文言文自傳

　　在我們上學期間，大家最不陌生的就是文言文了吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編整理的文言文自傳，歡迎大家分享。

文言文自傳1

　　吾本頑童，生于鄉(xiāng)村，長于田野，茍且偷生于童年，不求提名于金榜，常為雞飛狗跳、落井下石之作蛹者；熟當兒童群毆、夫妻吵架之挑唆者。家父不以吾頑劣，猥自枉驅(qū)，三顧吾于床榻之上，施吾以長拳短腳。由是恐懼，遂許家父以趨馳，受教乎拼音數(shù)字、加減乘除，不覺二度寒暑，自認已學有半車、才有一斗，故仿二郎之舉，從孔孟之道，捧圣賢之書，踏恩科之路，凜然乎入學堂。本想以苦作舟，方不致于人后，不料同窗皆頑劣未教化之徒，非手腳指并用未能識數(shù)之輩，吾竟輕輕松鶴立于雞群，笑傲乎課堂！償?shù)眯〖t花不可勝數(shù)，獲獎狀裱于四壁，榮譽證書十二卷，卷卷有爺名，可謂出師就捷矣！如是再接再厲，加之冰雪聰明，靈能補惰、智能補懶，吾從學之路甚為平坦，時至今日已累計寒窗十九載爾。

　　遙想當年，伏案十二載突覺了然無趣，遂心生一念，仿班超投筆以從戎，故考取軍校，不想自此從乎戎，卻未能投諸筆，真乃憾事！從戎歲月，三更鼓角，征塵漫漫，實為苦矣，竟將吾文弱少年磨成錚錚鐵漢！崢嶸八載，如歌、如夢、如昨！為學員，為助理，為教員，償親手引爆炸藥十余塊，*幾十發(fā)，輕武器射擊上千彈，理研究生事時，管師職大校數(shù)名，經(jīng)歷頗豐。

　　今為形式所逼迫，退戎拾筆，轉(zhuǎn)業(yè)從教，做傳道、授業(yè)、解惑之事，成身高八尺之巨燭！吾之為師，不求封妻蔭子，不念名利金錢，唯圖教化頑劣子弟，無愧予心，旦求后生以良師、益友謂之，此誠平生之快慰事矣。即立良師之志，方倍感資歷淺薄，學識不足，恐誤人子弟爾，遂恨家父揮老拳之日晚矣！

　　予情感多磨，恰好事亦多磨也，歷相親無數(shù)，失敗打擊重重，,尚能屢敗屢戰(zhàn)，孜孜以求，終有所斬獲，于去年成好事，得嬌妻一名，然無美妾入冊，距妻妾成群之宏愿相去遠矣。娶妻之后不再感嘆‘如何鮮花朵朵，都與牛糞結果‘之無奈，吾身為牛糞亦即心安理得、自甘墮落爾。

　　此吾二十八載之經(jīng)歷，想吾已近而立之年，膝下尚無兒，事業(yè)尚未立，同志仍需努力！嗚呼哀哉，顧往昔慨而慷，展未來蒼茫茫！雖不言凄涼，亦略感滄桑。前路之上，還須諸友人鼎力相幫！

文言文自傳2

　　鄙人姓X，名XX。一介書生耳，既無縛雞之力，亦無沖天之志，更無濟世之才。相貌尚可，濃眉方臉，天庭飽滿。天性溫和，幽默通達，閑靜少言，以誠待人。雖貌不及徐公，才不及諸葛，然好讀國學，尤好運動。

　　七歲入學堂，敏而好學，是為父母先生之喜好。年十二有余，嗜文，常作詩畫供自娛。但今非如此，愛好甚廣，三教九流，四書五經(jīng)，略有涉獵，但心不專一，無一精通；琴棋書畫，有一不通。平生信奉：安全第一，健康至上，我命由我不由天。不知何時起，嗜茶，卻無茶品，不分層次，皆大壺牛飲，有附庸風雅之嫌。

