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散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么總結(jié)有什么格式呢？以下是小編收集整理的散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)1
散文詩(shī)的分類(lèi)：
1，接近散文的散文詩(shī)，如敘事體、報(bào)告體、情節(jié)體、寓言體。
2，接近詩(shī)歌的散文詩(shī)，主要是抒情的散文詩(shī)。
散文詩(shī)的'表現(xiàn)手法和技巧。
1，通感：把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)以及心理感受互相溝通起來(lái)描繪事物。
2，象征：借助某種具體事物來(lái)體現(xiàn)某種抽象的思維及情感。
這是最主要的表現(xiàn)手法，這當(dāng)然必須以基本手法為基礎(chǔ)，如結(jié)構(gòu)、選材、立意、描述、議論、抒情和修辭等等。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)2
散文詩(shī)是詩(shī)和文的滲透、交叉產(chǎn)生的新文體，如果說(shuō)散文詩(shī)是散文與詩(shī)“嫁接”出來(lái)的品種，這是也沒(méi)有疑問(wèn)的。散文詩(shī)具有詩(shī)與散文的“兩棲”特征，散文詩(shī)既吸收詩(shī)表現(xiàn)主觀心靈和情緒的功能，也吸收了散文自由、隨便抒懷狀物的功能，并使兩者渾然一體，構(gòu)成了自我的獨(dú)特性。能夠說(shuō)不熟悉詩(shī)與散文這兩種文體，就很難創(chuàng)作散文詩(shī)�？墒巧⑽脑�(shī)究竟是一種新的文體，還是如有人說(shuō)的：散文詩(shī)是“散文的詩(shī)”和“詩(shī)的散文”關(guān)鍵要看散文詩(shī)是否具有獨(dú)特的藝術(shù)特征，或者說(shuō)散文詩(shī)區(qū)別于詩(shī)和抒情散文的藝術(shù)特征是什么。
散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或主觀情緒的文體，并且散文詩(shī)有其獨(dú)特的審視人生方式，即運(yùn)用比較自由的形式抒寫(xiě)心靈或情緒及其波動(dòng)。從總體上看來(lái)，散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或主觀情緒的文體。
波德萊爾是散文詩(shī)的最初創(chuàng)造者之一。他說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們?nèi)祟?lèi)野心滋長(zhǎng)的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)想到那散文詩(shī)的神秘，--聲律和諧，而沒(méi)有節(jié)奏，那立意的精辟辭章的跌宕，足以應(yīng)付那心靈的'情緒、思想的起伏和知覺(jué)的變幻。”。他還說(shuō)：散文詩(shī)這種形式，“足以適應(yīng)靈魂的抒情性的動(dòng)蕩、夢(mèng)幻的波動(dòng)和意識(shí)的驚跳�！眲�(dòng)蕩、波動(dòng)、驚跳，這說(shuō)出了散文詩(shī)的主要藝術(shù)特征。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)3
散文詩(shī)，是介于散文與詩(shī)之間的一種文體。是詩(shī)的散文，散文中的詩(shī)，說(shuō)到底，還是精短的、有著內(nèi)部韻律的、文字精美的、哲思的文字。散文詩(shī)是一種獨(dú)立的文學(xué)體式，是詩(shī)歌大類(lèi)中的一個(gè)成員。
1.詩(shī)：韻文；講求句式關(guān)系的基本規(guī)定性；一般說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)度上受到限制。
