【精選】春節(jié)風(fēng)俗作文1200字3篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的春節(jié)風(fēng)俗作文1200字3篇，希望能夠幫助到大家。

春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇1

　　我的家鄉(xiāng)蓬萊位于膠東半島，黃海和渤海交界處。這里瀕臨大海，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，自古就被成為人間仙境。這里不但有著八仙過海的傳說，還有各種有趣的民俗。

　　從臘月二十三過小年開始，大家就開始為新年做準(zhǔn)備了。過小年又叫“辭灶”要祭灶神。

　　這天開始，年味就越來越濃了，過后就開始除塵，蒸餑餑、做年糕、炸丸子、做“團(tuán)圓餅”和“圣蟲”等面食。據(jù)說小年這天是灶神上天的日子，所以做的餑餑味道很特別，最香最好吃。

　　自農(nóng)歷臘月二十三后，家家忙做大棗餑餑(又稱大饅頭)、團(tuán)圓餅、面魚、壽桃等面食，表示全家大團(tuán)圓，日子過得年年有余。

　　年前要蒸許多特大號的“大餑餑”，大的有兩三斤重，用紅色的顏料來裝飾，正月里作為主食招待客人。蒸饅頭時，開口的饅頭，要說饅頭笑了。還有就是用剪子把揉好的面團(tuán)剪成小刺猬、小燕子、小豬等各種形狀，蒸出來之后，用顏料畫好，就是我們通常說的面塑。通常除了大饅頭之外，面魚和“圣蟲”做的最多，不僅可以吃，還可以用來裝飾呢。

　　“圣蟲”諧音“剩蟲”，又被叫做“神蟲”。 “圣蟲”的前身被認(rèn)為是龍，用面團(tuán)來做“圣蟲”祈求每年都能夠風(fēng)調(diào)雨順，希望家中能夠糧食滿倉。先將面團(tuán)搓成一頭粗一頭細(xì)的長條，粗頭朝上作頭，細(xì)的一端繞著頭盤成兩圈，然后用剪刀剪出“圣蟲”的嘴，把一枚硬幣放進(jìn)“圣蟲”嘴里，接著剪出神蟲身上的鱗片，最后便是用綠豆安“圣蟲”的眼睛。做好的“小圣蟲”要一對一對地分別放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味著來年米缸、面缸不招蟲子，寓意天天有菜吃。面魚通常用木頭模子做出來，蒸好后用顏料畫好眼睛和鱗片。放置在窗臺、柜頭，意味著年年有余。

　　家有女兒的人家要做團(tuán)圓餅，也叫“太陽餅”，形狀像太陽花，層層疊疊做成太陽狀，每一層都涂上蜂蜜、芝麻，外圍折成盤疊交錯的花瓣?duì)�，上面用刀刻上棱形花紋，再用紅棗鑲嵌。大年初三姑娘回娘家時，除了要吃初一早上的餃子之外，臨走還要帶走一塊團(tuán)圓餅，意味著幸福團(tuán)圓，生活甜蜜。

　　臘月三十這天，除了貼春聯(lián)掛燈籠，主要就是包水餃了。這天要準(zhǔn)備兩頓飯的水餃。晚上一般是白菜水餃，寓意發(fā)財(cái)。初一早上的餃子里更熱鬧了，有些水餃里包有錢(硬幣)、紅棗、魚、豆腐、花生仁、糖塊等，有各種含義呢：吃到硬幣意味著來年會發(fā)財(cái)，有錢花;糖意味著甜甜蜜蜜;魚意味著年年有余;豆腐寓意有福氣。。。。。。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。為了吃到的好東西，這天早上，大家吃的比往常都要多。

　　正月初一凌晨三四點(diǎn)鐘要起來拜年，拜年是按照輩分拜，到輩分比自家大的人家里，男的還要對著家譜磕頭，然后到桌子上喝幾杯。晚輩拜年，收紅包，放鞭炮，各家各戶燈火通明，路上只聽見相互問候的拜年聲，這時年味是最濃的了。

　　初二開始，便是走親訪友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、劃旱船、踩高蹺等各種表演隊(duì)走村串戶進(jìn)行表演，可熱鬧了。

　　農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，俗稱“過十五”。正月十二、三，家家戶戶皆用蘿卜、胡蘿卜、大白菜根莖做成許多小油燈，中間挖空，里面倒進(jìn)融化的蠟油，用棉花做燈芯。十五傍晚送到墳前、祠堂點(diǎn)燃，稱為“送燈”。傍晚，房間、院內(nèi)各角落、門兩側(cè)、馬廄、豬圈、廁所、鍋底洞都點(diǎn)上油燈。這天早飯吃糕、元宵，晚飯吃水餃，飯前開始放煙火炮竹。晚上小孩都要放“點(diǎn)門”、小煙花，奶奶說這天放“點(diǎn)門”，以后眼睛不疼，有好兆頭。

　　正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬萊閣廟會，好多景區(qū)免費(fèi)游玩。天后宮對面的戲樓、廣場有俚俗戲劇和大秧歌。人們給天后娘娘進(jìn)香后，便與親朋好友在天后宮前看戲看秧歌，趁興游覽蓬萊閣及其附近名勝，直至盡興而還。這天過后，年味就漸漸褪去。

