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民族教師漢語學(xué)習(xí)工作總結(jié)
總結(jié)是指社會團(tuán)體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經(jīng)驗(yàn)，找出差距，得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo)，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？以下是小編精心整理的民族教師漢語學(xué)習(xí)工作總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民族教師漢語學(xué)習(xí)工作總結(jié)1
幾年前，一位我很敬重的老師曾說過一句讓我終身難忘的話，“人，要向內(nèi)求�！碑�(dāng)時的我還只能朦朧地體會到其中大有深意，至于深意到底是什么，那時我說不出來。
隨著我在社會的大泥潭里開始自己的摸爬滾打，這句話在我腦海中不斷回響，“人，要向內(nèi)求。”外在的價值目標(biāo)總是清晰地?cái)[放在我們眼前，供我們追尋，一個緊接著一個，甚至紛擁而至，令人迷失其中，不知所往。如果人的成長只需要滿足不同層次的外在價值目標(biāo)，那為什么有的人功成名就后仍不能獲得內(nèi)心的喜悅呢？因?yàn)�，人的成長還有一個更重要的維度，那就是內(nèi)在的精神追尋。
這次假期教師培訓(xùn)的開篇是長沙市首席名師朱愛朝老師，她讓我對“人，要向內(nèi)求”這句話有了更深的體悟。一位語文老師的根扎在哪里，有多深廣，這一切會對她的學(xué)生產(chǎn)生怎樣深遠(yuǎn)的影響。這些影響的重要性不在于獲得多少知識和技能，而在于涵養(yǎng)了一顆怎樣的心。知識和技能是外在的，而心靈的體驗(yàn)成長是內(nèi)在的。知識是一個結(jié)論，體驗(yàn)是一個過程，在一門課上要學(xué)到知識不難，要獲得豐富的成長體驗(yàn)卻殊為不易。朱老師用她的內(nèi)涵和眼界為孩子們創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)質(zhì)的體驗(yàn)過程，她自己的教育生活也因此到達(dá)了竇桂梅老師所說的“氣象萬千”的境界。
外在的價值目標(biāo)和內(nèi)在的精神追求如果是一個坐標(biāo)系中的兩條軸，人應(yīng)當(dāng)在其中尋求怎樣的`平衡點(diǎn)，老師應(yīng)該引領(lǐng)孩子成長到坐標(biāo)系中的哪一個位置？這是朱老師觸發(fā)我去思考的問題。朱老師自己是用吟誦和自然觀察來喚醒孩子們的內(nèi)心世界，用藝術(shù)讓孩子的個體生命和世界連接，讓孩子們長在世界里，這是一種多么美好的狀態(tài)！我們班的孩子被我喚作“小麥苗”，他們長在砂小麥田班這片土地上，從一年級開始，我也一直在留心摸索著做一些觸發(fā)、培育的事情，帶孩子讀更多的好書，給孩子們朗讀《我的母語課》，用我自己的一點(diǎn)點(diǎn)小智慧去呵護(hù)孩子們眼睛里的好奇心和純真的天性，試著營造一種像森林一樣自然的生態(tài)圈，漸漸地也有一些收獲，不過如何讓他們獲得更持久更深廣的精神滋養(yǎng)，這條路還需且行且探索，希望孩子們長成大樹的那一天，我的教育之路也能開出一朵理想之花！
民族教師漢語學(xué)習(xí)工作總結(jié)2
一個好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為，所以學(xué)習(xí)對于老師來說很重要。通過寒假的學(xué)習(xí)結(jié)合自己的工作實(shí)際，深入領(lǐng)會、認(rèn)真總結(jié)，主要心得如下：一、堅(jiān)持以人為本
作為教育工作者，我們主要以學(xué)生為中心，全心全意為學(xué)生服務(wù)，想方設(shè)法讓學(xué)生加強(qiáng)個人思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念要我學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)；逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，真正懂得學(xué)生讀什么；切實(shí)做到教書育人，教會學(xué)生做事先做人。通過課堂講授、課堂討論、課堂活動等方式讓學(xué)生感受到得到重視，逐步樹立自信，勇于展現(xiàn)自己。
作為老師要注重以人為本，以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是教育的根本任務(wù)所在，也是教育科學(xué)發(fā)展的根本目的。注重學(xué)生的全面發(fā)展，注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的個性能力的發(fā)展，尊重學(xué)生身心健康發(fā)展的特點(diǎn)及教育的規(guī)律，使學(xué)生生動活潑的積極主動地發(fā)展自己的個性。所以，我會繼續(xù)努力，為我所教的孩子尋找幸福的感覺，可能是一個微笑，可能是一件關(guān)心他的話，可能是一件小事。
微笑就是和氣、樂觀、開心、快樂。微笑是對學(xué)生最直接的語言。老師的一個微笑，對學(xué)生來說是一種鼓勵，是一種信任。
我們經(jīng)常會為一些學(xué)生的不當(dāng)行為苦惱或者懊惱。如果，作為老師的我們，能夠以微笑對待，可能能將事情順利、恰當(dāng)?shù)慕鉀Q。與此同時，微笑生活，微笑工作更為重要。每天我們要做的事很多，要遇到各式學(xué)生和家長也不少。所以要有一個良好的心態(tài)，微笑著去面對學(xué)生，微笑著去做每一件事情。
