語(yǔ)文德育滲透總結(jié)（精選6篇）
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？以下是小編整理的語(yǔ)文德育滲透總結(jié)（精選6篇），希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)1
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，《新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、勞美的和諧發(fā)展。俗語(yǔ)道:“人看從小，馬看蹄爪”。這充分說明養(yǎng)成教育的重要性和必要性。一個(gè)人的良好行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)都是從小養(yǎng)成的。小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，記憶力、模仿力強(qiáng)，求知欲旺，對(duì)所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心。所以這一階段的德育工作尤為重要。在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育，并沒有什么固定模式，重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識(shí)。針對(duì)小學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)，我曾在這方面努力做過一些嘗試，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、充分利用教材，制定滲透計(jì)劃
語(yǔ)文課和其他學(xué)科相比，在德育方面有著得天獨(dú)厚的條件。因?yàn)樗煌跀?shù)、理、化等學(xué)科，它總是帶有一定的政治傾向，寄予一定的褒貶愛憎。翻開課本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一篇篇文情俱佳的文章幾乎都有一個(gè)道德教育的目標(biāo)。因此，新學(xué)期開始，教師應(yīng)該定出本期的德育重點(diǎn)，有意識(shí)挖掘教材中的教育因素，找準(zhǔn)智育訓(xùn)練與思想教育的結(jié)合點(diǎn)，合理地統(tǒng)籌安排，制定出教學(xué)計(jì)劃，做到心中有數(shù)。
二、抓篇、段的朗讀訓(xùn)練，滲透德育
小學(xué)語(yǔ)文教材里有很多語(yǔ)句優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)的寫景抒情的文章，它們真實(shí)描繪了自然和生活的場(chǎng)景，為小讀者們展示了一個(gè)豐富多彩，絢麗燦爛的天地。對(duì)此類文章，我把握教材特點(diǎn)，著重抓好篇章的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在感知語(yǔ)言文字的同時(shí)，正確理解課文的主要內(nèi)容，在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象，體會(huì)作者思想感情，從中受到思想道德教育和美的熏陶。
如：教《葡萄溝》一文時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，我設(shè)計(jì)三種不同的讀法：
1、瀏覽，找出文中自己感受最深的語(yǔ)句，在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽聽。
2、默讀，用筆畫出葡萄溝好在哪里。雄偉、美麗、奇特的語(yǔ)句，并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，互相訂正，每組選出一位同學(xué)向教師匯報(bào)。
3、朗讀，了解葡萄溝的特產(chǎn)，體會(huì)作者對(duì)葡萄溝的贊美之情。通過讀的訓(xùn)練，學(xué)生在感知、理解語(yǔ)言文字的同時(shí)，情緒受到強(qiáng)烈的感染。
三、抓住關(guān)鍵字詞，進(jìn)行德育滲透
文章的語(yǔ)言總是表達(dá)特定的感情。教學(xué)中，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩與品味的方法，強(qiáng)化語(yǔ)感訓(xùn)練，挖掘語(yǔ)句的含義，深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵，從而達(dá)到提高能力、滲透思想教育的目的。教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生活中的困難嚇倒，要像小草那樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有韌性，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、奮發(fā)向上的頑強(qiáng)作風(fēng)。這樣，德育就非常自然地滲透到了教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生在不經(jīng)意中欣然接受。
四、進(jìn)入角色，再體會(huì)角色中進(jìn)行德育滲透
在語(yǔ)文教學(xué)過程中，我還常常引帶學(xué)生通過表演的方式來再現(xiàn)情境。一種是讓學(xué)生進(jìn)入角色進(jìn)行表演；另一種是讓學(xué)生扮演角色進(jìn)行表演。這樣，文中的角色不再是在書本上，而就是自己或就在自己的身邊。這就促使學(xué)生帶著角色換的真切感受來理解課文，加強(qiáng)體會(huì)，不僅使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官，而且籠罩了情感的色彩。
五、讓人物感染學(xué)生，進(jìn)行德育滲透
小學(xué)生正處在成長(zhǎng)時(shí)期，好模仿、崇拜偶像是他們的特點(diǎn)，可以把課本中許多正直、勇敢、頑強(qiáng)、品德高尚的人樹立成他們的榜樣。
六、及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行德育滲透
作為教師，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上的問題并及時(shí)給予幫助。語(yǔ)文教師在這方面有著明顯優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閷W(xué)生的寫話中常常會(huì)不由自主地流露出起初的想法、觀點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)把批改寫話當(dāng)作德育滲透的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)給予表演、鼓勵(lì)，強(qiáng)化其優(yōu)點(diǎn)。但我也常常從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的偏見，甚至思想深處的某些丑惡、消極的東西，我總是通過中肯的評(píng)語(yǔ)、談心等予以批評(píng)指正。我堅(jiān)信，只要教師能長(zhǎng)期重視學(xué)生思想上的點(diǎn)滴教育，學(xué)生會(huì)逐漸形成良好品德的。
七、教師以身作則，進(jìn)行德育滲透
學(xué)高為師，身正為范。教師本身就是學(xué)生極好的學(xué)習(xí)對(duì)象，教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍，會(huì)給學(xué)生很好的影響；教師的謙虛有禮，勤學(xué)好問，學(xué)生也會(huì)耳濡目染受到感染。所以，教學(xué)中，教師一定要善于運(yùn)用自己的影響力和感染力，去營(yíng)造良好的德育氛圍，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
