2021年家庭教育的語錄合集99句
所謂攝心為戒,因戒生定,因定發(fā)慧,是則名為三無漏學!独銍澜(jīng)》卷六下面是小編精心準備的家庭教育的語錄99句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、真正懂得享受人生的人,是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是說能夠吃得苦,更能享得福。我說的,并不是社會評價。
2、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺涅槃!峨s阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實正觀。如是受想行識無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識,厭故不樂,不樂故得解脫,解脫者真實智生!峨s阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)
3、無量無數(shù)劫,解之即一念,知念亦無念,如是見世間!度A嚴經(jīng)》卷四十九,普賢行品
4、知三界唯心、三世唯心,而了知其心無量無邊!度A嚴經(jīng)》卷五十四,離世間品
5、如來隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛蓋自覆,自恣縛于獄,如魚人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛跡,出網(wǎng)無所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士。《法句經(jīng)》卷下
6、又阿摩羅識有二種:一所緣,即是真如;二本覺,即真如智。能緣即不空如來藏,所緣即空如來藏。《宗鏡錄》卷三十三
7、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢里不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師
8、當在和平年代,大多數(shù)人還算是豐衣足食之時,人心的不安便只能說明這個地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮,人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
9、心無邪,人生得大自在。放下對真理的執(zhí)著,才會獲得真正的自由。
10、我們應該多一點執(zhí)著的精神。一心一意地向著一個目標穩(wěn)步前 行,百折不撓,一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標,在平常的生活中要學會等待、忍耐,對每個人來說,機會都是平 等的。
11、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進取,直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡,最終失敗。
12、光陰只方寸,卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡,有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影,是一種智慧也是一種禪,細讀慢品,方知其中真味。這樣的文字,是一粥一飯,一煙一火里,經(jīng)過時間的打磨,世間的歷練,以睿智之心沉淀下來的精華,是經(jīng)得起重復咀嚼的文字,值得一讀再讀的。
13、要做個受人歡迎的人,做個被愛的人,就必須先照顧好自我的聲和色。面容動作、言談舉止,都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的!C嚴法師
14、父母對待兒女,傳承著他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的,像父母對待自己一樣去回報父母吧,雖然報答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。
15、學佛很久卻仍未認識煩惱,表明我們的學佛僅限于學術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛心和智慧,那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
16、阿彌陀佛手電筒,照到哪里哪里亮。
17、佛說:犯下罪行而知道錯了,有了過失而能夠改正,罪業(yè)將消解,后來必定得道。
18、凈土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既凈,則得凈土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
19、江湖不過旅程中的幻境,風浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留? 答案在你自己心中。
20、你行走在路上,處處都是江湖。你只管找適合你的渡口,跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā),就不要害怕風浪。有江湖就有 風浪,有風浪就有興風作浪者。你是個旅人,有你的彼岸需要到達。
21、心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,于彼受苦,輪轢于轍。心為法本,心尊心使,中心念善,即行即為,受其善報,如影隨形!对鲆话⒑(jīng)》卷五十,大愛道般涅槃品
22、青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。——夢窗國師
23、諸苦所因,貪欲為本!斗ㄈA經(jīng)》卷二,譬喻品
24、于十界萬法,若依若正、假名實法,隨拈一法,皆即心之全體,皆具心之大用,如心橫遍,如心豎窮。以唯心義成,唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法,乃至唯微塵芥子,一切唯義俱成。一切唯義俱成,方成真唯心義。《徹悟禪師語錄》
25、諸天大系縛,無過于女色,女人縛諸天,將至三惡道!洞笏_遮尼乾子經(jīng)》
26、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍,它可以同時激活左右腦,使人記憶能力達到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中,純音樂更有助提升記憶。此外,旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力,對任何年齡段的人都有效。
27、心理學家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅強,有主見,然后者僅有少數(shù)人意志較堅強,其余的人遇事不能作決定,不能獨立承擔責任。因此,對孩子的反抗行為別過于急躁哈。
28、英國心理學家TanyaByron指出,多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠,其中6小時應在晚上。小孩無法睡著,重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
29、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來,如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明,個性與競爭能力緊密聯(lián)系,具有良好個性孩子,對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發(fā),培養(yǎng)孩子完善人格,使其具備更強競爭能力。
30、做人要有自己的想法,要有自己的姿態(tài),以自己最喜歡,最舒服,最快樂的方式過一生。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母,愛人,孩子,你的人生只屬于你自己。為自己而活,勇敢的去找求你想要的人生,就是愛你自己的最好證明。每個女人心中都住著一個小女孩,做自己的女人最美。
31、幾年的情感都刻在了我的記憶里,您對我的好,您的語重心長的話,一天的時間,表達不完我對你的感激之情,謝謝您!
