【精品】生活的準(zhǔn)則作文四篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的生活的準(zhǔn)則作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

生活的準(zhǔn)則作文 篇1

　　在生命的調(diào)色板上，我們大家都希望自己是個(gè)杰出的畫家，可有許多人連拿起畫筆的信心都沒有，又怎能畫出美麗的畫卷呢?相信自己，一定行的!

　　在課堂上，我們多舉一次手，給自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，即使你的答案不一定正確，也沒關(guān)系;在體育場(chǎng)上，不要認(rèn)為自己沒有能力去比賽，相信自己一定行的。

　　人的一身誰(shuí)是一帆風(fēng)順的呢?誰(shuí)一生下來(lái)就有聰明的頭腦呢?很多人都是從一點(diǎn)點(diǎn)的積累與磨練中逐漸學(xué)會(huì)的，要相信，陽(yáng)光的未來(lái)，是靠自己一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，不是靠幸運(yùn)的`的幫助，如果一個(gè)人什么都沒有，但他擁有自信，那他就是富有的。

　　如果你有了自信，你就可以產(chǎn)生巨大的力量，他會(huì)促使你在鋪滿陷井的路上勇敢前進(jìn)，你看，海倫是多么的自信，堅(jiān)強(qiáng)啊!她聾。啞。盲。于終身，可她克服了常人難以想想的困難，他用手摸著老師的腮幫，學(xué)會(huì)了說話，又用摸讀盲文書的方法，學(xué)會(huì)了讀書，最后，她還學(xué)會(huì)了五國(guó)語(yǔ)言，成為了世界聞名的人物;還有桑蘭，她16歲時(shí)因?yàn)橐淮伪荣愂д`成為了癱瘓，可他沒有失去勇氣與自信，她說：“有一天，我一定要站起來(lái)，要?jiǎng)?chuàng)造奇跡!”我們一定要向桑蘭和海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇氣與自信。

　　我們是二十一世紀(jì)的花朵，我們一定要學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新，勇于發(fā)現(xiàn)，跟要有自信的素質(zhì)，如果你遇到了困難，請(qǐng)你不要退縮，要迎難而上。這樣才能發(fā)揮的更好，畫一幅美麗的人生畫卷。

　　讓我們一起用微笑面對(duì)生活，雖然有時(shí)擁有自信不一定會(huì)成功，但你沒有自信就一定會(huì)輸。

生活的準(zhǔn)則作文 篇2

　　生活就是一天接著一天，生活就是一件事接著一件事。在每一天與每一件事中，總會(huì)有一把尺子在衡量著，而這無(wú)形的尺子，也就成了生活中的準(zhǔn)則。這尺是用來(lái)作什么的呢?這尺是用來(lái)量度的。那么這度又是什么呢?這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對(duì)于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無(wú)所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。

　　貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以無(wú)愧于心，惡人亦可以無(wú)愧于心。就像那經(jīng)典語(yǔ)錄：“好好活就是做有意義的事，有意義的事就是好好活。”

　　平日里經(jīng)�？梢钥吹侥衬趁餍窍萑胧裁词裁达L(fēng)波啦!等等。而這些也就是打破了度而造成的。也就是沒有遵守準(zhǔn)則。但準(zhǔn)則并不是為某些人專定的，人人的生活中都需要這種度。

　　對(duì)于我們也一樣，但是我們的準(zhǔn)則是什么，很簡(jiǎn)單：認(rèn)真聽講、認(rèn)真寫作業(yè)……等等，聽起來(lái)很多人都認(rèn)為是老俗套了，不就是日常行為守則嗎?但是，這就是準(zhǔn)則�？雌饋�(lái)俗，但是這就是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)該做的，這就是一個(gè)度。這是一個(gè)學(xué)生的本分。是我們的底線。

　　生活中的準(zhǔn)則也并非是一成不變的，它隨著我們?cè)谏�活�?角色的變化而變化。在學(xué)校我們有著一種準(zhǔn)則，在家中又有一種準(zhǔn)則在約束著我們。我們是孩子。我們的本分是孝敬父母、長(zhǎng)輩。家務(wù)有自己分……這是我們的準(zhǔn)則。

