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中秋節(jié)的作文1200字

時間:2021-07-01 13:32:46 1200字 我要投稿

實用的中秋節(jié)的作文1200字10篇

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文1200字10篇,歡迎大家分享。

實用的中秋節(jié)的作文1200字10篇

中秋節(jié)的作文1200字 篇1

  我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了,但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢?下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識吧!讓我們度過一個美好而有意義的中秋節(jié)吧!

  中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。

  吃著手中的月餅,不知道關(guān)于月餅的知識怎么行?

  月餅,又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等,唐朝時,月餅初見記載!吨袊L俗辭典》講過一個傳說:唐高祖李淵在一年的八月十五日,吩咐廚師制作彩色圓餅,讓大家食之,以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利,而李靖則先捧圓餅祭拜明月,并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后,八月十五日吃圓餅,就變成了一個習俗,而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代,已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代,月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品,并在民間逐漸流傳。清代以后,月餅的制作更加講究,無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時代的發(fā)展,月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅,原本是祭月時的一種供品,拜月結(jié)束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。吃月餅時,要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊,每人一份。對沒有回來的家里人,家長要把屬于他的一份月餅認真保管起來,待他們回來時品嘗,故月餅又稱“團圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。每逢中秋,皓月當空,合家團圓,品餅賞月,其樂融融。

  美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時民間有“男不拜月,女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是:已婚者祈求月娘娘送子,未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié),吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來慶祝豐年,祈望保佑來年風調(diào)雨順,獲得更大的收成。

  中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩,但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎?讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧!

  很久以前,大羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結(jié)為夫妻。

  嫦娥墓到了帝堯的時代,天上出現(xiàn)了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風戰(zhàn)敗于青邱之澤,射掉天上多余的太陽,殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豖希。萬民歡喜,擁戴堯為天子。

  后來,大羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團聚。

  大羿聽說娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動,于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實,關(guān)于中秋節(jié)的知識還有許多,讓我們一起慢慢了解吧!花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂………海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思……。中秋最美……

中秋節(jié)的作文1200字 篇2

  八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團圓餅”。

  老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)摹G笆,北京中秋還有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個兔爺像,確實很有氣氛。

  中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴,和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實是帶枝的毛豆。

  從習俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮!爸星,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

  現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的,肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。

  其實,不僅僅吃食是這樣,延順這個思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的,在石斧的時代,它的存在又能夠說明什么?

  與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈,這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。

  中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點精神追求,就能花樣翻新。

中秋節(jié)的作文1200字 篇3

  摘要:忘記吧,一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅,忘了吧,它只會勾起你的痛.看,窗外,燈已經(jīng)亮了,那條光輝的路已經(jīng)展現(xiàn)在你面前,你為何不踏上那條征程,讓它一直"光亮"下去呢?因為我們的路,還有很長很長......

  暑假時我總喜歡在公路上騎自行車,我圍著市中心轉(zhuǎn)上幾圈后就可以看到夕陽緩緩落下.而它的余輝正好灑在我所居住的房子上,頓時一片燦爛.夜幕降臨,馬路兩旁的燈亮了,和路兩旁的萬家燈火連成一片,這時我才一邊看著腳下的影子一邊回到家.

  家,我離開了.從坐上公共汽車的那一刻起,我已經(jīng)想得很明白.父母是愛我的,他們?yōu)榱宋乙院笥幸粋更好的前程,不惜把我送到外地去讀書.離開,那是我的無奈.母親在車站送我時,說了一句話:"女兒,我舍不得你."當時我沒有體會到這句話的真正意義,只是愣了一下,還是上了車.后來車啟動了,出了城,我才感覺到"家"的影子漸漸縮小了,漸漸離我遠去了,心里產(chǎn)生了一種莫名的痛楚.忽而想起父親告訴我"任何情況下都不許哭",又忍住了淚水,轉(zhuǎn)頭看向窗外.因為我相信,這樣盡管哭了也不會有人看到.我靜靜地坐在窗戶旁,看著那條灰色的高速公路,那條不知要通向何方,要帶我去往何處了路,想起了我的現(xiàn)在與未來. 忘了吧,不要有一絲牽掛,勇敢地接受新的環(huán)境吧.一個

  聲音從我耳邊傳來.我漸漸不去看它---那條路的開端的一個黑點."對,忘記.總要離開的."

