歷史上第一位奴隸出身的宰相是誰
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伊尹，又名伊摯。伊尹雖出身奴隸，卻成為湯的謀臣，商的相國，歷佐商朝三代，官拜時(shí)衡之職，其地位極高，權(quán)柄極大，被稱為“相圣”。他比偉大的思想家孔子還早二千三百六十三年，因此，歷史上也稱之謂“元圣人”。
伊尹不僅是我國歷史上第一位奴隸出身的宰相，也是商王朝的開國元?jiǎng)�，還是一代烹飪祖師。
伊尹自幼聰明勤奮，他雖然祖祖輩輩當(dāng)奴隸，地位卑微，可他肯動(dòng)腦筋，有志氣，有抱負(fù)，注意研究三皇五帝、大禹等英明君王的'施政之道，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有深刻的觀察分析。后來，湯與華氏通婚，伊尹作為華氏的陪嫁奴隸，做了湯的廚師。后來伊尹被商湯重用，正式拜為右相，授予國政。從此，伊尹被輔佐商湯大力發(fā)展農(nóng)耕，鑄造兵器，訓(xùn)練軍隊(duì)，使商的國力更加強(qiáng)大繁榮昌盛起來。
公元前1711年，商湯聯(lián)合諸侯興師討伐夏桀，大獲全勝，湯建立了商王朝。伊尹輔佐湯王制定并健全了國家制度，使官吏盡心盡力為國家效勞。他注意體察民情，吸取夏桀滅亡的教訓(xùn)，注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此深受民眾愛戴。
商湯死后，伊尹又先后輔佐湯的三個(gè)子孫人丙、仲壬、太甲繼任商王。伊尹當(dāng)了三代商朝相國，為商王朝延續(xù)六百年的統(tǒng)治，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
伊尹活了一百多歲，成為我國歷史上第一個(gè)賢能相國圣人。
人民為了紀(jì)念這位圣賢之功德，在今天的河南虞城魏國堆遺址上建有伊尹祠墓。伊尹祠內(nèi)一面影壁上，是對(duì)伊尹的生平簡介。祠內(nèi)三座祭殿由東向西分別是：圣母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿，此三殿是元朝張之忠和侯有造所建，明歷年間重修。
傳說冼姑是伊尹的養(yǎng)母，伊尹出生后就被遺棄于今洛陽偃師一帶一處桑林中，冼姑恰經(jīng)于此，聽到孩子的哭聲，頓生憐憫之心，于是把孩子抱回家，母子二人居住于伊永之濱，所以他的名字叫伊，尹是官名。伊尹之所以成為一代名相，與冼姑的教誨是分不開的。人們?yōu)榱思o(jì)念她教子有方，特建此殿。因?yàn)橐酪u號(hào)商元圣公，所以他的母親稱圣母冼姑。
伊尹夫人殿內(nèi)有伊尹夫人像，她嫻慧開朗，與丈夫同甘共苦，竭盡全力幫助丈夫共同獻(xiàn)力于商，至今其助夫理事的精神，仍為世人所敬仰。
伊尹墓高3米，周長46米，周圍有石砌墻，高2米。墳前墓碑為清同治年間所立，長方形，圓頂方座，碑高2.05米，寬0.48米，厚0.18米，篆字題名“商元圣墓”。
伊尹于商湯沃丁8年葬于此地，沃丁得力于伊尹輔佐，國泰民安。伊尹死后，沃丁難忘其恩，以天子禮葬之。
距此處向北2公里谷熟集原，為沃丁宮殿所在處，將伊尹葬于宮殿正南方的大門之外，用沃丁的話來說，是能望見其師伊尹，不忘輔佐之恩。
伊尹墓最為引人之處，在于墓地周圍的柏林，有高大古柏近二百枝，蒼勁挺拔，郁郁蔥蔥，最大株三人才能合抱。說起這些柏樹的形成，民間還流傳著一段有趣的故事。
傳說程咬金和唐丞相魏征是結(jié)拜弟兄，魏征死后就葬在魏國堆附近，程咬金帶兵打仗路經(jīng)此地，聽說大哥葬在此地，異常悲痛，于是率兵連夜載植柏樹以示紀(jì)念。由于軍情緊急，又是夜間，錯(cuò)把伊尹墓當(dāng)成了魏征墓，就這樣，幾百棵柏樹便栽在了伊尹墓周圍。這些柏樹橫豎不成行，疏密也不一樣，直到現(xiàn)在當(dāng)?shù)剡�流傳著一句歇后語，“魏國堆的柏樹—數(shù)不清”。
這些距今已有千余年的柏樹，為世人留下了不少美麗動(dòng)人的傳說，有歷史典故，有愛情故事，個(gè)個(gè)引人入勝。比如，鳥柏渡江，闖王刀砍柏，雌雄二柏即相思樹，母子柏，五龍柏，羅漢柏等等。
走出伊尹祠大門之后，正對(duì)照大門的是花戲樓，原為木式結(jié)構(gòu)，在“文革”期間被破壞。1984年，由群眾集資政府輔助重建起戲樓。
其樓坐南朝北，與伊尹祠隔街相對(duì)，總高11米，東西長19米，南北15米，各寬不等，建筑面積為200平方米。戲臺(tái)進(jìn)深11米，寬8米。后臺(tái)兩側(cè)各跨耳樓，接通各室，并向北設(shè)有四個(gè)園窗，對(duì)稱美觀。戲樓分為兩層，頂為五脊四山，飛檐挑角，陪襯綠色琉璃瓦點(diǎn)綴寶瓶走獸等，十分壯觀。
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