32、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒說過慌,這是自欺欺人。
33、不要憎恨你的敵人,否則你將做出錯誤的判斷。
34、在社會普遍不講規(guī)則的時候,誰講規(guī)則誰倒霉。"
35、現(xiàn)在的某些學校是官場、市場、名利場……"
36、中國的農(nóng)民不在于沒有土地,而在于離不開土地。"
37、任何事情沒有真正的對和錯,只是所站的角度,所處的環(huán)境,所在的人生階段,代表的階級,利益集團不同而已。"
38、萬丈高樓平地起是表象,萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
39、轉(zhuǎn)凡夫觀念,至絕對境界,即是證性。
40、在這個世界上,常常會出現(xiàn)這樣的情況:最微不足道的人,如果他時刻留意的話,總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
41、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。
42、在我?guī)椭逃龑W生的時候,總愿意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。
43、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。
44、教學是一項充滿無限可能的事業(yè)。
45、著眼于未來的教育才有教育的.未來。
46、教師職業(yè)的幸福感,就是上出一節(jié)自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。
47、大凡極端的行為都是思想片面化的體現(xiàn)。
48、不斷拿來為我所用就是創(chuàng)新。
49、看得見的學生觀,看不見的教師觀。
50、花不是盯著開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。
51、不行一切行,即名佛行。
52、心本無生因境有,前境若無心亦無。
53、養(yǎng)育養(yǎng)育,在物質(zhì)條件相對富足的今天——父母責任更重要的,是教育,而不是撫養(yǎng)。
54、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長期存在著殘忍。
55、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無相行。
56、佛法處處不離觀照,必時時刻刻去思惟方可。
57、言窮慮絕,何果何因;體本寂寥,孰同孰異。唯忘懷虛朗,消息沖融。
58、迷現(xiàn)量則惑苦紛然,悟真性則空明廓徹。
59、事理即融,斷滅亦空,佛自現(xiàn)前,如日之中。
60、一念永歇,直至無生,頓證菩提,毫無羅嗦。
61、清凈本然,了無一物,名曰悟。
62、若能觀心,知心無起,即得隨順入真如門。
63、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無動業(yè),是名供養(yǎng)佛。
64、當人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候,其實主要是指這個家長和那個家長的不同。
65、對于那些多動和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長日久,他們會成為人群中不受歡迎的孤獨者。當然,教師會竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生。作為家長,對此更負有不可推卸的責任。"在家很任性。"這實在是家長自己應當深刻檢討的事情。現(xiàn)在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時扭轉(zhuǎn)。否則,學校教育的效果只能被抵消。
66、一次考試分數(shù)的高低是偶然的,可是家長是否負責任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責任感特別強、能與教師緊密配合的家長,教師對他的孩子自然要特別關注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合,教師努力全然是做無用功。
67、如若米蘭昆德拉所說,"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識到,生命的冷酷與無情。
68、老師是海,帶你在知識的海洋中翱翔。
69、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢,倘若沒了您的指引,螺旋的圈數(shù)不會如此之少,也不會如此之順。
70、其實不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。
71、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實中讓你頭破血流,大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了,不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。
72、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做,而不是有人強迫你"必須做"。
73、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做,而不是背負著別人的期待。
74、有的朋友有過共同的目標,并肩一路同行,也許想過一直一起走,也許沒想之后,直到某個岔路口——這個路口在哪里,為什么在那里,也許是無人可以預料的——就分離了。
75、一個消失,會有新的出現(xiàn),所以,就永恒了。
76、很多事情,是人性問題、制度問題、社會問題,不是道德問題。
77、論行為,習慣重;論學習,思維重。
78、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納,但行為應該受到限制。而現(xiàn)實中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問題的最大制造者。
79、祝福是真誠的浪漫的溫馨的,老師是敬愛的親愛的心愛的,內(nèi)容可長可短但心愿是統(tǒng)一的:教師節(jié)到了!
80、人生是一場馬拉松,每一步都是起點!
81、傾聽就是愛,傾聽中有了解,傾聽中有醫(yī)治。
82、我們中國現(xiàn)在太重視大學的教育而忽略了幼兒教育,豈不知,在中國,幼兒教育才是最應重視的教育,因為中國的家長幾乎就不懂教育!
83、在對別人進行教育的時候不能過于強硬,循循善誘,才能收到好的效果。
84、沒有時間教育兒子,就意味著沒有時間做人。
85、文學和科學相比,的確沒什么用處,但文學最大的用處,也許就是它沒有用處。教育也如此,所謂的分數(shù)、學歷、甚至知識都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。
86、我已經(jīng)好幾次申請當中國隊主教練了,人家就是不批,中國隊為什么不行?不會過人,不會高等數(shù)學!——西安交大黃慶懷
87、教育加贊賞等于教育的平方。面對孩子,有愛才會有責任感,有責任感才會始終付出愛的行動。讓我走進童心世界,和孩子們一起成長。外面的世界很精彩,孩子的世界更可愛,我愿沉浸在孩子的內(nèi)心世界彈撥和諧動人的樂章。
88、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方,愚昧就自命為科學;教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
89、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學中,要盡可能多地要求每個孩子,也要盡可能多地尊重每個孩子,讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
90、蓮弟喜歡干甚么,我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好,我也只待他一個好。童大哥,咱們一向是過命的交情,不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
91、你為甚么帶他來?這里只有你一個人才能進來。除了你之外,我誰也不愛見。
92、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚
93、孩子的身上存在缺點并不可怕,可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
94、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子,干點苦活,挫折教育的重點在于,培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。――劉大偉
95、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時,那么,離成功就已經(jīng)不遠了。――詹姆斯·約翰
96、家長要善于細心地觀察孩子,從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
97、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當讀書,皆當自十五以前使之熟讀。
98、你有花時間和你的家人在一起嗎?我當然有。很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個男人。
99、沒有它,就遇不到你,各自在沒有接合點的平行線上結(jié)束一生。
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