　　自少甚懶，幸父母打點，甚矣，吾之惠，福星常伴。吾有堅毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于創(chuàng)新之意。

　　吾感天地之廣大吾，歲月之蹉跎，逝者如斯，而未嘗往也。往后，吾必習之，徐圖上進！

文言文自傳3

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　陸子名羽，字鴻漸，不知何許人也；或云字羽，名鴻漸，未知孰是。有仲宣、孟陽之貌陋，相如、子云之口吃，而為人才辯篤信，褊躁多自用意。朋友規(guī)諫，豁然不惑。凡與人宴處，意有所適，不言而去，人或疑之，謂多生瞋。及與人為信，雖冰雪千里，虎狼當?shù)�，而不愆也�?/p>

　　上元初，結廬于苕溪之濱，閉關對書，不雜非類，名僧高士，談宴永日。常扁舟往來山寺，隨身紗巾、藤鞋、短褐、犢鼻。往往獨行野中，誦佛經(jīng)，吟古詩，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊，自曙達暮，至日黑興盡，號泣而歸。故楚人相謂：“陸子蓋今之接輿也。”

　　天寶中，郢人酺【注】于滄浪道，邑吏召子為伶正之師。時河南尹李公齊物出守見異，捉手拊背，親授詩集，于是漢沔之俗亦異焉。后負書于火門山鄒夫子別墅，屬禮部郎中崔公國輔出守竟陵郡，與之游處，凡三年。

　　洎至德初，秦人過江，子亦過江，與吳興僧皎然為忘年之交。少好屬文，多所諷諭。見人為善，若己有之；見人不善，若己羞之；苦言逆耳，無所回避。由是俗人多忌之。自祿山亂中原，為《四悲詩》，劉展窺江南，作《天之未明賦》，皆見感激當時，行哭涕泗。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓譜》八卷，《南北人物志》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷，《茶經(jīng)》三卷，《占夢》上、中、下三卷，并貯于褐布囊。

　　上元辛丑歲，子陽秋二十有九。（節(jié)選自《陸文學（羽）自傳》，有改動）

　　【注】酺：設宴。

　　1. 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （3分）

　　A．人或疑之，謂多生瞋 瞋：怒，生氣

　　B．及與人為信…… 信：信用

　　C. 于是漢沔之俗亦異焉 異：不同

　　D. 少好屬文，多所諷諭 屬：寫，寫作

　　2. 以下各組句子中，全都能表明陸羽特立獨行的一組是 （3分）

　　①為人才辯篤信，褊躁多自用意

　　②與人宴處，意有所適，不言而去

　　③常扁舟往來山寺，隨身紗巾……

　　④誦佛經(jīng)，吟古詩，杖擊林木，手弄流水，夷猶徘徊

　�、堇罟�齊物出守見異，捉手拊背，親授詩集

　�、拮缘撋絹y中原，為《四悲詩》，劉展窺江南，作《天之未明賦》

　　A.①②⑤ B.②③④ C.③④⑥ D. ④⑤⑥

　　3. 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （3分）

　　A.陸羽雖然相貌丑陋，還有些口吃，但多才善辯；雖然氣量狹小，性情急躁，自以為是，卻能聽規(guī)勸。

　　B.陸羽在苕溪時常獨行山野，吟誦佛經(jīng)、詩文，興盡則號啕而返，因而楚地人把他比做當代的接輿。

　　C.陸羽在天寶年間被任命為伶人的老師，河南太守李齊物覺得陸羽與眾不同，便把自己的.詩集給他。

　　D.陸羽因躲避戰(zhàn)亂逃到江南之后，常寫文章對社會現(xiàn)實加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨。

　　4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。�1）上元初，結廬于苕溪之濱，閉關對書，不雜非類，名僧高士，談宴永日。（5分）

　　譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　�。�2）見人為善，若己有之；見人不善，若己羞之；苦言逆耳，無所回避。（5分）

