思品與社會教學工作總結(jié)范文(精選5篇)
歲月流逝,流出一縷清泉,流出一陣芳香,回顧一段時間以來的教學經(jīng)歷,我們收獲到了很多經(jīng)驗,不如來個總結(jié)以對過去教學工作做個分析和借鑒。那么一份同事都拍手稱贊的教學總結(jié)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的思品與社會教學工作總結(jié)范文(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
思品與社會教學工作總結(jié)1
一、角色扮演引發(fā)共鳴
近年來,有識之士提出“讓學生中在活動中學習思品”、“思品教學體現(xiàn)活動化”等觀點。在思想品德課中,一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文,可以讓學生自己來扮演課文中的人物,表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇,學生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。
它使學生如身臨其境,增強社會中的角色意識,喚起責任感。例如《我想要我能要》一課,有關(guān)星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節(jié),就可以讓學生以模擬的百貨商店為背景,由學生來扮演爸爸媽媽和星星,雙方都試圖說服對方。讓學生演了后評,評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行,認識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距,加上老師的點撥和激勵,學生的道德認識不知不覺內(nèi)化為學生的行動而外顯出來。
再如教學《父母的疼愛》一課時,可以讓學生來扮演自己的父親或母親是怎樣關(guān)愛自己的。以劇本的形式,進行親身體驗,學生有如身臨其境之感,充分體會到父母之愛的偉大與無私,深切地感受到人與人之間的情感互動,從而使學生孝敬父母、尊敬長輩的想法油然而生。
二、組織辯論深化明理
學生的道德認識不能只局限于課本,有時必須通過活動拓展認識,深化明理,而開展課堂辯論,是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播“國際大專辯論會”,吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引,唇槍舌劍,向廣大觀眾展示了敏捷的思維,超凡的口才。在思想品德課教學中,教師通過創(chuàng)設(shè)道德認知沖突或抓住學生認知沖突,讓學生采用辯論的方式解決問題,有利于激發(fā)學生的學習興趣,積極思考,主動探究,在辯論中深化明理,提高道德判斷能力和道德行為能力。
“燈不撥不明,理不爭不透”。在教學過程中,教師有意創(chuàng)設(shè)道德認知沖突,為學生營造有利于開展課堂辯論的環(huán)境。例如教學《心中的110》一課時,我借助多媒體創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:放學路上,從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說‘我是你班主任的好朋友,能帶我去見你的班主任嗎?’小紅應(yīng)該跟陌生人走嗎?我沒有讓學生直接回答,而是讓同意走的同學坐左邊,不同意的同學坐右邊,座位調(diào)整使課堂成為辯論會場,在對抗辯論中,使學生得到啟發(fā),明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險,不要忘了撥打心中的110,從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。
再如上網(wǎng),這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊,社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來,學生上網(wǎng)利大于弊,因為學生尤其是小學生自控能力差,很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?以至于屢禁不止。為此我在教學《哪些地方不能去》時,有意安排了學生辯論賽的教學形式,讓學生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法,最后進行總結(jié)和正確引導,肯定學生積極參與的精神,表揚他們勤于思考,善于辯論,這樣在辯論的過程中,加深了學生對問題的理解,使思想品德教育落在實處。
三、創(chuàng)設(shè)生活情境,引發(fā)學習興趣
《品德與生活課程標準》指出:道德寓于兒童生活中,兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德”的生活,因此在課堂教學中,教師在創(chuàng)設(shè)生活情境,盡量讓學生在真實的生活場景中,明辨是非,提高認識,指導行為,培養(yǎng)能力,從而引發(fā)學習興趣。例如在教《坐立走有精神》一課時,我首先組織學生觀看同學們平時生活中坐、立、走的錄像,再請?zhí)丶s嘉賓——民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下,討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng),最后通過練習模仿、個別指導、小組比賽、模特表演等形式有效地訓練了學生的坐、立、走的正確姿勢。
又如教《我換牙了》一課,如何檢驗學生是否掌握了正確的'刷牙方法呢?在課堂中教師先出示牙模型,請同學上來表演自己平時刷牙的方法與過程,其他同學朗誦兒歌“小牙刷,手中拿,順著牙縫上下刷。里里外外都刷到,牙齒潔白我歡笑!”這樣學生在活動中不但掌握了刷牙的正確方法,而且增強了趣味性。
四、體驗生活過程,鞏固學習興趣
美國休斯敦的一家兒童博物館里有一句醒目的話:“我聽過了,就忘了;我見過了,就記住了;我做過了,就理解了!边@句話告訴我們實踐對掌握知識是何其重要。在品德與生活教學中重視學生的體驗實踐活動是鞏固學生學習興趣的方法之一。如教《他們需要關(guān)愛》一課時,針對學生只能看到殘疾人日常生活的艱難,而沒有真切的感受,我組織學生開展了兩個體驗性活動:
一是讓學生用一只手去收拾書包,體驗肢體殘疾給生活帶來的不便;
二是讓學生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗盲人行路的不便。學生們通過這兩個體驗活動后,感受到殘疾人需要我們正常人的關(guān)愛,讓我們對殘疾人獻上愛心吧!又如《關(guān)心老人》一課,我讓學生們在課堂中開展“我關(guān)心爺爺奶奶”活動,模仿給老人們梳頭、端水、捶背、過馬路等,讓學生在生活體驗中,感受到關(guān)心老人給老人們帶來的快樂,鞏固了學習的興趣。
在《春天來了》一課,我給學生設(shè)計的“找春天”活動,讓學生從身上找、在家里找、去大自然中,學生通過看、聽、聞、想等方式發(fā)現(xiàn)了春天的主要特征,在活動中體會到了親近大自然的樂趣,培養(yǎng)了熱愛大自然的情感。
總之,在品德與生活課教學中,要以育人為目的,提高國民素質(zhì)為核心。教師要結(jié)合學生的生活實際,利用多樣性的活動調(diào)動學生的積極性,盡量用科學的方法培養(yǎng)學生的學習興趣,讓學生自覺主動的去認識生活,體驗生活,發(fā)展能力,形成良好的品德。
思品與社會教學工作總結(jié)2
第一,教師要成為終身學習者。
一、要學習新的《課程標準》,理解新的課程目標,準確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計以心理、道德、法律、國情教育為橫坐標,以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標,作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標。在新教學理念下,教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu),有創(chuàng)新的教學方法、創(chuàng)新的教學模式、創(chuàng)新的思維。
三、教師要在掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識上,學習自然科學、社會科學,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代教師不再是“一桶水”,而是“一條不斷涌動的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動的合作。
一、師生合作
師生之間要形成真正的“學習共同體”,建立平等的、朋友式的關(guān)系,營造和諧的教學氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對話”情境,使學生體驗平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容,提高學生的探求知識欲望。
二、教師之間的合作
新課程開設(shè)的綜合實踐活動課,知識內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作,從個體走向合作是與時俱進。
第三、教師要成為學生的學習促進者
