有關(guān)創(chuàng)新作文600字集錦七篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文600字7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文600字 篇1
時間不是靜止的,時代也不是停止的,時間在流逝,時代在變化,有很多的舊事物慢慢的在改變,有的舊事物漸漸的在消失,有的舊事物在不斷的發(fā)展,在舊時代里沒有那么多規(guī)規(guī)矩矩,讓舊事物的有些惡性流入現(xiàn)代社會,在現(xiàn)代社會中人們應(yīng)該拒絕一下不好的舊事物,把一下好的舊事物加以規(guī)范化,要什么都養(yǎng)成規(guī)范性。
現(xiàn)代社會有了規(guī)矩就應(yīng)該去執(zhí)行,對一些不好的.舊事物去把完全改變或者拒絕,在舊時代就因為沒有規(guī)矩導(dǎo)致很多慘劇,就如以前人們過馬路的時候人在走,車也在走,各不相讓,之后只會造成發(fā)現(xiàn)車禍,也會影響交通事故。在現(xiàn)在這個時代里有了規(guī)矩,人們就會去執(zhí)行遵守,在過馬路的時候就不會造成交通事故了,所以人在做事要加以有規(guī)矩,要是不以規(guī)矩做事就會像一堆散沙,時代在改變舊事物就漸漸的被人們忘記,這些漸漸的一些事物就跟不上時代的發(fā)展了。
生活中有很多事物沒有規(guī)矩去做那些事情就會導(dǎo)致時代在慢慢的退步,只要想社會發(fā)展起來,那么只有按規(guī)矩做事,做規(guī)規(guī)矩矩的人,在舊時代人們的思想,觀念不同了,我們要學(xué)會創(chuàng)新,我們要跟上時代的腳步,讓時代發(fā)展更快。
做事情在每個人都不一樣,有的人做事情有規(guī)有矩對一切事物都有向新事物發(fā)展的目標(biāo),而有點人做事情懶懶散散的一切沒有目標(biāo),沒有規(guī)矩,還自我感覺良好,其實他已經(jīng)被時代丟棄,在新時代中他會感覺自己跟不上時代的腳步,明顯想落后,只要想跟上新時代,他只有去接受新事物,懂的做事情有規(guī)有矩才不會步步難行。
時間不等人,時代不丟棄人,生活不計劃人,人要學(xué)會珍惜時間,跟上時代,對生活有計劃,對做事情要有規(guī)矩,讓自己提高自身素質(zhì),我們要對不好的舊事物應(yīng)該丟棄,有些舊事物會亂引導(dǎo)你,導(dǎo)致誤導(dǎo)人生,做事懂的規(guī)規(guī)矩矩可以改變你的人生,有規(guī)矩才能成方圓,對不好的舊事物要加以反抗與拒絕,對新事物去接受與創(chuàng)新。
做人有規(guī)有矩才算完美,做事有規(guī)有矩才會成功,不以規(guī)矩做事不能成方圓,不以舊事物為例不能發(fā)展。
創(chuàng)新作文600字 篇2
李可染說過,“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”。這就告訴我們,無論是人還是事,都要有所創(chuàng)新,才能有所發(fā)展。
創(chuàng)新來源于生活。中國建筑鼻祖木匠鼻祖魯班,上山砍柴不小心被一種頁面邊緣鋸齒狀的植物葉子劃傷,而且傷口很深,結(jié)合工作中的經(jīng)驗魯班想到,既然小小的葉子因為這種齒狀的頁面把人劃傷,如果換成鐵的,那切割木頭豈不是很好用?于是,魯班經(jīng)過摸索,以鋸齒狀頁面為啟發(fā)發(fā)明了現(xiàn)在的鋸子,從而造福人類。
