【必備】中秋節(jié)的作文1200字錦集九篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的中秋節(jié)的作文1200字9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
窗臺(tái)上散布著月光透過樹枝的殘暉,雖然有些斑駁,但是很亮、很干凈,我情不自禁的想看清月亮的樣貌,抬頭之后才發(fā)現(xiàn)視線里全是交錯(cuò)的樹影,我索性披上衣服,走出了屋子。
已經(jīng)是凌晨,馬路上沒有行人,在這個(gè)城市,中秋的夜晚本來就應(yīng)很涼了,只是今晚沒有起風(fēng),也就不覺得冷。此時(shí),沒有了樹枝的遮蓋,皎潔的月光肆無忌憚的投照在我身上,讓我有種沐浴的感覺,身邊的路燈在明亮的月光下也變得有些暗淡了,我凝望著渾圓的月亮,從那抹銀光里,我看出了一點(diǎn)家的影子,可能漂泊的人都會(huì)有這種感覺吧,眼睛忽然有些發(fā)澀,我不得不收回目光,低下頭后卻發(fā)現(xiàn),腳下是那分外清晰的孤影。
我踩著自我的影子,開始漫無目的的行走。
一個(gè)人的中秋總會(huì)記起往年一些中秋的事情來,對(duì)親人的思念里大多都是懷念,通常也是以懷念來寄托思念,但是我很努力的搜尋記憶,卻發(fā)現(xiàn)腦中混沌不堪,甚至不記得有多少年沒有和家人一齊共度中秋了,在這個(gè)本應(yīng)舉家團(tuán)聚的日子里,我不明白就應(yīng)拿什么來寄托我對(duì)親人的思念,盡管我心里面滿是父親日趨佝僂的背影和母親漸漸滄桑的皺紋……
慶幸的是,外婆的面容在我的腦海里慢慢清晰起來,我的中秋記憶似乎一向停留在與外婆一齊度過的童年時(shí)代。雖然有些模糊,但總還記得,外婆在過節(jié)的時(shí)候,會(huì)提前準(zhǔn)備很多我愛吃的零食和水果,并且一改平時(shí)放任我玩耍的態(tài)度,整天都陪在我身邊,寸步不離,可能是父母不在身邊,她怕我會(huì)感到孤單吧。等到了晚上,外婆就會(huì)和我邊吃月餅,邊看月亮,還會(huì)跟我講一些外公在世時(shí),媽媽小時(shí)候的事情,我也是那時(shí)從外婆口中明白,媽媽14歲就開始分擔(dān)養(yǎng)家的職責(zé)了。那些年,因?yàn)橛型馄艧o微不至的呵護(hù),所以我從未感到孤單。我想,外婆就是我心中的那一輪明月。
在離開外婆以后的中秋節(jié)里,我都會(huì)在屋頂上,一個(gè)人靜靜的看著月亮,懷念著與外婆一齊的生活。
因?yàn)槲页錾?0年代中期一個(gè)瀕臨倒閉的工廠,而且又是獨(dú)子,父母千方百計(jì)的想讓我過上舒適的生活,所以,他們選取了南下打工。數(shù)十載的奔波與漂泊,數(shù)十載的思念與牽掛,歲月蝕刻了他們的身體與面容,我想,他們就應(yīng)是把對(duì)我的愛化作了在外漂泊的動(dòng)力吧,數(shù)年如一日的艱辛為我鋪就的成長(zhǎng)中舒適的人生軌道,可他們卻已經(jīng)耗費(fèi)了人生中最寶貴的時(shí)光。此刻時(shí)過境遷,我工作了,能夠養(yǎng)活自我了,但是還不能完全擔(dān)負(fù)起家的職責(zé),于是,愧疚之心開始折磨我了。
這天上午和父母透過了電話,母親說了很多牽掛的話,讓我過年的時(shí)候無論如何要回去,還叮囑我必須要帶女朋友回家,說是想看看兒媳婦了;父親還是重復(fù)著那句跟我說了很多年的話“一個(gè)人在外面,要注意安全,不要惹事生非”,聽著他們漸趨蒼老的聲音,我哽咽著的一句話始終沒能說出口:“我該拿什么來報(bào)答你們,我的父親母親!
