有關(guān)端午節(jié)的作文1200字錦集5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的端午節(jié)的作文1200字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文1200字 篇1
中國(guó)有許多節(jié)日，中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)……其中端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的文化之一。
每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了�！伴T(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，撒白酒。龍船下水喜洋洋�！贝蠹乙宦�(tīng)到這首童謠，一定會(huì)想到端午節(jié)。
聽(tīng)媽媽說(shuō)：“端午節(jié)是用來(lái)懷念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的�！甭�(tīng)奶奶說(shuō)：“到了端午節(jié)每家每戶都少不了包粽子這件事。”竹葉清香的粽子是我們孩子的最?lèi)?ài)。粽子的形狀各異，有三角形的，有棱形的，還有正方形的……粽子的味道也有很多種，鮮肉的、板栗的、紅棗的……味道好極了！
如今，端午節(jié)已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
盼啊盼啊，終于盼到了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
一大早，我和媽媽從超市買(mǎi)回來(lái)了一些粽子，準(zhǔn)備今天中午吃粽子。到了中午，我狼吞虎咽的吃著粽子，媽媽在一旁說(shuō)：“你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？”我說(shuō)：“我不知道。”楚國(guó)有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原，因?yàn)橹R(shí)淵博，所以受到楚王的重用，那些奸臣看見(jiàn)屈原受到楚王的重用，心里非常嫉妒。沒(méi)過(guò)多久，懷王就去世了，屈原也被逐放到了長(zhǎng)江以南，屈原想讓全國(guó)人民振作起來(lái)，就抱起大石頭跳河自盡。那天正好是五月初五，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就把五月初五指定為端午節(jié)�！�
媽媽剛說(shuō)完，從電視里傳出一陣聲音，我就知道賽龍舟開(kāi)始了。只見(jiàn)江面上十八艘龍舟你追我趕、互不相讓。這時(shí)，黃色的龍舟加快速度，爭(zhēng)奪第一，觀眾一起大聲吶喊：”黃色的龍舟加油，黃色的龍舟加油�！敖K于，黃色的龍舟不負(fù)眾望，奪得了第一。
端午節(jié)真令我難忘。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以看賽龍舟、包粽子。
端午節(jié)那天，媽媽和奶奶在包粽子，我在一旁看。
首先，我覺(jué)得挺好玩的，就把媽媽和奶奶包粽子看成一次比賽。媽媽先把粽葉卷成一個(gè)三角形，再把糯米放進(jìn)去，又把一些豬肉、花生、綠豆等食物放進(jìn)去，最后又用糯米把粽子填滿。而奶奶在一邊偷偷地瞄著媽媽?zhuān)袝r(shí)還向她發(fā)問(wèn)呢！
說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，媽媽已做好八只粽子，奶奶只做了兩只粽子。我便宣布：“這次比賽媽媽贏了，奶奶輸了，奶奶，要加油啊！”奶奶說(shuō)：“嗯，知道了�！薄澳阒蓝宋绻�(jié)的由來(lái)嗎？”奶奶問(wèn)。我搖了搖頭，說(shuō)：“不知道�！薄霸趹�(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，楚王重用他，可奸臣嫉妒他的才能，在楚王面前說(shuō)他的壞話。懷王死后，屈原被放逐到長(zhǎng)江以南，他見(jiàn)自己的國(guó)家日益衰敗，就抱石跳進(jìn)淚羅江自盡，以死相諫，那天正好是五月初五日。”奶奶說(shuō)。我終于知道端午節(jié)的由來(lái)。
這天，我收獲很大，不但知道了端午節(jié)的由來(lái)，還體驗(yàn)到了包粽子的樂(lè)趣。
這個(gè)端午節(jié)在我和大姨的堅(jiān)持下，我們?nèi)覜Q定：自己動(dòng)手包粽子。姥姥提前把材料準(zhǔn)備好了。
周五，吃過(guò)晚飯，我們就開(kāi)始包粽子啦！姥姥準(zhǔn)備的材料是：兩盆江米、兩包豆沙醬、一小盆棗和300片粽子葉。首先，我和大姨把粽子葉洗好、蒸好，再把兩包豆沙醬擠到碗里，再把棗泡好，又把江米拿到桌子上，準(zhǔn)備好了。
包粽子正式開(kāi)始了！我們?nèi)胰嗽谝黄鸢兆?/p>
