【推薦】重陽(yáng)節(jié)的作文1000字錦集十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的重陽(yáng)節(jié)的作文1000字10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇1
南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開(kāi)始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去婺源賞秋拍攝。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
重陽(yáng)登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊
重陽(yáng)賞菊、飲酒、對(duì)弈
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。
飲菊花酒
菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽(yáng)山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
菊花酒漢代已見(jiàn)。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽(yáng)日贈(zèng)菊給鐘繇（祝他長(zhǎng)壽），梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇2
由于國(guó)慶調(diào)休，今天很多人仍然上班，所以來(lái)參加活動(dòng)的人少得可憐——美麗心情、小石頭、我，加上負(fù)責(zé)人左哥，只有四個(gè)人。左哥好像有點(diǎn)失落，因?yàn)榻裉斓摹氨碧�，他這個(gè)“司令”當(dāng)?shù)貌粔蛲L(fēng)，新來(lái)的門(mén)衛(wèi)大爺不認(rèn)識(shí)左哥，在門(mén)口難為左哥給院領(lǐng)導(dǎo)打了好一通電話才讓我們進(jìn)去，但院領(lǐng)導(dǎo)的熱情相迎讓左哥一掃滿臉陰云，興高采烈地帶領(lǐng)著我們地來(lái)到活動(dòng)室，并給我們布置了任務(wù)，主要陪老人下棋、聊天，給他們解悶，逗他們開(kāi)心。
活動(dòng)室里，有的老人在下棋，有的老人在打麻將，有的老人在聊天，左哥陪一位老人下棋去了，我和美麗心情、小石頭就去和幾位老人一起聊天。
一位戴眼鏡的奶奶，興致勃勃地給我們講她的人生故事。她出身于一個(gè)大家庭，早年因?yàn)楦赣H的成分問(wèn)題，一家人在此起彼伏的運(yùn)動(dòng)中，經(jīng)歷了種種悲歡離合。但她非常樂(lè)觀，說(shuō)起那些事情的時(shí)候，常常用詼諧、幽默的語(yǔ)言描述得像是喜劇中的情節(jié)，逗得大家哈哈大笑，仿佛磨難對(duì)她來(lái)說(shuō)是人生必然的經(jīng)歷，看淡它，超越它，就能成為強(qiáng)者。她說(shuō)她有四五十年的心臟病史，這更讓我覺(jué)得很不可思議，看她談笑風(fēng)生的樣子，給人的感覺(jué)，八十多歲的她和一顆病蔫蔫的心臟和平共處，簡(jiǎn)直就是一個(gè)生命奇跡。她不但心態(tài)好，而且還很愛(ài)美，她抬起腳給我們秀小女兒剛給她買的一雙漂亮鞋子，眼睛里滿是自豪、得意的神情，有一個(gè)詞“老來(lái)俏”,我覺(jué)得形容她此刻的狀態(tài)再合適不過(guò)了。
另一位七十多歲、穿著漂亮花衣的奶奶，不太愛(ài)說(shuō)話，當(dāng)“眼鏡奶奶”給我們講故事時(shí)，她一邊玩一種麻將連連看的游戲一邊吵著說(shuō)：“我都聽(tīng)了八百遍了，不要見(jiàn)人就講你那點(diǎn)老黃歷了”�！把坨R奶奶”反駁她：“我在講歷史呢，年輕人喜歡聽(tīng)歷史�！薄盎ㄒ履棠獭贝蛉さ溃骸熬湍且稽c(diǎn)歷史，有什么好講的�！倍�(dāng)我們請(qǐng)她給講講她自己的歷史的時(shí)候，她卻顯得有點(diǎn)不好意思。我逗她說(shuō)：“我們最喜歡老年人給我們講過(guò)去的事情了……”，最后，她終于打開(kāi)了話匣子，給我們講各種各樣的事情。也許，與“眼鏡奶奶”跌宕起伏的人生經(jīng)歷相比，她過(guò)得平平順順，沒(méi)有那么多故事可說(shuō)，但她很愛(ài)自己的家，很愛(ài)自己的親朋好友，所以她講得大都是家長(zhǎng)里短的小事情，她給我們講她的兒女，講對(duì)兒女的教育，講與兒女親家的相處之道，她說(shuō)的最多的就是女兒嫁到婆家后，她一直交待女兒要對(duì)公公婆婆好，女兒的婆婆很感動(dòng)，對(duì)她也非常好，經(jīng)常給她買禮物。她說(shuō)：“你看，我身上穿的這件衣服，就是俺姑娘的婆婆給我買的�！蹦鞘且患䲡r(shí)尚的漂亮衣衫，她穿著非常合體、好看，我們一致夸獎(jiǎng)：衣服好，人更好!她聽(tīng)了樂(lè)得合不攏嘴，說(shuō)：“你對(duì)人家好了，人家才會(huì)對(duì)你好，這就叫‘人心換人心,兩好合一好’!”老人這句話，讓多少婆媳不合、姑嫂相爭(zhēng)、親友反目的人們汗顏��！我說(shuō)：“要是大家都有你這樣的心態(tài)，都像你這樣想，咱這社會(huì)就會(huì)和諧很多��！”她頻頻點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，人都和諧了，社會(huì)才和諧！”
在來(lái)之前，我覺(jué)得我是一個(gè)給予者，覺(jué)得自己在幫助這些老人，但在活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己的想法錯(cuò)了，我能做的僅僅是在給他們解悶，逗他們開(kāi)心，而他們卻在教我怎么對(duì)待生活，怎么做人怎么做事，怎么用一種開(kāi)朗、豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生的起起落落、是是非非。今天，恰逢重陽(yáng)節(jié)前夕，我只不過(guò)用短短三個(gè)小時(shí)的時(shí)間付出，卻收獲了老人用一輩子經(jīng)歷總結(jié)出的人生經(jīng)驗(yàn)。所以，參加這次活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一次真正的心靈蕩滌，是一次很有意義的修行！