我忽然感覺到一束強(qiáng)烈的光線照射在身上,原先不知不覺已經(jīng)走到了街口,右邊一處還未建好的樓房頂上亮著一盞很大的探照燈,自我正走到了燈光的焦點(diǎn)處,燈光伴著很濃烈的水泥味撲面而來,讓人反胃,我停下了行走的腳步,思緒也伴著腳步暫時(shí)停頓下來,背后的月光毫不吝嗇的充滿著整個(gè)夜空,只是同時(shí)在探照燈的照射下,我的影子已經(jīng)被沖得很淡了,那明亮干凈的氣息也已經(jīng)被濃烈的水泥味代替,我趕緊轉(zhuǎn)身往回走,想快點(diǎn)逃離這個(gè)被鋼筋水泥味充斥的地方,直到影子又漸漸清晰起來,空氣中沒了刺鼻的氣味,我才停下腳步。冰冷的鋼筋水泥和明亮干凈的月光實(shí)在是很不協(xié)調(diào);陌生的城市和溫暖的家鄉(xiāng)也一樣,感覺沖突了,人就容易矛盾。
回到屋里,月光依然斑駁的散布在窗臺(tái)上,但是我已經(jīng)沒有了賞月的情緒,思念之情開始強(qiáng)烈起來,和衣躺在床上,卻無法安睡,我索性起身,寫下了這篇隨筆。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時(shí)男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團(tuán)坐,飲酒賞月,謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣,F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護(hù)背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個(gè)兔爺像,確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴,和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當(dāng)然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想,現(xiàn)在到底拜的.是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的,肯定不會(huì)是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。
其實(shí),不僅僅吃食是這樣,延順這個(gè)思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對(duì)這個(gè)問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當(dāng)然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡(jiǎn)單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的,在石斧的時(shí)代,它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對(duì)話;蛘叻Q之為精靈,這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時(shí)偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個(gè)認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點(diǎn)精神追求,就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
老人們:
我們小的時(shí)候,過中秋節(jié)家人都要聚在一塊兒,無論你在多遠(yuǎn)的地方,到了中秋節(jié)這一天都要趕回來跟家里的人一起過,要團(tuán)圓,在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代每個(gè)人都比較注重家人,這種意識(shí)比較濃厚,而現(xiàn)在呢,科技發(fā)達(dá)了,有手機(jī)、有電腦,無論你在哪兒都可以很方便很快捷的和家人連系,以至于這種團(tuán)圓意識(shí)就慢慢地淡化了,家人的歸屬感也不如以前強(qiáng)烈了。說起重陽節(jié)的變化,以前就是登高祈福,而現(xiàn)在最主要的是和家人、朋友出門旅游,拍照留念什么的,反正從總體來看,這兩個(gè)節(jié)日的含義好像發(fā)生了很多變化,有很多地方都偏離了原先的軌道,呈現(xiàn)出現(xiàn)代意義。
1).建議以政府的名義恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日體系,恢復(fù)中秋節(jié)秋季大節(jié)的社會(huì)地位,將中秋節(jié)定為法定假日,假日時(shí)間可從國(guó)慶長(zhǎng)假中調(diào)配。
2).重建中秋傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng),增添適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新的