  中秋節(jié)快要到了.食堂里坐著來看望學生的家長,而我卻不是其中的一人;遠處溫馨的燈火,我卻得不到其中微弱的一盞;整個夜彌漫著月餅的香味,我卻嘗不到其中的一塊.月餅,不是沒有,而是即使含在了嘴里,心中不免也有一絲苦澀.中秋節(jié),本應(yīng)該是一家團圓的時候,而我,卻坐在家的另一方.空蕩蕩的寢室,除了我奮筆疾書的聲音外,其他的,什么也沒有.再望望天上的月亮,想想后羿思嫦娥的痛,也許我也應(yīng)該和后羿一起思念遠方的"嫦娥"了.看看月亮---連它也不是圓的.

  時空,扭轉(zhuǎn).記憶,往復.

  化作唐朝的一縷清風,在天空中無憂無慮地飄蕩,在白云間嬉戲,俯瞰著千家萬戶歡聚一團.歌不斷,舞不斷,樂不斷.夜幕降臨,一片繁華之色.

  化作宋朝的一株楊柳,立于河畔,沐浴在陽光里,伴著微風陣陣而搖起纖纖舞姿.河水潺潺,歸舟悠悠,過著安靜而閑適的生活.平平凡凡了卻一生.

  化作清朝的一名學子,背負著家人的希望,乘上小船,踏上求學的征途.小船向前慢慢劃去,看這送別的親人,越來越小,越來越遠,唯聞一陣嘆息......

  時代,變了.一切,都變了.

  清風不會留念那片樂土,它回離開,去追求那個屬于它的夢;楊柳不會安于閑適的環(huán)境,它也會離開,去尋找一片適合自己發(fā)展的新天地;學子不會再去看

  那個親人的背影,他會回頭,會有自己的報復,踏上新的征程.而我,也一樣.

  家,我離開了.我明白,那只是我一時的避風港,而我這只即將遠航的小船總有一天回離開那個避風港,駛向我夢寐以求的大海.對,或許,我早該自立了,漸漸學會把一切不悅忘掉,也就是"家"的依靠.

  忘記吧,一切"家"帶給你的無限感傷;中秋的冷月餅,忘了吧,它只會勾起你的痛.看,窗外,燈已經(jīng)亮了,那條光輝的路已經(jīng)展現(xiàn)在你面前,你為何不踏上那條征程,讓它一直"光亮"下去呢?因為我們的路,還有很長很長......

中秋節(jié)的作文1200字 篇4

  “花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”中秋節(jié)從古至今都是一個十分重要的節(jié)日,其文化傳承以及習俗也是十分豐富的,你知道溫州的中秋節(jié)習俗嗎?那么我們就一起去了解一下吧!

  八月八,月餅餡芝麻。這句話就說明溫州人對做月餅的講究,未到中秋,家家戶戶就擺開陣勢,人人動手扭傷月餅,待春秋之夜,一邊賞月,一邊嘗用。中秋節(jié)傍晚,當月亮升起后,人們在中庭擺開小桌或茶幾,我們小孩子也可有活干了!我們要把賞月食品盛以小盤,陳列起來玩賞,有的人家用一個米篩,內(nèi)置一個在月餅,這種甜餅直徑1尺左右,厚約0。5寸,里面包的餡可豐富了!有芝麻、花生、肥肉、桂圓,冬瓜條、核桃,這就是地地道道的橋墩月餅,聽了你也許會流口水,但是我卻覺得口味不太適合我,肥肉吃了怕長胖,核桃吃過又嫌苦……也許是每個人口味不同的原因吧!溫州的月餅有個最明顯的特點就是“大”。請戴玉生詩云“手招銀屏看素娥,纖云四卷鏡新磨,兒童笑指盤中月,比擬天邊大幾多。”