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇3
重陽(yáng)到又到了，每年的'這天我都會(huì)想起：
在萬(wàn)家燈火都熄滅時(shí)，外婆家的臺(tái)燈仍然亮著。燈光下坐著一個(gè)布滿白發(fā)而又慈祥的老人，他頭戴一副老花鏡，手握一支鋼筆，在書(shū)上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)畫(huà)。他時(shí)而全神貫注；時(shí)而愁眉緊鎖；時(shí)而如癡如醉；時(shí)而面露笑容。他就是我的外公。
外公雖然年紀(jì)大了，卻非常愛(ài)看書(shū)。由于外公會(huì)捏橡皮泥，因此，我常常纏著他給我捏一些小玩藝。可是，只要外公一看起書(shū)，想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。我真想將外公的書(shū)都鎖進(jìn)箱里�？芍蟮囊患�，卻改變了我的看法。
有一次媽媽問(wèn)了我一道題：“熊貓一只手有幾個(gè)手指��？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。還是去問(wèn)外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，將媽媽的話原封不動(dòng)地說(shuō)了一遍。外公摸摸我的腦袋，說(shuō)道：“你這小子，平日就知道玩，也不看看書(shū)。熊貓只有四個(gè)指頭的��！”“外公，您的知識(shí)可真淵博��！這么多知識(shí)，您都是從書(shū)上獲得的嗎？”我羨慕地問(wèn)道�！爱�(dāng)然啦！‘書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉’，只要你肯讀書(shū)，博覽群書(shū)，你也會(huì)跟外公一樣，知識(shí)淵博的��！”于是，在我幼小的心靈中，埋下了讀書(shū)的種子，書(shū)也成為了我的良師益友。
外公不僅學(xué)識(shí)淵博，還常常無(wú)私地幫別人做事，解決問(wèn)題。一天中午，我家正在吃飯。突然，馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來(lái)了。他們的臉上沒(méi)有了往日的笑容，卻堆滿了焦急與無(wú)奈。他們和外公寒暄幾句后，便進(jìn)了書(shū)房，我也好奇地跟了進(jìn)去。只聽(tīng)馬伯伯沮喪地說(shuō)：“我家的茶樹(shù)不知怎么的，生了一種怪病。先是根部生瘤，緊接著茶樹(shù)就大片枯萎。我們農(nóng)民一年就靠這幾畝茶園養(yǎng)家糊口，可如今卻顆粒無(wú)收，這……這可這么是好哇！”說(shuō)完，便一手撐著書(shū)桌，一邊低頭喪氣。這時(shí)，一位叔叔拿出了一棵茶樹(shù)的根，遞給外公，外公忙戴上老花鏡，左手緊握樹(shù)根，右手執(zhí)一個(gè)放大鏡。只見(jiàn)外公時(shí)而撥開(kāi)樹(shù)根，不停地端詳：他時(shí)而握起鋼筆，在紙上圈畫(huà)；時(shí)而放下筆來(lái)，愁眉緊鎖；時(shí)而回過(guò)頭去問(wèn)一兩句。馬伯伯他們的心情也隨著外公的表情而起伏不定。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，外公才將一張寫(xiě)滿了字跡的紙遞給了馬伯伯，馬伯伯接過(guò)了紙，宛如握住了救命的仙丹，他用發(fā)顫的聲音說(shuō)道：“太感謝您了，真不知道該怎么報(bào)答您才好�！薄班死吓笥蚜�，還這么見(jiàn)外。幫這點(diǎn)小事，應(yīng)該的�！边^(guò)了一會(huì)兒，馬伯伯該走了。外公忙拉住他的手，說(shuō)：“等會(huì)兒�！闭f(shuō)完，他快步走進(jìn)書(shū)房，拿出了一疊東西，放在馬伯伯手中，馬伯伯一看，原來(lái)是一疊錢，馬伯伯執(zhí)意不要，可外公卻說(shuō)：“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢算是我的一點(diǎn)心意，以后有困難，盡管來(lái)找我。”馬伯伯握著錢的手微微地顫抖著，嘴里想說(shuō)什么卻發(fā)不出聲音。望著眼前這感人的一幕，我的心不禁被觸動(dòng)了，外公的品質(zhì)是多么高尚��！他不以專長(zhǎng)而肥私，而以助人為樂(lè)事，想到這里，外公的身軀不禁在我眼中越來(lái)越高大。
外公，他雖然沒(méi)有干過(guò)什驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中，卻分明隱含著極不平凡的品質(zhì)。是��！外公那助人為樂(lè)和嗜書(shū)如命的精神，將會(huì)筑成心中的一座豐碑，將成為我心中的一座豐碑，將成為我習(xí)和敬佩的楷模。
我懷念我的外公。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇4
登高
重陽(yáng)節(jié)里人們有登高的習(xí)俗，傳說(shuō)這是因?yàn)橛袀�(gè)叫恒景的人，為了幫助村民鏟除妖魔，苦練本領(lǐng)，等到妖魔九月九出來(lái)的時(shí)候，他請(qǐng)村民登高避禍，自己與妖魔戰(zhàn)斗，后來(lái)用寶劍將妖魔扎倒在地。后來(lái)，老百姓每年都登高避禍，形成了登高的習(xí)俗。
賞月