3).將中秋節(jié)作為調(diào)整家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)日,鼓勵(lì)人們團(tuán)聚慶賀,以此緩解春節(jié)人口集中流動(dòng)的社會(huì)壓力。
爸爸媽媽們:
“中秋節(jié)”這個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)好多人都覺得挺沒意思的,甚至是討厭,只是吃吃月餅,賞賞月亮,而且認(rèn)為那是古代人們干的事情,還不如在家好好休息,放松一下呢!其實(shí),要是覺得沒有意思的話,為什么不讓它變得有意思起來呢?也不知道大家最近有沒有看到一個(gè)新型的過中秋節(jié)的方式呢?現(xiàn)在外面賣的月餅,實(shí)在是不敢恭維了。不好吃不說,還要擔(dān)心里面加入什么不好的東西,但是過中秋節(jié)又是不買不成,這也讓挺多人苦惱的。于是??(噔噔噔)新的方法誕生啦!在有些大城市,開始興起一種自己做月餅的游戲,有很多的媽媽帶著自己的小Baby動(dòng)手親自做月餅。做月餅對(duì)于一個(gè)孩子來說,那可真的是一件“浩大”的工程。家長(zhǎng)首先得告訴他們什么是月餅,幸好天上的月亮在中秋可以做現(xiàn)場(chǎng)的教具,有實(shí)物在,就不怕解釋“月餅”了!霸嘛灐逼鋵(shí)就是一個(gè)可以吃的“月亮”。
接下來要做的就是和面了。這跟玩橡皮泥一樣,由于這個(gè)“橡皮泥”是可以吃的,因此寶寶們也就會(huì)比往常更有興趣。
當(dāng)然,要讓一個(gè)小寶寶們很專注地完成一件事是很難的,讓寶寶玩弄著手里的面團(tuán),時(shí)而壓成扁的,時(shí)而又揉成了長(zhǎng)條的,原來“月亮”還會(huì)變形,這會(huì)讓他們?nèi)苋脒M(jìn)“做”月餅的樂趣中,而且媽媽們也不用擔(dān)心食材的問題,也不貴,更重要的是,它很有意義。不管這些月餅做得好與壞,對(duì)于接收到這些月餅的大人們一定是十分開心的,臉上也一定會(huì)洋溢著幸福的笑容的。
同學(xué)們:
很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。因此,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要,引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?需要教師探索研究,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定,對(duì)節(jié)日核心內(nèi)涵進(jìn)行概括和提煉,如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。如端午節(jié),除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗,參與包粽子、縫香袋的實(shí)踐活動(dòng)之外,重點(diǎn)還應(yīng)開展“走進(jìn)屈原”活動(dòng)。通過“屈原故事知多少”屈原詩詞朗誦等活動(dòng),與偉大詩人屈原面對(duì)面:兩千多年前,偉大詩人屈原為他的祖國(guó)流盡了最后一滴淚,縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。屈原報(bào)國(guó)無門而以身殉國(guó),堅(jiān)守了他不同流合污的高貴品質(zhì);他上下求索、九死未悔,寧愿去死也不愿離開故國(guó)半步的情懷,一直引起同學(xué)們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德,激起同學(xué)們無限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感,體驗(yàn)他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天,過端午節(jié),學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,人們都要回家與家人團(tuán)聚,吃月餅、賞月。再過幾天就是今年的中秋節(jié)了,為了迎接這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,我們學(xué)校各個(gè)班級(jí)將在教室里舉辦“海上生明月,中華家園情”活動(dòng)。
下午一來到教室,大家都開始忙碌起來:有的掛彩帶,有的畫板報(bào),還有的擺桌椅!_老師則打開電子白板,白板上投影出幾塊月餅的圖片,以及“海上生明月,中華家園情”這句話。
經(jīng)過一番準(zhǔn)備,3點(diǎn)鐘,活動(dòng)正式開始。首先,我們的班主任羅老師上臺(tái)致辭。她說:
“同學(xué)們,馬上就要到我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)了,那么今天呢,我們就在我們教室里舉辦一個(gè)“海上生明月,中華家園情”活動(dòng)吧,大家說好不好?”
“好!”同學(xué)們異口同聲的回答到。
“好的,下面就有請(qǐng)我們兩位小主持人上臺(tái)!”
兩位女主持人走上了講臺(tái)。
“同學(xué)們,中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,那么,有誰知道中秋節(jié)是怎么來的呢?”