　　在社會(huì)中，有人認(rèn)為不至于忍饑挨餓就是準(zhǔn)則。其實(shí)，吃飽穿暖也好，無(wú)愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在;而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕，今天你一貧如洗，明天便背信棄義;也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國(guó)，明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發(fā)現(xiàn);明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人�？赡堋�…這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的.人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊;同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。

　　生活中，準(zhǔn)則約束著我們的行為，它就如同良心一般，沒有任何的強(qiáng)制性，只在做錯(cuò)事時(shí)輕輕地敲擊著我們的良心……

　　生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己!生活的準(zhǔn)則是沒有具體的定義的。你也可以理解成要讓自己活著有用，不枉此生。

生活的準(zhǔn)則作文 篇3

　　命運(yùn)，力量，財(cái)富，修養(yǎng)，風(fēng)度，崇拜，隨想，美，幻想。愛默生眼中的準(zhǔn)則，似乎與那類條條框框的規(guī)矩關(guān)聯(lián)不大，因?yàn)橥ǔＧ闆r下，那些規(guī)矩只能約束我們的行為，而渲染不了我們的內(nèi)心。準(zhǔn)則這種言論，行為所依據(jù)的原則，是來(lái)自于自己內(nèi)心深處的探究，摸索，感悟逐漸形成的，它支撐著我們的生命力不斷蓬勃發(fā)展，如同大樹的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光和雨露一樣，缺一不可。

　　我們的一切，物質(zhì)、思想、道德、種族……里都追溯著命運(yùn)，命運(yùn)是保護(hù)神，也是束縛與限制。命運(yùn)和自由，看似是一對(duì)互相矛盾的意志，但如果我們做出一種假設(shè)，自由即必然，如果命運(yùn)是一切，那么自由也是命運(yùn)的一部分，靈魂中不斷涌現(xiàn)出抉擇的行為與沖動(dòng)，只要一個(gè)人在思考，他就是自由的。命運(yùn)使人類勇敢的相信自己不能逃避注定的危險(xiǎn)，也不會(huì)遭逢未曾注定的危險(xiǎn)。一切力量都是世界本性的一部分，順應(yīng)自然規(guī)律的心靈會(huì)適應(yīng)事物發(fā)展的趨勢(shì)，從而擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)積極的力量存在于一個(gè)人身上時(shí)，不會(huì)存在于另一個(gè)人身上，富有力量的人會(huì)有很多用武之地，健康的力量，創(chuàng)新的力量，成功的力量，在人類事務(wù)的一切管理上，力量的秘密就是集中力量，一切的成功和人類想得到的一切利益，或早或遲都是人類力所能及的。

　　每個(gè)人都是消費(fèi)者，也應(yīng)該是生產(chǎn)者，人需要富裕。財(cái)富從滿足必需品開始，能力所及，盡力而為。一些人生來(lái)就應(yīng)該擁有財(cái)富，而其他人則不能，他們雖擁有財(cái)富卻缺乏善心，真正的有錢人誰(shuí)能夠?yàn)閯e人開辟財(cái)富之路的人，他富裕人民富裕，他貧窮人民貧窮。那些天生就應(yīng)該擁有財(cái)富的人，通過發(fā)揮自己的才能，讓思想與自然相結(jié)合起來(lái)，他就會(huì)不可避免變得富裕，財(cái)富是智力的產(chǎn)物。修養(yǎng)修正了成功的理論。每一個(gè)個(gè)體必須作為他自己而存在，這種個(gè)性是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，每一種價(jià)值的天性依據(jù)權(quán)力而存在，具有這種天資，這種天資使用了所有的書籍，藝術(shù)，工具和交際中的優(yōu)雅舉止，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被它們征服，也不會(huì)迷失于其中。人類的修養(yǎng)需要一切物質(zhì)，它把一切阻礙轉(zhuǎn)化為道具，發(fā)展到最后，修養(yǎng)吞并了混亂與地獄，把痛苦化為恩惠。

