關(guān)于中秋節(jié)的作文1200字九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的中秋節(jié)的作文1200字9篇，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來(lái)歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過(guò)一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載�！吨袊�(guó)風(fēng)俗辭典》講過(guò)一個(gè)傳說(shuō)：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說(shuō)“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無(wú)論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來(lái)漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒(méi)有回來(lái)的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來(lái)，待他們回來(lái)時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂(lè)融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說(shuō)法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來(lái)慶祝豐年，祈望保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說(shuō)吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒(méi)有了食物。同時(shí)、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽(yáng)，殺死？？，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封？希。萬(wàn)民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來(lái)，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說(shuō)娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說(shuō)民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語(yǔ)呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來(lái)歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過(guò)一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載。《中國(guó)風(fēng)俗辭典》講過(guò)一個(gè)傳說(shuō)：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說(shuō)“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無(wú)論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來(lái)漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒(méi)有回來(lái)的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來(lái)，待他們回來(lái)時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂(lè)融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說(shuō)法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來(lái)慶祝豐年，祈望保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說(shuō)吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒(méi)有了食物。同時(shí)、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽(yáng)，殺死？？，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封？希。萬(wàn)民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來(lái)，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說(shuō)娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說(shuō)民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語(yǔ)呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
年年中秋，歲歲中秋，又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家園，游子之心看圓月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋節(jié)又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思??
“云遮中秋月，雨答上元燈�！�
這是千百年來(lái)我們的先人總結(jié)出來(lái)的氣象經(jīng)驗(yàn)，從中秋到正月十五元宵節(jié)約145天左右的時(shí)間，中秋這天的天氣至關(guān)重要，直接影響著今后145天的天氣變化和規(guī)律，中秋若不能見到月亮，元宵節(jié)下雨的機(jī)率就很大，影響著春節(jié)后第一個(gè)重大節(jié)日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區(qū)是這樣的氣象規(guī)律，因此，人人都盼望著中秋圓月。
“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！�
古人是沒(méi)有眼福來(lái)看今天的月亮的，當(dāng)然就不知道今天的人的所作所為�？晌覀儏s知道今天的月亮曾經(jīng)照過(guò)古人，并從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創(chuàng)造的偉大成就。四大發(fā)明、唐詩(shī)宋詞??
中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過(guò)的，我們看著這個(gè)曾經(jīng)照過(guò)古人的月亮，看著我們中華民族曾經(jīng)的輝煌，我們沾沾自喜，引以為民族的驕傲??
多少年以后；當(dāng)我們也成為古人的時(shí)候，多少年以后；當(dāng)我們的后人也在那時(shí)的月亮上看到我們時(shí)，我們也能讓我們的后人為我們?nèi)ヲ湴羻�？我們又為他們都做了些什么呢�?中秋節(jié)感想三
又是一年中秋時(shí)，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份，也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)盡頭。
只身在外，總是身不由己；孤單想念，卻又思緒難盡�？偸窍胫嗯c家人團(tuán)聚，可身為學(xué)子的我們此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算下來(lái)，與家人相聚的時(shí)間屈指可數(shù)。做學(xué)子的我們尚且如此，工作后，成家后，那不是更力不從心。
有一個(gè)親戚前兩天打來(lái)電話，知道我國(guó)慶節(jié)準(zhǔn)備回家，叫我到她那兒玩玩�？偸钦J(rèn)為見面機(jī)會(huì)多著呢的我突然想到，上次與她見面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過(guò)客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)候，我們走過(guò)，只因太匆忙，忘記了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)刻，我們也該對(duì)著這中秋明月，從繁忙的世界中走出。
去年十一，我沒(méi)有回家，而中秋卻在此間劃過(guò)；今年十一，我打算回家，而中秋已在今宵逝去�？偸悄敲吹牟磺珊�，但也只能是無(wú)奈。其實(shí)，我不太看重節(jié)日本身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨個(gè)人的意愿而發(fā)生改變；節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只不過(guò)是營(yíng)造一個(gè)不凡的氛圍，讓眾人覺(jué)得這一天非一般罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過(guò)節(jié)，自己過(guò)，與眾人一起過(guò)。
每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人團(tuán)聚。月半中秋，團(tuán)團(tuán)圓圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過(guò)節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出現(xiàn)在今宵，也許是怨這生活將家人拆散??其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其本身就非同一般，這本身就可以算作一個(gè)節(jié)日，雖然過(guò)節(jié)的只有一家人。過(guò)了端午照樣可以吃粽子，中秋過(guò)后同樣可以吃月餅，因?yàn)橛徐`性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜歡度日如年，每一天如過(guò)年一般度過(guò)。
但，中秋終歸是中秋，看著別人團(tuán)聚，自己不免有些孤單。思念??孤單并不可怕，可怕的是在這時(shí)候有一個(gè)或一些人住進(jìn)了你的心里，而卻又無(wú)法擺脫孤單這一狀態(tài)。我這是想家了嗎？也許是吧！空對(duì)一輪明月，總希望能在此中看見某些人的身影，然而，余輝之下，只有自己的影子伴已左右。
寫著寫著，中秋已過(guò)，但還是要將這份祝福送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂(lè)！
