【實(shí)用】中秋節(jié)的作文1200字四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的中秋節(jié)的作文1200字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
今年的中秋節(jié)與往年的不同之處在于，今年的中秋和國(guó)慶是同一天。這對(duì)于那些遠(yuǎn)在異域他鄉(xiāng)，平時(shí)很少有時(shí)間和親人團(tuán)聚的人來(lái)說(shuō)是件多么值得慶幸的事啊。而且國(guó)慶又有七天的長(zhǎng)假，這七天的時(shí)間足夠讓那些平時(shí)很少團(tuán)聚的人兒美美地聚上一番。
晚上，我和父母一起到外祖母家吃團(tuán)圓飯。舅舅、舅媽、姨夫、姨媽，還有表姐、表弟……全家十來(lái)口人一起圍坐在一張大圓桌旁熱熱鬧鬧地吃了一頓團(tuán)圓飯。飯后，大人們都聊天的聊天，打牌的打牌。我向我的兄弟姐妹們提議外出賞月，可他們卻無(wú)一人贊同，還用驚奇的目光看著我。表哥、表姐說(shuō)工作太忙想早點(diǎn)回家休息了，表弟、表妹說(shuō)快要考高中了學(xué)習(xí)緊張，要回家復(fù)習(xí)功課。不多一會(huì)兒，他們就都回家了，除了在里屋“奮戰(zhàn)”的大人，就只剩我一人在客廳�？粗媾d正濃的大人們，想想早已回家做他們各自的事的兄弟姐妹，再看看孤零零一個(gè)人坐在客廳的自己，忽地有了種想法：他們都怎么了？也許這想法太過(guò)幼稚，每個(gè)人都有自己的事做啊�？墒沁@難得中秋節(jié)為什么不好好的聚聚，說(shuō)說(shuō)話，聊聊天？
想歸想，可我一個(gè)大活人總不能“憋死”在這十幾平米的狹小空間吧？于是一個(gè)人走出門(mén)，去看看今晚的月亮。
走在路上，我還在想，今晚街上應(yīng)該沒(méi)多少人吧，因?yàn)橥赀@時(shí)候街上是很冷清的。我獨(dú)自走向一座大橋，剛一走近就嚇了一跳。橋上黑呼呼的都是人！再看看橋下的游園，也是人頭攢動(dòng)！他們或是三五成群，或是七八成隊(duì)。看的出，他們都是和親朋好友一起出來(lái)的。難道他們都是來(lái)賞月的？我真的很羨慕他們能夠和親朋好友一起出來(lái)賞月。而我，一個(gè)人在這熱鬧的人群中穿梭，頓時(shí)有了種失落，一種寂寞感，一種空虛的感覺(jué)。在這人群中我多么像一只落單的候鳥(niǎo)。
站在橋上，扶著欄桿，仰望天空。今晚的天色不是很好。黑色的天幕上沒(méi)有一顆星星，有的也只是一輪被縹緲的云絲遮遮掩掩的朦朧的月。沒(méi)有了群星的點(diǎn)綴，沒(méi)有了群星的相依月亮也顯得格外的孤單，寂寞。
今晚的月亮并不是很圓，難道真如人們所說(shuō)的那樣“十五的月亮十六圓”？橋上的人都在熱鬧地聊天，很少有人抬頭去欣賞一下天空的月。也許是今晚的月確實(shí)不是很美，也許是團(tuán)圓的熱情早已將那孤單的月淹沒(méi)。我終于明白，那些人其實(shí)是“醉翁之意不在酒”�？墒俏也煌沂沁@橋上唯一的，一個(gè)人來(lái)真正意義上賞月的。所以我會(huì)去看那在他們眼里不是很美的月，去欣賞那朦朧的月。盡管心情不是很好，就像那不是很亮的月。今晚，橋上的風(fēng)很大。不禁打了一個(gè)寒顫，忽地發(fā)覺(jué)在這熱鬧的人群里我是多么的冷清。我不敢再看下去，不敢再在這里呆下去。仿佛有種無(wú)形的力量在驅(qū)趕著我。為什么會(huì)有這種感覺(jué)？也許是此時(shí)寂寞的心情根本抵制不了這熱鬧的場(chǎng)面，我怕這如同今晚寒絲絲的月亮般的心情在這完全對(duì)立的場(chǎng)面下會(huì)突然結(jié)冰。
我低著頭迅速地往家走，盡管路上總會(huì)和三五成群的人擦身而過(guò)，但我從未抬頭看過(guò)，因?yàn)榭戳艘院髸?huì)更覺(jué)孤單。終于到了家，一個(gè)人站在陽(yáng)臺(tái)上，將所有的窗戶都打開(kāi)。卻又發(fā)覺(jué)風(fēng)好像變的涼爽了，不再帶有寒意。再看看天上的月亮，還是朦朦朧朧的。此時(shí)，一個(gè)人站在巴掌大的陽(yáng)臺(tái)上，似乎比一個(gè)人置身與熱鬧的人群中賞月要舒服的多，愜意的多，不然怎么會(huì)覺(jué)得風(fēng)都變了樣的呢？畢竟此時(shí)，我的眼里只有月的朦朧，耳邊只有風(fēng)的呼呼。孤獨(dú)的我在地面，孤單的月在天空。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