創(chuàng)新不分年齡。我國著名畫家齊白石,本是木匠,靠著自學(xué),成為畫家,榮獲世界和平獎。面對已經(jīng)取得的成功,永不滿足,不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風(fēng)格。在他60歲,70歲,80歲畫風(fēng)仍不斷改變。據(jù)說,齊白石的一生,曾五易畫風(fēng),正因為他在成功后仍然馬不停蹄,所以形成了獨特的流派與風(fēng)格。
創(chuàng)新改變了生活。大陸首富馬云,在美國見識了互聯(lián)網(wǎng)后,便下定決心從事互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè),當(dāng)時他的朋友都向他潑冷水,因為“這玩意太先進(jìn),中國人不會買賬的”。但他堅信自己的創(chuàng)新方向,創(chuàng)辦了“中國黃頁”,是互聯(lián)網(wǎng)上最早出現(xiàn)的'以中國為主題的商業(yè)信息網(wǎng)站,到了今天有了網(wǎng)絡(luò)買賣,便利了我們的生活。
因為有了創(chuàng)新,我們可以和萊特兄弟一起翱翔藍(lán)天;因為有了創(chuàng)新,我們可以與列文虎克一起拜訪微生物世界;因為有了創(chuàng)新,我們可以和愛迪生在明亮的電燈下侃侃而談······
大量實例證明,創(chuàng)新能推動人類社會的發(fā)展。創(chuàng)新與我們的生活息息相關(guān),它能促進(jìn)我們的生活,改變我們的生活。對于我們小學(xué)生來說,創(chuàng)新就是好好學(xué)習(xí),繼承前人的成果,留心觀察,勇于實踐,以便突破前人。創(chuàng)新像一把金色的鑰匙,它能幫我們打開神奇的未知之門,讓我們不斷地成長、進(jìn)步。
創(chuàng)新作文600字 篇3
“草長鶯飛二月天,拂提楊柳醉春煙!碑(dāng)春風(fēng)灑過大地,飄過天空,溶進(jìn)河流時,春天就有如旌旗鮮明的王師,擁進(jìn)了冰雪覆蓋的村莊。
千百年來,多少文人墨客為春天揮毫灑墨,賞落英繽紛,觀草長鶯飛。今天我們迎接春天,用畫筆創(chuàng)作,用顏色去迎接春天,感受春意。
經(jīng)過一大段慘不忍睹,雞飛狗跳的悲慘場面后,兩幅名作應(yīng)運而生。終于,在一大群同學(xué)的簇?fù)碇拢桓碑嬓煨煺归_——畫上,一棵蒼勁有力,飽經(jīng)風(fēng)霜的古樹出現(xiàn)在我們面前。
我走上前去仔細(xì)觀察,看見它的枝干中有兩種顏色相交輝映,為畫作添上了些許生氣——我的得意之作。看著濃墨中透出點點橙黃,整棵樹披上了黃色的毛裘,使人想起太陽照著湖面時的一抹金黃。偏右的地方有一個大大的墨點,給人以遐想。
這幅作品形象說明了春天來臨時一派生機(jī)勃勃的景象,使我想到“枯木逢春”這個朝氣蓬勃的詞語。
當(dāng)我們興奮地展開第二幅畫,準(zhǔn)備一睹為快時,卻十分震驚:天,這是什么?明明就是一副抽象畫嘛!紙上,斑斑駁駁的點上一顆顆無關(guān)聯(lián)的.色點,胡亂地排列著,雜亂無章地排列著,顏料像用勺子潑上去的一樣。我費力擠開同學(xué)們看到這幅畫時,也差點昏過去。
但我在一旁仔細(xì)端詳,才發(fā)現(xiàn)別有洞天:那看似胡亂的褐色斑點已不知何時變成一棵噴吐生機(jī)的柳樹;綠色的原料一起一伏,像是一簇簇飛舞的浪花。想不到,這畫作后蘊含地別有洞天。
活動結(jié)束了,但我透過同學(xué)們的畫作看見了創(chuàng)新的力量,知道了創(chuàng)新的魅力。創(chuàng)新中落葉繽紛,是多么奇妙!
