關(guān)于描寫新疆隊(duì)民風(fēng)民俗的1200字作文
導(dǎo)語(yǔ)：新疆的葡萄，新疆的歌謠，新疆美麗的菇?jīng)�，新疆的樂�?..啊美麗的新疆!以下是小編為大家收集的一篇關(guān)于描寫新疆隊(duì)民風(fēng)民俗的1200字作文。供大家參考閱讀。希望喜歡。
關(guān)于描寫新疆隊(duì)民風(fēng)民俗的作文
新疆特產(chǎn)：葡萄
西域種植葡萄已有兩千多年的歷史了。張騫出使西域時(shí)，就發(fā)現(xiàn)這里已廣種葡萄。目前，吐魯番葡萄的種植面積和總產(chǎn)占全國(guó)的20%左右，全疆的50%左右。由于環(huán)境適宜，這里所產(chǎn)葡萄的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的原產(chǎn)地地中海沿岸地區(qū)。吐魯番葡萄品種資源豐富有600多個(gè)。最著名的是以制干為主的無(wú)核白，以鮮食為主的馬奶子、紅葡萄，以及藥用的索索葡萄，據(jù)《大明會(huì)典》記載，索索葡萄的價(jià)值比駝皮和獺皮還高。
“無(wú)核白”不僅皮薄肉脆，汗多而得，還能晾干制成碧綠的葡萄干。盛夏的季節(jié)走進(jìn)綠洲，家家戶戶的葡萄架不但會(huì)帶給你陰涼，好客的主人還會(huì)采來(lái)晶瑩的鮮葡萄給你消暑解渴;即使是隆冬，在塔里木盆地一帶的集市上，仍然可以嘗到保存得較好的葡萄。
傳統(tǒng)節(jié)日：古爾邦節(jié)
古爾邦節(jié)是我國(guó)回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日。
古爾邦節(jié)在阿拉伯語(yǔ)中稱作“爾德。古爾邦”，也稱“爾德。艾祖哈”。“爾德”的意思是節(jié)日，“古爾邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、獻(xiàn)牲”之意。因此通常把這一節(jié)日的名稱漢譯為“宰牲節(jié)”，即宰牲獻(xiàn)祭的節(jié)日。在我國(guó)新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為“庫(kù)爾班節(jié)”。古爾邦節(jié)的時(shí)間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節(jié)前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點(diǎn)。節(jié)日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴(yán)整衣冠，到清真寺去參加會(huì)禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節(jié)時(shí)，無(wú)論是城市或農(nóng)村的廣場(chǎng)上都要舉行盛大的麥西來(lái)甫歌舞集會(huì)。廣場(chǎng)四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房?jī)?nèi)，鋪設(shè)著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕�。。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動(dòng)。
旅游圣地：火焰山
火焰山本身具有獨(dú)特的地貌，再加上《西游記》里有孫悟空三借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事，使得火焰山聞名天下。
火焰山位于吐魯番盆地中部，當(dāng)?shù)厝朔Q“克孜勒塔格”，意即“紅山”。它是一條東西長(zhǎng)約100千米，南北寬約7—10千米，平均高度500米左右的年輕褶皺低山，最高峰位于勝金口附近，海拔也只有851米。它主要由中生代的侏羅、白堊和第三紀(jì)的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。山體雄渾曲折，主要受古代水流的沖刷，山坡上不滿道道沖溝。山上寸草不生，基巖裸露，且常受風(fēng)化沙層覆蓋。盛夏，在灼熱陽(yáng)光照射下，紅色山巖熱浪滾滾，絳紅色煙云蒸騰繚繞，恰似團(tuán)團(tuán)烈焰在燃燒。唐朝邊塞大詩(shī)人岑參有詩(shī)云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚�；鹪茲M山凝未開，飛鳥千里不敢來(lái)。”又詩(shī)云：“火山流月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。”與火焰山荒山禿嶺形成強(qiáng)烈對(duì)比的是那一條條穿過山體的溝谷，溝底大多清泉淙淙、綠樹成蔭，形成條條狹長(zhǎng)綠洲。其中最著名的河谷當(dāng)數(shù)葡萄溝，此外，還有木頭溝、勝金口溝、蘇巴什溝、連木沁溝等。
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