“圓魄上寒空，皆言四海同。”這句詩(shī)是詩(shī)人李嶠在中秋之夜作的，來(lái)贊美中秋圓月。
中國(guó)自古就有在八月過(guò)中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說(shuō)。
人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來(lái)象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒(méi)有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂(lè)，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來(lái)舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來(lái)裝飾夜空，更帶來(lái)節(jié)日氣氛。
古人說(shuō)得好：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！弊怨乓詠�(lái)過(guò)中秋節(jié)，有誰(shuí)不思念遠(yuǎn)方的親人呢？
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國(guó)一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱！
許多游子不都是用月來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎！我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫(xiě)道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的�，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
上學(xué)的幾年里，中秋節(jié)都不在放假時(shí)間里，我們不能回去和母親團(tuán)圓。每次這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)寫(xiě)信回去。母親也很想念我們，她不識(shí)字，常托人寫(xiě)信叫我們好好讀書(shū)，要經(jīng)常寫(xiě)信回家。我每次收到母親的來(lái)信，都能感覺(jué)到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣，平常不善言笑的母親，再苦再累仍有一臉的愜意……
歲月如梭，又到了充滿思鄉(xiāng)情懷的中秋佳節(jié)。每逢此時(shí)，我總想起鄉(xiāng)下的母親，心中充滿了愧疚。
我的老家在蘇北偏僻的鄉(xiāng)下，母親是位普通的農(nóng)家婦女。小時(shí)候，家里很窮，但一家人苦中作樂(lè)，日子卻過(guò)得有滋有味，充滿了親情和溫馨。平時(shí)，母親很少買(mǎi)吃魚(yú)肉給我們吃，不是母親不心疼我們，而是我和哥兩人上學(xué)，開(kāi)銷大，而家里收入?yún)s很少。但在每年的中秋這一天，母親會(huì)毫不吝嗇，早早地準(zhǔn)備好魚(yú)和肉，讓我們開(kāi)一次葷，好好地飽餐一頓。到了晚上，月上樹(shù)梢，母親就會(huì)從家中搬出一張桌椅，把買(mǎi)好的月餅、水果放在桌上，再準(zhǔn)備幾杯白酒和幾副筷子，按我們老家的風(fēng)俗，這是祭月，母親不準(zhǔn)我們吃桌上的貢品，可我們一點(diǎn)不買(mǎi)她的“賬”，趁母親不注意的時(shí)候，不是偷吃月餅上薄而脆的外層吃，就是拿一些水果遛到麥場(chǎng)上去和小伙伴們一起吃，因而每次祭月的貢品，都在我們調(diào)皮中不能完整無(wú)缺。這難忘的童年中秋節(jié)，就象親情一樣，讓我們過(guò)了一年，又想過(guò)下一年
母親的`生活是很艱辛的。父親見(jiàn)家里開(kāi)銷大，收入少，很早就外出打工了，逢年過(guò)節(jié)才回家和我們相聚。母親為了我們，衣食住行、田間地頭，無(wú)不灑下她那辛勤的汗水。當(dāng)我們兄弟倆還在清早朦朧的睡夢(mèng)中時(shí)，母親就早早地起床，擔(dān)水、洗衣、做飯忙個(gè)不停，有時(shí)還到田間地頭忙一會(huì)農(nóng)活。待我們起床后，母親招呼我們吃飯上學(xué)。當(dāng)太陽(yáng)露出晨曦的笑臉時(shí)，母親便帶著農(nóng)具，下田干活了。白天，母親忙個(gè)不停，夜晚，她還拖著疲憊的身體，在昏暗的煤油燈下為我們納制鞋底、縫補(bǔ)衣服。在母親辛勤的養(yǎng)育下，我們漸漸地長(zhǎng)大了。
