鷺萌芽志愿者隊(duì)個(gè)人總結(jié)大綱
總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，寫(xiě)總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，讓我們好好寫(xiě)一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的鷺萌芽志愿者隊(duì)個(gè)人總結(jié)大綱，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
xx年暑假，注定是充滿(mǎn)傷感與離別的暑假，這個(gè)我永遠(yuǎn)也忘不了的暑假，夏天，廈門(mén)，廈大，我永遠(yuǎn)也抹不掉的美好回憶，這個(gè)夏天我收獲了很多也將失去很多，這個(gè)暑假也許是我人生中放假最長(zhǎng)的一次，因?yàn)橐苍S再也沒(méi)有開(kāi)學(xué)了，正是這一年的夏天，我畢業(yè)了，帶著無(wú)限的思念，無(wú)限的感慨和說(shuō)不出的離別與惆悵離開(kāi)了我的母校，這個(gè)四年來(lái)生活過(guò)的地方，這個(gè)當(dāng)初讓我既熟悉又陌生的廈大漳校，如今即將踏上社會(huì)工作的我又將拾起對(duì)它那熟悉又陌生的感覺(jué)。畢業(yè)注定是傷感的，也注定是收獲的，天下沒(méi)有不散的宴席，正如林志炫的那首《鳳凰花開(kāi)的路口》時(shí)光的河入海流，終于我們分頭走，沒(méi)有哪個(gè)港口，是永遠(yuǎn)的停留。然而在這別離的季節(jié)我卻以畢業(yè)生的身份參加了一個(gè)令我永生難忘的活動(dòng)，這就是廈門(mén)大學(xué)鷺萌芽志愿隊(duì)舉辦的內(nèi)蒙古大草原“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)的目的地是在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市的蘇沁回民鄉(xiāng)，這里是個(gè)美麗的地方，尤其是草原和彎曲的河水，令人不禁感慨仿佛到了人間天堂，最難忘的莫過(guò)于熱情的蘇沁人民，他們善良淳樸，大方，成為了蘇沁最靚麗的風(fēng)采。
xx年7月21號(hào)我們途經(jīng)沈陽(yáng)，海拉爾最終到達(dá)了目的地蘇沁，歷盡三天我們終于到達(dá)了心中所向往的大草原。夏季，在草原最美的季節(jié)我們來(lái)到這里，置身在美麗的呼倫貝爾大草原之中，令我心胸頓時(shí)開(kāi)朗，讓我真正感受到什么是"藍(lán)天綠地"，什么是"綠色凈土"。之前我就一直想去三個(gè)地方，大海，草原和大漠，如今前兩者已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，只剩下大漠沒(méi)去，這三個(gè)地方給人的感覺(jué)是不一樣的，就如大草原，我被大美所撼，總有種忍不住想夸張地大叫，睜大眼睛觀(guān)望著，恨不得張開(kāi)每一個(gè)毛孔，以便更充分地去感受和體味它�，F(xiàn)在終于完全可以體會(huì)到藝術(shù)家騰格爾的那首《天堂》中的草原美了，這就是呼倫貝爾！呼倫貝爾大草原！
在祖國(guó)的最北方，有世界著名的三大草原之一，中國(guó)最大的草原——美麗的呼倫貝爾大草原。這里地域遼闊，風(fēng)光旖旎，水草豐美，這里夏季氣候宜人，空氣凈透，是避暑度假的勝地；因?yàn)闆](méi)有受到任何污染，所以又有“最純凈的草原”之說(shuō)。而額爾古納市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，呼倫貝爾市的北部，大興安嶺西北麓，隔著額爾古納河與俄羅斯相望，是中國(guó)雄雞版圖上的最靚麗、耀眼明珠。額爾古納市區(qū)總面積2。84萬(wàn)平方公里，邊境線(xiàn)長(zhǎng)673。11公里，下轄兩鎮(zhèn)兩鄉(xiāng)和兩個(gè)街道辦事處，總?cè)丝?。5萬(wàn)人，有15個(gè)少數(shù)民族，俄羅斯族是我國(guó)10萬(wàn)人口以下的少數(shù)民族之一，境內(nèi)有黑山頭和室韋兩個(gè)國(guó)家一類(lèi)口岸。由于特殊的地理位置和豐富的物產(chǎn)資源使得額爾古納有著“呼倫貝爾”縮影的美譽(yù)，同時(shí)額爾古納擁有“亞洲第一濕地”和“地質(zhì)公園”美稱(chēng)，同樣在人文上額爾古納擁有著“蒙兀圣地”的人文歷史財(cái)富，它也是世界蒙古民族心靈中最神圣的殿堂，額爾古納擁有的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，例如華俄后裔的俄羅斯民族，三河馬，額爾古納河等。