深秋時(shí)節(jié)，寒氣襲人。在萬(wàn)花凋零時(shí)，唯有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋天的大地增添了勃勃生機(jī)。在這段日子里，那大而純的美容菊，艷麗的桃花菊，黃燦燦的金絲菊，翡翠般的綠菊，似玉雕般的蠟光菊，黃白相間的萬(wàn)壽菊……無(wú)不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現(xiàn)在世人眼前，供世人觀賞。
菊花，是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開(kāi)花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黃色的，因此，古代詩(shī)人的筆下常常把它寫(xiě)成黃色的、金色的，還用“黃花”代菊花�！抖Y記月令》篇中有“季秋之月，菊有黃華”的記載，這是關(guān)于菊花的最早記載。故時(shí)至今日，也有人稱菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節(jié)花”，謂在重陽(yáng)節(jié)而開(kāi)的意思。
2重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié)；也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
3重陽(yáng)節(jié)登高
今天是重陽(yáng)節(jié)，我們一家人一起去樹(shù)木園登高。
到了樹(shù)木園，看見(jiàn)門(mén)口停了很多車，連道路了都足足排滿了一公里。園內(nèi)人更多，山上、路上、草地上全是來(lái)登高的人，有的是一家人一起來(lái)，有的是和朋友一起來(lái)，還有的是組團(tuán)一起來(lái)。
我們從竹園開(kāi)始向上登，一路上風(fēng)景可真美，路邊長(zhǎng)滿了各種各樣青翠的竹子：有紫美人竹、觀音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相，媽媽和“媽竹”合了影。
我們繼續(xù)向上登，一路上又見(jiàn)到了面包樹(shù)、槐樹(shù)，還聞到了檸檬樹(shù)的香味。我已經(jīng)累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時(shí)，一個(gè)三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時(shí)，我渾身又充滿了力量，一口氣爬上了山頂，并且與一起登上山頂?shù)慕憬愫嫌傲裟�。然后，我們快活地跑下山去，一路上看�?jiàn)許多人還在奮力向上登。
重陽(yáng)節(jié)登高是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這個(gè)重陽(yáng)節(jié)真令我難忘!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇5
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花,翻滾而來(lái),其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水,百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。
從古至今,重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天,我們吃重陽(yáng)糕,登最高峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻(xiàn)愛(ài)心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里,天高氣爽,萬(wàn)里無(wú)云,人們結(jié)伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂,俯瞰腳下,祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶,金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地,詮釋了“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧,遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體,風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)?體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞,還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征,讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人,獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門(mén)口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫(huà)棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。提著糕團(tuán),我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕,軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng),帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去,讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇6