語(yǔ)文課不同與其他學(xué)科，它是對(duì)具體對(duì)象的審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。語(yǔ)文教師應(yīng)努力做到潛移默化地熏陶感染，在教學(xué)中滲透德育。只要教師有強(qiáng)烈的既“育才”又“鑄魂”的意識(shí)，那教師的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去總結(jié)出更好的德育方法，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透日益完善。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)2
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。俗話說：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來。
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫字教學(xué)中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，滲透德育教育。
俗話說：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的.目的。如在導(dǎo)學(xué)《淺水洼里的小魚》這一課時(shí)，我運(yùn)用電教手段，讓學(xué)生觀看了成千上萬(wàn)的魚在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現(xiàn)出極大的關(guān)心和擔(dān)心。，我提出了這樣一個(gè)問題：如果是你，會(huì)怎么做？然后再觀看小男孩撿魚的情景。孩子們認(rèn)識(shí)到保護(hù)動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)3
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中�！币虼�,教師在教學(xué)語(yǔ)文的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學(xué)過程中滲透德育,我認(rèn)為應(yīng)該注重以下三點(diǎn)。
一、找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識(shí)、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，或是對(duì)假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對(duì)祖國(guó)大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美??無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，加強(qiáng)德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地?fù)芨�，因�(yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識(shí)，也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，做好教學(xué)過程中的德育工作。
二、處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)；還要認(rèn)真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細(xì)致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)�，如今的孩子，要么是�?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的，是在對(duì)文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。
它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系，與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國(guó)家的教育方針有著密切的關(guān)系。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養(yǎng)提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)4
本學(xué)期在具體的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象
“有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。”因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育智育結(jié)合，文道結(jié)合是必要的。在教學(xué)中，我通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果
語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，我通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感。
三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶
教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語(yǔ)文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多姿，包羅萬(wàn)象。
四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)
開展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)5
語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，通過熏陶感染，潛移默化，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有健康情感，科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀的目的，該學(xué)期本人就著重依據(jù)這樣的原則來進(jìn)行德育教育。將大致情況總結(jié)
在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的心得和評(píng)價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習(xí)以愛為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來的形形色色的“愛”，很多課文都在訴說對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛，從而陶冶自己美的情操，像學(xué)習(xí)余秋雨的《信客》，讓學(xué)生了解兩代信客的命運(yùn)，著重刻畫了一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠(chéng)實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)到無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏的敬重和愛戴。
學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章，既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué)的習(xí)慣，用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用心靈去接觸大自然。