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
杜甫，我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一位佼佼者。他的詩(shī)歌千古流傳，至今為人民所喜愛，因而他曾居住很久的草堂，自然成為舉世聞名的游覽勝地。中秋重游草堂，雖不如古人贊美草堂春色“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霧光浮瓦碧參差”那樣動(dòng)人，卻也有令人留戀之處。
進(jìn)得草堂，只見游人寥寥，一派幽靜·肅穆的氣氛：古木參天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。一片綠的世界，綠的海洋。桂花香氣四溢，使人沉醉。這綠的浪潮中，擁有一座古色天香的庭院建筑，這便是“工部祠”。進(jìn)得一重門，迎面就是一座大殿，莊重而雄偉。殿門上方的門匾上，工工整整書寫著三個(gè)篆字“工部祠”。門的左右有一副對(duì)聯(lián)：“錦江春風(fēng)公占卻，草堂人曰我歸來(lái)�！边M(jìn)入祠內(nèi)，就見堂中杜甫塑像身著錦衣，正襟危坐，雙眼炯炯有神，顯示出詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。杜甫塑像左右，有黃庭堅(jiān)和陸游的塑像陪襯。塑像兩旁各有一塊石碑，介紹杜甫的生平。工部祠外左右各有一個(gè)展覽室，陳列著各朝杜詩(shī)的版本及許多國(guó)外譯作。吟詠著這些杜甫名詩(shī)，感人肺腑。杜詩(shī)沉雄·雄渾，以真摯·深沉的感情，凝重·質(zhì)樸的語(yǔ)言，反映了一個(gè)復(fù)雜而動(dòng)蕩的年代。杜甫的千古名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，深刻的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾尖銳的真實(shí)情況。人民吧他的詩(shī)稱為“詩(shī)史”，吧他稱作“詩(shī)圣”詩(shī)很有道理的。
出了“工部祠”，過(guò)了“梅園”。便可見一座草亭。朱紅的柱子，深黑的亭蓋，古樸·自然而雅致。草亭中豎立著一塊大碑，上刻“少陵草堂”四個(gè)大字，剛勁有力，它不僅是一件歷史文物，更是一件難得的書法珍品。
離別草堂，回首眺望，令人無(wú)限遐想。杜甫草堂千百年來(lái)為世人稱頌，游人如織，并不僅僅在于它景色宜人，真正的原因在于人們對(duì)這位“詩(shī)圣”有無(wú)限崇敬之情。
人言月圓中秋。到了中秋，月可是真的圓?近乎圓，卻不圓。不然，就不會(huì)有不圓滿的家。
中秋，一個(gè)讓我的心沉甸甸的詞。臨近中秋，就常有同學(xué)問(wèn)我，你爸爸媽媽都回家了嗎?我輕輕點(diǎn)頭，笑了。也許笑得有點(diǎn)凄苦。她們都不知道，我爸爸早就不在，談何回家。
媽媽在這一天，總會(huì)把事務(wù)辦得體體面面的，買大盒大盒的精裝月餅，買各種名產(chǎn)水果，特色餅干，糖果，飲料，有的是送朋友，送親戚，有的則是留著自家用。這天晚餐后，她會(huì)教我和哥哥誠(chéng)心誠(chéng)意地拜月亮。接著捧出當(dāng)?shù)刈詈玫臒熁�，招�?lái)鄰里的小孩子，把煙花一束一束分給他們，讓孩子們一起開心�？创蠹彝胬哿�，再擺出水果等的讓大家分享。孩子們滿足的笑臉讓媽媽也微微地跟著笑了。我如何不知道，她微笑后面隱藏著一顆怎樣的心，她此時(shí)此刻的心情，我體會(huì)得到。她何嘗不想也融入這喜慶的氣氛。
我不愛熱鬧，所以沒(méi)有和大伙一起玩，只是靜靜地坐在媽媽身邊。這時(shí)候媽媽總會(huì)拿出月餅讓我先品嘗，而我最討厭吃的，就是月餅，常是讓媽 著吃，特別是里面包蛋黃的，我'一定會(huì)把蛋黃挑掉。那圓圓的蛋黃讓人特別揪心。每年這一天，常有大人逗我叫他們干爹，一個(gè)是當(dāng)醫(yī)生的，一個(gè)是當(dāng)老師的，一個(gè)是隔壁家的伯伯。我承認(rèn)，在爸爸不在的這些年里，他們對(duì)我的疼愛和關(guān)懷不亞于父愛，假如爸爸還在的話。但是，我心里只駐進(jìn)一個(gè)爸爸，所以我不會(huì)那么稱呼他們。盡管我很渴望在我的日常生活里可以叫到“爸爸”這個(gè)名詞。
我悄悄地躲入房間，在大家都沒(méi)注意到我的時(shí)候。窩上床，睡。明天，請(qǐng)你快點(diǎn)兒來(lái)。
“你怎么哭了，寶貝女兒?”
“爸!”我跑了過(guò)去，“我以為您不來(lái)了”
“怎么會(huì)，今晚的月這么圓。中秋，爸當(dāng)然要回來(lái)和你們一起�！�
我閉著眼，想著小時(shí)候過(guò)中秋。那時(shí)的月，真的圓。
不愿睜開眼。
我知道，眼睛一睜開，咫尺的天南地北，霎時(shí)間月缺花飛。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅，潮式月餅屬酥皮類餅食，主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁，以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥餅；一種拌花生油稱作清油餅。