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家庭教育的語錄

時間:2021-12-30 08:40:58 家庭教育 我要投稿

家庭教育的語錄集錦70句

  我總結(jié)溺愛有兩種,包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。下面是小編精心準(zhǔn)備的家庭教育的語錄70句,歡迎閱讀與收藏。

家庭教育的語錄集錦70句

1、若現(xiàn)世欲及后世欲,若現(xiàn)世色及后世色,彼一切是魔境界,則是魔餌,因此令心生無量惡!吨邪⒑(jīng)》卷十八,《凈不動道經(jīng)》

2、于此五受陰,觀察如病、如癰、如刺、如殺,無常、苦、空、非我、非我所,于此五受陰不著不受,不受故不著,不著故,自覺涅槃!峨s阿含經(jīng)》卷五,第104經(jīng)色無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。如是受想行識無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實(shí)正觀。圣弟子,如是觀者,厭于色,厭受想行識,厭故不樂,不樂故得解脫,解脫者真實(shí)智生!峨s阿含經(jīng)》卷一,第9經(jīng)

3、識性識相,皆不離心;心所心王,以識為主;歸心泯相,總言唯識。"唯"遮境有,執(zhí)有者喪其真;識簡心空,滯空者乖其實(shí)。所以晦斯空有,長溺二邊;悟彼有空,高履中道。(唐)窺基《成唯識論述記》卷一

4、凡所見色,即是見心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿語錄》卷一

5、心可則為欲,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,是乃為勇士!斗ň浣(jīng)》卷下,愛欲品

6、生活中當(dāng)被別人罵時,大多數(shù)人首先會怒火中燒,先是當(dāng)場"回罵", 繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽見,卻比當(dāng)面聽見還要?dú)鈶,恨不?沖到當(dāng)事人面前問個究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時想搶劫,憤怒時想殺人,但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模?極端的行為很少人會干,唯其這樣痛苦反而更多。

7、每天的言行舉止,也和走路一樣,都是修行。因此,我們每天開口, 所說的言語都要是正語,利益別人之語,借著不斷的熏修,將原來不習(xí)慣 以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心,轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

8、君子不掠人之美,己所不欲勿施于人。

9、對所有的人都要感恩,慈悲心就能建立起來。

10、一個偶然的機(jī)會,我走進(jìn)了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗(yàn),也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí),對生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。

11、付出真情的人,一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人,才能一生快樂無窮。生活就是這樣,當(dāng)你為別人付出的時候,你的人生也會因你的付出而升華,你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂善好施就是在播種福因,同樣也可以得到別人的尊敬。

12、若自了了知心不住一切處,即名了了見本心也。(唐)大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》

13、終日尋春不見春,我們每個人都在追尋,但都找不到真正或者恒久的幸 福,無論是否意識到什么動機(jī),其實(shí)我們都是在追求自己的佛性,卻總是一 籌莫展,并無所得,"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候,看到窗外梅花 已悠然盛開,才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上!其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得,剎 那間若有所思、若有所悟,悄然而至,解開多年的心鎖!

14、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛情,追求金錢,追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見最簡單的幸福。

15、光陰只方寸,卻演繹著各種離奇的故事。世間有善便有惡,有晴便有雨。所以有種文字是生活的縮影,是一種智慧也是一種禪,細(xì)讀慢品,方知其中真味。這樣的文字,是一粥一飯,一煙一火里,經(jīng)過時間的打磨,世間的歷練,以睿智之心沉淀下來的精華,是經(jīng)得起重復(fù)咀嚼的文字,值得一讀再讀的。

16、云是云,山是山,溪是溪。鄉(xiāng)野人家,往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個镢頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個笠。牛羊在云煙里,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸?丈揭鞍叮蝗霜(dú)來,一人獨(dú)往,只把禪心逐白云。

17、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂起來。

18、為除三毒刺,專求智慧犁!度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十七,入法界品

19、善于利用時間的人,無時無刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

20、父母對待兒女,傳承著他人無法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的,像父母對待自己一樣去回報父母吧,雖然報答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。

21、很幸運(yùn),我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力,也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非?上У氖牵覀兺鶎⒀矍暗目鞓樊(dāng)做究竟快樂來看待,而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會。究竟的快樂不在外境,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。

22、開悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺醒,從有限的生命邁向無限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺醒的生命。