　　譯文：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　參考答案及評分標準：

　　1．（3分）B（信：約定）

　　2．（3分）B（①說陸羽性格的優(yōu)缺點；⑤是寫李齊物賞識他；⑥是說陸羽的文章都是因時事而作。）

　　3．（3分）D（“逃到江南之后，常寫文章對社會現(xiàn)實加以諷刺或勸諭，因此遭到世俗之人的嫉恨”理解錯誤。原文說陸羽從小就愛好寫文章，多加諷刺或勸諭，并非過江之后；遭到世俗之人嫉恨是因陸羽總是說實話，盡忠言。）

　　7．（10分）（1）上元初年，（陸羽）在（湖州）苕溪邊建造了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。（大意2分，“結”、“關”、“談”各1分，共5分）

　�。�2）見到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而害羞；不好聽的忠言，從不回避。（大意2分，第一個“善”、“羞”、“無所”各1分，共5分）

　　【參考譯文】

　　陸先生名羽，字鴻漸，不知是哪里人。也有人說他字羽，名鴻漸，不知誰說的對。他有著三國時王粲、晉朝張載那樣丑陋的相貌，有漢代司馬相如、揚雄那樣的口吃病，但為人多才善辯，氣量狹小而性情急躁，（處事）多自己做主。朋友們規(guī)勸，就心胸開朗而不疑惑。凡是與別人閑處，心里想往別處去，(往往)不說一聲就離開了。有人懷疑他，說他性情多怒。等到與別人有約定，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，也不會失期。

　　唐肅宗上元初年，（陸羽）在湖州苕溪邊建造了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。常常駕著一只小船往來于山寺之間，隨身只帶著一條紗巾、一雙藤鞋、一件短布衣、一條短褲。往往獨自一人走在山野中，朗讀佛經(jīng)，吟詠古詩，用手杖敲打樹木，用手撥弄流水，流連徘徊，從早到晚，至天黑，游興盡了，號啕大哭著回去。所以楚地人相互傳說：“陸先生大概是現(xiàn)代的楚狂接輿吧�！�

　　唐玄宗天寶年間，楚地人在滄浪水邊大辦宴會。地方官吏召見陸子，任命他為伶人的老師。這時李齊物出任河南府太守，見到陸子，認為他不平常，握著他的手，拍著他的背，親手把自己的詩集授予他。于是漢水、沔水地區(qū)的民俗也就不同了。后來陸子背著書來到火門山鄒先生的別墅，正值禮部郎中崔國輔出京到竟陵郡任司馬，與陸子交游，共三年。

　　到唐肅宗至德初年，淮河一帶人為避戰(zhàn)亂渡過長江，陸子也渡過長江，與吳興皎然和尚結成為忘年之交。(陸子)從小愛好寫文章，就多加諷刺或勸諭，見到別人做好事，就好像自己也做了這樣的事；見到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而害羞；不好聽的忠言，從不回避。因此，俗人大多嫉恨他。自從安祿山在中原作亂，他寫了《四悲詩》；劉展割據(jù)江、淮地區(qū)造反，他作了《天之未明賦》，都有感于當時社會現(xiàn)實而心情激動，痛哭流涕。(陸子)著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓譜》八卷，《南北人物志》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷，《茶經(jīng)》三卷，《占夢》上中下三卷，一起收藏在粗布袋內(nèi)。

　　唐肅宗上元二年，先生年方二十九歲。

文言文自傳4

　　余者，吳姓也。母以女子當若荷之亭亭而立，復寄以其之出泥而不染，故名之曰婷。好靜，自幼習居于室，喜覽書群，然由以性之嬌怯，即眼有所見，亦寡言鮮語。

　　初，從師于遂寧安居。性嗜學，逢難而于師共商，師甚憐，告之：大器之成也，指爾可待。余竊喜，自以為洋洋得意。不可一世也。殊不知后之所享，今之所有;后之所立，而今之所樹焉。無勞而盼禾之盎，無汗而望谷之豐，孰為不可譏是乎?

