七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是指社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位和個(gè)人對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)你想好怎么寫了嗎？下面是小編收集整理的七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)1
本學(xué)期，我承擔(dān)了七年級(jí)（3）班、七年級(jí)（4）班的語(yǔ)文教學(xué)工作。在“新課程”的背景下，我們七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)著力于進(jìn)一步研究新課程，關(guān)注“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”的實(shí)施狀況，運(yùn)用各種機(jī)制推進(jìn)課堂教學(xué)改革，在實(shí)踐中更新教育理念，培養(yǎng)研究精神。一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐業(yè)已結(jié)束，我現(xiàn)就本學(xué)期的具體教學(xué)情況簡(jiǎn)要總結(jié)如下：
一、教師的教書育人觀念進(jìn)一步轉(zhuǎn)變
通過(guò)對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)以及具體教學(xué)實(shí)踐，新學(xué)年中我進(jìn)一步改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，克服了高耗低效教學(xué)現(xiàn)象，改變了原來(lái)以教師為主體，課堂缺乏情感交流的被動(dòng)局面。新課標(biāo)讓我清醒地認(rèn)識(shí)到：教育應(yīng)是以“立人”為本，語(yǔ)言不單是一種交際工具，它是人的生存空間、生存條件和生存方式；語(yǔ)文教學(xué)是“人文教學(xué)”，在教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生聽、讀、說(shuō)、寫能力進(jìn)行綜合培養(yǎng)，最終促進(jìn)學(xué)生精神成長(zhǎng)，個(gè)性全面發(fā)展。
二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方法
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主，合作、探究的學(xué)習(xí)方法。教師教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選取，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素質(zhì)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新的重要途徑。因此，在本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我注重了學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)，收效甚好。本學(xué)學(xué)期的“自主、合作、探究”的教學(xué)教學(xué)模式，徹底改變了以前課堂死板、陳舊、沉默的風(fēng)格，建立了和諧、平等、民主的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓他們認(rèn)識(shí)“自我”。在不同內(nèi)容和方法相互交叉，滲透和整體合作中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。
三、讓學(xué)生走出課堂，培養(yǎng)他們收集、整理信息的能力
在貫徹落實(shí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中，我還有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生開展多種多樣的課外活動(dòng)。這也是對(duì)課堂教學(xué)的一種完善與補(bǔ)充，它與學(xué)校課堂教學(xué)相輔相成，相互補(bǔ)充與促進(jìn)。通過(guò)本學(xué)期正確引導(dǎo)學(xué)生參加豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)，不僅擴(kuò)大了他們的視野，擴(kuò)大了知識(shí)面，而且豐富了學(xué)生課余精神文化生活，培養(yǎng)了良好的道德風(fēng)尚，發(fā)展了他們興趣與愛好，培養(yǎng)出他們科學(xué)精神，求實(shí)精神，以及獨(dú)立思考能力、動(dòng)手能力。別開生面的多媒體語(yǔ)文課，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣和激情；別開生面而富于樂(lè)趣的大作業(yè)，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力。這種豐富多彩的學(xué)生課外大作業(yè)，既能充分反映實(shí)行《新課程標(biāo)準(zhǔn)》以來(lái)教改實(shí)驗(yàn)中的成果，又可以大大提高了學(xué)生參與意識(shí)、動(dòng)手能力，增強(qiáng)了他們審美意識(shí)、知識(shí)能力，陶冶了情操。這也是最有實(shí)效的“人文”教育模式之一。
當(dāng)然，在一個(gè)學(xué)期的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教改實(shí)驗(yàn)中，也存在不少主觀和客觀上的問(wèn)題，對(duì)于我個(gè)人也有不少困難和疑惑。但我相信只要不斷努力和大膽探索，就一定會(huì)不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)2
初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所選的詩(shī)文都是中國(guó)古典文學(xué)的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)好這些詩(shī)文對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平至關(guān)重要。為了激發(fā)學(xué)生文言文閱讀興趣，讓文言文“活”出精彩，我談?wù)勛约旱哪w淺見解。
文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)古代社會(huì)以及更好的掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的作用。但絕大多數(shù)學(xué)生都怕學(xué)文言文,甚至討厭文言文。我覺(jué)得這種現(xiàn)狀的形成，好大程度上是由于教學(xué)的乏味造成。因此，如何讓初中學(xué)生“愛”上文言文，提高文言文的學(xué)習(xí)效果呢？我主要從以下八個(gè)方面著手。
一、確立目標(biāo)，改變固有的教學(xué)模式
