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七夕節(jié)是幾月幾日星期幾

時間:2023-08-21 15:35:17 毅霖 節(jié)日常識 我要投稿
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2023年七夕節(jié)是幾月幾日星期幾

  七夕節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來,為傳統(tǒng)意義上的七姐誕。下面是小編為大家收集整理的2023年七夕節(jié)是幾月幾日星期幾,歡迎大家收藏和閱讀。

2023年七夕節(jié)是幾月幾日星期幾

  2023年七夕節(jié)是幾月幾日星期幾

  2023年七夕節(jié)具體時間:公歷8月22日,星期二,農歷七月初七。七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日,也是愛情的節(jié)日,是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節(jié)日。

  七夕節(jié)的起源

  七夕起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

  七夕最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星,他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

  “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜!捌摺迸c“期”同音,月和日均是“七”,給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性,在計算時間時往往以“七七”為終局。以“七曜”計算現(xiàn)在的“星期”,在日語中還有保留!捌摺庇峙c“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

  七夕是一個什么節(jié)日

  據(jù)傳說農歷七月初七的七夕節(jié)來源于牛郎和織女的銀河相會。民間流傳說王母娘娘當初眼見牛郎就要追上他們了,萬般情急之下就拔出頭上的玉簪在天際一劃,一道波濤洶涌的銀河就出現(xiàn)了,他們就這樣分隔兩地,牛郎和織女也只能兩兩對望的痛哭流淚,他們的凄美愛情故事感動了喜鵲,千千萬萬只喜鵲趕來為他們搭建成一座鵲橋,讓牛郎和織女在鵲橋相會,王母娘娘對此情形感到無奈,就允許他們兩人在農歷七月初七于鵲橋的天河上一年一次相見,由此鵲橋相會的傳說也就在民間廣為流傳,農歷七月初七也就形成了中國傳統(tǒng)的“七夕情人節(jié)”。在這一天會充滿浪漫甜蜜的愛情氣息;讓全世界的人深深感受到七夕情人節(jié)愛的甜蜜和浪漫!

  在明朗的夏秋之夜,銀河的兩端可以看見兩顆最閃亮的星星,那就是牛郎星和織女星,隔銀河而相望,夜夜卻不得近。他們的愛情故事是忠貞的,是凄美的,是含蓄的,是堅定的,也是甜蜜的,傳說在七夕夜深人靜時,天空的月色會格外的美麗,滿天璀璨的星星也十分明亮,人們還能在葡萄架或瓜架下聽牛郎織女傾訴別情,此情此景真的是天階夜色涼如水!

  七夕節(jié)不適合結婚嗎

  1、因為有的人認為牛郎跟織女雖然可以在七夕這天相會,但是他們其它的日子都無法相見。他們的故事是充滿了悲劇色彩了,所以不算是一個圓滿的故事,如果在這一天結是否也會有不好的結局,這也是有的人擔心的。因此它象征著愛情,然而牛郎織女的愛情雖然感人,但他們相愛卻充滿悲情與無奈,結局異常悲涼。所以老一輩的人都忌諱七月初七結婚,對他們的子女在七夕結婚也很反對。

  2、今年的七夕節(jié)是工作日,所以如果舉辦婚禮的話,很多賓客可能無法來參加,所以建議大家選在周末會比較好。

  3、七夕節(jié)在八月底,正是天氣炎熱的時候,所以如果想要在這個時候結婚,那么就要相應做好防暑防曬工作,以免中暑就不好了。

  4、另外有人認為按照傳統(tǒng)七夕不宜嫁娶,七夕那天是單號,在傳統(tǒng)觀念內,一向講究“好事成雙”;橐鰹槟信呻p的大喜事,放在單日舉行,不怎么吉利。

  小結:七夕是農歷每年七月初七,是中國傳統(tǒng)的情人節(jié),它是由關于牛郎和織女的愛情故事而來的,他們的愛情感動了世界千千萬萬的人。

  七夕節(jié)的風俗

  折桃枝

  折桃枝是七夕節(jié)的風俗之一,桃枝,能祛除邪惡之氣,解蟲毒,止腹痛。用以洗發(fā),可除污穢油膩。

  揉木槿

  在七夕這天,大多婦女會在水中將木槿葉揉碎,濾取槿葉汁用以洗發(fā),俗名為檻樹條。據(jù)說,用槿樹條洗發(fā)可令頭發(fā)長期保持光潔,而絕沒有一點害處,除垢功能比肥皂等清潔用品還要好得多。

  洗梳具

  諺語道:“六月六,開書篆;六月六,檢箱服!苯K的嘉定,浙江的湖州,江西的德興等地,這一天婦女大多有洗頭發(fā)、洗梳具的活動。

  染指甲

  七夕時,婦女搗取風仙花汁,染無名指的指甲尖,把它稱為紅指甲。相傳如果將紅指甲保留到第二年元旦,老人看到,能治眼睛昏花。

  賀牛生日

  七月七是牛郎織女相會的日子,為了表示祝賀,就稱這一天為牛生日。七月七日牧童采野花,插于牛角之上,稱為賀牛生日以借此表示對牛郎的同情。

  拼七巧板

  七巧板又名智慧板,用一塊正方形薄板截成七塊,大小不等,可以任意拼合出各種人物、字體等形狀,用以開啟小孩子的智憊。

  穿針乞巧

  在七夕風俗中,針是一種特殊的節(jié)日道具,乃古代女孩子必須會用的,做“女紅”即針線活兒的必備。七月七當晚,如果能順利穿針引線就是“得巧”了,“輸巧”的人要將事先準備好的禮物送給得巧者。