　　而后幡然改志，欲盡余之所能，傾其余力而學文。從舊敢問敢言，悉知寵辱不驚，謙虛而知禮儀。于是名列前茅，親舊知其所以，愈交愈篤，路人不明其然，皆以為怪。家有父兄，兄以學業(yè)見長，怎奈財之不足，家父以是改業(yè)遷址于成都。余感勞于途而殤于心，雖新景至然弗為歡也。心之所疲而力之不足，時有名落孫山之往，弗為棄，有行者而后有就，數(shù)年，終有提名而成于川理。

　　今者，大學，功于文。常獨坐書館而覽古籍，觀古人之事跡，深感愧然而不足。勾踐嘗膽而成偉業(yè)，太白縱情而拒天子，屈原投汨以明其志，匡衡鑿壁以成博學。余之所為微而不足為論，竊以心無恒者，咦以自棄，故當竭余所慮，以求上進，唯有心堅若玄鐵，而后得成于天下。

文言文自傳5

　　吾，女子，年滿十四，家中長女，現(xiàn)就讀于東華初級中學初二精靈二十六班，任語文課代表一職。

　　異者評吾亦不同。吾之師覺吾乃膽怯內(nèi)向之輩，不善言辭，不喜展露；吾之父母覺吾不似女子，“尋釁滋事”樣樣精通，不為省心；吾之弟覺吾不似長姐，嬌蠻任性，最喜撒潑大渾，幼稚較真，不為榜樣；吾之友覺吾喜鬧騰，無靜之時，善勸解，樂于說道，常與吾交心。

　　異者之言均是吾之性。

　　吾認為吾為一小女子也，無宏偉志向，無遠大抱負，更無看家本領一二，亦無異于凡人之處。所作所為所思所想皆與旁人無大小之差，缺點更是數(shù)之不盡，不喜講道理，有小性子，好玩厭學，但又不失善良、熱忱。

　　于蕓蕓眾生之間，吾愿作一片素葉，裝點這芊芊紅塵。

文言文自傳6

　　敝人XXX，生于公元二千零九年，屬牛，姓X名XX，未有字，人送外號曰浩子，心中好不歡喜。乃浙江溫州人氏。性格些許內(nèi)向，不善與人交際。

　　吾有六愛，細聽我慢慢道來。

　　吾愛閱讀，特喜讀歷史之作。古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”吾雖不及精通中華上下五千年之史，但微略之。吾亦愛讀了立梅之散文著作。其作絲竹煮文字，郎郎上口，予人雅俗共賞之境。

　　吾愛詩人。吾愛李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”之豪放，吾愛岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”之滿腔報國情懷，吾亦愛朱熹“少年易老學難成，一寸光陰不可輕”之警誡。

　　吾愛寫作，雖不達“筆落驚風雨，詩成落鬼神”之境界，但卻有樸實無華之感。未曾獲獎，但猶愛。

　　吾愛習字。端坐桌前，放空思緒，持筆提字，乃人間妙事，蕩心悅目，泌人心扉，幽遠空明。

　　吾愛運動。運動強身健體，益于身心，抵御瘟疫。

　　吾愛攻題。吾尤愛攻數(shù)理難題。沉心思考，事后成就感何之大。

　　吾之愛，吾所愛。

文言文自傳7

　　吾名XX，隨父姓杜，年方十四。“婢婢裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初�！睋�(jù)父母與親戚言，吾故鄉(xiāng)名“U溪”，于湖北宜昌，亦在此出生，便取“溪字”；“珞”意為玉器，有寶玉之意，便取置于其中。吾長輩或是各生人見此名，十個總有八九稱贊。