  第二個值得提的民俗是具有溫州特色的擺家宴。中秋午時,全家大小團聚用餐,吃的都是時令菜肴,其中不少了“老鴨”(意味著吃了對腳力有作用),“芋頭”(年年有余,各有出頭),“粉干”(“粉”諧章“分”,“干”諧音“官”,盼孩子長大后事業(yè)有成,能“分”享官祿之福)等三道吉祥討彩的本土菜肴,這種時候我總是最耐不住性子,迫不及待想要沖上去抓個芋頭嘗嘗,但每次都是半路被媽媽攔住,訓斥一句:“不講規(guī)矩!安贿^讓我高興的是,擺完之后,這些佳肴自然而然都要裝進我的肚子,這也是我最盼望的時候。

  三個要提的是小伙子們喜歡的活動——游河船,塘河兩岸的小伙子出門劃船,船里擺著賞月的食品,大家躺在艙內(nèi)拉琴唱歌,一路隨波而去,體驗“月亮走我也走“的感覺,我們小孩子只需舒舒服服地躺在船中,體能在船上睡覺的感覺,那是十分愜意的,你也可以來試試哦!

  說到“游河船”,那么接下來就肯定得說到姑娘們喜愛的活動——“偷菜園”,你一定會說這是一種不好的行為吧!但每逢中秋之夜,大姑娘們會去農(nóng)家田園里“偷菜”,以計個好彩頭:偷著蔥,嫁個好老公,偷著彩,找個好女婿,我們小孩子不懂這些寓意,也去一旁偷偷抓菜,在這一天里,大人不會和我們計較,讓我們隨意去玩了。

  最后壓軸出場的就是不管男女老少,從從都要參加的“供奉月光神”的活動。古代溫州,民間普遍信仰月光神,俗稱”月光佛”。每逢中秋節(jié),都要舉行賞月和祭月。節(jié)前,城區(qū)的打鑼橋、府頭門一帶,有各咱小型擺設(shè)物具在地攤上叫賣,其中有香爐、燭臺、盤碗、堂燈、桌椅、轎馬、金魚缸、樂器以及各種人物,戲具等,都縮至三五寸,長不逾尺,有銅、錫制的,也有用木竹做的,十分逗人喜愛,這是一種適應(yīng)中秋賞月需要的臨時集市。顧客以老人、婦女和兒童居多,他們成群結(jié)隊來選購這些小商品,以便中秋賞月時使用,傍晚,月亮升起后,人們會把月餅放在桌子的正中央,并在周圍放十只小碟子,碟中放上各種各親的果品和特制的動物圖案糕餅。這些事都由小孩子來做,我放糕餅的時候趁人不注意就偷偷往嘴里塞上那么幾塊,家人也沒發(fā)現(xiàn)。于是每逢中秋,要供奉月亮神的時候,這一類活我總是搶著干,同時,每家還把其它小型物品,如瑪瑙、珊瑚、碧玉等物品和花卉、盆景等,都擺出來,任人參觀,相互炫耀,我喜歡在手上掛滿許多珍珠手鏈,去向別的女孩子炫耀,博得她們羨慕的眼神,家家戶戶都會搞出一種熱鬧的氣氛,煮些粉干和芋艿,待月亮東升,闔家在中庭對月啖餅,花前賞月。

  每逢中秋,溫州便會洋溢著一種喜慶團圓的氣氛,如果您也想體驗一下甌越風情,那可別忘了在農(nóng)歷八月十五來溫州哦!