教師作為學生學習的促進者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學習活動的指導者,學習過程的激勵者,學習能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進人的發(fā)展”上,一切為了每位學生的發(fā)展。所以教師成為學生學習的促進者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上,當學生在觀察、討論時,教師是積極地看,積極地聽,真實地感受學生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應(yīng)給學生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氛圍,采用各種適當?shù)姆绞,給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
二、在教學過程中,教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學生、學業(yè)成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺點和生理缺陷的學生,教師不僅要尊重每一位學生,還要學會激勵每一位學生,面對學生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強探索的人”;面對學生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對學生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導:“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢!蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學生,贊賞每一位學生對學習內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。
三、新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標為首,兼顧能力目標、知識目標。更加關(guān)注學生學習的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。
四、學生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學生人格的形成有“潤物細無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實現(xiàn)“超我”。
思品與社會教學工作總結(jié)3
本學期四年級的思品教學總結(jié)如下:
一、廣闊的教學陣地。
開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內(nèi)容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
二、互動的動態(tài)式討論。
在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
四、設(shè)計開放式實踐活動。
《課標》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸!眱(yōu)化思品課堂教學,就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實際,將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂,“創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力!鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭。
1、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。 學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學,應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓練,結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標,使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導行、鞏固,才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
3、運用開放式的評價考核。
評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展。實施思想品德教育課開放化,將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化?傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學生的道德素質(zhì)。
思品與社會教學工作總結(jié)4
一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
1、全面把握課程目標;
2、豐富學生的生活經(jīng)驗;
3、引導學生自主學習;
4、充實教學內(nèi)容;
5、拓展教學空間。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程當中應(yīng)全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的華考范文網(wǎng)情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
主要經(jīng)驗:
一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程!凹ば、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。
二、在教學中,我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。動情用理,辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導行,讓學生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學,所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的方法的。
改進措施品德與社會是一門新的學科,綜合性與實踐性都很強,以后,我會注意多讓學生到社會上去實踐的。
情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
思品與社會教學工作總結(jié)5
在這一學期中我承擔了四年級品德與社會課的教學工作,在教育教學任務(wù)中,我按照新課標要求實施教育教學工作。在教學中,我能認真鉆研教材,從學生熟悉的生活環(huán)境、生活素材入手,探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑,從而幫助學生掌握正確的是非觀,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。現(xiàn)將本學期四年級的思品教學總結(jié)如下:
一、取得的經(jīng)驗和采取的教學措施
1.互動的動態(tài)式討論
在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。在教學時,我注重預(yù)設(shè)與學生生活實際的一些情境、素材,善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗。
2.多樣化的情境式表演
在教學方法中,我常采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式。使學生在輕松的、熟悉的、競賽式的方式中獲得內(nèi)心的體驗,從而更好地達到了培養(yǎng)學生良好思想品德教育的目的。
二、今后努力的方向
1.開放的教學空間
開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內(nèi)容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
2.運用開放式的評價考核
評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學習評價,即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價,具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果!蔽艺J為在考核時,要把《小學生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學習考核結(jié)合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核,形式可采用教師評、自評、小組互評、家長參與評價等方式相結(jié)合,促進學生全面發(fā)展為目的。
經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高。今后我應(yīng)進一步加強學習,提高反思能力和組織教學的能力,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。
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