2021年家庭教育的語(yǔ)錄集錦66條
心理學(xué)研究表明，經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì)更積極、樂(lè)觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上，讓他挺著大肚子掃地。2.保護(hù)雞蛋寶寶：外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問(wèn)答�；卮饘�(duì)方最愛(ài)的運(yùn)動(dòng)、喜歡的音樂(lè)、最好的朋友。從中學(xué)會(huì)尊重與理解。下面是小編為大家收集的家庭教育的語(yǔ)錄66條,歡迎閱讀借鑒。
1、先誅愛(ài)本，無(wú)所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生�！斗ň浣�(jīng)》卷二，愛(ài)欲品
2、心可則為欲，何必獨(dú)五欲。速可絕五欲，是乃為勇士�！斗ň浣�(jīng)》卷下，愛(ài)欲品
3、世間男女互貪求，皆由樂(lè)著諸色欲，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經(jīng)》卷六，離世間品火莫熱于淫，捷莫疾于怒，網(wǎng)莫密于癡，愛(ài)流映于河�！斗ň浣�(jīng)》卷下，塵垢品
4、千經(jīng)萬(wàn)論，求諸語(yǔ)言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過(guò)現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉撸�(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無(wú)一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口， 所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著不斷的熏修，將原來(lái)不習(xí)慣 以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。
6、若自了了知心不住一切處，即名了了見(jiàn)本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
7、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世 上也沒(méi)有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事，無(wú)需為稻粱謀的事，那是詩(shī)。生活中多的是事，缺少的是 詩(shī)，所以許多人才會(huì)以不同的形式寫詩(shī)。
8、七、緣起·空·無(wú)我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世，法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法，成等正覺(jué)，為諸眾生分別演說(shuō)，開(kāi)發(fā)顯示。《雜阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
9、寂天菩薩在《入行論》中說(shuō)："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說(shuō)，即使是千劫中通過(guò)布施和供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報(bào)，只要你生氣發(fā)怒一次，就會(huì)將全部福善功德抵消干凈。
10、所以，人類行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái)，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。
11、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
12、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
13、若頓悟自心本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來(lái)清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí)，自然漸得百千三昧。達(dá)摩門下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一
14、生活中常有這種現(xiàn)象：當(dāng)我們一心想得到什么的時(shí)候，苦苦追求反而適得其反。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一念時(shí)，就會(huì)從內(nèi)心的糾纏中解脫。重要的是應(yīng)該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
15、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂(lè)融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂(lè)起來(lái)。
16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
17、你行走在路上，處處都是江湖。你只管找適合你的渡口，跟 適合的人一起上船。你既然已經(jīng)出發(fā)，就不要害怕風(fēng)浪。有江湖就有 風(fēng)浪，有風(fēng)浪就有興風(fēng)作浪者。你是個(gè)旅人，有你的彼岸需要到達(dá)。
18、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
19、諸苦所因，貪欲為本�！斗ㄈA經(jīng)》卷二，譬喻品
20、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本�！洞蟪死砣ぐ闳艚�(jīng)》卷八
21、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫�！短摽詹仄兴_經(jīng)》
22、痛苦不像死亡那樣無(wú)可挽回。
23、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢比過(guò)去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
24、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊憽ｉL(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
25、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學(xué)專家塔季揚(yáng)娜·季霍米羅娃經(jīng)研究所得結(jié)果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子，其創(chuàng)造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，這些正是天才們所具備的特點(diǎn)。由奶奶帶大的孩子出來(lái)得瑟一下。
26、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見(jiàn)他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
27、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
28、我絕不會(huì)把友誼強(qiáng)加給不需要友誼——認(rèn)為我無(wú)足輕重的人。
29、不要說(shuō)不可能，沒(méi)有什么不可能 。
30、我永遠(yuǎn)不會(huì)做讓自己內(nèi)疚的事情。
31、中國(guó)的農(nóng)民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地。"
32、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
33、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"
34、但知一切處無(wú)心，即是無(wú)念也；得無(wú)念時(shí)，自然解脫。
35、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
36、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國(guó)際適應(yīng)能力。
37、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？
38、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
39、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績(jī)優(yōu)秀。
40、般若非心外新生，智性乃本來(lái)具足。
41、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無(wú)心妄照，則萬(wàn)累都捐，若任運(yùn)寂知，則眾圓起。
42、以不著相故，雖事來(lái)即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
43、我見(jiàn)不除，便生分別心，而起念即著相矣。
44、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
45、一天一小步，一周一大步，一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
46、小時(shí)候不懂，埋怨你的嚴(yán)格，討厭你的指責(zé)，不喜你的對(duì)比，長(zhǎng)大后才知你的用心良苦�？鞓�(lè)幸福！
47、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的`信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。
48、不必等。這是說(shuō)不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己，不要根本沒(méi)有原因地等。
49、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開(kāi)所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~
50、但是若要真的走的更遠(yuǎn)，更高，你需要拼到最后，拼的是實(shí)力。它包括：態(tài)度、能力、知識(shí)貯備。
51、為自己負(fù)責(zé)；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
52、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化，有的朋友自然會(huì)慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。
53、熱愛(ài)學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
54、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
55、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。
56、有人問(wèn)鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說(shuō)："如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？"
57、"來(lái)上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過(guò)了，如果這樣的錯(cuò)誤犯5次你就可以進(jìn)兒童醫(yī)院了，還是免費(fèi)的。"——西安交大黃慶懷
58、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
59、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻�，將他逐下黑木崖去便是�?/p>
60、有誰(shuí)這樣大膽，敢欺侮你？是任我行嗎？你叫他進(jìn)來(lái)。
61、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
62、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái)。
63、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。
64、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
65、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄，永遠(yuǎn)不會(huì)。
66、這根本不是你的錯(cuò)，大家都是你的伙伴，風(fēng)太，放心回來(lái)。
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