中秋節(jié)的作文1200字 篇5

  除夕時是城鎮(zhèn)最安寧的時候,因為家家都在團聚。在炊煙和寒風的詩意中,在間或一陣的爆竹聲里,青石板鋪成的街道只有少數(shù)趕路回家的人,清清泠泠的可以聽到自己清脆的腳步聲……

  我的家鄉(xiāng)是南方的一個小城鎮(zhèn),依山傍水,風景旖旎。一條美麗的、翠竹滿岸的貢江把城鎮(zhèn)分成南北兩部分,有一座搖晃的索橋、一座古樸的石樁橋、一座新建的拱橋,連接南北。索橋旁有一座宋朝時的古寺,遠遠地可以看到頹破的寺頂有小灌木和盤旋的小鳥,朦朧的晚霞或晨霧。拱橋南端是城郊,緊依一座險峻的郁郁蔥蔥的山嶺,有寺廟藏在里面。我從沒去過,但那里傳來的悠遠的鐘聲總是準時的,我每天上學時七點鐘到橋邊,便會聽到鐘聲傳來。

  家鄉(xiāng)人的民俗觀念很重,幾個重要節(jié)日必須象模象樣的過。這幾個重要節(jié)日,一是除夕,一是端午,另一個就是中秋。除此之外,其他的節(jié)日好象都不那么重要。

  除夕時是城鎮(zhèn)最安寧的時候,因為家家都在團聚。在炊煙和寒風的詩意中,在間或一陣的爆竹聲里,青石板鋪成的街道只有少數(shù)趕路回家的人,清清泠泠的可以聽到自己清脆的'腳步聲。

  端午時卻是最熱鬧的時候。周邊鄉(xiāng)村的人都趕著進城,觀看一年一度的龍舟大賽。江面上停泊了無數(shù)彩船、龍舟、漁船、機帆船,主船上的鑼鼓從中午就敲個不停,激動人心。南岸邊的樓房窗戶里、樓頂上,北岸邊灘涂上、竹林里、榕樹下,到處擠滿了人。三座橋是封禁的,所以在北岸占到一個有利的位置,是孩提時的我在端午節(jié)的一大樂事,當然還可以親手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。

  說到中秋,故事最多,印象最深的是,晚上把餐桌搬到院子里,在我家的枇杷樹下擺上,一家人各坐一把竹椅,圍著餐桌,品嘗滿桌的水果和月餅、小吃。我和弟弟嘴讒得流口水,拼命往嘴里塞,直撐到小肚皮溜圓。父親靜靜地呷著鄉(xiāng)家親戚捎來的老黃酒,母親問我們學業(yè)上的事情,啟發(fā)我們怎么用語句形容這樣的夜景。我在晚風的愜意中抬著頭看天,透過婆娑的樹葉,注目漫天的云,巧時可以看到銀盤般的月,在云朵間躲迷藏。相應(yīng)地,時而有樹影投下,時而回復安靜的夜色闌珊。

  但實際上那樣的月夜很少見。中秋時的家鄉(xiāng),幾乎總是陰天,厚厚的云層,涼爽的秋風,難得一見暖日,更別說明月了。但這絲毫不減家鄉(xiāng)人的興致,提前一個月就購置好了月餅。有一種叫“羅漢酥”的月餅非常受歡迎,薄薄圓圓的,撒著芝麻,又香又甜。光景好的時候,我家買了一洋瓶的“羅漢酥”,連著一個月,我每天放學回家后,搬一個小板凳,拿一個“羅漢酥”,坐在自家院子里看書。一個月后,中秋節(jié)到了,母親打開輕飄飄的洋瓶,驚訝地問,都上哪去了?我會用舌頭舔著最后一只餅留在嘴角的碎屑,眨著調(diào)皮的眼睛說,被老鼠吃了。然后母親嘆氣又好笑,對我說,你這只小老鼠呀,出去玩吧,今天晚上沒有月餅,只好吃果子過節(jié)了。

  我總是會一蹦三尺高,好咧,有果子吃了。家鄉(xiāng)的果子在中秋節(jié)是最豐富的,在桌子上可以擺成琳瑯滿目的一大堆,讓人垂涎三尺。

  有老鄉(xiāng)新從果園摘下的柑橘、臍橙和柚子,還帶著清新的氣味。柑橘是松軟的,慢慢地剝開吃,母親會一瓣一瓣地掰開,分給我和弟弟。臍橙如果早熟,中秋時可以吃到,切開,特別甜。柚子樹很常見,但好吃的柚子還得果園里摘下的,象葫蘆的形狀,用手指一層層剝開,淺紅色的最好,汁多肉甜。

