的樂(lè)觀主義者。而是當(dāng)你已閱盡千帆,歸來(lái)仍是少年的那份不變的樂(lè)觀初衷。無(wú)論逆風(fēng),順風(fēng),你皆能楊帆起航。

  鯤,沉寂在無(wú)邊無(wú)際的深暗北冥之中,它未嘗不想見(jiàn)一見(jiàn)光,未嘗不想向光遨游。蜩不知其所念,樂(lè)觀的認(rèn)為終身呆在北冥,即使只是自己的一塊小天地,甚至哪怕是悲觀的境地里,依舊能夠自得其樂(lè),不是很好嗎?但這是在絕望中毫無(wú)希望的樂(lè)觀藝術(shù),它的確是一門(mén)關(guān)于人生心境極好的哲學(xué)思想。可若是有那么一種,見(jiàn)到光的可能。安樂(lè)值得一提嗎?鯤化為鵬,終身可能都只能在北冥中默默積蓄力量,它在等,在等風(fēng)來(lái),借風(fēng)扶搖于九萬(wàn)里之上。哪怕前路漫漫,迷途未知。甚至終其一生,等不到風(fēng)來(lái)。但它依舊在蓄力,在逆境中勸慰自己,一定會(huì)徙于南冥。這是樂(lè)觀主義賦予逆境中自勉的力量,卻也是悲觀主義告知其做好哪怕等得到風(fēng)來(lái),之后卻也只能憑借自身積蓄的力量的在順境中的遠(yuǎn)瞻。

  莊子說(shuō)其不得逍遙,但我們對(duì)未來(lái)抱有期望,是有所求之人。自然不同于無(wú)所求之人,我們達(dá)不到逍遙,但對(duì)于未來(lái),既然我們有所待,必要有所付,有所慮。樂(lè)觀主義是逆境中勸慰勉勵(lì)自身的一劑良方,它告知你,苦難都會(huì)過(guò)去,只要你能堅(jiān)持當(dāng)下。悲觀主義是順境中防止自己樂(lè)不思蜀的警醒,讓你明白現(xiàn)實(shí)真正的境地,并為之做出改變。此二者相輔相成,于人生,于境地,各取其所長(zhǎng),各補(bǔ)其所短。

  對(duì)于未來(lái),我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)成為逆境中勉勵(lì)自己的樂(lè)觀主義者,卻也亦是順境安樂(lè)之時(shí)高瞻遠(yuǎn)矚,警惕自己的悲觀主義者。

  積極樂(lè)觀的人生態(tài)度作文2000字 4

  隱沒(méi)在草叢中的野花是孤獨(dú)的,但它依然恣意開(kāi)放;獨(dú)自在山林中流淌的小溪是寂寞的,便它依然在叮咚歌唱;從高挑枝頭悄然飄逝的落葉是無(wú)奈的,但它依然在傾情舞蹈……是什么力量支撐它們不向命運(yùn)低頭呢?是樂(lè)觀!樂(lè)觀,一種積極的思想態(tài)度,它像一面鮮紅的旗幟,給予人無(wú)窮的力量,引領(lǐng)你奮發(fā)向上,同時(shí),樂(lè)觀更是成功的催化劑,催促你不斷向前,直至成功的那一天。

  樂(lè)觀,是貧困中相濡以沫的一塊糕點(diǎn),是患難中朋友一句溫馨的話語(yǔ),是迷茫中閃閃發(fā)光的燈塔……它引著你在通往成功征途的過(guò)程中不斷奮發(fā)向上,不斷拼搏進(jìn)取。沒(méi)有它,生活將一片暗淡。

  縱觀風(fēng)云變幻,那些成功人士大都懷有樂(lè)觀向上的心態(tài)。越王勾踐便是其中之一,吳越打仗,越王被俘,還被吳王抓去充當(dāng)他的馬前卒。這對(duì)于一個(gè)帝王來(lái)說(shuō),是奇恥大辱。兵敗如山倒,又加上被俘,然而面對(duì)這一連串的打擊,勾踐沒(méi)有退縮,也沒(méi)有像李煜那般一味哀嘆。在羞辱面前,他以一顆樂(lè)觀向上的心去面對(duì)命運(yùn),臥薪嘗膽,十年備戰(zhàn)。終于,越王一舉翻身打敗了吳王,洗雪了恥辱。在屈辱面前,是樂(lè)觀使越王重振旗鼓,是樂(lè)觀促使他不斷向上。假如越王沒(méi)有以樂(lè)觀的態(tài)度去看待國(guó)家的滅亡,也許中國(guó)歷史也因此而被改寫(xiě)。