蘇東坡《丙子重九》詩(shī)：“登高作重九，蠻菊秋未開(kāi)�！边@個(gè)“重九”指的就是重陽(yáng)節(jié)。根據(jù)歷史上的風(fēng)俗習(xí)慣，重陽(yáng)節(jié)都是在每年農(nóng)歷的九月九日。西周初年，人們就認(rèn)為“九”為“陽(yáng)”數(shù)，《周易》即以陽(yáng)爻為九。后來(lái)，人們認(rèn)為九月九日二九相重，故稱重陽(yáng)。宋代吳自牧在《夢(mèng)梁錄》里曾說(shuō)：“日月梭飛，轉(zhuǎn)瞬重九。蓋九為陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故號(hào)曰重陽(yáng)”。
重陽(yáng)成為節(jié)日，始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，累年。長(zhǎng)房謂之曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除�！�
于是，桓景按照費(fèi)長(zhǎng)房的囑咐，屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家，見(jiàn)雞犬牛羊皆死。后來(lái)，人們?yōu)榱吮艿�，每到九月九日，即離開(kāi)家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣，并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡，即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期，“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡，因此，西漢時(shí)的汝南，人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢(shì)顯赫的家族�！尔}鐵論》的《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之�！薄安獭�，即今上蔡縣�？鬃又苡瘟袊�(guó)，七十二賢多皆伴行，三千弟子部分亦皆隨從，并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對(duì)孔子進(jìn)攻，可見(jiàn)其地位之高，實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代，人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制，一個(gè)家族往往世代住在一起。如：陳留，為蔡氏家族所居地，東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬�；各芜@個(gè)家族之漢代，有桓寬�；笇捠俏谎芯俊洞呵锕騻鳌返膶W(xué)者，博通經(jīng)典，善屬文，《鹽鐵論》即是他寫(xiě)出的；漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識(shí)，說(shuō)明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景，當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。
桓景登的山岡，春秋時(shí)名岡山。南北長(zhǎng)25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高，登上崗陵，可以了望四野。桓景所登之地，應(yīng)即此崗。
伴隨歷史進(jìn)展，重陽(yáng)節(jié)迅速傳遍全國(guó)，晉朝周處的《風(fēng)土記》謂：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，又云茱萸會(huì)。到了唐代，詩(shī)人并以此為題寫(xiě)了很多詩(shī)篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！避镙潜臼窍銡鉂饬业闹参�，桓景用茱萸裝進(jìn)絳袋佩戴，原是為了？邪避災(zāi)。到了唐代，已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋意正濃，，天朗氣清，葉紅菊黃，正是登高望遠(yuǎn)，飽覽秋色的大好時(shí)機(jī)，和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩(shī)意。重陽(yáng)節(jié)的起源地上蔡，自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國(guó)古城之上。登上樓臺(tái)遠(yuǎn)眺，西面？岈翠峰插云，東面洪河蜿蜒若帶，周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠，星羅棋布，均歷歷在目。尤其上蔡縣城，房舍櫛比，街道縱橫，人如流水，車若矯龍，每當(dāng)夜色降臨，燈火齊明，互相交織，匯成燈海，不能不令人嘆為奇觀。因此，明清以來(lái)，經(jīng)常有人到此登高賦詩(shī)。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩(shī)，李士英有《重陽(yáng)偕友登望河樓》詩(shī)，均描寫(xiě)在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻(xiàn)記載，在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長(zhǎng)壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫(xiě)道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽�！败镙俏缎量�，可以除風(fēng)散寒，止痛；蓬耳今無(wú)其名，未知起何作用；菊花有濃厚的香氣，能夠除風(fēng)明目解毒，用之泡酒，并可活血理氣，對(duì)人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方，所以梁宗凜說(shuō)它可以令人長(zhǎng)壽�，F(xiàn)在國(guó)家規(guī)定九月九日為老人節(jié)，即取祝老人長(zhǎng)壽之意。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇7