上了幾年的初中語(yǔ)文，發(fā)覺(jué)大多教師的文言文教學(xué)過(guò)程都是一種模式，即：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種模式存在這樣三個(gè)“中心意識(shí)”：1．以知識(shí)為中心，一味強(qiáng)調(diào)接受。2.以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸。3.以誦記為中心，一味強(qiáng)調(diào)記憶。一堂課下來(lái)，教師講得不亦樂(lè)乎，學(xué)生記個(gè)不停，課后教師再加一句，回去把這些內(nèi)容背出，明天檢查！不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。但我們作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該知道這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的！
對(duì)文言文中的詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)之一，但并非僅此而已，學(xué)生還要對(duì)文章進(jìn)行適當(dāng)?shù)蔫b賞評(píng)析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強(qiáng)的文學(xué)性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境之美，對(duì)形成學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如，《論語(yǔ)十二章》、《誡子書》、《狼》，其文學(xué)價(jià)值不言而喻。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo)，在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基本內(nèi)容的同時(shí)，還要讓學(xué)生對(duì)文言作品做出適當(dāng)?shù)蔫b賞、評(píng)析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學(xué)的'終極目標(biāo)，也是文言文教學(xué)追求的最高境界。
二、架橋鋪路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
初中文言文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣呢?我們可以通過(guò)同學(xué)們看過(guò)的影視劇《水滸傳》、《西游記》等等，激發(fā)他們讀原著的熱情，尤其從激
發(fā)他們讀淺易白話小說(shuō)開始，逐步擴(kuò)大閱讀范圍(這需要教師組織學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀并且組織學(xué)生到學(xué)校閱覽室進(jìn)行有目的的閱讀)，再學(xué)習(xí)一些較為簡(jiǎn)短易懂的文言短篇，如《論語(yǔ)》中的一些小短文，再學(xué)習(xí)《狼》之類較長(zhǎng)的美文，讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中感悟文言文的美，在潛移默化中學(xué)習(xí)文言文的詞匯，把學(xué)習(xí)文言文變?yōu)閷W(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿的行動(dòng)。
例如，教《杞人憂天》時(shí)，就可以先在黑板上寫上“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)，接著，讓學(xué)生查字典，明含義，組織學(xué)生討論：誰(shuí)“憂天”?為什么“憂天”?以成語(yǔ)串連整篇課文的情節(jié)，必能極大吸引學(xué)生的注意力。
此外，文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的，學(xué)生學(xué)習(xí)生活中就存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。因而，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就顯得尤為重要，在課前盡可能使學(xué)生找到學(xué)習(xí)文言文的“橋和路”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心和興趣。另外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師也要敢于大膽創(chuàng)新，在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動(dòng)形象地吸引學(xué)生，把學(xué)生的興趣全部挖掘出來(lái)。根據(jù)文言文的特點(diǎn)，可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計(jì)。
1.利用成語(yǔ)、典故、名言警句、歷史故事來(lái)引入課文。
以《誡子書》為例，有關(guān)三國(guó)的故事、人物是家喻戶曉的，讓學(xué)生講講他們知道的三國(guó)故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)自然介入教學(xué)過(guò)程。學(xué)生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對(duì)《誡子書》所表達(dá)的思想感情理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，在學(xué)習(xí)背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。又如“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”等，課前可詢問(wèn)學(xué)生是否知道這些名句的本意及出處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)《誡子書》的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的成語(yǔ)，如溫故知新、三人行，必有我?guī)熝傻�，而正是這些有生命力的詞語(yǔ)能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這些詞語(yǔ)和故事有所耳聞，因此會(huì)對(duì)它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)引入課文。
溫故知新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用歷史知識(shí)中的淝水之戰(zhàn)導(dǎo)入《世說(shuō)新語(yǔ)詠雪》，用曹操的故事導(dǎo)入《觀滄�！返�。 3.下載與課文相關(guān)資料導(dǎo)入課文。
現(xiàn)代化教學(xué)手段不斷完善，我們可以從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)
為文章配上古典音樂(lè)朗讀，或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，《西游記》、《聊齋志異》、《三國(guó)演義》等影視作品的片段，就是極好的導(dǎo)課材料。
4.充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動(dòng)性。
讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上《狼》之前，安排學(xué)生在課外查找蒲松齡、《聊齋志異》等資料，讓學(xué)生在課堂上講說(shuō)。學(xué)生探求意識(shí)濃厚，爭(zhēng)相回答，教學(xué)效果也會(huì)很好。
