中國歷史上第一個皇帝是誰

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　　秦始皇是中國歷史上的第一個皇帝。秦始皇，嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍，秦莊襄王之子。13歲時即王位，22歲正是親政，先后鏟除除掉呂不韋、嫪毐等人，然后重用李斯等人，用了將近十年的時間，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，可謂是功勛卓著，標榜史冊。

　　“皇帝”一詞的由來：

　　在春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯都被稱為“君”或“王”但是沒有一個人稱自己為皇帝。到了戰(zhàn)國后期，秦國與齊國曾一度稱“帝”，不過這一稱號在當時并不同行。后來嬴政統(tǒng)一了六國，而以前的“王”、“君”等稱號已經(jīng)不足以顯示自己的尊貴。于是嬴政說“今名號不更，無以稱成功，傳后世”。

　　后來嬴政下令左右大臣們議稱號。經(jīng)過一番商議后，丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人認為，秦王政興義兵，誅殘賊，平定天下，其功績自上古以來未嘗有，就連五帝都有所不及。于是他們援引傳統(tǒng)的尊稱，說古有天皇，有地皇，有人皇，人皇最貴，于是便建議秦王政采用“秦皇”頭銜。

　　然而，秦始皇對此并不是十分的滿意。他只采用一個“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字，于是便創(chuàng)造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。從此以后，“皇帝”就成為中國國家最高統(tǒng)治者的稱謂，而秦始皇也就是中國歷史上的第一個皇帝。

　　“皇帝”這一稱謂的出現(xiàn)，不但是簡單的名號變更，還反映了一種新的統(tǒng)治觀念的產(chǎn)生。在古時候，“皇”有“大”的意思，人們對祖先和其他一些神明，有時就稱“皇”。而“帝”是上古人們想象中的主宰萬物的最高神明。

　　秦始皇將“皇”和“帝”兩個字結合起來第一，說明了他想表示其至高無上的地位和權威，是上天給予的，即“君權神授”；第二，反映了他覺得僅僅是做人間的統(tǒng)治者還不滿足，還要當神�？梢�，“皇帝”的稱號，乃是秦王政神化君權的.一個產(chǎn)物。

　　秦始皇做了中國歷史上第一個皇帝，自稱“始皇帝”。他又規(guī)定：自己死后皇位傳給子孫時，后繼者沿稱二世皇帝、三世皇帝，以至萬世。秦始皇夢想皇位永遠由他一家繼承下去，“傳之無窮”。

　　【拓展知識】

　　中國古代開國皇帝

　　秦王贏政吞并六國，一統(tǒng)天下，建立了以成陽為首都，包括“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中(甘青高原)，南至北向戶(嶺南)，北據(jù)河為塞、并陰山至遼東”幅員遼闊的國家，翻開了歷史新的一頁。但建立一個什么樣的國家，在大臣之中有著不同的意見和爭論。丞相王認為應當建立分封制，廷尉李斯則反對分封諸侯，堅持建立郡縣制的中央集權制國家。秦王贏政從歷史中看到分封使得政權分散，造成割據(jù)，有許多弊病。他認為立諸侯如同樹兵，因此同意李斯的意見，決定在原來秦國政權基礎上建立中央集權的國家。

　　秦王贏政在他登上秦國王位的第二十六個年頭，終于統(tǒng)一了中國。天下初定，39歲的秦王政急著想做的第一件事，就是要重新給自己確定一個稱號。

　　春秋戰(zhàn)國時期，各國諸侯都被稱為“君”或“王”。戰(zhàn)國后期，秦國與齊國曾一度稱“帝”，不過這一稱號在當時并不流行。已經(jīng)一統(tǒng)天下的秦王贏政，認為如今六國已滅，過去的那些稱號都不足以顯示自己的尊崇，因此想更易稱號，以樹立自己作為最高統(tǒng)治者的絕對權威。于是，秦王贏政下令左右大臣們議定稱號。

　　經(jīng)過一番商議，丞相王綰、御史大夫馮．劫、廷尉李斯等人認為，秦王贏政“興義兵，誅殘賊，平定天下”，功績“自上古以來未嘗有，五帝所不及”。他們援引傳統(tǒng)的尊稱，說“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”，建議秦王政采用“泰皇”頭銜。然而，秦始皇對此并不滿意。他認為自己是“德兼三皇，功過五帝”，其歷史功德為有史以來的帝王所不及，因此作為國家元首，秦王贏政只采用一個“皇”字，而在其后加了一個“帝”字，創(chuàng)造出“皇帝”這個新頭銜授予自己。從此以后，“皇帝”就成為中國封建社會最高統(tǒng)治者的稱謂。秦王贏政也就成了中國歷史上第一個皇帝，他自稱“始皇帝”。又規(guī)定：自己死后皇位傳給子孫時，后繼者沿稱二世皇帝、三世皇帝，以至萬世。秦始皇夢想皇位永遠由他一家繼承下去，“傳之無窮”。

　　為了使皇帝的地位神圣化，秦始皇又采取了一系列“尊君”的措施，如取消謚法(謚法始于周初，是在君王死后依其生平事跡給予帶有評價性質(zhì)的稱號)。秦始皇認為，像這樣“子議父，臣議君”的事情，很不像話，更沒有意義。于是他宣布廢除謚法，不準后代臣子評價自己；天子自稱為“朕”。“朕”字的意義與“我”的意思相同，以前一般人均可使用，但秦始皇限定只有皇帝才能自稱為“朕”，表示獨尊無二；把過去的“命”改為“制”(皇帝的制度之命為制書)，把“令”改為“詔”(詔書)；文書中不準提及皇帝的名字，要避諱。文件上逢“皇帝”“始皇帝”等字句時，都要另起一行頂格書寫；只限皇帝使用的、以玉質(zhì)雕刻的大印才能稱為“璽”。以上這些規(guī)定，目的在于突出天子的特殊地位，強調(diào)皇帝與眾不同，強化皇權在人們心目中的神秘感。秦始皇幻想借助這些措施，使他的皇位千秋萬代地由其子孫后代傳續(xù)下去。

　　為了有效地管理國家，也為了替子孫萬代奠定基業(yè)，秦始皇吸取了戰(zhàn)國時期設置官職的具體經(jīng)驗，建立了一套相當完整的中央集權制度和政權機構。

　　秦始皇建立了健全的中央集權組織。國家的最高統(tǒng)治者是皇帝�；实壑�下設立“三公”(中央政權機構)，即丞相、太尉、御史大夫。丞相分為左右丞相，為百官之長，協(xié)助皇帝處理全國的政務；太尉為武官之長，掌管全國的軍事；御史大夫，輔佐丞相、掌圖籍秘書、奏章、監(jiān)察各級官員。

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