那年的夏天，我和哥相繼考取了向往已久的大學(xué)。中秋前夕，我們離開(kāi)了母親，各自到外地上學(xué)去了，留下了母親一人在鄉(xiāng)下。因?yàn)榧依锔F，為了我們的學(xué)雜費(fèi)和生活費(fèi)，父親在外奔波更是很少回家，而母親比以前更加辛苦了。
上學(xué)的幾年里，中秋節(jié)都不在放假時(shí)間里，我們不能回去和母親團(tuán)圓。每次這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)寫(xiě)信回去。母親也很想念我們，她不識(shí)字，常托人寫(xiě)信叫我們好好讀書(shū)，要經(jīng)常寫(xiě)信回家。我每次收到母親的來(lái)信，都能感覺(jué)到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣，平常不善言笑的母親，再苦再累仍有一臉的愜意。
畢業(yè)后那年中秋，我和哥在城里有了工作，都寫(xiě)信叫母親到我們工作的城市來(lái)住住，可母親擔(dān)心我們剛到單位，怕影響我們的工作，又說(shuō)家里沒(méi)人照料，一直沒(méi)有同意，仍在鄉(xiāng)下喂雞養(yǎng)豬、耕田種菜，獨(dú)守那一份寂寞。
第二年的中秋，我因?yàn)楣ぷ�，沒(méi)能回去。那年的冬季，我參軍入伍，成了一名海防戰(zhàn)士，遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)。而每年的中秋，都因?yàn)椴筷?duì)搞戰(zhàn)備訓(xùn)練，我都不能請(qǐng)假回家。也許分別太久，母親對(duì)我的思念與日聚增。父親偶爾在家時(shí)，母親就催促他寫(xiě)信給我，父親外出打工時(shí)，母親又定期托人寫(xiě)信來(lái)。她的來(lái)信，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，還常常伴隨著不少的錯(cuò)別字，內(nèi)容不外乎問(wèn)我訓(xùn)練苦不苦，部隊(duì)首長(zhǎng)親不親，海防前哨的生活習(xí)不習(xí)慣……嘮嘮叨叨一大堆，總之要我在部隊(duì)好好工作，安心服役，不要掛念家中。那字字句句都是真情流露，漾滿了母親那無(wú)私的牽掛。盡管那時(shí)我已是被部隊(duì)評(píng)為優(yōu)秀士兵的軍營(yíng)男子漢，但在母親的眼里，我仍是一個(gè)不諳世面、不太懂事、還沒(méi)長(zhǎng)大的孩子。
在我當(dāng)兵后第二年，哥哥結(jié)婚在城里買(mǎi)了房子，家里經(jīng)濟(jì)一時(shí)拮據(jù)起來(lái)。母親覺(jué)得在農(nóng)村種田，收入少，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，在那年的中秋，她在一位家鄉(xiāng)人的帶領(lǐng)下，去了上海給人家當(dāng)保姆，我曾寫(xiě)信勸阻母親不要去，可她不聽(tīng)的勸阻。母親從小生活在鄉(xiāng)下，既聽(tīng)不懂上海方言，就連城市的東南西北有時(shí)也辯不清，可母親一直堅(jiān)強(qiáng)著，操勞著，酸甜苦辣從來(lái)不對(duì)我說(shuō)。
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
威海人過(guò)中秋最講究?jī)蓚�(gè)字團(tuán)聚，無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展，我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！�
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕脙籂�?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
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