三、精彩閱讀，體味文言文的美
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的，閱讀仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。在教學(xué)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被簡(jiǎn)單乏味的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的空間被極大地限制在課內(nèi)有限的選文中。因此，文言文教學(xué)須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注，讓學(xué)生嘗試發(fā)掘文言文的美點(diǎn)，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。 1.聽讀探尋美。
教材配套的朗讀磁帶效果較好，課堂上可采取這種配樂(lè)聽讀，特別是教學(xué)那些短小優(yōu)美的文章，更是適宜。以《誡子書》為例，在幽雅的古樂(lè)曲中，聲情并茂的朗讀，聆聽此銘，更覺(jué)情與理會(huì)，事與心諧。為了強(qiáng)化這種感受，可重復(fù)播放，并讓學(xué)生閉上眼睛，默默地體會(huì)，調(diào)動(dòng)起自己的情感體驗(yàn)與想像，與作者“心靈溝通”。 2.議讀體驗(yàn)美。
在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀并相互討論來(lái)感受美點(diǎn)。具體可用說(shuō)、讀、論、評(píng)等方法。如上《狼》，告訴學(xué)生敘事的步驟，引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)文章的敘事順序，體會(huì)最后一段議論表達(dá)方式的作用，由于文字淺顯，完全可采用“說(shuō)、讀、論、評(píng)”方法。第一階段：要求學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的文字找出來(lái)并把閱讀的初步感受告訴同桌，然后同桌之間進(jìn)行討論交流；第二階段：由每個(gè)討論小組推薦一至二名學(xué)生上臺(tái)陳述小組的審美體驗(yàn)結(jié)果；第三階段：學(xué)生審美信息評(píng)述。由教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行講評(píng)，或由學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。在這里，教師的評(píng)講尤為重要。它對(duì)學(xué)生的審美起著重要的引導(dǎo)作用。也就是說(shuō)，我們要讓課堂是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生的自主閱讀、自主鑒賞、自主審美活動(dòng)。 3.品讀再現(xiàn)美。
“用心去感受作者的心，通過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫面”，人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺(jué)和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會(huì)到包含于其中的思想。在對(duì)文言文精彩片斷的欣賞上，尤其要加大對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他們有品讀的意識(shí)和方法，具體可從文字語(yǔ)言、內(nèi)容情感、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面進(jìn)行。
只有放手讓學(xué)生試著去體驗(yàn)文言文的美，融入學(xué)生的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，融入學(xué)生的情感體驗(yàn)，這才是符合新課標(biāo)精神并受學(xué)生喜歡的教學(xué)方式。
四、教會(huì)方法
語(yǔ)文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，教會(huì)方法，讓學(xué)生終身受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法，是教師逐字逐句地翻譯，對(duì)號(hào)入座，學(xué)生一字不漏地記下，使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，根本談不上語(yǔ)感、意境，導(dǎo)致原文與譯文的分離，其結(jié)果必然是事倍功半。
文言文的翻譯，方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。筆者認(rèn)為，最基本的方法是弄通大意，規(guī)范語(yǔ)言。要求學(xué)生看懂課下注釋，借助工具書，聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境，用今天的話說(shuō)出文言文一字一句的意思，還有不懂的地方，由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配，達(dá)到疏通課文的目的。所以，文言文翻譯大致分三步走：首先對(duì)照注釋，借助工具書進(jìn)行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配詞序；最后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范要求，做出增補(bǔ)。至于文言中的人名、地名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職等等，保留就可以了。
五、鼓勵(lì)質(zhì)疑
“學(xué)貴有疑”，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，這些話告訴我們：要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，領(lǐng)悟問(wèn)題。教師在教學(xué)過(guò)程中注意引導(dǎo)學(xué)生互相探討，讓學(xué)生大膽的提出疑問(wèn)，展開討論，這樣可以讓學(xué)生在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏其中的“真金”。學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難的精神一旦被肯定，他們的積極性會(huì)大大提高。
六、溫故知新，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量
不管怎么說(shuō)，教學(xué)還是要保證質(zhì)量的。要想使知識(shí)在頭腦中長(zhǎng)期保存，必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，重復(fù)學(xué)習(xí)的次數(shù)越多，記得越牢。因此，要嚴(yán)格做好文言文的復(fù)習(xí)。可以采取背誦——默寫——翻譯——提問(wèn)——自測(cè)五個(gè)步驟進(jìn)行，比如復(fù)習(xí)《狼》，首先不定期抽查背誦，爾后讓學(xué)生默寫含有難解字的句子或關(guān)鍵性的段落，然后抽取一些典型的有代表性