河北香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。
山東昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。
陜西西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
重陽(yáng)節(jié)，江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。
上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。
浙江紹興重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆�，互相饋�?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。古代江浙一帶，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。江西德興縣九月九日割晚稻。
安徽銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。
湖北武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
廣東連川，重陽(yáng)童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。
廣西懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。
四川南溪縣讀書(shū)人舊時(shí)于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
河南開(kāi)封自1983年起，每年舉行一次中國(guó)開(kāi)封菊花花會(huì)。清豐縣兒童于重陽(yáng)節(jié)放紙鳶為戲。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇8
獨(dú)立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中，一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花，翻滾而來(lái)，其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知，農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。
從古至今，重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天，我們吃重陽(yáng)糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻(xiàn)愛(ài)心，體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，人們結(jié)伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂，俯瞰腳下，祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶，金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地，詮釋了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧，遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花�！本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體，風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù)�，體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀，生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞，還是精神上的升華�！皩幙芍︻^抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征，讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態(tài)，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人，獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門(mén)口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫(huà)棟，張顯這節(jié)日的喜氣，這是老人們的金色假日。提著糕團(tuán)，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕，軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的黃菊。
金色的重陽(yáng)，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去，讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇9
九月九重陽(yáng)，秋高氣爽，淡天薄云，閑來(lái)無(wú)事，無(wú)人相約，無(wú)伴同行，攜單反相機(jī)一部，礦泉水兩瓶，收拾自己心情，獨(dú)自駕車，一個(gè)人去感受秋天。