在潮汕地區(qū)，傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物，它更寄托了人們對(duì)親人的`祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，不僅有吃月餅之俗，還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰(shuí)蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月，以個(gè)大肉疏松，皮有裂痕者為佳品，即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋，好好享受一番樂(lè)趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí)，男人們便約上幾位好友，到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處，擺上工夫茶具，煮水沖茶，一邊品茗，一邊賞月，一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū)，過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕，家家戶戶都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘，當(dāng)?shù)厝私懈庾小８庾卸嘤眉庸な斓呐疵追刍蚓G豆粉為原料，以糯米粉為原料的叫米糕，以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼，將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻，再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中，還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔，部分地方又稱之為燒塔仔，是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”，一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘，成四方形，寓意四通八達(dá)；多角形塔寓意生財(cái)多道，生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓，象征團(tuán)圓，剖開之后，滿屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市，琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō)，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ)，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
今天是中秋節(jié)，是一個(gè)與家人團(tuán)聚的日子，可是在昆明南站項(xiàng)目部的大家都因?yàn)楣ぷ鳠o(wú)法回到自己的家，無(wú)法與家人團(tuán)聚，無(wú)法享受這節(jié)日帶來(lái)的意義，但是項(xiàng)目部的領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槊恳晃粏T工都精心計(jì)劃了活動(dòng)。每一個(gè)人都在參加的活動(dòng)中玩的不亦樂(lè)乎。
對(duì)于我這個(gè)剛到項(xiàng)目一個(gè)月的新人來(lái)說(shuō)不能和家人過(guò)中秋節(jié)，心里還是有點(diǎn)淡淡的憂傷，可是當(dāng)中秋節(jié)這天到來(lái)的時(shí)候，這份憂傷已經(jīng)被大家歡樂(lè)的氣氛沖散了。我報(bào)名了籃球這個(gè)項(xiàng)目，下午在球場(chǎng)下拼殺了一個(gè)小時(shí)以后每個(gè)人都是大汗淋漓，雖然天公不作美，太陽(yáng)非常大，但是我們都玩的非常開心，我們都體會(huì)到了團(tuán)結(jié)，友誼，所帶來(lái)的快樂(lè)。最終我們以三分的優(yōu)勢(shì)取得了比賽的勝利，隊(duì)里的成員每一個(gè)人都很開心，但是在慶祝這份喜悅的同時(shí)我們也沒(méi)有忘記對(duì)手，他們同樣英雄，比賽有勝負(fù)但情誼無(wú)輸贏。
在籃球比賽之后舉行的是拔河比賽，雖然我沒(méi)有參加但是在場(chǎng)地上看著大家拼命的用勁拉扯著繩子生怕繩子向?qū)κ侄嘧?厘米，看到大家拼命的樣子，我都變得熱血沸騰了，在激烈的比賽過(guò)后拔河比賽分出了勝負(fù)，和籃球比賽一樣，不管勝負(fù)如何我們的友誼不變。 在各式各樣的娛樂(lè)活動(dòng)之后，就是這次中秋節(jié)的重頭戲全體聚餐了，這次聚餐不光是為了過(guò)中秋節(jié)，同時(shí)還為九月份過(guò)生日的同事一起慶祝生日，聚餐開始的時(shí)候由我們的綜合部任部長(zhǎng)作為主持帶動(dòng)了全場(chǎng)的氣氛，孟總還為大家唱歌助興，大家歡樂(lè)的氣氛不言而喻。我作為剛到項(xiàng)目的新同事自然是和我們部門的同事坐在一起，大家有說(shuō)有笑的聊著各式各樣的趣事，時(shí)不時(shí)還舉杯慶祝，快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快，不知不覺(jué)食堂里人已經(jīng)少了大半，我想大多是回宿舍與不能團(tuán)聚的家人聯(lián)系去了，隨著同事們一個(gè)個(gè)離開食堂，我那份想家的心也重新占據(jù)了我的思緒，孤獨(dú)與思念成了那時(shí)我僅有的感覺(jué)，但是就在我十分想家的時(shí)候我的師父，吳總監(jiān)坐到我的身邊似乎看穿了我的心思，親切的問(wèn)：“小趙，是不是想家了，” 我沒(méi)有做聲只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，師父又說(shuō)“干我們工程的，經(jīng)常是與家人聚少離多，常年在外，但是當(dāng)昆明南站竣工的時(shí)候，你可以跟你身邊的每一個(gè)人講，昆明南站有你的留下的汗水，那時(shí)你將感受到一種無(wú)比的成就感，在你所工作的地方?jīng)]有出現(xiàn)一次事故而感到自豪�！痹诼犕陰煾傅倪@番話后，師父的話一下點(diǎn)醒了我，在大學(xué)讀安全工程這個(gè)學(xué)科的時(shí)候我就已經(jīng)做好了要常年在外工作的心理準(zhǔn)備，我也一直為我能夠預(yù)防事故的發(fā)生，求人于危難之前而感到自豪。