　　吾自幼好讀書，何書并看，亦愛念詩，學至三年級卻懈，上學為寫作而煩，時好時差，或善政猶書，多數(shù)時候為文章愁眉苦臉，不知從何下筆�；蚴俏岵贿m從文罷！

　　數(shù)理化方面，吾以為今略之端也。不過以后事復言，今學于初中，或罷，或敬學之。吾師皆善也，博學多識，授業(yè)解惑。古人亦云：“學貴得師，亦貴得友�！�

　　吾今者尚在正矣，愿自能加勁于學，莫懈情，若是能再進取十年，不知是否能出人頭地。勉之！

　　筆不出佳文，此之謂也。

文言文自傳8

　　余入世訖今，算來二十二年有余矣。

　　前六載幼小，后十年寒窗。因資質(zhì)愚鈍，未曾高中。

　　不得已，惟背井離鄉(xiāng)。以求謀生也。

　　時至方今，虛度六輪春秋。好逸惡勞，一事無成。

　　實非所宜也！諸如此類之屬。務必慎之！戒之！夫，心無遠慮者.雖如脫韁之駒，任爾馳騁.然.終有力竭之時哉！孟德嘗言：“老驥伏櫪，志在千里。”

　　彼花甲之年尚有壯志，況爾年少乎！夫子曰：“朝聞道，夕死可矣！”余當銘感五內(nèi)，以儆己身。至若性情，喜詩詞春秋，尚孔孟之道，羨古人之胸懷，慕先人之才情。

　　余雖好之，然豈吾輩之所能望其項背乎？及暇，以絲竹自娛，偶習丹青書法之術。實乃消遣之舉耳，不堪入目者也。

　　謹以斯文偶記閑情。以慰余心。

文言文自傳9

　　吾于丑年降于和平之年代。因父姓X，故名曰XX，卻又何為正？豫才有美文名少年閏土，卻又何為土？答曰：“五行缺土，所以父親叫他閏土�！庇谖岽蟾盼逍卸紖s罷！

　　兒時少啼，父母愛之，喜奶粉，父母異之。

　　五歲時，頑。想知刀如何之利？便舞之，不慎，刀刃破指也，鮮血直流，若水龍頭壞也，慘不忍睹。吾雖怕疼，卻更怕嚴父撻之。于獨去美宜佳購創(chuàng)口貼一枚。貼之，裝無事耳。

　　入小學一年。上課欲寐。放學時，作業(yè)甚多，卻不知作業(yè)如何寫？同桌便獻一策：“亂寫為絕！”吾信之而不疑。到家，亂寫則己。作業(yè)遂如夏之水，多，卻少時消散去了。父巧在今日查作業(yè)�！拔搴土鶇s等于零矣？其忽悠你老子也！”父怒然。唉！作業(yè)亦是罪業(yè)也！

　　今因病毒之亂，他人之物，不敢觸之。室友有糖，予每人一顆。吾覺糖中有細菌，便還之。室友怪之，爭糖。他人曰：“味道甚矣！”有些許失落，悔恨，怪吾之性！

文言文自傳10

　　小生者，何許人也？亦不知其名號，但見其求學于書香高校，受蔭于名師賢（達）人，孜孜以向?qū)W，固以小生而號之。性閑靜而隱憂。

　　待人以隨和，行事以斟酌。不斤斤于得失，不爭爭于屑小。

　　喜學而樂習者甚，固金經(jīng)每猜，玉典常求。行事善，人緣佳，固群友以喜生（小生）。

　　正所謂，悅?cè)河雅c行游，樂琴書以消憂。然性亦柔而弱，固行事多彷徨而少決斷，時敗事矣。

　　重他人之陳見，失一己之主見，豈不為過歟？為人略偏激，時糾結于凡事而不得開懷者，性之使然也。或曰：閑靜尋學使心悠，怎為他見棄自由？獨行悅己心涅鳳，逍遙游里自消憂。

文言文自傳11

　　帥哥不知何許人也，亦不詳其姓字。常以觀星為樂，因以為號焉。

　　閑靜沉穩(wěn)，謙虛內(nèi)斂。好理科，專攻難題；每解一題，便怡然自得。

　　居雜亂，父母知其如此，或厲聲而斥之；書籍滿室，無處下足。樸素節(jié)儉，曾不揮霍錢財。

　　思維活躍，反抗權威；開朗樂觀，淡泊明志，宴如也。常上百度答題，以示才華。

　　熱愛讀書，自始至終。贊曰：代筆之人有言：“先天下早飯而早飯，后天下晚飯而晚飯。”