的句子或段落讓學(xué)生翻譯，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，比如可以提問(wèn)學(xué)生文中揭示全文主旨的的句子有哪些?如果學(xué)生能回答：“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳”，那就說(shuō)明學(xué)生已基本掌握了這篇文章的主旨。最后，讓學(xué)生自己出一份試題進(jìn)行自測(cè)。利用這種方法，學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)又不至于機(jī)械重復(fù)，既牢固了知識(shí)，又提高了他們的記憶力。
七、重視積累
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！惫鈱W(xué)不積累，能力如何提高？筆者在教學(xué)中要求學(xué)生把學(xué)過(guò)的實(shí)詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現(xiàn)象(通假字、古今異義、一詞多義等)的用法進(jìn)行歸類總結(jié)，逐漸使知識(shí)系統(tǒng)化，并融會(huì)貫通，舉一反三。讓學(xué)生養(yǎng)成摘錄的習(xí)慣，把一些名句、重點(diǎn)句做成卡片的形式，加強(qiáng)記憶，學(xué)以致用。
能力的提高還有賴于遷移的訓(xùn)練。遷移時(shí)注意選擇一些與課文難度相當(dāng)?shù)模瑑?nèi)容聯(lián)系緊密的，主題相近(相反)的文言文。既鞏固了文言知識(shí)，同時(shí)又把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力——閱讀課外文言文的能力，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標(biāo)。
八、重視課外閱讀
要對(duì)文言世界有更清楚的認(rèn)識(shí)，僅僅靠課堂教學(xué)是不行的，還要重視課外對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在大語(yǔ)文教育環(huán)境中繼續(xù)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因此，教師在教學(xué)時(shí)要打通多種渠道，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)文言的言語(yǔ)環(huán)境。我們要指導(dǎo)學(xué)生不斷地從課外學(xué)習(xí)文言經(jīng)典，還要把課內(nèi)學(xué)到的內(nèi)容盡量運(yùn)用到課外，要遵循“精讀與博覽結(jié)合，課內(nèi)與課外溝通；精讀學(xué)規(guī)律，博覽增見識(shí)；課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外增實(shí)力”的教學(xué)原則。平時(shí)，可以讓學(xué)生多讀半文半白的古代小說(shuō)、寓言故事、神話傳說(shuō)，這樣學(xué)生既不會(huì)感到厭倦，又學(xué)到了文言知識(shí)。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是為了讓學(xué)生接觸語(yǔ)文，走進(jìn)語(yǔ)文，而學(xué)習(xí)文言文更需要我們教師引導(dǎo)學(xué)生與之對(duì)話，與之交流，盡可能為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與空間，讓學(xué)生領(lǐng)悟博大精深的古代文化。我們只有解除束縛，大膽創(chuàng)新，才能使文言文教學(xué)教得新、教得好、教出靈性，讓文言文“活”出價(jià)值，“活”出精彩。
七年經(jīng)上學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)3
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期本人承擔(dān)的七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、學(xué)情分析
我所任教的
七、八班共有學(xué)生120余人，總體情況是：他們基礎(chǔ)知識(shí)掌握得比較好，但由于課外閱讀讀得太少，感悟得少，導(dǎo)致作文基礎(chǔ)較差，尤其是幾個(gè)男同學(xué)，連最基本的字?jǐn)?shù)都寫不夠，更不用說(shuō)作文質(zhì)量了。可喜的是，他們的上進(jìn)心挺強(qiáng)，求知的欲望很強(qiáng)，我想，可以以此為契機(jī)，加以引導(dǎo)，使其盡快步入正軌。
二、改進(jìn)教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)
以實(shí)施課程改革的高標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，以我校推廣的“318問(wèn)題導(dǎo)學(xué)有效教學(xué)模式”為載體，反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探討，研究探索煥發(fā)語(yǔ)文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路、新模式，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到激發(fā)求知欲望，讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、重視朗讀品評(píng)感悟，讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)。
語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。
五、扎實(shí)多樣訓(xùn)練，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)
“授之以魚”不如“授之以漁”。通過(guò)扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。因此，方法的確比知識(shí)更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。為此，我針對(duì)不同的知識(shí)板塊，采取不同的訓(xùn)練方法。通過(guò)各個(gè)專項(xiàng)的訓(xùn)練，查找不足，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，力求達(dá)到更好的效果。
教學(xué)有法，教無(wú)定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
針對(duì)學(xué)生課外閱讀量少的現(xiàn)狀，我計(jì)劃安排指導(dǎo)學(xué)生在假期有選擇的讀一些中外名著，做點(diǎn)摘錄，寫點(diǎn)心得體會(huì)，為以后的寫作積累些素材。
總之，通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的綜合水平有了一定的提高，但也存在著不足，我會(huì)冷靜的分析工作中存在的得與失，以求在今后的教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，取得更大的進(jìn)步。
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