  當然還有棗、梨、柿子、栗子,都是家鄉(xiāng)特產(chǎn),都在中秋上市,給中秋消夜的人們提供了最好的佐食。棗是青棗,特別甜,不見一絲澀味;梨是南方的梨,模樣不好看,但特別中吃;同樣,柿子也是南方的,和我在課本上見到的完全不一樣,類似西紅柿;栗子有兩種,一種大板栗,煮熟了可以當飯吃,另一種小野栗,用沙鍋炒熟了,用牙輕輕咬碎殼,有特殊的香甜味溢滿嘴。

中秋節(jié)的作文1200字 篇6

  八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團圓餅”。

  老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣,F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個兔爺像,確實很有氣氛。

  中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富。《春明采風志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴,和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實是帶枝的毛豆。

  從習俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

  現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的,肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。

  其實,不僅僅吃食是這樣,延順這個思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的,在石斧的時代,它的存在又能夠說明什么?

  與其說玉斧是斧, 倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話;蛘叻Q之為精靈,這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。

  中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點精神追求,就能花樣翻新。

中秋節(jié)的作文1200字 篇7

  “明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,人們都要回家與家人團聚,吃月餅、賞月。再過幾天就是今年的中秋節(jié)了,為了迎接這個傳統(tǒng)節(jié)日,我們學校各個班級將在教室里舉辦“海上生明月,中華家園情”活動。

  下午一來到教室,大家都開始忙碌起來:有的掛彩帶,有的畫板報,還有的擺桌椅!_老師則打開電子白板,白板上投影出幾塊月餅的圖片,以及“海上生明月,中華家園情”這句話。

  經(jīng)過一番準備,3點鐘,活動正式開始。首先,我們的班主任羅老師上臺致辭。她說:

  “同學們,馬上就要到我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)了,那么今天呢,我們就在我們教室里舉辦一個“海上生明月,中華家園情”活動吧,大家說好不好?”

  “好!”同學們異口同聲的回答到。

  “好的,下面就有請我們兩位小主持人上臺!”

  兩位女主持人走上了講臺。

  “同學們,中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,那么,有誰知道中秋節(jié)是怎么來的呢?”

  同學們紛紛舉手。主持人選了一名女同學。她拿著昨晚查找到的中秋節(jié)來源上臺與大家分享。

  “關(guān)于中秋節(jié)的來源,有這么一個叫做《嫦娥奔月》的故事。嫦娥是帝嚳的女兒,也稱姮娥。美貌非凡。后羿的妻子,相傳后羿是堯帝手下的神射手。,后羿從西王母處請來不死之藥,嫦娥在強盜的逼迫偷吃了這顆靈藥,成仙了,身不由主飄飄然地飛往月宮之中。她飄走后,后羿很想念她,于是便在每年的八月十五——嫦娥奔月的日子祭拜她。久而久之,這種習俗就流傳了下來!

  哦!原來中秋節(jié)是這樣來的。接著,主持人又問有誰知道中秋節(jié)的習俗。于是便有一位同學上來介紹。經(jīng)過他的介紹,我知道了中秋節(jié)的習俗主要有吃月餅、玩花燈、賞月等等。說到月餅,我口水不由自主的流了下來,這除了月餅的美味非常吸引我,更重要的是我是中秋節(jié)出生的!媽媽說我是為了吃月餅才跑出來,呵呵。

  終于到了大家最期待的環(huán)節(jié)——“擺月餅”了!所謂“擺月餅”,就是每組同學用自己帶來的月餅擺一個有創(chuàng)意的圖案,擺在桌子上,最后再由大家評出哪個組擺得最好。

  羅老師一聲下令,各組的同學們便忙碌了起來。我們組的材料實在太少了?怎么辦呢?我們想了好久,終于設(shè)計出來一個方案——“嫦娥登月”。

  我們的“嫦娥登月”是這樣的:把一塊塊月餅按樓梯的樣子搭起來,下面拿一些東西支撐住,再在頂端放些東西。這個方案很快得到了所有組員的認可。于是我們便行動起來。我們把“樓梯”支撐好后,在頂端后面放了一個堅強后盾——水瓶。最后,我們在最上層的月餅盒放了一碗蘋果塊。我戲稱這個作品叫做“為美食而前進”!