車在公路上不緊不慢的行駛，盡管路兩旁的樹(shù)有點(diǎn)煞景，阻礙了一些視線，依然在縫隙間將秋天的空曠吸入眼底。三三兩兩的農(nóng)人或挑或揮動(dòng)鐮刀收拾著收割機(jī)觸及不到的角落。
稻田里煙灰無(wú)風(fēng)緩緩，朦朧了遠(yuǎn)處村落，逆光里倒是別有一番韻味。
處處都是農(nóng)人忙碌的身影，鄉(xiāng)村并不寬廣的水泥路成了打谷曬谷場(chǎng)。一灘灘夾著稻谷的稻草嚴(yán)重影響過(guò)往車輛行駛，心中卻沒(méi)有絲毫埋怨，時(shí)不時(shí)鳴笛提醒前面的人注意避讓。農(nóng)人們正抓緊難得秋陽(yáng)高照，將春種化作顆粒歸倉(cāng)的喜悅收獲，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木锨起勁有節(jié)奏的揮舞，灰塵順風(fēng)而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一粒粒飽滿。
一路走走停停，快門(mén)咔咔，一路金黃未盡，還是燦爛顏色，金黃與郁蔥交錯(cuò)。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我目光，它們肆無(wú)忌憚充滿野性對(duì)我而視，看慣了生態(tài)園里溫床孕育的奇花異草，今天發(fā)現(xiàn)怦然心動(dòng)的卻是眼前飽經(jīng)風(fēng)霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上找到我們的軌跡，才會(huì)有這份留戀。并不知曉這紅果的名字，恰逢一牧牛老人，在不遠(yuǎn)處大樹(shù)下吸煙，我緊走幾步，向他詢問(wèn)，老人告訴我這里的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰(zhàn)的名字，我將它留在記憶深處。
車已無(wú)法前行，將車停在廢棄的營(yíng)房前。緩步而行，現(xiàn)入眼簾的是沒(méi)有任何人工造作，沒(méi)有任何污染，山巒環(huán)繞的天然水泊，干凈锃亮，青山倒影，無(wú)風(fēng)無(wú)浪，延伸綿遠(yuǎn)。略微失望的是沒(méi)有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈，滋潤(rùn)了萬(wàn)物生息，依岸樹(shù)上的翠鳥(niǎo)，還未來(lái)及張望已驚恐飛去。
水泊旁一片未黃草地，兩頭老牛悠然啃著青草，三個(gè)牛犢不安本分的奔來(lái)奔去，一會(huì)東一會(huì)西，漫無(wú)目的，攪亂了山谷里的寧?kù)o。幾個(gè)老者拿著牛鞭不時(shí)吆喝著什么，幾只白鷺站在老牛背上是否在吟唱不得而知，老牛旁的白鷺如閑庭漫步走來(lái)走去，便不在意和理睬突然出現(xiàn)的不速之客。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無(wú)顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹(shù)依山勢(shì)成林，片片落葉多了些蕭瑟。一米多寬的碎石小道蜿蜒而上，前行的路就俺孤家寡人，偶爾飛過(guò)眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點(diǎn)恐懼都沒(méi)有產(chǎn)生，全是那些亂放的野菊斑斕和時(shí)不時(shí)映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。潺潺小溪順坡而留掩在亂草叢，流動(dòng)活力。唯一的驚恐是一平日里沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的巨大活的山雞突然在樹(shù)叢里掠起，并嘶鳴了一聲，嚇得我差點(diǎn)跌落塵埃。
終于站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的沖動(dòng)，極目遠(yuǎn)眺，遼闊裸露，盡管風(fēng)光并不奇特，美不勝收的景色依然清晰在眼前。山川融秋，一座座山峰延綿沒(méi)有了距離的遙遠(yuǎn)，還是那大片大片金黃，還是那青蔥郁蔥，色彩鋪陳如畫(huà)，斜陽(yáng)里盡展恢弘博大，浩然正氣奔涌而來(lái)。相機(jī)舉在手里，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恒。
重陽(yáng)登高我是第一回，絕不會(huì)是最后一回。盡管途中因體力不支差點(diǎn)鳴金收兵，半途而廢，我讓永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅(jiān)持，陶醉其間，心中勝利的喜悅無(wú)以言表。
行走重陽(yáng)，登高望遠(yuǎn)，享受秋天，幾多感懷，歲月更迭，記憶里多了一頁(yè)。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇10
重陽(yáng)節(jié)思考——個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。這個(gè)重陽(yáng)節(jié)，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié)，我們會(huì)過(guò)的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋�(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。
這個(gè)重陽(yáng)節(jié)，讓我思考頗多，希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié)，我們會(huì)過(guò)的更好!
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