2.散文：無(wú)韻文；不講究句式關(guān)系（所謂單行散句是）。一般說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)度上比詩(shī)受到的限制要小。
3.散文詩(shī)：或韻或散；句式通常短小；篇章長(zhǎng)度通常短小。
形式上的區(qū)別我認(rèn)為就是這樣的。另外，還有題材上的區(qū)別、寫(xiě)作方法上的區(qū)別、風(fēng)格上的區(qū)別等等。體會(huì)它是一件很容易的事情。
散文詩(shī)是散文還是詩(shī)？有人說(shuō)，是詩(shī)；有人說(shuō)過(guò)是散文。當(dāng)然重要的不是文章的結(jié)構(gòu)方式，重要的是它自身的寫(xiě)作和表達(dá)方式。雖然它具有散文行文的'特點(diǎn)，但他的精髓依舊需要用詩(shī)歌的語(yǔ)言和思維來(lái)完成情感的表達(dá)，如同青蛙，陸地能夠開(kāi)闊它的視野，但它終生還是離不開(kāi)水，詩(shī)歌就如同散文詩(shī)的水。
從散文的發(fā)展趨勢(shì)看，逐步走向分化，已經(jīng)構(gòu)成了各種獨(dú)立的新的文體，議論性散文，演化為雜文；敘事性散文，派生出報(bào)告文學(xué)，抒情中的散文于詩(shī)歌中停滯于傳統(tǒng)風(fēng)格的流派相結(jié)合，產(chǎn)生散文詩(shī)是一種必然！
所以說(shuō)，散文詩(shī)的產(chǎn)生是文學(xué)發(fā)展的必然，它必將擺脫依附于詩(shī)或者散文的附庸地位，這是一片新生的綠色的土壤，那里有人文精神的種子，也有大自然的迤儷風(fēng)光和清新的空氣。
了解散文詩(shī)要比了解詩(shī)歌容易和顯與理解，也要比散文更多一分藝術(shù)光澤和吸引人們的情趣。對(duì)于寫(xiě)散文詩(shī)的人來(lái)說(shuō)，了解散文詩(shī)與散文和詩(shī)歌的血緣關(guān)系還有一個(gè)好處。就是能夠自覺(jué)地注意到從這兩方面來(lái)吸取營(yíng)養(yǎng)。想寫(xiě)好散文詩(shī)，注意散文的行文特點(diǎn)以及熟練地掌握詩(shī)歌的表現(xiàn)技巧，注意思維和語(yǔ)言的銜接，同樣沒(méi)有真實(shí)的情感，是很難寫(xiě)出好多散文詩(shī)的。
散文詩(shī)是因?yàn)槠滟Y料重在一般為詩(shī)所集中表達(dá)的感悟過(guò)程而與詩(shī)拉上關(guān)系的。當(dāng)然，有人說(shuō)，這種現(xiàn)象是寫(xiě)作者造成的“文體侵權(quán)”，比較新鮮！
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)4
散文詩(shī)的選材范圍十分廣闊，大至宇宙小至塵砂，人物、動(dòng)物、植物……凡大千世界所具有的一切都能夠抒寫(xiě)。
散文詩(shī)的寫(xiě)法十分靈活，能夠記敘描述，能夠直抒胸懷，能夠議論風(fēng)生;能夠如童話，如寓言，如散文，如詩(shī)歌，如格言……能夠使人盡情發(fā)揮。
散文詩(shī)的`特點(diǎn)總結(jié)5
散文詩(shī)的語(yǔ)言十分精練，要求以簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)的文字，抓住事物的`特點(diǎn)、本質(zhì)、內(nèi)涵，進(jìn)行敘述、描述、抒情和議論。
散文詩(shī)注重聯(lián)想，常常用象征和通感的手法，表達(dá)思想情感，使文章蘊(yùn)涵哲理，充滿(mǎn)深情，給人以啟發(fā)和感染;散文詩(shī)要求創(chuàng)造優(yōu)美的意境，經(jīng)過(guò)具體生動(dòng)的形象，使人如臨其境，撥動(dòng)心弦。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)6
散文詩(shī)與詩(shī)、與散文(尤其是抒情散文)的區(qū)別。
(1)散文詩(shī)與抒情詩(shī)的區(qū)別