創(chuàng)新作文600字 篇4
中國人發(fā)明了造紙術(shù),從此有了簡便的文字載體,為歐洲中世紀(jì)走出黑暗的文藝復(fù)興提供了基礎(chǔ)。
中國人發(fā)明了指南針,為哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以及麥哲倫航海提供了基礎(chǔ)。
中國人發(fā)明了火藥,從此殺傷力武器開始流行,使古代中國科技領(lǐng)先于世界水平。
中國人發(fā)明了印刷術(shù),為大量生產(chǎn)文字產(chǎn)品提供了物質(zhì)條件,文化得以傳承。
縱觀中國歷史上下五千年,中國人發(fā)明不計其數(shù)的東西。這些東西不僅改變了中國而且改變了整個世界。然而中國人之所以能發(fā)明這么多的東西,是因為我們在生活中不斷地觀察,不斷地探索,不斷地創(chuàng)新。當(dāng)今世界是一個創(chuàng)新的世界,作為年輕一代的我們,更應(yīng)該不斷地創(chuàng)新。
創(chuàng)新,讓我們拋棄陳舊的思想,拋棄傳統(tǒng)的觀念,拋棄落后的文化。要創(chuàng)新首先我們就要放眼世界,了解時代的發(fā)展趨勢,知道科學(xué)的發(fā)展水平。只有這樣,我們的思想才能跟上時代的步伐,不會被淘汰,才可能在先進(jìn)的`思想領(lǐng)域中找到創(chuàng)新的靈感和源泉。
創(chuàng)新,讓我們打破常規(guī)。平庸者碌碌無為;平凡者循規(guī)蹈矩;而富有創(chuàng)新的人喜歡打破常規(guī),找到一條更加便捷高效的路。黑格爾說過:“人死于習(xí)慣。”在問題面前,我們的慣性思維總是圍繞在老方法中找出路。要創(chuàng)新,我們就要尋找不同的方法。當(dāng)然,打破常規(guī)不是隨心所欲地出牌,而是我們在習(xí)慣性的思維和行動中找到一種新的解決問題的辦法。
創(chuàng)新,讓我們敢于嘗試和探索。實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。有了創(chuàng)新的想法,這時需要做的就是行動!斑@個辦法不行,從來沒有人做過!边@種想法不行,我們應(yīng)該做的是把別人沒做過的做一做,這樣你才可能找到一種新的辦法。
創(chuàng)新,不要在乎別人的眼光;不要擔(dān)心道路的崎嶇;不要害怕失敗的痛苦。
我們年輕,我們不怕。
我們創(chuàng)新,我們無畏。
創(chuàng)新作文600字 篇5
思維是人類特有的一種精神活動,是從社會實踐中產(chǎn)生的。宇宙雖大卻不如人的思維寬廣,貓雖敏捷卻不如人的思維靈活。而創(chuàng)新更是人類在生物圈頂峰的依靠。
———題記
什么是創(chuàng)新?
這是困擾了許多人的問題,創(chuàng)新看似難卻無處不在,一句有趣的活,一個奇葩的想法,一樣奇怪的物品……,只要是你創(chuàng)造的獨一無二的東西都叫創(chuàng)新。但很多人就茫然了,那怎樣才能做到呢?一開始,我也不知如何去做,直到這樣一個問題擺在我眼前:如何使一個生雞蛋從二樓墜落而不碎?
這怎么可能?一個生雞蛋那怕只是輕輕磕一下就會碎,何況從那么高的地方丟下來!這樣想的人就是不善于思考與創(chuàng)新的人。其實方法有無數(shù)種,這個問題的難易程度在于一個人的思維與創(chuàng)新的能力。
而今天,我們在語文課上就針對這個問題展開了激烈的討論與實驗。
各個小組都是絞盡腦汁,充分利用現(xiàn)有資源。有的用塑料袋做成降落傘,有的用裝滿水的瓶子,有的用衣服一層一層地裹,有的'用玩偶墊在雞蛋下……,總之每個雞蛋都全副武裝,將有一場激戰(zhàn)在等著它們。
實驗開始的時候,每個同學(xué)臉上都是緊張與興奮的神色,小心翼翼地將雞蛋拋了出去。不一會兒,一陣陣歡呼聲響起,一只只小手捧起完好的雞蛋來到老師面前。事實證明這個實驗并非不可完成。
而這個實驗十分直觀地告訴了我們?nèi)绾稳?chuàng)新!爸挥心阆氩坏降,沒有你做不到的”。一個人的思維決定了他的創(chuàng)新能力,思維與創(chuàng)新都是我們所需要的。我想,這就是語文老師讓我們做這個實驗的真正目的吧!