下鄉(xiāng)第一天我們來(lái)到了蘇沁牧場(chǎng)小學(xué)，這個(gè)小學(xué)將今后的半個(gè)月里成為我們暑期實(shí)踐隊(duì)的大本營(yíng)，在這里的半個(gè)月有著太多的故事和回憶，在這里我們一同吃飯一同洗衣一同開(kāi)會(huì)一同上課，一同……回憶總是會(huì)刷選美好的，剔除不開(kāi)心的，的確在這里我們有過(guò)不開(kāi)心，可是在腦海里現(xiàn)在留下的卻只有美好。除了在蘇沁學(xué)�；顒�(dòng)外，我們還以蘇沁學(xué)校為圓心向周邊生產(chǎn)隊(duì)和村子進(jìn)發(fā)，開(kāi)展了普法下鄉(xiāng)和醫(yī)療近戶(hù)的活動(dòng)，同時(shí)還對(duì)各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)尤其是海拉爾農(nóng)墾單位和鄉(xiāng)政府進(jìn)行了訪(fǎng)談和調(diào)查，各項(xiàng)成果豐碩，同時(shí)志愿隊(duì)得到了村民們的熱情接待，和一致好評(píng)，時(shí)間也許真的太快了，轉(zhuǎn)眼間半個(gè)月就到了，想想仿佛昨天還是坐在來(lái)海拉爾的火車(chē)上，今天就要離開(kāi)的感覺(jué)，難舍難了難以告別……
在內(nèi)蒙古的這次社會(huì)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民要更好的脫貧致富奔小康，就必須擺脫科學(xué)文化落后的現(xiàn)狀，物質(zhì)生活豐富了，我們更重要的是要讓農(nóng)民的精神生活也要一起富起來(lái)，只有精神和物質(zhì)一同富裕才是真正的小康，光有硬件條件不行，軟件也要得到提升，蘇沁就是個(gè)典型的例子，全鄉(xiāng)幾乎可以說(shuō)沒(méi)有小康水平但至少衣食無(wú)憂(yōu)，社會(huì)救濟(jì)政府關(guān)照使得這里的人民生活水平相對(duì)較好，只是這里的人們長(zhǎng)期居住在邊區(qū)，遠(yuǎn)離城市，甚至有些人沒(méi)有走出過(guò)額爾古納市，更不用說(shuō)呼倫貝爾和內(nèi)蒙古了。社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展，迫切需要掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的人來(lái)關(guān)注與支持。大學(xué)生是我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的后備軍，應(yīng)該發(fā)揮知識(shí)技能的優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)建設(shè)服務(wù)，為農(nóng)民群眾服務(wù)，在祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中作出力所能及的貢獻(xiàn)。廣大的社會(huì)需要大學(xué)生去發(fā)揮聰明才智、運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)的廣闊天地；大學(xué)生也需要到人民群眾中去，在服務(wù)農(nóng)民群眾的實(shí)踐中可以進(jìn)一步地接觸社會(huì)，了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，提高全面素質(zhì)，走正確的成長(zhǎng)成才道路。大學(xué)生多到偏遠(yuǎn)邊區(qū)和山區(qū)走走，多去了解體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣畹耐瑫r(shí)，也架起了黨和政府與農(nóng)民群眾之間的一座橋梁。
在內(nèi)蒙古的實(shí)踐活動(dòng)還引起了我對(duì)城市化建設(shè)的反思，存在問(wèn)題并不可怕，可怕的是視而不見(jiàn)，農(nóng)村山區(qū)沒(méi)有什么可怕的，只要把它建設(shè)好了基礎(chǔ)設(shè)施慢慢完善，遲早會(huì)成為那些背井離鄉(xiāng)的人們最后的歸宿，蘇沁這個(gè)地方雖然位處邊區(qū)但是這里的環(huán)境確使人難以拒絕，城市有城市的好，鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的美。此次內(nèi)蒙古之行，在蘇沁的所見(jiàn)所感所觸讓我開(kāi)始更加關(guān)注這個(gè)社會(huì)，或許真正的人生意義就是這樣，熱愛(ài)我所生活的土地，熱愛(ài)土地上的人民。