  開始評比了,是由每一個小組派一個代表上去介紹本組的作品。當看見其它組的作品后,我們有點失望了——其它組的作品個個都是有很多精美的材料,如果汁、水果,甚至還有西瓜!我突然覺得我們組的作品好寒酸!

  同學們開始講解了,其它組的作品有“祭月樓”、“虎虎生威”!覀冃〗M的講解員介紹我們的作品叫“嫦娥登月”,寓意除了表示嫦娥登月外,一層一層的樓梯還代表我們要在學業(yè)上一層層、一步步的走踏實,走好。頂端的水果則代表堅持就會有累累碩果。

  經(jīng)過大家的評比,“更上一層樓”獲得了最佳拼圖獎,“祭月樓”得了最佳解說獎。

  “中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!”今天的中秋節(jié)活動就這么結(jié)束了,雖然我們足沒有獲得獎項,但是我從這次活動中懂得了很多關(guān)于中秋節(jié)的知識,受益匪淺。再說了,結(jié)果并不重要,重要的是過程。

中秋節(jié)的作文1200字 篇8

  又是一年的中秋了中秋節(jié)。九月的天氣,卻還是秋老虎的熾暖。表妹依舊是來我家的,她名字里帶“靈”字,我在這里,便暫且喚她靈兒罷。

  靈兒是才出去表演完回來的,她的頭發(fā)梳得很細致,還別了粉色的蝴蝶結(jié);臉上還有沒卸完的殘妝,一時間,竟覺得陌生了。我照例摟她入懷、同她逗笑,夸她綴了米珠的公主裙是怎樣的好看,抱抱她說又重了,然后取了拿出糖來給她吃,努力地要像個做出大姐姐的樣子才好。她也一樣地玩,給我看她表演的錄像,然后趴在沙發(fā)上擺弄我的玩意兒。靈兒還是那個天真愛笑的靈兒,只是,她長大了。

  靈兒7歲了,7歲的靈兒,雖說依舊是個孩子,卻不同了。靈兒是今年才上的了小學,她大了,不再是從前那個聽話的娃娃了。她說話的口氣也變了,成熟了,儼然是小大人一般。我欣慰于她的成長,心里卻禁不住心里有些泛酸。有人說,兒童孩子原是天使,長大以后,就成了凡人。從前的靈兒從前真真是個天使,如今,也要成凡人了。

  大人若依然把她當小孩子一般,在她旁邊說著說那,她便會端著小臂,皺起眉,反駁說,“才不是呢……”靈兒會抗議了,她大了,有想法了,會皺眉了,不會再一味的地順從長輩了。她也會在飯桌上,議論她們學校的班里的人,“那個誰……她又說我了,還說我沒有送她禮物,然后她便不理我了……我也不理她了!膘`兒心里開始有小九九了,她會察言觀色了,會和閨蜜鬧矛盾了,她偶爾也會摻和進大人們的談話里來,“大伯,這個我也知道呢!