同學(xué)們紛紛舉手。主持人選了一名女同學(xué)。她拿著昨晚查找到的中秋節(jié)來源上臺(tái)與大家分享。
“關(guān)于中秋節(jié)的來源,有這么一個(gè)叫做《嫦娥奔月》的故事。嫦娥是帝嚳的女兒,也稱姮娥。美貌非凡。后羿的妻子,相傳后羿是堯帝手下的神射手。,后羿從西王母處請(qǐng)來不死之藥,嫦娥在強(qiáng)盜的逼迫偷吃了這顆靈藥,成仙了,身不由主飄飄然地飛往月宮之中。她飄走后,后羿很想念她,于是便在每年的八月十五——嫦娥奔月的日子祭拜她。久而久之,這種習(xí)俗就流傳了下來!
哦!原來中秋節(jié)是這樣來的。接著,主持人又問有誰知道中秋節(jié)的習(xí)俗。于是便有一位同學(xué)上來介紹。經(jīng)過他的介紹,我知道了中秋節(jié)的習(xí)俗主要有吃月餅、玩花燈、賞月等等。說到月餅,我口水不由自主的流了下來,這除了月餅的美味非常吸引我,更重要的是我是中秋節(jié)出生的!媽媽說我是為了吃月餅才跑出來,呵呵。
終于到了大家最期待的環(huán)節(jié)——“擺月餅”了!所謂“擺月餅”,就是每組同學(xué)用自己帶來的月餅擺一個(gè)有創(chuàng)意的圖案,擺在桌子上,最后再由大家評(píng)出哪個(gè)組擺得最好。
羅老師一聲下令,各組的同學(xué)們便忙碌了起來。我們組的材料實(shí)在太少了?怎么辦呢?我們想了好久,終于設(shè)計(jì)出來一個(gè)方案——“嫦娥登月”。
我們的“嫦娥登月”是這樣的:把一塊塊月餅按樓梯的樣子搭起來,下面拿一些東西支撐住,再在頂端放些東西。這個(gè)方案很快得到了所有組員的認(rèn)可。于是我們便行動(dòng)起來。我們把“樓梯”支撐好后,在頂端后面放了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾——水瓶。最后,我們?cè)谧钌蠈拥脑嘛灪蟹帕艘煌胩O果塊。我戲稱這個(gè)作品叫做“為美食而前進(jìn)”!
開始評(píng)比了,是由每一個(gè)小組派一個(gè)代表上去介紹本組的作品。當(dāng)看見其它組的作品后,我們有點(diǎn)失望了——其它組的作品個(gè)個(gè)都是有很多精美的材料,如果汁、水果,甚至還有西瓜!我突然覺得我們組的作品好寒酸!
同學(xué)們開始講解了,其它組的作品有“祭月樓”、“虎虎生威”!覀冃〗M的講解員介紹我們的作品叫“嫦娥登月”,寓意除了表示嫦娥登月外,一層一層的樓梯還代表我們要在學(xué)業(yè)上一層層、一步步的走踏實(shí),走好。頂端的水果則代表堅(jiān)持就會(huì)有累累碩果。
經(jīng)過大家的評(píng)比,“更上一層樓”獲得了最佳拼圖獎(jiǎng),“祭月樓”得了最佳解說獎(jiǎng)。
“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!”今天的中秋節(jié)活動(dòng)就這么結(jié)束了,雖然我們足沒有獲得獎(jiǎng)項(xiàng),但是我從這次活動(dòng)中懂得了很多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí),受益匪淺。再說了,結(jié)果并不重要,重要的是過程。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
八月十五是中秋節(jié),它與春節(jié)、端午節(jié)同稱我國(guó)農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié),我看見那輪含羞的圓月 中秋節(jié)作文。它始見于《周禮》:“中秋夜,鼓士擊鼓,吹幽雅(樂),以迎寒!睘楹沃^之“中秋”?南寧末陳自牧撰的筆記《夢(mèng)梁錄》:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋!