有人包棗的，有人包白米的，還有人包豆沙的，一共包了兩大盆。
端午節(jié)的早晨，我們吃到了自己包的粽子，姥姥還煮了五香茶葉蛋。這個(gè)端午節(jié)過(guò)得真有趣。
馬上就到一年一度的端午節(jié)了。端午節(jié)當(dāng)然要吃粽子。為了迎接這個(gè)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)校組織我們自己動(dòng)手學(xué)習(xí)包粽子。
進(jìn)了北樓，師傅先讓我們帶上帽子和口罩。然后我按照老師事先教的方法開(kāi)始包粽子。先將粽子葉卷成漏斗狀，然后在底部放個(gè)紅棗，緊接著放一層江米沒(méi)過(guò)紅棗，一直重復(fù)這個(gè)步驟，直到將漏斗填滿。接下來(lái)把前面的粽子葉捏個(gè)角，把后面的葉子包住，這個(gè)步驟我就失誤了很多次，好容易完成了，最后用細(xì)繩將包好的粽子系好，一個(gè)粽子就包好了。
端午節(jié)的作文1200字 篇2
歷史里的端午節(jié)
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1200字 篇3
“清明插柳，端午插艾”。在兒時(shí)的記憶里，夏天只有悶熱，值得回憶的只剩端午。這個(gè)歷史悠久的節(jié)日里，雖然，在我家鄉(xiāng)正是中耕時(shí)節(jié)，沒(méi)有“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五劃龍舟”那種大快朵頤的美食和賞心悅目的盛況。而且走親戚時(shí)，禮物就是人們憑糧票買(mǎi)的幾個(gè)包子，兩三把蒲扇，送城里的親戚，還順帶捎上一把蘄艾菖蒲；但每人分得一個(gè)白砂糖芯的包子，田螺是有的，石灰泥鰍也是有的；殷實(shí)人家甚至還有年前的臘肉或酸菜腌的肉。端午節(jié)，天氣熱；五毒醒，不安寧；所以家家都要插蘄艾，“家有三千艾，郞中不用來(lái)”。諺曰：“喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。”不論男女老少，都喝一點(diǎn)，像我媽我姐一無(wú)例外。在物資極度困乏的日子里，端午仍然過(guò)得古意盎然。別樣的端午，是在我十九歲那年。我到大圍山東麓的山溝里工作。開(kāi)窗是山，敞門(mén)是山。年年端午，都是面對(duì)著山。不似陸游：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠�！比苏f(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”，回家的奢望雖蠢蠢欲動(dòng)，因薪水之微薄，路途之遙遠(yuǎn)，不得不作罷。難耐佳節(jié)的寂寞和思念，非平日可比。好在結(jié)識(shí)了學(xué)校附近的一位同庚，高中畢業(yè)，學(xué)了木工手藝，話投機(jī)語(yǔ)中意，于是義結(jié)金蘭。時(shí)頭八節(jié)，便去他家叨擾。
那年端午，他帶我上山摘楊梅。
苦悶的老牛，短短淺淺的'梯田，淳樸而又安詳；平靜的山村，寂靜而又溫順地偎依在綿亙不絕的層巒疊嶂之中的半山腰上。我和老庚一出門(mén)便披草芒、爬陡坡、蹚清溪，鉆山溝。走了十幾里，沒(méi)入深山老林之中。我喘著粗氣，汗流浹背，可汗是涼的，手臂上也是凊涼凊涼的。我說(shuō)走了這么遠(yuǎn)連楊梅樹(shù)都沒(méi)看得一棵，這山里到底有沒(méi)有楊梅？其實(shí)我連楊梅樹(shù)都不認(rèn)識(shí)。老庚說(shuō)，那邊就是一棵楊梅樹(shù)。我好奇而驚喜地就要鉆過(guò)榛莽去摘楊梅；老庚說(shuō)，不要過(guò)去，那樹(shù)上沒(méi)幾顆楊梅，而且又小又太酸。一看樹(shù)上竟是青青的蠶豆大小的楊梅。原來(lái)只有水分足的陽(yáng)坡上的楊梅才長(zhǎng)得顆粒大味道酸甜鮮美。我們離開(kāi)林下崎嶇的小道，向一個(gè)山窩鉆去，老庚真算得上是斲輪老手，氣不急心不躁在前面開(kāi)路。終于找到一棵大楊梅樹(shù)，可是我卻只能望梅興嘆，這么高大的樹(shù)怎么能摘得到？只見(jiàn)老庚噌噌噌爬上樹(shù)，也不伸手去摘，只在樹(shù)上用腳踩著樹(shù)枝悠悠地晃動(dòng)，霎時(shí)間，樹(shù)下像下起大雨般地霍霍作響，胖乎乎的楊梅掉到樹(shù)下的雜木葉子上劈啪作響，又落到鋪了一層枯葉的地上，那楊梅紅汁欲滴，只晃了幾下，鮮亮如瑪瑙的楊梅鋪滿地。老庚并不下死力踹，因?yàn)榕聦](méi)熟透的楊梅搖下來(lái)，他說(shuō)：“‘行得春風(fēng)，必有夏雨’；今年霉雨天氣長(zhǎng)，楊梅長(zhǎng)勢(shì)好，梅子一批一批成熟，留著別人也來(lái)摘一些�！边@人就如大山的性子。我們滿載而歸，雖然受盡了蚊叮蟲(chóng)咬蟻嚙，但心里卻無(wú)比舒坦，此間樂(lè)不思鄉(xiāng)了。返回的路上，聽(tīng)得對(duì)面的山上傳來(lái)笑語(yǔ)聲，既而伴著潺潺的泉流，甜潤(rùn)的歌聲悠揚(yáng)在空谷上：“有心不怕路途遠(yuǎn)——哦，有約不怕萬(wàn)里山，五月端午梅子熟——呀，哥等梅子（妹子）酸又甜——咯……”聽(tīng)得歌聲，山下溝溪傳來(lái)尖高的男音：“仰頭望見(jiàn)對(duì)面崗——呦，梅子妹子都漂亮——哦！走路就像風(fēng)扶柳——咯，山歌賽過(guò)畫(huà)眉音——咧！”唱完還用花鼓戲語(yǔ)調(diào)問(wèn)“你這妹子是不是想賣(mài)了？”（客家人說(shuō)出嫁為賣(mài)，嫁女叫賣(mài)妹子）一陣嬉笑，并不見(jiàn)人。那歌聲似空谷足音，也能激濁除腐。