抒情詩(shī)由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂(lè)韻律，所以，即便是自由體的抒情詩(shī)，在表現(xiàn)心靈或情緒時(shí)也不能不受到較多限制。正是為了突破限制，更舒卷自如地寫(xiě)出心靈的真實(shí)狀態(tài)，于是才有散文詩(shī)這一文體的誕生。
散文詩(shī)與詩(shī)歌的不一樣之處在于散文詩(shī)經(jīng)常運(yùn)用描述和議論的表現(xiàn)手段。
與詩(shī)相比，散文詩(shī)沒(méi)有詩(shī)的韻腳、節(jié)奏、音節(jié)、行數(shù)、排列，即沒(méi)有詩(shī)歌的外形式的羈絆。散文詩(shī)的形式至少有如下幾種：散文的形式，散文與詩(shī)交錯(cuò)排列的形式，即整段“散”的文字與單句(詩(shī)句)的交錯(cuò)。這是抒情詩(shī)不可能有的自由自在的形式。
(2)散文詩(shī)和抒情散文同是抒情文體
散文詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)特征是它的“動(dòng)蕩、波動(dòng)、驚跳”。
承認(rèn)散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或情緒及其波動(dòng)的文體，這與抒情散文的界限也就不難區(qū)分了。抒情散文總是離不開(kāi)紀(jì)實(shí)，更不用說(shuō)那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而散文詩(shī)幾乎沒(méi)有原原本本地記錄真實(shí)人物和真實(shí)事件的。即使我們稱(chēng)為紀(jì)實(shí)的散文詩(shī)，究其實(shí)也是抒寫(xiě)的內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的印象，可是這印象很少“變形”--很少對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作想象式的反映罷了。
(1)在結(jié)構(gòu)上，有人說(shuō)，詩(shī)是以“線”抒寫(xiě)生活，散文是以“面”反映生活，散文詩(shī)是以“點(diǎn)”折射生活。散文大都有時(shí)空長(zhǎng)度，都有線索;散文詩(shī)無(wú)需線索，篇幅較短，常常是作者情感燃燒的那一點(diǎn)輻射開(kāi)來(lái)，而內(nèi)在情緒則構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣的情感沖擊波，沖動(dòng)讀者的心弦，進(jìn)入詩(shī)的境界。
(2)在語(yǔ)體上，散文詩(shī)的語(yǔ)言是抒情性的想象的語(yǔ)言，散文的語(yǔ)言是敘事性的現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言。散文詩(shī)的語(yǔ)言具有散文語(yǔ)言無(wú)法比擬的彈性美、豐富性和不確定性，情感含量和美感含量都比較大。散文為文，語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔灑脫，更多一些娓娓而談，寫(xiě)清作者情之所系的來(lái)龍去脈，抒情也更細(xì)膩，句與句之間、段與段之間銜接較緊密。散文詩(shī)為詩(shī)，語(yǔ)言要求濃縮、跳躍，一般是跳躍式地聯(lián)結(jié)意象，句與句之間，尤其是段與段之間，往往是似斷實(shí)連的關(guān)系，這就留下較多的可供讀者想象的空白美。
所以，散文詩(shī)既不是散文的詩(shī)，也不是詩(shī)的散文，它是具有完整性、特殊性、獨(dú)立性的文體形式。
(3)散文詩(shī)是區(qū)別于散文的詩(shī)的品種
散文詩(shī)是散文與詩(shī)嫁接而得的新果品。在科學(xué)領(lǐng)域有“邊緣學(xué)科”一類(lèi)的學(xué)科，它即與這種學(xué)科有關(guān)，又與那種學(xué)科有關(guān);但它就是它，即不從屬與這種學(xué)科，又不從屬與那種學(xué)科。散文詩(shī)就是散文詩(shī)，不是散文與詩(shī)的拼合。它既有散文的特點(diǎn)，又有別于散文;它有詩(shī)的本質(zhì)，又有別于其他品種的詩(shī)。