于中秋節(jié)的傳說,雖然其論法不少,但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣為流傳,特別是以嫦娥奔月的說法為主。
中秋節(jié)賞月、拜月的習(xí)俗幾千年前就已存在!抖Y記》中記載的“秋暮夕月”,即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習(xí)俗;到了唐代,中秋賞月、玩月就頗為盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫道:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月!边@足可見自古以來人們對(duì)中秋節(jié)的熱愛之情。
“中秋拜月”從何而來?相傳古代齊國(guó)丑女無鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群的品德入宮。雖未得寵,但在某一年的八月十五夜賞月時(shí),天子在朦朧月光下見得她,覺得她美麗出眾,便立其為皇后,此后便有“中秋拜月”的習(xí)俗。
現(xiàn)代人依然喜于拜月。中秋節(jié)的晚上,當(dāng)皓月初升時(shí),各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺(tái)等可以直接望見圓月的地方上設(shè)香案,并以月餅、瓜果、芋頭、云片糕等食品供拜。因?yàn)樗麄兩钚拧霸履铩保丛铝粒┦怯徐`魂的,她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物,而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對(duì)他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉?梢姮F(xiàn)代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩,但卻不曾斷承,作文素材《我看見那輪含羞的圓月 中秋節(jié)作文》。
提起中秋節(jié),相信大家都會(huì)首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征,不僅因?yàn)樗鼒A得像月亮,更因?yàn)樗南菔翘鸬,讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食,蘇東坡有詠“小餅詩”:“小餅如嚼月,中有酥與飴(糖)……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法,稱“食之不覺甚甜而香松油膩,回異尋常!
現(xiàn)代人已將月餅發(fā)展成“個(gè)性”的模樣。先是陷之奇特,明明寫著“綠豆陷”,而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現(xiàn)問題了?大部分月餅已都內(nèi)含雞蛋黃,味道微咸,甚是油膩,卻和甜味相和,入口為佳。此點(diǎn)創(chuàng)新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔(dān)憂,譬如有種陷為水果醬的月餅,味道清爽甜美,價(jià)格卻相當(dāng)昂貴,原因在于其豪華復(fù)雜的包裝。還有,月餅種類眾多,也確實(shí)讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場(chǎng)中央,難道你不會(huì)迷失自己?如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑:所謂的“中秋佳節(jié)”已變成了“商業(yè)佳節(jié)”?這問題值得人們深思。
中秋的圓月,給人以美好的象征。月之圓兆人團(tuán)圓,由此引發(fā)了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)和懷念親人之情。早在唐宋時(shí)期,“詠月”詩詞已甚多,因此“中秋節(jié)”一直富含詩意,詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》,堪稱是一首游子思鄉(xiāng)懷舊的詞中絕唱:
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
詞的上闋以多變的鏡頭,從仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)視的角度,既寫眼前麗景,又寫故鄉(xiāng)遙隔,秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入,從夜夜難寢,月樓獨(dú)倚,借酒澆愁愁更愁,寫出了鄉(xiāng)愁縈繞纏綿,無法排遣的柔情。
如今,這種柔情依在。皓月當(dāng)空時(shí),一家團(tuán)聚的把酒唱明月,敘故事,盡情展歡顏;遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)者輕嘆息,把酒問明月,何時(shí)歸故里。他只能祝愿遠(yuǎn)方的親人平安健康、生活幸福,愁情滿腸。于是,和家人“千里共嬋娟”只能在夢(mèng)里出現(xiàn)。