春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇2

　　今年春節(jié)在廣州過，廣州的習(xí)俗我喜歡，如果大家去了那，相信你們也喜歡!過年嘛，就得走親訪友，到處給紅包呀，拜年呀，說吉利話呀。

　　廣州的拜年習(xí)俗可真特別，隨便到誰家都給紅包。這不，今天去一個姑姑家，我都還沒認(rèn)識，一進(jìn)門她就塞給了我一個紅包，我想不要，但小姨說這是他們這里的風(fēng)俗，讓我收了�；氐郊椅掖蜷_紅包一看，呀!里面只有5元錢。我還以為會有幾百元呢，看著這5元錢，我哭笑不得啊!第二天是大年三十，出門拜年當(dāng)然是免不了的，到了一位伯伯家，伯伯熱情地招待我們，還拿出許多好吃的要我們吃這吃那的，我們和那位伯伯交談了很久，互相都談得熱火朝天的，直到快中午時我們才起身要走。伯伯把我們送到門口，他從口袋里掏出幾個紅包塞到我們每個人的手中。我們本想不要，但又想起這是他們這的風(fēng)俗，必須要收的，便“毫不客氣”地拿在了手中。在回家的路上，我好奇地打開了紅包，一看，這回給了10元錢，仔細(xì)一瞧，這個大紅包里還有一個“小紅包”呢，打開一看，這“小紅包”里只有1元錢。哎!又是空歡喜一場呀!不過也沒關(guān)系，紅包里有錢總比沒錢好吧!我想，到一個地方，那個地方就會有自己的民族風(fēng)俗，那就只能入鄉(xiāng)隨俗了。

　　這天晚上，我爸媽、舅舅和舅媽、小姨和姨爹給我們小孩子發(fā)紅包了，我的.表弟和表妹都高興得不得了，而我卻無動于衷，因?yàn)槲蚁肟隙ㄓ质前l(fā)“小紅包”我才不稀罕呢!小姨給了我一個紅包，我說了聲“謝謝”便面無表情地收下了。睡覺前我打開了小姨給我的那個紅包——里面有200元錢。后來我問了小姨才得知廣州給紅包有個說法叫“利是”紅包里錢的多少是有含義的。聽小姨這么一說我才恍然大悟，可是這廣州的習(xí)俗也真奇怪，給個紅包居然也有那么多的說法啊!

　　廣州不但紅包給得“怪”就連這里的東西也很便宜，這可不，昨天去逛廣州的超市，我看見一件紅色的外套，聽售貨員說這件外套還是外貿(mào)貨呢，價錢也挺實(shí)惠的，只要50元，我看這么便宜，又是外貿(mào)貨，便當(dāng)機(jī)立斷買了下來。后來，爸爸又看中了一條冬草絨的褲子，也很實(shí)惠，爸爸也毫不猶豫地買了下來，他還說：“好久都沒有穿過冬草絨的褲子了，現(xiàn)在穿穿，還挺舒服的呢!”廣州這里不僅衣褲便宜，就連一些小吃也挺實(shí)惠的。不過這里的鞭炮可不實(shí)惠，這過年的必備品不實(shí)惠還真是一個令人傷腦筋的事呢!這里的小沖天炮在長沙買，只要20元就可以買到漂亮的了，可廣州這邊一般的小沖天炮都要90元呢!更別說大沖天炮了，那價錢就令人琢磨不透了!聽這里賣花炮的老板說，這些花炮都是從瀏陽運(yùn)輸過來的(因?yàn)闉g陽盛產(chǎn)煙花炮)，加上運(yùn)輸費(fèi)及一些費(fèi)用，這些花炮出個對于我們算很貴的價已經(jīng)夠便宜了�！澳銈儽镜仉y道不生產(chǎn)花炮嗎?”爸爸問道。老爸問出了我正想問的話。老板無奈地說：“自從有一次生產(chǎn)花炮時出了一次大事故，炸死了好多人，因此廣東省禁止生產(chǎn)花炮�！焙髞砦乙幌胍彩�，安全第一。我覺得這些賣花炮的人不但沒賺錢，倒還貼了錢。因?yàn)閺臑g陽進(jìn)花炮過來，一路上花的費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們賣花炮掙的錢呢，他們生意要是不好，豈不是還虧可嗎!

　　在羅定市里，到處都可以看見成群的摩托車和自行車，小車都只有兩三輛，姨夫說，羅定人民其實(shí)很窮苦，像買得起汽車的人都是一些非常有錢的人呢!

　　在羅定市內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈，我發(fā)現(xiàn)羅定人民并不是很富裕，我想，他們要是能夠合理地利用商品價錢的話，這個城市一定會富裕起來的。因?yàn)榱_定人民是那么的大方、熱情、可愛呀!

春節(jié)風(fēng)俗作文1200字 篇3

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五風(fēng)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的風(fēng)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但是愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但是此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一風(fēng)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮風(fēng)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

　　開市

　　舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。