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富蘭克林自傳讀后感

時(shí)間:2024-01-24 09:29:44 自傳 我要投稿

富蘭克林自傳讀后感2篇(熱)

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的富蘭克林自傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

富蘭克林自傳讀后感2篇(熱)

富蘭克林自傳讀后感1

  富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí),遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位,健全人格,到達(dá)自我完善的目的。

  縱觀其一生,富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,應(yīng)當(dāng)說是比較平淡的出場(chǎng),1706年出生于北美洲的波士頓,家中有17個(gè)孩子排行15、父親是從事蠟和肥皂的小商人,進(jìn)過兩年學(xué)校,后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒,學(xué)徒的日子很艱難,然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了很多的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還經(jīng)過自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語:意大利語、西班牙語、拉丁語。

  1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠,從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國夢(mèng)的傳奇故事,他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。

  此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的,讀此書不但要感悟那些人生箴言,還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我,本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照,章章都講述了做人做事的感悟,并給我很很多啟發(fā)。

  在他看來,讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價(jià)之寶,是他最大的歡樂。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的'決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

  富蘭克林十分重視自我的美德。所以,他給自我提出了13個(gè)要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一向在盡力地做到這些,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們,已經(jīng)都能稱之為“圣人”了,事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見,可是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自我身上培養(yǎng)這些美德,所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試,我覺得這是很難辦到的,還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣,然后之后在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,因?yàn)樗枰^腦冷靜,思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的,僅有這樣才能經(jīng)常堅(jiān)持警惕,抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后在培養(yǎng)美德就容易多了。

  在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛,我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤,辯論的時(shí)候沒有必要以十分強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人,盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自我?guī)肀仨毜目旄,但必須要體會(huì)別人的感受。

  讓自我印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級(jí)人物,能終生堅(jiān)持勤儉的工作作風(fēng),為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn),比較眼下的自我和此刻大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。

  我期望人們以后都需要在:寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意,去除這些壞的習(xí)慣,也許對(duì)自我的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫忙。但有一點(diǎn),我認(rèn)為是必要的,就是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過此書,更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國家的影響。

  富蘭克林曾說過這樣一句話:“在我看來,能夠給人類帶來幸福的,與其說是千載難逢的巨大的幸運(yùn),倒不如說是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便!蔽艺J(rèn)為,這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn),而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。

  富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事,應(yīng)當(dāng)很大程度上依靠他的習(xí)慣,十分遺憾不能看到他后半生的傳記,也許他的后半生我更感興趣一些,其實(shí)人往往這樣,喜歡看到輝煌的一面。

  看完富蘭克林自轉(zhuǎn)后,深深的感知人不能被惰性所征服,不能被原先的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。

富蘭克林自傳讀后感2

  最近閑來無事,從書柜中找到了三年前買的那本《富蘭克林自傳》隨便翻翻,以前我對(duì)這樣的傳記一向提不起什么興趣,可是不知為什么,這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾,讀下來既沒有長(zhǎng)篇的吹噓,也沒有晦澀的文字,輕簡(jiǎn)便松的就把它讀完了,富蘭克林的奮斗史,成長(zhǎng)史也就這么清晰的浮此刻眼前,帶給我一種說不出的心靈的震撼,也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書,我真的感覺心潮澎湃,觸動(dòng)很深,所以覺得十分有必要將我

  此時(shí)的所想所感記錄下來,將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時(shí)間記錄下來,以作將來參考回顧之用。

  富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才,我從來不明白一個(gè)人能夠在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、修改、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動(dòng)家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等,從從一個(gè)工作到另一個(gè)工作,從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位,他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡!雖然在現(xiàn)代社會(huì),人們更多的去關(guān)注一個(gè)人的專業(yè)是否突出,可是我堅(jiān)信像富蘭克林這么一位通才的出現(xiàn)必然會(huì)引起現(xiàn)代人的敬仰。

  初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就,我們會(huì)覺得他是18世紀(jì)的奇跡,可是從他的自傳中,從他的自白中,我分明清楚的認(rèn)識(shí)到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等,他的成就與智慧歸功于他的自強(qiáng),自律,自省。

  自強(qiáng)。富蘭克林很小的時(shí)候就開始做學(xué)徒,學(xué)習(xí)印刷,幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩,對(duì)于一個(gè)十幾歲的孩子來說,跋山涉水到離家萬里的地方謀生實(shí)屬不易?墒,不管路有多艱難,生活有多潦倒,他自強(qiáng)不息,腳踏實(shí)地的做好每一件事,心存感恩,從零開始,不斷積累。即便條件再艱苦,也堅(jiān)持省一部分錢出來買書看,苦練文筆,提高自我的思辨能力。

  自律。對(duì)這一點(diǎn)我的感觸十分深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里,我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現(xiàn)自我身上有一些缺點(diǎn)亟待改正,可是每次都在糾正的中途給自我找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人,有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自我所要追求的13條人生信條,依次是節(jié)制,緘默,秩序,決心,節(jié)儉,勤勉,真誠,正義,中庸,清潔,平靜,貞節(jié),謙遜。為了在自我身上培養(yǎng)這些美德,他給自我制定的`嚴(yán)格的規(guī)劃,一個(gè)星期集中培養(yǎng)一種品德,并每一天記錄自我違反這一品德的次數(shù),從而不斷督促自我,鞭策自我。很多人嘴上說說的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上,落落實(shí)在了天天做好記錄的的小冊(cè)子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習(xí)到了要想實(shí)現(xiàn)一個(gè)大目標(biāo),就必須先學(xué)會(huì)把這個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo),落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去,這中間需要一個(gè)完整細(xì)密的規(guī)劃案,才能督促自我按照這個(gè)規(guī)定不斷執(zhí)行。這種規(guī)劃力和執(zhí)行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動(dòng)以及社會(huì)事業(yè)上的成功。

  自省。我相信,富蘭克林是一個(gè)追求完美的人,這一點(diǎn)從他的自律精神中也能夠看出來,只可是接下來要講的他的自省也確保了富蘭克林能夠一向不停的向著完美靠近。在這本自傳前后,富蘭克林多次對(duì)他的處事待人進(jìn)行自省,也得出了一系列結(jié)論,這些結(jié)論或法則也幫忙其在社會(huì)上樹立了十分好的輿論形象和確立了十分和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲,自我也從中吃了不少虧,栽了不少跟頭,經(jīng)過自省,他總結(jié)出要贏得他人的尊重和好感,就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談,這樣的話即使你的觀點(diǎn)是正確的,也得不到別人的贊同。所以他盡量在談話中去掉一些“絕對(duì)”的字眼,例如“我肯定”,“我堅(jiān)信”等等,而采用“我覺得……應(yīng)當(dāng)是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時(shí)也要此刻某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn),再委婉謙恭的提出自我的意見和看法。這種中庸的待人處事方式在現(xiàn)代社會(huì)同樣也是受用的,鋒芒太露反而有時(shí)會(huì)惹來殺身之禍啊。

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