　　一個(gè)人的靈魂，最重要的體現(xiàn)就在于它的語(yǔ)言，動(dòng)作，外形和姿勢(shì)中，這些微妙的無(wú)聲的語(yǔ)言即是風(fēng)度，風(fēng)度是處世的巧妙方法，并且力量是無(wú)窮無(wú)盡的，風(fēng)度是一切文明的開端，也在一定程度上是人為的產(chǎn)物，它在發(fā)展過程中一個(gè)主要的事實(shí)就是它神奇的表達(dá)性，自然的整個(gè)系統(tǒng)就是要表現(xiàn)。優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是自重，缺乏自制的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響著人類的健康和最高級(jí)的力量，在某種意義上講，崇拜是智力的根源。一切偉大的時(shí)代都是信仰的時(shí)代。信仰永遠(yuǎn)都會(huì)以一種完美的反作用、一種永恒的判斷力照看我們，守候我們，沒有絲毫運(yùn)氣可言。那些聰明而虔誠(chéng)的人，他們會(huì)說出自己想說的東西，當(dāng)遺忘了他的言語(yǔ)許久之后，他的'真理卻進(jìn)入了我們的心扉。

　　美是一種形式，智慧更愿意以這種形式來(lái)了解世界，世界上有許多美，自然的美，人的容貌，舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯，除了這種表現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)看不見自然的法則。美是沒有定義的，它與一切事物相互聯(lián)系，是許多極端的平衡，它具有最永恒，最高尚的特性。不管是哪一種有機(jī)結(jié)構(gòu)，只要越符合它自己的目的，就越是一種美。我們的生活有賴于想象，有賴于崇拜，有賴于情感，沉醉于幻想中的人，或許一輩子都難以實(shí)現(xiàn)心愿，但對(duì)他而言已經(jīng)滿足。生命的喧囂永遠(yuǎn)不會(huì)沉默，就好像假面舞會(huì)上的人永遠(yuǎn)都不會(huì)摘掉自己的面具一樣，在幻想構(gòu)造成的世界里，一切都是謎語(yǔ)，我們從一個(gè)夢(mèng)中驚醒，步入另一個(gè)夢(mèng)中，玩物多種多樣，每個(gè)人都沉湎于自己的瘋狂之中。

　　這些就是生活的準(zhǔn)則，擁有它們，便可以直視命運(yùn)，走向成功。

生活的準(zhǔn)則作文 篇4

　　生活的準(zhǔn)則是什么？有人說，就是吃飽、穿暖。又有人說，生活的準(zhǔn)則是，做一個(gè)無(wú)愧于心的人。那么，生活的準(zhǔn)則究竟是什么呢？

　　有這樣一句話：人各心中一把尺。這尺是用來(lái)作什么的呢？這尺是用來(lái)量度的。那么這度又是什么呢？這度就是準(zhǔn)則，人們心中處世的準(zhǔn)則，對(duì)于人生需要的準(zhǔn)則。我想，生活無(wú)所謂準(zhǔn)則，生活的準(zhǔn)則就是生活，而生活就在每個(gè)人的心中。

　　貧窮可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底，就是我們是如何去看待生活，又如何去生活的'。善者可以無(wú)愧于心，惡人亦可以無(wú)愧于心。

　　其實(shí)，吃飽穿暖也好，無(wú)愧于心也好，應(yīng)該是同時(shí)存在；而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的�？赡茏蛱炷愫芨辉＃�今天你一貧如洗，明天便背信棄義；也可能，昨天你一貧如洗，今天你富可敵國(guó)，明天還是背信棄義；可能昨天你背信棄義；今天你良心發(fā)現(xiàn)；明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)�；也可能昨天你助人為樂，今天你助人為樂，明天就舍己為人。可能這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線，隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊；同樣，當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí)，我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰，這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱圖形。另外，生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線，可以是一條向上的射線，更可以是一條向下的射線。

　　生活就是這樣的，生活的準(zhǔn)則就是生活！也可以說，生活的準(zhǔn)則就是人，就是我們自己！

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