在和師父聊完之后我的心情好了很多，這時(shí)項(xiàng)目上的領(lǐng)導(dǎo)，黃書記和王部長(zhǎng)也來(lái)到了我的身旁，和我聊起天來(lái)，說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)的心情真的可以用受寵若驚來(lái)形容，沒(méi)想到項(xiàng)目上的老前輩，會(huì)來(lái)找我一個(gè)新來(lái)項(xiàng)目上的員工聊天，談心。黃書記和王部長(zhǎng)不光對(duì)我來(lái)項(xiàng)目的基本適應(yīng)情況進(jìn)行了解，還給我講述了他們的工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，在聊天的過(guò)程中得到了很多信息，這些都是老前輩在工作中，生活中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，有些東西直至現(xiàn)在我也沒(méi)能完全吸收，我很感謝黃書記與王部長(zhǎng)的愿意給我指明方向，讓我在成長(zhǎng)的道路上少走彎路，更重要的是在與黃書記和王部長(zhǎng)的聊天中我明白了我現(xiàn)在已經(jīng)不再是一個(gè)學(xué)生，不能再那樣?jì)蓺�，社�?huì)是殘酷的當(dāng)你還在為現(xiàn)實(shí)所抱怨的時(shí)候，也許你已經(jīng)被社會(huì)所淘汰。
就這樣我在項(xiàng)目上的第一個(gè)中秋節(jié)過(guò)完了，感謝我的師父，讓我堅(jiān)定我對(duì)工作的態(tài)度，感謝黃書記和王部長(zhǎng)，讓我明確了前進(jìn)的方向，感謝項(xiàng)目上的所有人，讓我有了家的感覺(jué)。
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時(shí)男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ笆�，北京中秋還有兔爺賣�，F(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過(guò)。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬(wàn)愁刪，忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過(guò)中秋，家里擺個(gè)兔爺像，確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富�！洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜�！边^(guò)去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來(lái)?十三四來(lái)，您不買我這沙果蘋果聞香的果來(lái)，哎!二百的四十來(lái)”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴，和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒(méi)有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆，過(guò)去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過(guò)去中秋靠近的還有送禮�！爸星铮蠹一ニ投Y節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過(guò)去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會(huì)是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說(shuō)，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實(shí)，不僅僅吃食是這樣，延順這個(gè)思路推廣開來(lái)，藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無(wú)緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過(guò)光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡(jiǎn)單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的，在石斧的時(shí)代，它的存在又能夠說(shuō)明什么?
與其說(shuō)玉斧是斧，倒不如稱之為一種語(yǔ)言，描述著艱難的砍砸者同上天對(duì)話�；蛘叻Q之為精靈，這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問(wèn)題。當(dāng)然節(jié)日本來(lái)就是人們精神的節(jié)日，與此時(shí)偶爾察覺(jué)月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒(méi)一個(gè)認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點(diǎn)精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