相對(duì)于去年我們?cè)诤先锣l(xiāng)時(shí)的耒陽(yáng)市亮源鄉(xiāng)的兒童相對(duì)集中，數(shù)量較多，大部分留守兒童的家庭生活環(huán)境呈單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、委托監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)等情況，蘇沁卻很少出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，這里的孩子和父母大都生活在一起，這里也很少人外出務(wù)工，因?yàn)檫@里大部分的中年人和老年人以前都在這邊的農(nóng)場(chǎng)上班，除了現(xiàn)在的年青人少許在外打拼外，“613899”現(xiàn)象并不多見(jiàn)。去年在湖南的三下鄉(xiāng)給我們深刻的啟示就是：農(nóng)村留守兒童，是一個(gè)脆弱而龐大的群體，給他們一個(gè)幸福、美好的童年，幫他們奠定好人生的基石是全社會(huì)的責(zé)任。如今在內(nèi)蒙古卻幾乎不存在這個(gè)問(wèn)題，但是孩子和老人的關(guān)愛(ài)也同樣不能因此和減少。
蘇沁學(xué)校，條件還算不錯(cuò)，整個(gè)校園內(nèi)回蕩著朗朗的讀書(shū)聲，在看到每一個(gè)天真的臉龐認(rèn)真的讀書(shū)寫(xiě)字真的很讓我們感動(dòng)，無(wú)論在艱苦還是好的條件下都不能阻擋孩子們求知的熱情。在最后一天臨走時(shí)，孩子們緊緊跟著我們到車(chē)前，不愿離開(kāi)，淚水模糊了他們的臉頰，十分留戀的表情更使得我們無(wú)比的心疼孩子們，我們更希望每一個(gè)孩子都能克服困難，好好學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀。
此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)收獲很大，除此以外，我還認(rèn)識(shí)到了自己不少的缺點(diǎn)和不足。例如，在處理一些事情的'時(shí)候顯得不夠成熟，考慮問(wèn)題有時(shí)欠缺周全�？粗渌�(duì)員如此多才多藝，自己也有了學(xué)習(xí)更多東西的動(dòng)力。在這半個(gè)月的時(shí)間里，每個(gè)人都有自己的脾氣和秉性，沖突在所難免，但是面對(duì)沖突我們多一些理解，退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，的確這些使我們一路上更好的走到一起更好的走完全程，抱怨，牢騷，不滿(mǎn)等等每個(gè)人都很多，只是換位思考會(huì)使我們更加理性，每個(gè)人身上不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，我們?cè)诮邮馨菟巳秉c(diǎn)的同時(shí)其實(shí)也是在為自己的缺點(diǎn)埋單，人與人之間就應(yīng)該多一份理解多一份關(guān)愛(ài)，金無(wú)足赤人無(wú)完人，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有下級(jí)理解上級(jí)，上級(jí)體諒下級(jí)，這樣的團(tuán)隊(duì)才能走的更遠(yuǎn)，反之互相猜忌的團(tuán)隊(duì)遲早是要潰于內(nèi)部，瓦解于自身，因此包容對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，鷺萌芽志愿隊(duì)就是一個(gè)非常不錯(cuò)的團(tuán)隊(duì)，一路走來(lái)大家各種包容關(guān)愛(ài)使得這個(gè)團(tuán)隊(duì)得以不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步，使得這次活動(dòng)才能如此成功，這是一個(gè)有愛(ài)有靈魂的團(tuán)隊(duì)。
這次的下鄉(xiāng)，我并沒(méi)有覺(jué)得吃了什么苦，只覺(jué)得每一天都是過(guò)得充實(shí)而有意義的，現(xiàn)在想起在蘇沁學(xué)校的情景，更多的是懷念以及對(duì)參加這種活動(dòng)的渴望。
如果有機(jī)會(huì)再次參加類(lèi)似的下鄉(xiāng)活動(dòng)，我一定會(huì)積極參與，投入其中享受每一個(gè)瞬間。幸運(yùn)的是如今已經(jīng)生為全國(guó)20萬(wàn)中之一的大學(xué)生村官的我，已經(jīng)響應(yīng)了中央和組織部的號(hào)召，投身基層，服務(wù)基層的號(hào)召，扎根基層，發(fā)展基層，為新農(nóng)村建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