　　其言茲若中學生乎？挑燈夜讀，以得其分。初中之學生歟？高中之學生歟？

文言文自傳12

　　悠悠不知何許人也，亦不詳其姓字，因讀陳子昂“念天地之悠悠，獨創(chuàng)然而泣下”句，感時之好，因以“悠”為號焉！悠悠生五年，于村中玩耍，忽一人至，謂其父曰：此女聰慧，若未見《詩》《書》，惜矣……言乞不見。

　　其父大驚，遂送私塾知詩書矣……復豆蔻年華，入中學，師皆愛之。然一日，悠于課堂酣睡，師指之曰：何于吾課堂酣睡耶？悠從對曰：師之業(yè)，吾已爛熟耶，復聽之，亦老生常談也……師搖首，苦笑而去……時有好事者聞之，問師曰：先生何故聞其言而搖首，復苦笑去耶？先生對曰：悠悠少聰，博文而強記，此吾嘆服。

　　然敏而少學，心之不專，吾故搖首也！子不聞，學而時習之乎？前者，悠聞道，今吾復講，其酣睡，復多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……后悠聞其言，乃深知己之不知，遂發(fā)奮向?qū)W。復三年，入重點中學……

文言文自傳13

　　吾生于八零而后九年，上有長姊。吾幼時，父任一鄉(xiāng)之長兼勞作于田澗；母縫衫補褂而操持于內(nèi)廳，恩愛有加，此乃吾之至幸也。

　　子之血肉受之父母而教養(yǎng)禮儀亦矣，吾幼時頑皮而家教甚嚴，無父母之分也，長姊不隱錯而常告之于父母，致吾多受皮肉之教育也，今憶起，笑矣。自咿呀學語，受寵雙親至九零又六年，父母南下粵省謀于生計，而托吾之姐弟于鄰家以繼學業(yè)。一連四栽，雖有衣食，卻少受寵愛于父母，甚是思念，以至常有童年之淚，此誠留守兒童之傷也。世紀元年，父母返歸，隨之遷居于縣城，家亦團圓矣。至吾年約十三四，性情叛逆而拒于父母，常逃課玩樂于游戲，結伙歐斗于巷尾，且受父母之教育而不思悔改，父恨鐵不成鋼，無奈矣。過九年之教育，且學職兩年而出于社會，時年十六。

　　業(yè)為廣告之設計，常因不通世事，不精業(yè)務而招斥訓得煩惱，遂棄業(yè)下粵南投以友人，誠受恩于其人。初至時，工作難尋而巧遇貴人，得一業(yè)，為其看管網(wǎng)吧于廠房之內(nèi)，投吾所好，務此兩年有余。期間為得情戀而激奮，且父母已知亦無異意，怎耐身心尚幼而不足以促成，斷于月下。至零八栽，作業(yè)難以維繼，再棄業(yè)，后受表兄之助轉(zhuǎn)業(yè)于莞城，為電力之學徒，習兩月余而有所成，得上司之喜愛。無奈薪資甚少，勉強食宿，吾難以接受而未久留，三棄業(yè)，遂返家。

　　時年，父為薦吾從軍而奔忙，而此事關系復雜，期間父得其友人之信息投于商，遂父攜吾南下，令吾借此契機以成長。而今從事兩年有余，曾教訓累贅而淺嘗世道，無大成就。觀之業(yè)績尚穩(wěn)，需時日也。

　　而今，知人生苦短，萬象不易，若情人之間，以憐愛之心相待，慈悲之意懷念，不算計于得失，此誠真情也。后來之情戀不加多言，今二十有二，不妄鐘情于美色，不念虛愛于繁塵，清心寡欲以修身心矣。

　　此乃吾之隨憶錄，一時興起，不知所云，就此擱筆。

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