健康和微笑是密切相連的。人只有微笑生活，才會擁有健康。所以我們要懂得微笑，要有一個健康的心理。
其實(shí)，工作好比是品茶，只有越品才會越有味，越品越精神。微笑著面對工作，事情工作都會順利起來。所以保持微笑的態(tài)度來面對工作，也很重要。挑戰(zhàn)自己，完善自己，發(fā)展自己。設(shè)定好目標(biāo)，我將向著目標(biāo)前進(jìn)，在過程中微笑面對。第二。嚴(yán)于律己，為人師表。
以身立教、為人師表，這是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。教師榜樣作為一種具體的形象具有強(qiáng)烈的暗示和感染的教育力量，對學(xué)生具有潛移默化的特殊作用。以身作則，為人師表，也一直是我國教師的傳統(tǒng)美德。我國春秋時期偉大的思想家和教育家孔子就明確了教師示范性的特點(diǎn)。他說，其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。到了唐代，做為文學(xué)家同時又是教育家的韓愈則進(jìn)一步提出教師應(yīng)以身立教的觀點(diǎn)。我國偉大的人民教育家陶行知先生更是我們教師的杰出典范，他不僅倡導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)以身作則，以身教人者腳己，而且身體力行，鞠躬盡瘁。第三熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。
古往今來，中外教育家無不重視師生之間的情感關(guān)系，并把它視為教師的`一種美德。魯迅先生說過：教育植根于愛。愛，是教育的前提，沒有愛，就沒有教育。教師對學(xué)生的愛，是教師的天職，是一種具有偉大意義的情感活動。同時，教師對學(xué)生的愛，也是一種巨大的教育力量。心理學(xué)研究證明：愛，可以產(chǎn)生模仿的意向。教師愛學(xué)生，不僅能給學(xué)生難以想象的信心和力量，還可以使學(xué)生在和教師的交往中，對教師的形象感到更為親切，自覺不自覺地尊敬、愛戴教師，模仿其言行，在潛移默化中接受教師的全面影響。這就是所謂的親其師，信其道。
發(fā)自內(nèi)心地去愛學(xué)生，學(xué)生也會發(fā)自內(nèi)心地愛上你，并且愛上你所教的學(xué)科，我對此是有著深切的感受的。我教的三年級，班上有一個叫李倩的學(xué)生，她坐在教室的最后面，上課從來不發(fā)言，也對美術(shù)沒興趣。為了提高她的自信心，激發(fā)她的興趣，我多次找她談心，鼓勵她，并且在同學(xué)面前適時地表揚(yáng)她的畫。我讓她品嘗進(jìn)步帶來的快樂。李倩有一次在作業(yè)本中夾了張紙條，上面寫道：謝謝你李老師，你就是上天派來的天使，讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，我要勇敢地探索知識的世界。這樣的紙條，哪個老師看到了不激動呢？
當(dāng)然，我在工作中存在著很多很多的不足。教學(xué)多年，有了倦怠感，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)達(dá)不到自己的要求時，我也會發(fā)火，對他們大喊大叫。從內(nèi)心深處公平地對待每一位學(xué)生，我不能完全做到。但是，我愿意努力，我希望我能在文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)方面，不斷進(jìn)步，不斷提高。
民族教師漢語學(xué)習(xí)工作總結(jié)3
一年紛繁的工作結(jié)束了，人的心好像也沉靜了下來。20__年的第一次教師寒假培訓(xùn)，窗外冷雨淅淅，會場內(nèi)朱愛朝老師的話語卻如春風(fēng)細(xì)雨般無聲地浸潤著每一位教育者的心田。
“在背離自然，追求繁榮的路上，要想自己的來歷和出生的故鄉(xiāng)�！敝炖蠋熡眠@樣一段話開始了她《用藝術(shù)的方式和世界連接》的講話。此時此刻的我們，就像朱老師的一個個學(xué)生，在她的帶領(lǐng)下，一步步走進(jìn)吟誦的世界、投入大地的懷抱，在她二十四節(jié)氣和七十二候的故事里，領(lǐng)略自然世界的呼吸和節(jié)奏。
朱老師說：“孩子會帶我們?nèi)ノ覀冊撊サ牡胤��！边@句話讓我恍然大悟，朱老師對于兒童的教育和引導(dǎo)是如此地自然、簡單，讓我們?yōu)樗闹腔鬯鄯�，原因大概也就在此吧：順�?yīng)孩子的天性，讓孩子來做引領(lǐng)我們成長的天使。
正如朱老師引用的鹽野米松在《留住手藝》里的一段話一樣：“手藝人了解素材的特性，磨練自己的`技藝，作出好的東西。這是他們的生活本身，是他們的人生哲學(xué)。而工廠追求的是統(tǒng)一的，不需要性格的。有性格的是需要被處理掉，也就是要扔掉的�！背扇司拖袷且粋�工廠，他們對于世界的認(rèn)識是封閉、現(xiàn)成的，他們對事物的認(rèn)識總是帶著他們以往經(jīng)驗(yàn)的偏見；而兒童對于萬物采取的是一種開放的態(tài)度，他們永遠(yuǎn)天真無邪的眼睛里故事能看到我們成人所看不到的東西。如果去問一個成人對草的感覺，大多數(shù)人的答案可能就是“綠色的”，但是孩子的答案可能就有很多了，比如“軟軟的、尖尖的、細(xì)細(xì)的、帶著泥土的香味”，孩子對這個世界的感覺比成人靈敏得多。
很多時候，當(dāng)我們蹲下身子，去認(rèn)真傾聽孩子的聲音時，我們會發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。是的，孩子會帶我們?nèi)ノ覀冊撊サ牡胤健?/p>
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