在蘇沁的這段時(shí)間，還有個(gè)體會(huì)就是覺(jué)得呼倫貝爾的旅游業(yè)發(fā)展的不錯(cuò)，但是其文化產(chǎn)業(yè)卻缺乏開(kāi)發(fā)或者成績(jī)不顯著，呼倫貝爾是蒙古文化的搖籃這里孕育了許多游牧民族的文化，可以說(shuō)這是個(gè)非常具有文化產(chǎn)業(yè)前景的地方，這里的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻顯得慢了些。
文化產(chǎn)業(yè)具有“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”之稱(chēng)，在世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展中已占據(jù)一席之地。積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于提高國(guó)家的國(guó)際影響力，凝聚民族創(chuàng)造力，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)國(guó)家和民族的傳統(tǒng)文化都有其他產(chǎn)業(yè)所無(wú)法比擬的作用。面對(duì)西方國(guó)家強(qiáng)勢(shì)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度，中國(guó)必須審時(shí)度勢(shì)，把現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)變成潛在的機(jī)遇，不遺余力的發(fā)展航母級(jí)文化產(chǎn)業(yè)。我國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家，在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展獨(dú)具特色的、適合本地區(qū)具體情況的文化產(chǎn)業(yè)也是必然的趨勢(shì)和內(nèi)在的要求。蒙古族作為中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族，在歷史上與現(xiàn)代化建設(shè)中都起到了重要的作用。蒙古族出身的一代天驕成吉思汗更為世界人民所周知。借助這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，把成吉思汗陵所承載的蒙古文化和草原文化打造成文化產(chǎn)業(yè)的航母，對(duì)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是具有積極作用的。額爾古納的蒙兀文化，弘吉剌部落，黑山頭的歷史古城，室韋和恩和的俄羅斯民族鄉(xiāng)，以及額爾古納濕地這些人文與地理相融匯的文化是長(zhǎng)生天賜予勤勞淳樸的呼倫貝爾甚至蒙古人民的，我們應(yīng)該好好利用上天給予的恩賜，好好發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揚(yáng)傳承民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)。
展望當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和產(chǎn)業(yè)狀態(tài)，二十一世紀(jì)的旅游必將以文化旅游為主導(dǎo)模式。民俗旅游是一種新型的、高層次的文化旅游類(lèi)型，是文化旅游主要的外在表現(xiàn)形式之一。民俗旅游與自然風(fēng)光旅游、歷史文化旅游并列成為我國(guó)旅游的三大支柱，必將成為未來(lái)旅游發(fā)展的主流。民俗旅游資源是旅游資源中極具活力的重要組成部分。民俗旅游資源開(kāi)發(fā)是民俗旅游開(kāi)發(fā)最主要的內(nèi)容，是民俗旅游成功開(kāi)展的關(guān)鍵所在，因此個(gè)人覺(jué)得內(nèi)蒙古政府應(yīng)該好好抓住新時(shí)代下的產(chǎn)業(yè)升級(jí)時(shí)機(jī)，全力打造生態(tài)內(nèi)蒙，文化內(nèi)蒙，旅游內(nèi)蒙，將呼倫貝爾這顆璀璨的明珠推向世界，讓它成為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的先頭羊，只有發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)，內(nèi)蒙古才能避免重蹈南方諸多省份環(huán)境污染的后路，才能更好的走出一條新型工業(yè)化，產(chǎn)業(yè)化道路，也只有這樣才能留住一片藍(lán)天，守住一片綠土，對(duì)得起老祖宗留下的遺產(chǎn)。