事實(shí)上,中秋節(jié)是美好的,它富含文化色彩,給人的生活增添了不少快樂和精彩,是我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。在商業(yè)化日趨明顯的今天,作為傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)不應(yīng)因其而變質(zhì)。它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定,是我們共同不可推卸的任務(wù)。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
其時(shí),我們鄉(xiāng)下是沒有月餅的。我怕我因?yàn)槟挲g小,沒記住,特意問過幾位年過五十的同事,他們說,當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下真的沒有月餅。那會(huì)兒家家都很窮,沒有那份閑錢買月餅,小商店里也就不進(jìn)這貨了。我第一次見月餅,應(yīng)該是在十歲左右。鄉(xiāng)下商店里好像也只有一種貨,就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅……
敬月光,是我們蘇北里下河一帶對(duì)中秋佳節(jié)賞月祭拜月亮的俗稱。
現(xiàn)在,每逢八月十五的夜晚,我們這兒敬月光搞得很隆重。家家戶戶都搬一張小桌子到院子里。小桌子上擺上月餅、老菱、藕、年餅、蘋果、香蕉。
月餅在盤子里一疊堆放,成雙數(shù),以六個(gè)居多,也有擺十個(gè)的,取“六六大順”或“十全十美”之意。煮熟的老菱帶尖一碗,一般不用黃丫丫的四角菱,多用紅艷艷的兩腳風(fēng)菱,紅色代表吉祥嘛。藕一根,全藕,寓意事事有頭有尾。年餅一碗,或者叫粘餅,也說不定,都有道理。說是年餅,因?yàn)槟昵凹雷、除夕接灶神時(shí)必用。說是粘餅,因?yàn)樗桥疵追圩龅,粘得很。這是一種直徑約三厘米的圓形食品,平時(shí)食用時(shí)叫油糍兒。從平時(shí)叫油糍兒這個(gè)角度來看,似乎叫年餅更恰當(dāng)些。蘋果、香蕉,都用。取雙數(shù),六個(gè)、八個(gè),不等。噢,差點(diǎn)忘了,三碗茶水必不可少,聽說是讓伐桂的吳剛用來醒酒的。焚高香,放鞭炮,態(tài)度虔誠(chéng),禮數(shù)周到。我家也是年年供奉,只是不再有孩子出來偷月餅喝茶,少了些我們童年的氣氛,不免有些失落。
記得小時(shí)候,中秋節(jié)是我們最快樂的日子之一。早上,可以吃上湯圓。中午,一般可以吃上鴨子燒扁豆,其實(shí)應(yīng)該是扁豆燒鴨子,因?yàn)轼喿有,扁豆多。好在爸爸媽媽舍不得吃鴨肉,一任我們(cè)谕肜飦y翻,挑挑揀揀。鴨子,鮮美異常,吃得我們嘴上一圈泛黃的油脂。到下午,都噯出一股鴨肉的香氣。
晚上,敬月光是必不可少的。
其時(shí),我們鄉(xiāng)下是沒有月餅的。我怕我因?yàn)槟挲g小,沒記住,特意問過幾位年過五十的同事,他們說,當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下真的沒有月餅。那會(huì)兒家家都很窮,沒有那份閑錢買月餅,小商店里也就不進(jìn)這貨了。我第一次見月餅,應(yīng)該是在十歲左右。鄉(xiāng)下商店里好像也只有一種貨,就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅。
沒有月餅,一樣得賞月,一樣得敬月光。年餅就算是月餅的替代品了。那時(shí)的人們,窮歸窮,還是很義道的。我們家老小多,勞力少,年年超支,從集體分得的口糧有限,中秋做湯圓做年餅的兩大碗糯米粉年年是左鄰右舍給的。
到了晚上,媽媽用少量水和好糯米粉,搓成一個(gè)個(gè)湯圓,再壓扁,橫成行、豎成線排放到篩子里。生火,把鍋燒熱,在鍋里圈上一勺油,把白白的生年餅一個(gè)一個(gè)貼到鍋上,小火燒,一面炕熟了,用鐵鏟翻過來再炕另一面。出鍋后,年餅兩面金黃,散發(fā)著誘人的香味。趁熱吃,又軟又粘,咬一口能拉好長(zhǎng)。有幾年,媽媽還在里面包上糖和芝麻,那更是打嘴巴子不丟的美食了。
晚飯后,夜幕初降,玉兔東升,清風(fēng)徐來,明星閃爍。這時(shí)候,搬張小杌子到天井里,放上一碗年餅,一碗老菱,幾只樹上結(jié)的柿子,一碗米,對(duì)著月亮打個(gè)躬作個(gè)揖,就算行過儀式了。至于燃香放炮,記憶中不曾有過。然后,一家人吃老菱,賞月光,偶爾大人高興,還會(huì)講上一兩段故事。
我們吃著家里的,想著外面的。人在家里,心早已飛到外面去了。于是,跟大人說一聲,就匆匆出發(fā)了。三兩個(gè)小伙伴結(jié)伙在村子里轉(zhuǎn)悠梭巡,看到有機(jī)可乘就悄悄摸上去,各拿一個(gè)年餅,喝掉供著的茶水。據(jù)說,這治尿床。有時(shí),被主人看到了,也不怕,不
不會(huì)挨罵。這年餅被人偷了,對(duì)主人家來說可消災(zāi)降福。對(duì)他對(duì)我都有利,雙贏呢!于是,主家只是嚇唬性的咳幾聲,制造點(diǎn)緊張氣氛,如此而已。緊張之后,就是異常的興奮,誘發(fā)我們更加樂于當(dāng)“賊”
雖然不怕人,不過對(duì)狗是很恐懼的。記得有回去王小毛家偷“月餅”,他家的狗東西追得我鞋跑掉了一只,口袋中的戰(zhàn)利品也不知所蹤。為了報(bào)復(fù),我們幾個(gè)人說好,不帶王小毛玩。王小毛為了跟他家的狗劃清界限,咬牙毒打了他家的狗,我們才答應(yīng)還帶他玩。
轉(zhuǎn)眼幾十年過去了,然而就像在昨天。