  我又自覺(jué)想起大音樂(lè)家貝多芬沒(méi)有傷心,沒(méi)有退卻,而是以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)命運(yùn)的不公。他把寧?kù)o的世界當(dāng)作錘煉性情,尋找靈感的天堂,憑著他的不屈不撓,最終他創(chuàng)作出一首震憾人心的大作—— 《命運(yùn)交響曲》。人生就是這樣,只有靠自己的不屈,才能實(shí)現(xiàn)心中美麗的夢(mèng)想,而樂(lè)觀就像神奇的催化劑,將淚水催化成汗水,將失敗催化成向上的動(dòng)力,伴隨著我們勇往直前。

  然而,樂(lè)觀不是淡然,不是慶幸,我們要用正確的態(tài)度去對(duì)待它。失敗了,我們不能把它當(dāng)作平常事一般一會(huì)兒就忘了,而是要從中吸取教訓(xùn),再次奮起,去完成下一次目標(biāo)。

  樂(lè)觀之于成功,就如自由之于小鳥(niǎo),陽(yáng)光之于花草一樣不能缺少,它是我們邁向成功的催化劑,催促我們不斷向上,勇往直前。懷著樂(lè)觀的心態(tài)上路,也許成功就離我們不遠(yuǎn)了。

  樂(lè)觀使你成功“花自飄零水自流,一種相思兩處閑愁!崩钋逭盏某铊T就了她愁的生活,悲觀的態(tài)度讓她的生活更悲觀,而讓她人比黃花瘦。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,”他狂忘的性格成就了他狂忘的一生。而他樂(lè)觀的生活態(tài)度也他成為了我國(guó)古代極富浪漫主義色彩的詩(shī)人。

  看蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮的大氣,就像他的性格一樣是那么的豪放、爽朗。這樣的性格也讓他有了一番偉大的事業(yè)。他的豪放讓革命的星星之火開(kāi)始在中國(guó)的土地上燎原。

  生活像一面鏡子,折射出你的全部,你對(duì)生活的'態(tài)度也就會(huì)是生活多你的態(tài)度,樂(lè)觀的面對(duì)生活,生活就會(huì)回以你微笑,而悲觀的面對(duì)生活,生活也會(huì)讓你飽受辛酸。

  是的,生活中的確會(huì)有很多不盡他人意的地方,但生活就是一片荒涼的土地就是需要我們的開(kāi)星,在我們面對(duì)這片荒涼的時(shí)候,我們應(yīng)是充滿斗志,而不是一開(kāi)始就對(duì)自己失去信心,對(duì)悲觀的態(tài)度來(lái)開(kāi)始你的耕種。

  “矛盾就是生活”,愛(ài)因斯坦曾這樣說(shuō)過(guò)。的確生活中總是充滿了種種矛盾,如曹格,他就會(huì)說(shuō):“夏惜涼快而冬懷暖,百花齊放之春而葉落歸根之秋。”而曹格這種樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓他在世人的眼中永遠(yuǎn)是微笑的代名詞。

  生活中并不缺少美,而缺少的是那雙去發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,而只有當(dāng)我們懷抱著一種生活處處是美好的樂(lè)觀態(tài)度時(shí),我們才能從生活中發(fā)現(xiàn)美,從而去享受一種美麗的生活。

  有人說(shuō)生活是地獄,而有人說(shuō)生活如天堂。這就是兩種然不同的生活態(tài)度,相信樂(lè)觀的態(tài)度會(huì)收獲一份幸福的生活,而悲觀的態(tài)度所能得到的也只是一份失意的生活。

  正確面對(duì)生活中的困難和挫折,用微笑來(lái)戰(zhàn)勝它們,不經(jīng)風(fēng)雨那見(jiàn)彩虹。

  微笑面對(duì)生活,生活微笑面對(duì)你。樂(lè)觀,成功之源!

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