晚風(fēng)習(xí)習(xí)，遙望一輪明月，懸掛在蒼穹，露出圓圓的臉蛋，像個(gè)羞怯的少女，輕移著蓮步，也牽引著我的視線。我仿佛看見了凄冷的廣寒宮里那慢抒廣袖的嫦娥，看見了這位月宮仙子幽怨的眼神，看見了她腮頰上思鄉(xiāng)的淚痕，想把她寂寞、惆悵，痛苦、彷徨，全都融在自己輕妙的舞姿里。任憑夜風(fēng)拂動(dòng)衣衫，在這月圓之夜，遙寄一份思念，一份祝福，一份暖暖的關(guān)懷，一份濃濃的情意給遠(yuǎn)方的親友。
常聽媽媽說(shuō)：年怕中秋月怕半，過(guò)完中秋忙過(guò)年，中秋節(jié)一過(guò)，過(guò)年就近啦！回想小時(shí)候過(guò)中秋節(jié)的情景，在這時(shí)漸漸清晰起來(lái)，那時(shí)家里唯一的電器就是手電筒，更不要說(shuō)電扇、電視機(jī)了。中秋節(jié)前幾天，我們就盼望著這天天氣晴朗，不要下雨，否則就沒(méi)得玩了。那年代百十來(lái)戶的村莊民風(fēng)純樸，從農(nóng)歷六月到九月，各家各戶，一到傍晚都在生產(chǎn)隊(duì)曬谷場(chǎng)上搭起床鋪，再用四根竹竿支起蚊帳供夜晚乘涼、睡覺(jué)，幾百平方米的曬谷場(chǎng)上全是床鋪、蚊帳，床鋪寬在一米到數(shù)米之間，由蚊帳的寬度而定，床鋪之間僅半米或數(shù)米之隔，可以從這家床鋪躍到另一家床鋪，甚至可以在所有床鋪上走上一個(gè)大輪回。
隨著天際最后一抹晚霞的退去，天色漸漸昏暗下來(lái)，在母親的催促聲中，我胡亂扒上幾口飯，一路蹦跳著，奔向了曬谷場(chǎng)，這時(shí)可是上小學(xué)的孩子們歡聚的天下，不論貧富與否，家家都得有月餅，無(wú)論是親友送的，還是自家買的，只是檔次高低不同而已。這時(shí)候，我們都會(huì)拿出父母一年中送的唯一禮物——-月餅，互相炫耀、攀比，你掰一塊給我，我掰一塊給他，互相品味，看誰(shuí)的月餅最大，誰(shuí)的月餅最好吃，誰(shuí)就是今年的“月餅大王”，簡(jiǎn)稱“餅王”，“餅王”則有著高高在上的勝利感。記得有一同伴，他大姐就在這一年嫁給了縣城里的一戶人家，其姐夫從縣城送來(lái)的月餅，盤子大小，約二指厚，應(yīng)該有二斤多重，兩面都灑上了薄薄一層白芝麻，中間用黑芝麻鑲嵌著二個(gè)字“月餅”，那時(shí)候能在月餅上寫字，不光是我們小孩子，就連大人看了也嘖嘖稱奇，頓時(shí)所有人的眼球都被“餅王”吸引，此時(shí)同伴手捧著“餅王”被圍在中間，如同眾星捧月，外圍的人看不到只得瞎起哄，人聲鼎沸如菜市場(chǎng)般，我們手里拿著很平常、兩面都是黑芝麻的薄餅沒(méi)有一點(diǎn)新奇感，恨不得扔得越遠(yuǎn)越好，這時(shí)，捧著“餅王”的同伴的父母眉飛色舞地夸耀著月餅的金貴，隨后將“餅王”平分，我們每人都會(huì)分到一小塊。品味著手中的“餅王”，感覺(jué)甜甜的、香香的、油油的……同時(shí)心里也在暗暗發(fā)誓，明年我一定讓老爸買最大的月餅，爭(zhēng)得“餅王”。殊不知，那年頭能吃飽飯就已經(jīng)很知足了……哪知道鄉(xiāng)下還沒(méi)跟上，城里已變樣，第二年，當(dāng)眾人拿著大大的月餅再爭(zhēng)“餅王”時(shí)，這位同伴又一掃往年的習(xí)氣，拿著的不是大月餅，而是用牛皮紙卷著的一個(gè)個(gè)的餡餅，拆開牛皮紙，頓感香味撲鼻，見那餅不過(guò)手掌大小，約一指厚，是純面粉制成，表面沒(méi)有芝麻，只有一層香油，在月光照射下，散發(fā)著一層油光，用手指按壓一下，感覺(jué)餅餡軟軟的、松松的，松開手指，外表又慢慢恢復(fù)了原狀，按慣例我們自然而然會(huì)分到一小塊餡餅，黑黑的餅餡香甜無(wú)比，松軟可口，自然衛(wèi)冕了“餅王”的桂冠。城里比鄉(xiāng)下總是前衛(wèi)很多，又一年中秋節(jié)，這位同伴的直徑約寸許如小餅干大小的月餅再次衛(wèi)冕“餅王”�，F(xiàn)在回想起來(lái)，大概是這位同伴的姐夫了解我們鄉(xiāng)下的習(xí)氣，為助其小舅子爭(zhēng)一分虛榮，刻意而為之吧。再后來(lái)，電器進(jìn)入了農(nóng)家，首先是電扇讓家家戶戶不用再到外面乘涼、睡覺(jué)，可以在家里看看電視節(jié)目，“餅王”的游戲也隨之結(jié)束。這位同伴可能是離不開“王”之故，沒(méi)過(guò)幾年，得不到“餅王”便投奔閻王去了。
彈指一揮間，屈指算來(lái)，已經(jīng)有七年不在家里過(guò)中秋節(jié)了，身處異鄉(xiāng)之時(shí)，中秋節(jié)總是勾起無(wú)限的思緒，每到中秋月圓之夜，除了打個(gè)電話向家人、朋友問(wèn)候一聲、報(bào)平安外，剩下的就只有思念和回憶，家鄉(xiāng)的月餅現(xiàn)在如何變化？
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
八月十五是中秋節(jié)，它與春節(jié)、端午節(jié)同稱我國(guó)農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié)。它始見于《周禮》：“中秋夜，鼓士擊鼓，吹幽雅（樂(lè)），以迎寒�！睘楹沃^之“中秋”？南寧末陳自牧撰的筆記《夢(mèng)梁錄》：“八月十五中秋節(jié)，此日三秋恰半，故謂之中秋�！�
于中秋節(jié)的傳說(shuō)，雖然其論法不少，但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣為流傳，特別是以嫦娥奔月的說(shuō)法為主。