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅,潮式月餅屬酥皮類餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱作朥餅;一種拌花生油稱作清油餅。在潮汕地區(qū),傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤樣的月亮升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰蕩得高,轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán),蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個(gè)大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí),男人們便約上幾位好友,到陽臺(tái)上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū),過去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶戶都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘,當(dāng)?shù)厝私懈庾。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻,再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過程中,還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔,部分地方又稱之為燒塔仔,是潮汕地區(qū)在過中秋節(jié)時(shí)開展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過燒塔表達(dá)收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達(dá);多角形塔寓意生財(cái)多道,生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團(tuán)圓,剖開之后,滿屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時(shí),“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說,一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過特殊的降神儀式或咒語,就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng),主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時(shí)男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團(tuán)坐,飲酒賞月,謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣,F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護(hù)背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個(gè)兔爺像,確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴,和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當(dāng)然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的,肯定不會(huì)是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。
其實(shí),不僅僅吃食是這樣,延順這個(gè)思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對(duì)這個(gè)問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當(dāng)然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡(jiǎn)單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的,在石斧的時(shí)代,它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對(duì)話;蛘叻Q之為精靈,這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。 中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時(shí)偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個(gè)認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點(diǎn)精神追求,就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
中秋團(tuán)圓節(jié),親人齊歡聚。兒女回探望,雙親心中喜。美味佳肴備,舉杯慶佳節(jié)。宴散皆歸去,父母忙辛勞。心中多感慨,提筆留記錄。愿與君分享,共醒大家身。
都說孩子的生日是母親的受難日,每個(gè)孩子過生日好像理所應(yīng)當(dāng)他們就是主角,他們就應(yīng)該幸福的度過、快樂的享受,現(xiàn)在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實(shí),依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng),過節(jié)就是團(tuán)聚日,孩子都會(huì)回到父母身邊,一家人熱熱鬧鬧。
一聽說孩子要回來了,父母心中那叫一個(gè)樂。他們會(huì)早早地做準(zhǔn)備,想想這個(gè)愛吃啥,那個(gè)好哪口,一切都盡著孩子的口味,用父母的話來講,他們工作忙,一年才回來幾次呀,回來一次就盡量讓他們吃得飽,喝得好。他們的心思全讓孩子占據(jù)著,做的飯也不管自己的牙能否咬得動(dòng),自己的胃能否消化得了,這些他們從不會(huì)刻意去想,哪怕是一個(gè)閃念也不曾有過。
從清早起來就開始忙碌準(zhǔn)備,手不停,腳不歇,眼還不時(shí)地盯著門口,期待著兒女突然就出現(xiàn)在自己眼前喊一聲“爸”,喊一聲“媽”,這會(huì)讓他們等待的心更踏實(shí),更滿足。為讓孩子好好回家享受,他們是數(shù)了又?jǐn)?shù),算了又算,總希望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌,這樣他們準(zhǔn)備時(shí)就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的,盛不下的鍋臺(tái)邊,廚柜上也擠擠,再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長(zhǎng)時(shí)間,費(fèi)了多少心思,他們有多期待這樣的團(tuán)聚,這似乎也在告訴我們自己有多長(zhǎng)時(shí)間沒回家探望父母了。假設(shè)一樣菜代表父母的一次期待,那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
終于飯菜好了,大家圍坐一圏,邊高興地吃著,邊開心地聊著,氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了,看我們放下筷子,他們就給我們夾菜,不讓夾還不行,為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽,因?yàn)榭次覀兂运麄兙蜁?huì)很滿足;聽我們聊得歡暢,雖然他們有時(shí)會(huì)聽不懂也插不上話,只能默默地坐在一旁當(dāng)聽眾,但只要我們高興他們?cè)鯓佣紵o所謂。這就是我們的父母,永遠(yuǎn)無怨無悔地為兒女們付出,永遠(yuǎn)無私無畏地為兒女們奉獻(xiàn)。
酒足飯飽之后,孩子們湊在一起玩樂,剩下的一切都是父母在收拾,雖然有時(shí)我們也會(huì)伸手幫忙,可總被父母“你們好不容易湊到一塊,好好去玩吧,這些活我們倆一會(huì)兒就干完了。別把衣服弄臟了,不用你們!边@些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺得和自己的父母不用客氣,既然父母都說不用了,我們也就不再堅(jiān)持,就理所應(yīng)當(dāng)?shù)厝ネ媪恕?/p>
一天的辛苦,一天的勞累,精心準(zhǔn)備了滿滿地一桌,最后還是一桌,因?yàn)樯詈昧耍蠹叶抢锒加辛擞退渤圆涣硕嗌,父母的心意也就這樣被“糟蹋”了。我們吃過新鮮的飯菜走了,殘羹剩飯只待父母去收拾,這一吃就是好幾天,有的變味了他們也不舍得扔,這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們常回家。我們就是父母永遠(yuǎn)的債主。
一頓飯吃的是心意,吃出的是感慨。
孝道、感恩、愛父母,這樣的話題我們時(shí)時(shí)在提,刻刻在談,可我們只是把它掛在了嘴邊,寫成了文字,而實(shí)際行動(dòng)呢?有,我們是在努力做,可還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有一句話是這樣說的“父母給予子女的是百分之百,而子女回報(bào)父母的總要打些折扣!毕胂氲拇_是這樣,我們對(duì)待父母做不到父母對(duì)我們那樣細(xì)心、無私和容忍。都說愛是輪回的,我們?cè)陂L(zhǎng)大,父母在變老,
我們要與父母的角色進(jìn)行互換,我們不能再一味地索取父母的愛,他們現(xiàn)在應(yīng)該享受我們的愛,這份愛不用有多大,也不用有多深,這份愛就在生活地點(diǎn)滴處。只要我們多回家一次,多給父母端一杯水,多打一個(gè)問候電話,多做一次家務(wù),少讓父母勞累,少讓父母擔(dān)心,少讓父母牽掛,這是多少錢和物都換不來的,這樣的孝才實(shí)在,這樣的愛才貼心,這樣的感恩回報(bào)才讓我們心安。愿我們多一份細(xì)心,多一些耐心,讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸福的日子--開心地笑,快樂地活。
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