23、有一乘道,凈眾生,離憂悲惱苦,得真如法,所謂四念處!峨s阿含經(jīng)》卷十九,第535經(jīng)

24、妄念不生為禪,坐見本性為定。

25、念是業(yè)識,而性體中并無是事。

26、二性空是體,知二性空是解脫,更不生疑,即名為用。

27、教育一個男人,是教育一個人;而教育一個女人,是教育一個家庭,教育三代人。也就是教育一個民族,所以,教育女人更重要,女性的自我教育更重要:專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功,與某種程度的滿足感,但沒有平與、寧靜、成熟的心智,就很難好幸福生活。

28、早教當(dāng)小男孩慢慢長大后,他們漸漸也會有自己的"秘密"。他會把"秘密"寫進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說明孩子有著豐富的內(nèi)心世界,智商高,主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。

29、如果您放棄權(quán)力,放棄您的優(yōu)越感,那么您得到孩子的信任與尊敬的'機(jī)會就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時,最好蹲下來,讓你與孩子處于同一高度,使他感到自己的存在與平等,這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

30、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國,孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說,他們通常在10來年或更長的時間里,沒有身體的親密接觸。

31、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。

32、目前的中國,最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。

33、和平的本質(zhì)是郁悶,戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"

34、每個人的命運(yùn)都會在一夜之間改變,要善待自己善待社會。"

35、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗",那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。

36、為了正義,我們必須去求唐·柯里昂。

37、在不同的文化空間中自由穿梭,在不同的文化思維中自由切換,這是一種國際適應(yīng)能力。

38、看得見的學(xué)生觀,看不見的教師觀。

39、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

40、三分之一的家長積極行動,步步緊跟;三分之一的家長虎頭蛇尾,勉強(qiáng)應(yīng)付;三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這,就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。

41、作為教師,我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是,那比分?jǐn)?shù)更重要的,我們時刻不敢忘記。第一,身心健康;第二,正直勤勉;第三,面對困難,具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力;第四,成績優(yōu)秀。

42、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛到了一定程度,會隨著時日與日俱增。那樣的話,堅持,不是一個苦力活。

43、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無相行。

44、佛法處處不離觀照,必時時刻刻去思惟方可。

45、菩提心轉(zhuǎn)勝堅固,成無上道,有所聞法,即自開解,不由他悟。

46、內(nèi)視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

47、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

48、法性本無青黃,眾生謾造文章。

49、一放下,一切放下,永永放下,名萬緣放下。

50、當(dāng)以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

51、迷則人隨于法,法法萬差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬境。

52、同在一個班級,教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做,沒有盡到做家長的責(zé)任,不要向孩子提學(xué)習(xí)要求,更沒有資格責(zé)備他們。

53、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的,可是家長是否負(fù)責(zé)任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長,教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆]有家庭配合,教師努力全然是做無用功。

54、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,這是對您真實(shí)的寫照。您就是啟明燈,就是北斗星,又是一年您節(jié)日,祝您快快樂樂。

55、其實(shí)不是所謂的如果沒有什么就怎么樣,無論早晚,性格的吸引是致命的。

56、誰跟你說的道理也都是這樣,要聽,也要思考,把這些道理變成你自己的,不迷信盲從。

57、順其自然,再說一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動。

58、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡,覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇,那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。

59、所以對于人,不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功,還是僅僅是幸!(dú)立,總是最可貴,誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。

60、一個消失,會有新的出現(xiàn),所以,就永恒了。

61、有趣的人會更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣,就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。

62、很多事情,是人性問題、制度問題、社會問題,不是道德問題。

63、真正讓孩子走向獨(dú)立,執(zhí)著于自己夢想的,不是父母以"爸媽沒本事,咱家全靠你了"或"你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地,才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子,而是父母力求做最好的自己,成為孩子的榜樣,同時讓孩子確信父母的愛是無條件的,與成功與否無關(guān),孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。

64、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn),但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。

65、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!

66、在對別人進(jìn)行教育的時候不能過于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。

67、為了練習(xí),首先神造了傻人,然后祂創(chuàng)造了教育委員會。

68、梁曉聲有一句名言:我們每個人都是處在好人山腳下,壞人坑邊上。

69、我相信,講臺就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛我所愛,無怨無悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。

70、溝通的個基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記。

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