散文詩(shī)不是散文，不能認(rèn)為是散文的詩(shī)化。
首先，散文詩(shī)是歌唱生活，而不是敘述生活，描述生活的。散文詩(shī)大多用聯(lián)想來(lái)編織。
其次，散文詩(shī)一般以短小見(jiàn)長(zhǎng)。同樣題材的散文和散文詩(shī)，總會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：前者因?yàn)橐茉烊宋镄蜗?雖然不必必須完整)，要敘述故事(雖然不必必須詳細(xì))往往篇幅會(huì)長(zhǎng)一些;而后者集中抒情，以抒情的剪刀放手裁剪素材，往往篇幅就短一些，甚至短的.多。
第三，散文的語(yǔ)言往往要求具有濃郁的感情色彩，散文詩(shī)對(duì)語(yǔ)言的要求就不僅僅于此。散文詩(shī)不僅僅要求字字用精取宏，段段別有洞天，還要有詩(shī)的節(jié)奏，造成詩(shī)特有的語(yǔ)言美。
綜上所述，從資料、篇幅、語(yǔ)言三個(gè)方面，散文詩(shī)與散文都有很大差別。
散文詩(shī)是詩(shī)的品種，有作為一個(gè)獨(dú)立品種的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)和散文有血緣關(guān)系。
散文詩(shī)是貌似散文的詩(shī)，是散文形式的詩(shī)，是擺脫了詩(shī)的某些形式約束，而保留詩(shī)的本質(zhì)的詩(shī)。
散文詩(shī)在音樂(lè)美、排列美上不如其他品種的詩(shī)那種嚴(yán)格。有語(yǔ)言的自然節(jié)奏，而無(wú)有規(guī)律的節(jié)奏;一般有留戀非韻文的傾向。
散文詩(shī)不分行排列，分節(jié)全拼自然，卷舒自如的飄逸美、疏放美是屬于散文詩(shī)的詩(shī)美。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)7
散文詩(shī)有三個(gè)特點(diǎn)：
1、篇幅短小;
2、具有濃郁的詩(shī)意;
3、形象生動(dòng)又蘊(yùn)涵哲理。
由此看來(lái)，這是一種短小精悍，自由靈活，便于描繪，長(zhǎng)于抒情，具有濃郁詩(shī)情畫(huà)意的文體。
那家倫先生認(rèn)為：散文詩(shī)不象一般新詩(shī)那樣有較嚴(yán)的`格律，它不分行、不壓韻，可既然是詩(shī)，必須具備詩(shī)的最主要的基質(zhì)：感情必須強(qiáng)烈，想象必須豐富，意境必須和諧。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)8
散文詩(shī)有一些散文的細(xì)節(jié)與場(chǎng)景，但就本質(zhì)而言，又是充滿(mǎn)詩(shī)情詩(shī)意的。那里列舉一些篇章，并略為闡釋。比如魯迅的《好的故事》，故事就是記夢(mèng)，由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入想象，想象中坐船經(jīng)過(guò)山陰道，看兩岸景物在河里的倒影。景物隨水波而蕩漾，不斷地復(fù)歸于原形，又不斷地變化。另一個(gè)場(chǎng)景仍是寫(xiě)倒影，由花說(shuō)起，花的倒影在水里碎散拉長(zhǎng)，隨水波而浮動(dòng)，又與其他景物織在一齊�！按蠹t花一朵朵全被拉長(zhǎng)了，這時(shí)是潑刺奔迸的紅錦帶。帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……。在一瞬間，他們又將退縮了。但斑紅花影也已碎散，伸長(zhǎng)，就要織進(jìn)塔，村女，狗，茅屋，云里去。”如此寫(xiě)景，亦真亦幻，正對(duì)應(yīng)于夢(mèng)境的恍惚。夢(mèng)境是美麗、幽雅、趣味的，其與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的反差，讓人流連�！暗铱傆浀靡�(jiàn)過(guò)這一篇好的故事，在昏沉的夜……”大可證明一種眷戀，并撫慰了內(nèi)心的寂寞。