  種生求子

  就是用一個紙板或者木板弄上一寸厚的土,七月初一這一天就要栽上綠豆、小豆。等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”,又稱為“五生盆”或“生花盆”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

  七夕吃什么

  巧果

  七夕乞巧的應節(jié)食品,以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”,款式極多!捌蚯晒印笔瞧呦(jié)的傳統(tǒng)祭品和美點。

  七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院,全家人圍坐,品嘗做“巧果”人的手藝,F(xiàn)在這種習俗在許多地方都已經(jīng)不流傳了,“乞巧果子”這種傳統(tǒng)食品,也演變成多種花色糕點。

  酥糖

  在我國一些地方的糕點鋪,這一天還要制作一些織女形象的酥糖,俗稱“巧人”“巧酥”,出售時又稱為“送巧人”,民間認為,吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。

  巧巧飯

  在我國山東,這一天要吃巧巧飯,乞巧的風俗十分有趣。

  七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  瓜果

  在福建,七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。

  七夕節(jié)的來歷

  自然崇拜

  “七夕”可以說最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生,有關牽牛星織女星的記載就有了。除了牛郎織女星,其他東南西北各個方位都一些有代表性的星星,這就是我們常說的二十八星宿。所以說七夕節(jié)可以說算是人們對自然的崇拜。

  時間崇拜

  “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”都是代表時間。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七這個數(shù)字在我國古代是很有福氣的意思,比如什么七星報喜之類,所以說,大家都說古時候大家還是很重視七夕這個節(jié)日的,因為有很好的寓意。

  數(shù)字崇拜

  除了時間崇拜,“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日!八哉f,與時間崇拜的類似,七月七也是一種吉日,所以說,大家還是對此感覺到很崇敬的。

  七夕節(jié)的習俗

  乞巧活動的方式大多是姑娘們穿針引線,做些乞巧的小物品,再擺上些瓜果,賽乞巧,各個地區(qū)的乞巧方式不盡相同,但各有各的趣味。

  在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,此時如有蜘蛛結網(wǎng)于瓜果之上,就意味著太乞巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯,乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘拿來面、菜,一塊兒包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個餃子里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃餃子,據(jù)說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

  有些地方的乞巧節(jié)活動,帶有競賽的性質,類似古代的斗巧風俗。近代的穿針引線,蒸餑餑,烙果子,有些地方還有做巧芽湯的習俗,即在七月初一,將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,兒童吃巧芽,聰明伶俐;后來用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品,就是斗巧風俗的演變。而牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

  諸城、滕縣、鄒縣一帶,則把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,是牛郎織女相會時哭泣所致。膠東,魯西南等地相傳這天喜鵲極少,它們都到天上搭鵲橋去了。

  如今浙江各地,仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地,在這一天,用面粉制成各種小型物狀,用油煎炸后稱為“巧果”,晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針,以祈求織女賜以巧技,或者捉一只蜘蛛,放在盒中,第二天開盒后如已結網(wǎng),則稱為得“巧”。

  在紹興農村,七夕夜會有許多少女,獨自一人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下,在夜深人靜之時,倘若能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,這位少女日后便能得到如意郎君。

  為了祈盼牛郎織女能在天庭過上美好幸福的生活,在浙江金華一帶,七月七日這一天,家家戶戶都要殺一只公雞,意為這夜牛郎織女相會,若無公雞報曉,他們便能永不分離。

  在廣西西部,傳說七月七日晨,仙女要下凡洗澡,若喝其洗澡水,可避邪、治病、延壽。此水名曰“雙七水”,人們在這天雞鳴時,爭先恐后地去河邊取水,取回后用新甕盛起來,待日后使用。

  廣州的乞巧節(jié)獨具特色,七夕節(jié)到來之前,姑娘們用彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,將谷種和綠豆放入小盒里,再用水浸泡,使之發(fā)芽,芽長到二寸多長時,用來拜神,稱之為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚至初七晚,姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,焚香點燭,對空跪拜,稱為“迎仙”。

  拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線,對著燈影將線穿過針鼻,如一口氣能穿七枚針鼻者叫“得巧”,被稱為巧手,穿不到七個針鼻的叫“輸巧”。七夕之后,姑娘們將自己制作的這些小工藝品及玩具,互相贈送,以示友情。

  七夕節(jié)故事

  在遙遠的過去,一個偏僻的小村莊里,有一家貧窮的小農戶。家里有一對兄弟,他們的父母早逝,弟弟牛郎為人忠厚老實,哥哥娶回了一個刻薄吝嗇的妻子。這個嫂子怎么看牛郎不順眼,便給了家中的一頭老牛將他趕出了家門?蓱z的牛郎與老牛相依為命,他每天照顧老牛,起早貪黑地勞作。原來這頭老牛不是一般的凡物,他本是天上的神牛,后被貶下凡。老牛同情忠心于牛郎的樸拙善良,偷偷幫助他與下凡嬉戲的織女邂逅,兩人一見傾心,織女自此嫁給了牛郎,兩人過上了男耕女織的田園生活。奈何織女是天上神女,與凡人結合實是觸犯天規(guī),被王母娘娘抓了回去。相愛的戀人兩分離,老牛犧牲自我,讓牛郎拿自己的皮制靴上天找回織女。牛女帶著兩個孩子上了天庭,卻被王母娘娘用簪子劃出一條無垠的天河阻隔了他與織女。后來,世間被他們的愛情所打動,成千上萬只喜鵲在每年的七月七自發(fā)飛來搭成鵲橋,有情人得以相會。這便是七夕節(jié)由來的大概了。

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