下得山來(lái)，只見(jiàn)從不同的山路上鉆出或兩個(gè)、或三個(gè)人來(lái)，這些人匯聚到一個(gè)屋場(chǎng)，竟全是采摘楊梅的。你嘗嘗我的我嘗嘗你的，說(shuō)起偌大的山上的楊梅樹(shù)，如數(shù)家珍。其中只有一個(gè)二十歲左右的妹子，摘了滿滿一簍，鬢角的一綹烏發(fā)濕濕地帖在耳前，紅潤(rùn)的俏頰含著羞澀，神情靦腆。最不吸汗的的確良褂子，裹得胸前奇峰突兀；身上許多處都被汗水浸得豐腴的肉色了然。令人想起蘇東坡的詩(shī)句：“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。”
五月端午節(jié)，楊梅紅出血；成熟的不只是楊梅。我一直在猜想，那穿的確良襯衣的妹子，如今不知和誰(shuí)品嘗這佳節(jié)勝果了。
xx中學(xué)xx
端午節(jié)的作文1200字 篇4
母親節(jié)快到了，總想寫(xiě)點(diǎn)什么，多少文人墨客對(duì)偉大母親的贊美詞，總讓我感到寫(xiě)這話題太沉重，那我就從生活的一個(gè)側(cè)面談?wù)勎业哪赣H—一個(gè)平凡的母親。
去年春天，朋友送來(lái)幾斤糯米，放了很長(zhǎng)時(shí)間愁得不知該怎么吃，端午節(jié)前到超市購(gòu)物，看到大量賣(mài)粽子的促銷(xiāo)廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購(gòu)買(mǎi)了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”�；厝ズ蟀雅疵拙团萆狭�。第二天就開(kāi)始包，憑著記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來(lái)，捆上線，可手中的粽子怎么包都不像樣，就是不聽(tīng)話，怎么扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來(lái)的粽子破的破、漏的漏，鍋里都是米。這時(shí)才想起原來(lái)學(xué)藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時(shí)的模樣，沒(méi)有親手包，只可惜當(dāng)時(shí)母親外出旅游不在家，現(xiàn)學(xué)都找不到老師，沒(méi)辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來(lái)得了。
通過(guò)這次包粽子，才感覺(jué)到母親平常為我們所做的很多事我們都認(rèn)為是應(yīng)該的，也從沒(méi)有注意到一點(diǎn)小事其中蘊(yùn)含著大量的知識(shí)信息在里面，也蘊(yùn)含著我們很多傳統(tǒng)的文化在里面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時(shí)每過(guò)“端午節(jié)”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀(jì)60年代，我家住在福建的山區(qū)永泰縣，那是山清水秀的美麗的南方小縣城，附近有條河，不遠(yuǎn)處就是山巒，到處都長(zhǎng)有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當(dāng)要包粽子，我就會(huì)拎上竹籃子，帶上弟妹去采摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買(mǎi)粽葉我還是喜歡買(mǎi)鮮的，總想找到記憶中過(guò)去粽葉的影子，可是現(xiàn)在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。
今年清明過(guò)后，春暖花開(kāi)，母親又要回故鄉(xiāng)去遠(yuǎn)游，我想今年端午節(jié)又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學(xué)會(huì)。于是跑了幾家商鋪去購(gòu)買(mǎi)粽葉及包粽子的原料，因?yàn)椴坏郊竟?jié)都沒(méi)有賣(mài)的，無(wú)奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買(mǎi)了兩斤糯米，積極主動(dòng)地找到母親拜師學(xué)藝，母親一看非常高興，終于有人看到她的手藝的重要性了，非常認(rèn)真地手把手地教，一點(diǎn)不合格都要重來(lái)，并說(shuō)“東西可以亂吃，活不能亂干，差一點(diǎn)都不行”，這句話是我常聽(tīng)母親掛在嘴邊的，老人家的話與當(dāng)今我們學(xué)的《細(xì)節(jié)決定成敗》，真是大同小異。