  吃罷晚飯,我們?nèi)耘f同往年一樣,去公園里賞月。靈兒不再跟著大人們慢慢走了,她拖著我的手,在前頭跑得飛快。我說:“靈兒,這太快了,大人還在后頭呢,我們等等他們罷!钡却笕藗兘K于過來了,靈兒就得意地手舞足蹈起來,“瞧你們,那么慢啊!碧瑁堑寐啡祟l頻側(cè)目。我不理他們,這才是我從前的靈兒,那個單純無邪的靈兒。

  一路上,靈兒都在很起勁地同我講她們表演的事!拔覀冊趺丛趺醋觥睆那,她總仰著小臉可愛極了地喚我表哥,現(xiàn)在,她已會捏腔拿調(diào)地叫我,“老哥。”我仍然柔柔應(yīng)下,“噯!毙睦飬s五味雜陳了。也怨不得她,隨著年歲長了,心思自然就成熟了,就如同我亦一年年在變一般,難道一輩子不長大么。

  到了公園,人已經(jīng)很多了。她沒有像以前一般,蹦蹦跳跳地沒一刻安分,只是極安靜的走著,淡然,安定,似有一種不合年歲的成熟。我們尋了個空地,鋪開墊子坐下,取了月餅來吃。靈兒依然纏了我和嬸嬸一同玩游戲,我們到底還是把她當小孩子的,就一直哄著讓著,也不較真,就任她撒歡兒。若是玩什么抓人的,她便會存下小心機了,會哼哼哈哈耍賴了,有時她已碰了那人了,也不喊我,白害得我被抓。有時喊停時她還是不住地跑,我們便叫她,“靈兒,可不能再跑了呀!币膊挥嬢^,畢竟是游戲而已。

  吃月餅時,靈兒也學會挑剔了,不是大人隨手拿一塊便是那塊了,也得自己挑出蛋黃來,這才罷了。給她吃雪糕,她也會自己拿捏,若吃不下了,也不理它是極貴的,便棄在一邊,由了大人去收拾。她也會撒嬌著喊叔叔買了熒光棒來,做成眼鏡給我戴上,或是彎成一個大圓,執(zhí)了放在我身后,仿佛是佛光普照一般。她總自己想出些好創(chuàng)意來,然后用熒光棒做出來,再給我裝扮了,叫母親來拍下照來留念。

  靈兒漸漸有了自己的小心思,她是大了,聽她很老道地說話,只在心里嘆著,到底也是世俗了。

  恍惚是過了中秋,至今已沒再見過靈兒了。今年中秋,月亮是格外的好,公園還是那樣熱鬧的景象,卻可謂是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”了。歲月到底是留痕的,即便是最純真的孩童也會被時光打磨得日漸世俗老成,滴水不漏。靈兒大了,我也大了。

中秋節(jié)的作文1200字 篇9

  每當我聽到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺……”這首詩,我就會想到中秋節(jié)。中秋節(jié)代表著合家團圓 ,月圓人團圓嘛,所以我比較喜歡中秋節(jié)。

  以前每當我過中秋節(jié),我們?nèi)铱倳墼谝黄鸪栽嘛灒措娨。我印象最深的是有一年中秋,我、媽媽和爸爸在游泳池里一邊游泳一邊賞月。而那時已是秋天,所以總感受涼颼颼的。雖然一跳進水里有些冷,但是那感覺特別值得回味。

  可今年的中秋跟以前的(就)有些不同了。

  中秋節(jié)到了,我和媽媽卻一直在逛家居廣場。太陽快下山了,我們才逛完。后來,我們準備去書城必勝客吃飯。在路上,我無意中透過車窗看見圓圓的月亮鑲嵌在空中。奇怪!怎么今年的月亮不是那么圓呢?哦,我知道了,可能是爸爸不在身邊陪同(陪伴)我們的緣故吧。那時,我又看了看媽媽,他(她)正在全神貫注的開車,一陣涼風吹過來,感到格外涼爽。

  不知不覺就到了必勝客。剛進餐廳,手機突然響了。我一看手機,原來是爸爸!我趕緊接通電話,和他聊了很久很久。說實話,我很想爸爸。

  我真希望下一次中秋節(jié),除了爸爸,還有爺爺、奶奶都能聚在一起團圓。但我還是要感謝媽媽每年中秋都能陪著我。

  周圍的一切是那樣的寂靜,我和母親各自搬了一條睡椅來到了屋頂上,我環(huán)顧四周一片漆黑,小區(qū)里的那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻,那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣突出,那樣純潔,那樣光亮。然而我的心中似乎有無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。