學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福，應(yīng)感到滿足、自豪，來陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過程中，不但要通過教學(xué)內(nèi)容來育人，而且還要通過教學(xué)過程來育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人，要建立全過程育人的意識(shí)。
另外在備課的過程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識(shí)、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節(jié)教材的德育因素，研究如何運(yùn)用這節(jié)教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結(jié)合。
總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過程，做到全過程育人。
語(yǔ)文德育滲透總結(jié)6
語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的辯證統(tǒng)一。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)”。
使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守社會(huì)法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過語(yǔ)文教學(xué)挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、以教材作為課堂教學(xué)滲透德育的重要依據(jù)
1、注重“點(diǎn)”
各學(xué)科教材中，蘊(yùn)含著極其豐富的“育人因素”，因此，教學(xué)中的思想教育滲透必須依托教材，離開了教材就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。而教材中的“育人因素”，大多寄寓于知識(shí)之“宅”中，呈“隱”性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，入其“宅”，才能悟得其“育人”之真諦，探尋到這些“潛”于知識(shí)“地下河流”中的“泉眼”——“育人點(diǎn)”，即知識(shí)教學(xué)與思想教育的最佳“融合點(diǎn)”，這就是教學(xué)中進(jìn)行思想教育的“滲透點(diǎn)”。而學(xué)生是教學(xué)工作的主體、學(xué)習(xí)的主人、教育的對(duì)象，這就要求“教書育人”必須既要遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，又要符合思想教育的規(guī)律。
2、抓住“時(shí)機(jī)”
教學(xué)中思想教育的“滲透”，必須從教材出發(fā)，才能覓到源頭——“滲透點(diǎn)”。引出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活水”。顯而易見，滲透點(diǎn)是客觀存在的，它不可能由施教者一廂情愿來隨意安排。也就是說施教者有了“滲透”這一明確的目標(biāo)意識(shí)并以此為指向成功地挖掘到了“滲透點(diǎn)”，還不行，還必須遵循其在教材中所處的特定的位置、層次、地位來安排教學(xué)過程，隨著教學(xué)進(jìn)度隨“機(jī)”滲透，因“材”施教。這就是說滲透的方法、形式、時(shí)機(jī)都應(yīng)利于創(chuàng)造最佳的滲透“氛圍”，即學(xué)生認(rèn)知與接受滲透的最佳心理。
3、控制“度”
如果說找準(zhǔn)“滲透法”是為了解決育人從哪兒選擇“突破口”，那么把握好滲透的“時(shí)機(jī)”則是為了解決什么時(shí)間、怎樣“突破”的問題。顯然，教學(xué)中的“滲透點(diǎn)”與最佳“時(shí)機(jī)”的結(jié)合過程中，教師不僅要做到知識(shí)的教學(xué)與思想的教育兩不誤，還要能夠恰到好處地處理好二者關(guān)系。學(xué)生的思想教育是一項(xiàng)極其重要而又復(fù)雜的工作，而教學(xué)中滲透思想教育更具有特殊性。因?yàn)檫@種滲透如果“透”得不夠，不到“位”，則會(huì)功虧一簣，效果不佳；而過“度”則又會(huì)改變學(xué)科性質(zhì)，變成了政治課、思品課等。這就要求教學(xué)中既不可偏頗任何一方，又能抑揚(yáng)有節(jié)，調(diào)度有方，即處理好滲透的“尺度”，做到既“到”位而又不“越”位。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì)人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學(xué)生的自信力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中，通過介紹寫作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅(jiān)定地信心，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含4痛苦，成長(zhǎng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難，而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去，最終贏得勝利，就會(huì)有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
5、我的學(xué)生們，獨(dú)生子女，萬(wàn)般寵愛集于身，他們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出，他們視為應(yīng)該，心安理得，很少去體會(huì)父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)過程。讓知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。
三、抓住字、詞教學(xué)，滲透德育。
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。通過欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的壯美，激起人們對(duì)生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強(qiáng)德育滲透的力度。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
五、指導(dǎo)感情朗讀，體會(huì)文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
六、通過寫話訓(xùn)練，培養(yǎng)良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“……沒想到，做家務(wù)這么辛苦�，F(xiàn)在，我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后，我一定要努力學(xué)習(xí)，來報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸，卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記，培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
七、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。愿一代品行文明，品性健康，品德高雅，品質(zhì)高尚的學(xué)生會(huì)在我們的努力下健康成長(zhǎng)。
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