只不過(guò)她們用淺顯的語(yǔ)言講出來(lái)，而沒(méi)有那么多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導(dǎo)下我終于學(xué)會(huì)包粽子了，包出的粽子有棱有角既好看還好吃，這次煮出來(lái)的粽子還是有漏米現(xiàn)象，問(wèn)題就出在那“鮮粽葉”上，母親說(shuō)在北方只能買(mǎi)那種干粽葉，這不又學(xué)了一手。我想我國(guó)很多的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，應(yīng)該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來(lái)的吧。
改革開(kāi)放后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶給我們商品極大的豐富，超市里各種口味的粽子都有，但我總覺(jué)的沒(méi)有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀(jì)漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過(guò)她的左鄰右舍，她說(shuō)年齡大了，受別人的恩惠無(wú)以報(bào)答，只能拿出點(diǎn)自己的手藝回贈(zèng)一下朋友。母親每次包粽子都會(huì)準(zhǔn)備多種原料、多種顏色的線，好區(qū)分不同口味的粽子，邊包嘴里會(huì)邊叨叨，大女婿愛(ài)吃紅棗餡的，大女兒愛(ài)吃花生的，外孫愛(ài)吃純糯米的，兒子愛(ài)吃肉餡的等等。母親是把她的愛(ài)包進(jìn)了粽子里，我也要將這份愛(ài)代代傳遞下去。母親節(jié)即將到來(lái)僅以此文獻(xiàn)給我親愛(ài)的母親，并說(shuō)一句從不當(dāng)母親面說(shuō)的話“媽媽?zhuān)覑?ài)您！”
端午節(jié)的作文1200字 篇5
在家鄉(xiāng)的端午中，有很多風(fēng)俗，在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近10年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午了！
在家鄉(xiāng)，端午的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據(jù)說(shuō)，在端午的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì)讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們?cè)?、5的早上，總是爭(zhēng)著去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當(dāng)然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì)變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因?yàn)樯叩念伾拖笪迳�。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì)變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的！
在端午這天早上，各家還要把艾葉插在門(mén)的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。
許多年過(guò)去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香！也總是在這天的早上，想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意，也總是在這天早上，想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊！也總是在這天早上，想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香，也總是在這天早上，想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)！也總是在這一天，想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰(shuí)的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光！也總是在這一天，深深的，想起我的家門(mén)，想起我的父母！想起在家的幸福時(shí)光！
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