中秋節(jié)賞月、拜月的習(xí)俗幾千年前就已存在�！抖Y記》中記載的“秋暮夕月”，即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習(xí)俗；到了唐代，中秋賞月、玩月就頗為盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫道：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月�！边@足可見自古以來(lái)人們對(duì)中秋節(jié)的熱愛之情。
“中秋拜月”從何而來(lái)？相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群的品德入宮。雖未得寵，但在某一年的八月十五夜賞月時(shí)，天子在朦朧月光下見得她，覺(jué)得她美麗出眾，便立其為皇后，此后便有“中秋拜月”的習(xí)俗。
現(xiàn)代人依然喜于拜月。中秋節(jié)的晚上，當(dāng)皓月初升時(shí)，各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽(yáng)臺(tái)等可以直接望見圓月的地方上設(shè)香案，并以月餅、瓜果、芋頭、云片糕等食品供拜。因?yàn)樗麄兩钚拧霸履铩保丛铝粒┦怯徐`魂的，她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物，而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對(duì)他期盼的大小來(lái)決定祭祀食品的豐儉�？梢姮F(xiàn)代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩，但卻不曾斷承。
提起中秋節(jié)，相信大家都會(huì)首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征，不僅因?yàn)樗鼒A得像月亮，更因?yàn)樗南菔翘鸬�，讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食，蘇東坡有詠“小餅詩(shī)”：“小餅如嚼月，中有酥與飴（糖）……”以餅喻月。清代詩(shī)人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法，稱“食之不覺(jué)甚甜而香松油膩，回異尋常�！�
現(xiàn)代人已將月餅發(fā)展成“個(gè)性”的模樣。先是陷之奇特，明明寫著“綠豆陷”，而入口卻毫無(wú)綠豆味。難道是我們的味覺(jué)都出現(xiàn)問(wèn)題了？大部分月餅已都內(nèi)含雞蛋黃，味道微咸，甚是油膩，卻和甜味相和，入口為佳。此點(diǎn)創(chuàng)新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔(dān)憂，譬如有種陷為水果醬的月餅，味道清爽甜美，價(jià)格卻相當(dāng)昂貴，原因在于其豪華復(fù)雜的包裝。還有，月餅種類眾多，也確實(shí)讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場(chǎng)中央，難道你不會(huì)迷失自己？如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑：所謂的“中秋佳節(jié)”已變成了“商業(yè)佳節(jié)”？這問(wèn)題值得人們深思。
中秋的圓月，給人以美好的象征。月之圓兆人團(tuán)圓，由此引發(fā)了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)和懷念親人之情。早在唐宋時(shí)期，“詠月”詩(shī)詞已甚多，因此“中秋節(jié)”一直富含詩(shī)意，詩(shī)人把圓月謂之“詩(shī)月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》，堪稱是一首游子思鄉(xiāng)懷舊的詞中絕唱：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
詞的上闋以多變的鏡頭，從仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)視的角度，既寫眼前麗景，又寫故鄉(xiāng)遙隔，秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入，從夜夜難寢，月樓獨(dú)倚，借酒澆愁愁更愁，寫出了鄉(xiāng)愁縈繞纏綿，無(wú)法排遣的柔情。
如今，這種柔情依在。皓月當(dāng)空時(shí)，一家團(tuán)聚的把酒唱明月，敘故事，盡情展歡顏；遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)者輕嘆息，把酒問(wèn)明月，何時(shí)歸故里。他只能祝愿遠(yuǎn)方的親人平安健康、生活幸福，愁情滿腸。于是，和家人“千里共嬋娟”只能在夢(mèng)里出現(xiàn)。
事實(shí)上，中秋節(jié)是美好的，它富含文化色彩，給人的生活增添了不少快樂(lè)和精彩，是我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。在商業(yè)化日趨明顯的今天，作為傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)不應(yīng)因其而變質(zhì)。它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定，是我們共同不可推卸的任務(wù)。