冰心的《笑》中，精選了三個(gè)場(chǎng)景，呈現(xiàn)出三幅畫(huà)面，分別是抱花的安琪兒、小孩子、老婦人。三個(gè)剪輯的鏡頭都是微笑的表情，證明情思相通。在文中，起關(guān)聯(lián)作用的是場(chǎng)景的相似，即都有雨，有花，不一樣的是持花的人。但更為內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，仍就是作者的情思意趣�！斑@時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛(ài)的調(diào)和里看不分明了。”冰心的寫(xiě)作本于愛(ài)心，如此文末的點(diǎn)題，自是融合了抒情與哲理。
朱自清的《匆匆》，寫(xiě)的是日子。日子一去不復(fù)返，讓人感到疑惑。疑惑中，自會(huì)有憂慮。“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子�！边@個(gè)比喻，說(shuō)的正是內(nèi)心的憂慮。至于日子呢，好似自顧自地徑直走去�！霸缟衔移饋�(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是――洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，”這是對(duì)匆匆的最好詮釋。日子或時(shí)光本是無(wú)形的，那里卻做了具象化的呈現(xiàn)，并且由一連串的動(dòng)作體現(xiàn)出那種匆匆來(lái)。與時(shí)光匆匆對(duì)應(yīng)的，則是內(nèi)心的徘徊擔(dān)憂。“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭�。俊辈荒芷�，就是有遺憾，表達(dá)出唯恐時(shí)光流逝而一事無(wú)成的憂慮。以疑惑開(kāi)頭，有所問(wèn)詢(xún)，但并未釋然，大可證明作者探究的是生命的意義。而茅盾的《霧》，文中寫(xiě)的'是霧，晨霧把什么都遮沒(méi)了。太陽(yáng)失去了光芒，白茫茫的濃霧吞噬了一切，之后便轉(zhuǎn)入感情的表白，即詛咒這霧。將霧與寒風(fēng)和冰雪比較，后者還能刺激人，而霧卻使人消沉。“霧，霧呀，只使你苦悶，使你頹唐闌珊，像陷在爛泥淖中，滿(mǎn)心想掙扎，可是無(wú)從著力呢！”當(dāng)霧變成了牛毛雨，仍是籠罩著。文中還寫(xiě)到紅鯉魚(yú)的軌外行動(dòng)，分明也就是對(duì)霧的反抗，反抗那種沉悶。很顯然，霧是愁?lèi)灥南笳�，作者�?jīng)過(guò)詛咒來(lái)表達(dá)一種抗?fàn)帯?/p>
何其芳的《雨前》，先寫(xiě)眼前的景象，鴿群以為風(fēng)雨將至，遂過(guò)早地飛回巢去。柳條需要一次洗滌，還有大地和樹(shù)根也期待著雨。然后導(dǎo)入回想，懷想著故鄉(xiāng)的雷聲和雨聲，那是催發(fā)生機(jī)的�！斑@些懷想如鄉(xiāng)愁一樣縈繞得使我憂郁了。我心里的氣候也和這北方大陸一樣缺少雨量，一滴溫柔的淚在我枯澀的眼里，如遲疑在這陰沉的天空里的雨點(diǎn)，久不落下�！睉n郁的情懷，具體表現(xiàn)為對(duì)雨的期待。再寫(xiě)到白色的鴨，又引故鄉(xiāng)人的放雛鴨相比，一煩躁一歡樂(lè)�！霸谶@多塵土的國(guó)土里，我僅只期望聽(tīng)見(jiàn)一點(diǎn)樹(shù)葉上的雨聲。一點(diǎn)雨聲的幽涼滴到我憔悴的夢(mèng)，也許會(huì)長(zhǎng)成一樹(shù)圓圓的綠陰來(lái)覆蔭我自我�！爆F(xiàn)實(shí)就是這樣，缺少雨的滋潤(rùn)，其實(shí)作者是渴望著有雨那樣的滋潤(rùn)，來(lái)洗去現(xiàn)實(shí)的焦躁及內(nèi)心的憂郁。再看《黃昏》，開(kāi)頭將街上的馬蹄聲比作白色的小花朵，讓人驚詫于作者對(duì)語(yǔ)詞的敏感，實(shí)則就是孤獨(dú)又憂郁的一種具象表現(xiàn)。滿(mǎn)懷著憂郁，在愈感荒涼的街上尋找，尋找什么呢？那是不明確的，只是滿(mǎn)懷著憂郁。以往的一些歡樂(lè)，都逝去了�！拔夷芡魬n郁如忘掉歡樂(lè)一樣容易嗎？”如此反問(wèn)，大可證明憂心如焚。至于那小山巔的亭子，原本是隱藏著一個(gè)有待找尋的歡樂(lè)的，自從自我變成孤獨(dú)一人后，也懶得去發(fā)掘了。暮色中，只是孤獨(dú)又憂郁地徘徊著… …