對(duì)于如何開(kāi)發(fā)新時(shí)代下的文化旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)是個(gè)常年被學(xué)長(zhǎng)探討的問(wèn)題，我們不是這方面的專(zhuān)家因而沒(méi)法給出答案，但是我們深知文化是旅游產(chǎn)品的靈魂，旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)必須立足于人文旅游資源的深開(kāi)發(fā)，挖掘其文化精髓，將文化的社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蒙兀文化，成吉思汗文化旅游資源是呼倫貝爾以及內(nèi)蒙古乃至中國(guó)的重要文化旅游資源之一，應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)其資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。蒙兀及成吉思汗文化旅游資源的系統(tǒng)開(kāi)發(fā)有助于內(nèi)蒙占乃至中國(guó)進(jìn)一步拓展旅游市場(chǎng)、豐富中國(guó)文化旅游產(chǎn)品的種類(lèi)、優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，也有助于實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古構(gòu)建文化大區(qū)的目標(biāo)。
轉(zhuǎn)眼間為期半個(gè)月的草原行—廈門(mén)大學(xué)鷺萌芽志愿隊(duì)暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，在內(nèi)蒙古的這個(gè)夏天是最讓我懷念的時(shí)光，它給了我一個(gè)夢(mèng)一樣的夏天，藍(lán)天，白云，草原，還有成群的牛羊猶如美麗的畫(huà)卷一般深深印在了我的腦海里。我慶幸自己是廈門(mén)大學(xué)鷺萌芽團(tuán)隊(duì)的一員，更慶幸擁有這么一群來(lái)自大江南北的好朋友，在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原我們?nèi)缤蠹彝ヒ话愣冗^(guò)了一段永生難忘的生活�？梢哉f(shuō)，“三下鄉(xiāng)”是我人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財(cái)富，更是我畢業(yè)后踏上社會(huì)的第一課，這次內(nèi)蒙古之行正值我的大學(xué)畢業(yè)季，這給我的大學(xué)生涯里留下了激情的一筆，也為我四年的大學(xué)生活完美的畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，絢麗而精彩。
回想去年這個(gè)時(shí)候我們也是從湖南耒陽(yáng)剛做完愛(ài)心活動(dòng)不久，現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼間就一年過(guò)去了，去年的愛(ài)灑湘江變成了今年的鷺萌芽，不同的人，不同的地點(diǎn)，不同的形式，但我們卻擁有相同的一個(gè)目的——公益！讓愛(ài)傳遍祖國(guó)大地！
曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我們?yōu)槭裁茨銈冊(cè)趶B門(mén)卻非要選個(gè)這么遠(yuǎn)的地方呢？也許每個(gè)人的想法和世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)不一樣，看待問(wèn)題的思維也不一樣，但是這個(gè)問(wèn)題在我看來(lái)，我的答案是公益不在于距離，而在于人心，也許這么長(zhǎng)的路途花費(fèi)不少，但是這一路上我們傳播的理念卻永遠(yuǎn)要高于我們的物質(zhì)花費(fèi)。說(shuō)到這個(gè)疑問(wèn)，令我想起來(lái)著名影視明星陳坤，他的西藏之行，最終他寫(xiě)了一本書(shū)《突然就走到了西藏》，這本書(shū)里他闡述了他這個(gè)背包行走在西藏的行為是在傳遞一種正能量，一種精神的啟發(fā)和傳遞一種尋找純凈的內(nèi)心世界的旅途，現(xiàn)在我們的鷺萌芽在內(nèi)蒙古的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)其實(shí)也是一樣的道理，我們不遠(yuǎn)千里一路過(guò)來(lái)為的就是在這個(gè)行走的過(guò)程中傳遞一種正能量，一種讓世人能夠切實(shí)切身感受到的正能量，一種公益就在身邊的感觸。因而我們毅然選擇了遠(yuǎn)在祖國(guó)的北疆的呼倫貝爾草原，希望把我們公益的理念灑遍這片大草原，把正能量的精神像額爾古納河一般貫穿于美麗的呼倫貝爾大草原！
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