  我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,但愿人長久,千里共嬋娟”。我的父親自我四歲那年便外出打工,直至今天已有九年整了。只有每年過年才回來半個月,他不正是為了這個家嗎?但我是多么希望父親能夠和我們母子倆一起過中秋呀!我是多么希望我們一家能共同欣賞這美好的月色啊!雖相隔千里但我想父親此時也一定正深情的望著這一輪圓月吧!父親一人在外,此時他一定也更思念我們母子倆吧!此時的明月如同一面相連的鏡子,我似乎從上面看到了父親賞月的情景,仔細地看著父親的眼角流出了淚水,正當我疑惑之余卻發(fā)現(xiàn)自己的眼角其實早已流出了淚花。

  我愛太陽,但我更愛月亮,那種白玉盤似的月亮。在我眼里,太陽是個豪放,熱情的男孩,而月亮則是個溫柔,恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月,我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠,光澤艷麗,閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤,純潔高雅,討人喜愛。

  突然一個念頭傳入我心,我對媽媽說:“不如我們一起比賽,看誰知道含‘月’詩句的多。媽媽聽后滿口答應(yīng)。我先打頭陣!薄袄铎稀断嘁姎g》中的‘無言獨上西樓,月如鉤!眿寢尳印懊虾迫弧端藿ǖ聟R》中的‘野曠無低樹,江清月近人’。”“王昌齡《出塞》中的‘秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。’”“王維《山居秋暝》中的‘明月松間照,清泉石上流!薄袄畎住对孪陋氉谩分械摹e杯邀明月,對影成三人’!薄袄畎住豆爬稍滦小分械摹r不識月,呼作白盤。’”…

  我和媽媽那時不時的歡聲笑語又時不時的打破了這黑暗中的寧靜。

  賽夠了,我的視線再一次轉(zhuǎn)移到了那輪明月上,這少女肌膚般的月光,牛乳汁一般,灑在我的面龐上,我感到十分愜意。忽然飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮,只看見在云層中穿行閃光。她擠啊,使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風吹來,云散了,月亮重新露出了她清麗的臉蛋,像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道,直延伸到我眼前,好像是在邀請我到她的家里去做客呢!

  周圍依舊是那樣的寂靜,那幾盞路燈也熄了,我也漸困了,上眼皮怎么也撐不起來了,悄悄進入了夢鄉(xiāng),唯獨只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅,溫柔的光,依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色,好令人難忘的中秋之夜。

中秋節(jié)的作文1200字 篇10

  八月十三日至十五日為中秋節(jié),俗呼為八月節(jié)。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食,謂之“團圓餅”。

  老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣兔兒爺?shù)。前十年,北京中秋還有兔爺賣,F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪,忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近,滿街掙擺兔兒山。過中秋,家里擺個兔爺像,確實很有氣氛。

  中秋節(jié),正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L志》里有“中秋臨節(jié),街市遍設(shè)果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^去的果子市在前門東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來?十三四來,您不買我這沙果蘋果聞香的果來,哎!二百的四十來”現(xiàn)在,這些秋果街上都買得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴,和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆,過去中秋并不常見,今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實是帶枝的毛豆。

  從習俗上看,和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋,大家互送禮節(jié)……,賞奴仆錢,鋪戶放帳帖,每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前,弄兩輛車,滿滿的裝上月餅果品,挨家挨戶送。當然,這里的家和戶是指商家客戶。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò)感情,結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想,現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

  現(xiàn)在講究廣式月餅,過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的,肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說,油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的防腐措施。就連餃子,也是春節(jié)供后的食品。

  其實,不僅僅吃食是這樣,延順這個思路推廣開來,藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無緣得見,但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的,在石斧的時代,它的存在又能夠說明什么?

  與其說玉斧是斧,倒不如稱之為一種語言,描述著艱難的砍砸者同上天對話;蛘叻Q之為精靈,這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。

  中秋節(jié)真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日,與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點精神追求,就能花樣翻新。

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