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)9
散文詩(shī)兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描述性的`某些特點(diǎn)。在本質(zhì)上它屬于詩(shī)，有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美和想象;在資料上它保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié);在形式上它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。散文詩(shī)一般表現(xiàn)作者基于社會(huì)和人生背景的小感觸，注意描述客觀生活觸發(fā)下思想情感的波動(dòng)和片斷。這些特點(diǎn)，決定了它題材上的豐富性，也決定了它的形式短小靈活。散文詩(shī)是一種現(xiàn)代文體，是適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)人們敏感多思﹑復(fù)雜縝密等心理特征而發(fā)展起來(lái)的。
散文詩(shī)的特點(diǎn)總結(jié)10
散文詩(shī)比散文“資料更精辟，詩(shī)情更濃烈，篇幅更短小，語(yǔ)言更優(yōu)美，意境更深遠(yuǎn)”；它比詩(shī)歌“表現(xiàn)更自由，思維更活潑，聯(lián)想更豐富，舒展更自如，情感更和諧”。
所以散文詩(shī)姿態(tài)橫生，不受格律和韻腳的束縛，它是自由靈活的散文形式與精湛?jī)?yōu)美的詩(shī)意資料的有機(jī)結(jié)合體，兼二者之長(zhǎng)，更重于形式上散文一樣的無(wú)拘無(wú)束，更長(zhǎng)于資料上詩(shī)一樣的抒情言志。能夠說(shuō)它是凝練的散文，自由的詩(shī)歌。蘇聯(lián)散文詩(shī)作家普列什文說(shuō)：“我是帶著自我的詩(shī)走進(jìn)散文！”能夠說(shuō)概括了散文詩(shī)的特點(diǎn)！
如果說(shuō)大海是詩(shī)，海灘是散文，那么，貝殼應(yīng)當(dāng)是散文詩(shī)；如果說(shuō)太陽(yáng)是詩(shī)，月亮是散文，那么星星應(yīng)當(dāng)是散文詩(shī)。在散文和詩(shī)歌的兩個(gè)空間，散文詩(shī)的連接作用是不能夠替的，是一條連接兩大文學(xué)形式的清幽的小路。近年來(lái)，散文詩(shī)受到更多數(shù)人的喜愛(ài)，是因?yàn)檫@條路再拓寬同時(shí)，散文和詩(shī)歌的探索中，也正尋求著散文詩(shī)獨(dú)有的自由和抒情。
從文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與規(guī)律上看，文體的區(qū)分將越來(lái)越細(xì)，各種風(fēng)格不能夠兼容的地帶，給了散文詩(shī)發(fā)展的空間。散文詩(shī)是世界性的，而‘且十分平民化的，中國(guó)的散文詩(shī)雖然發(fā)展可是幾十年，但中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中“賦”的寫(xiě)作藝術(shù)手法得到了更充分的發(fā)揮和繼承，所以中國(guó)散文詩(shī)還是有著自我的創(chuàng)作特點(diǎn)和民族精神的。散文詩(shī)是一種新的.獨(dú)立存在的一種適合漢文化發(fā)展和實(shí)踐的優(yōu)美的文學(xué)體裁。
從詩(shī)的發(fā)展看，從嚴(yán)格的格律體的產(chǎn)生到走向自由詩(shī)的過(guò)程，都伴隨著散文詩(shī)的痕跡。而散文詩(shī)是自由詩(shī)的進(jìn)一步解放，沒(méi)有自由詩(shī)，是不可能發(fā)展散文詩(shī)的。
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