現(xiàn)在教育對思維與創(chuàng)新都十分重視,因為沒有這兩種東西的人頂多算個書呆子。
如果學(xué)習(xí)是一只鳥,那思維與創(chuàng)新就是它的兩只翅膀;如果學(xué)習(xí)是一株植物,那思維與創(chuàng)新就是它的水和陽光。
創(chuàng)新作文600字 篇6
排比本是一種修辭方式,可是,一旦將這一語言樣式擴(kuò)大使用,就會使自己的語言收到絕好的修辭效果。適當(dāng)運用排比,不僅可以增強(qiáng)語言的氣勢,更集中的表達(dá)某種意思或感情,而且可以造成結(jié)構(gòu)形式的整齊美,增強(qiáng)文章的藝術(shù)美。用以敘述,則清晰深刻;用以描寫,則形象生動;用以抒情,則情深意厚;用以說理,特別能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強(qiáng)烈氣氛。排比可用于句子和段落之間。
如作文《多解的一個問題》開頭三段是這樣寫的:
幸福是什么?曾認(rèn)為幸福便是擁有金錢,但我看到當(dāng)一些人使盡渾身解數(shù)拼命掙錢而腰纏萬貫,卻發(fā)現(xiàn)世間還有許多金錢買不到的東西時,我迷惘了。
曾認(rèn)為幸福便是擁有美女,但我看到一些人歷盡千辛萬苦尋找國色天香,待跪在美女裙下卻發(fā)現(xiàn)美女也有衰老的`時候,我沒有找到幸福的答案。
曾認(rèn)為幸福便是擁有權(quán)勢,但當(dāng)我看到一些人疏通官路、官位顯赫時,發(fā)現(xiàn)當(dāng)官不為民做主被百姓戳脊梁骨,不如回家賣紅薯,我明白我仍沒有找到答案。
三個排比段整齊而不呆板,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不落俗套,開篇就展現(xiàn)了作者積極向上的人生觀。又如優(yōu)秀作文《橫看成嶺側(cè)成峰》,最后一段是這樣結(jié)束的:
創(chuàng)新是石,擦出星星之火;創(chuàng)新是火,點燃希望之燈;創(chuàng)新是燈,照亮前行之路;創(chuàng)新是路,引導(dǎo)我們前行!相信,橫看成嶺側(cè)成峰,只有創(chuàng)新才不同,只愿長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
作者語言文采飛揚,排比句式使語意連貫延伸,歸納了全篇,深化了主旨,更給人以賞心悅目之感。
創(chuàng)新作文600字 篇7
一:論創(chuàng)新
當(dāng)一個活躍的變數(shù)出現(xiàn)在死水般的體制內(nèi),所有的腐臭都站在了光明的對立面,創(chuàng)新與夢想_750字作文。創(chuàng)新,就是這樣的東西,打破體制,另辟蹊徑。狹義上來說,就是倔強(qiáng)任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文,你叫我煉鋼我偏要砸鋼,你叫我和你風(fēng)花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻,我偏要去酒吧舞廳花天酒地風(fēng)流倜儻。基本點達(dá)到了,有了個性,廣義上講,要能跳出體制,敢于講別人不敢講小聲講的話,要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上,這叫做了勇氣。但究其根本,在于有思想,動腦子,偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉(zhuǎn),在于對生命的格物致知,在于對人類懶惰之性的鄙夷,動了腦子,砰,站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個理論,啪,貝多芬敲出了新旋律,咚,王小波找到新的.樂子。不動腦子,憑借簡單重復(fù)和記憶,人類還在遠(yuǎn)古時期拿著石棍追老虎玩兒,還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。
二:論夢想
夢想,是純主觀因素,扎根于唯物世界的客觀現(xiàn)實,工人的夢想是成為工頭,農(nóng)民的夢想是成為地主,中國西部的夢想是發(fā)展成為中國東部。人人都有夢想,可惜用宿舍論的眼光觀察,我們的夢想與生俱來,受家庭背景社會環(huán)境所渲染,最終在社會中碰壁,形成自已主動意識,“對,這就是我的的夢想”。
美國人提了美國夢,中國也跟著來了中國夢,以后還會有印度夢,肯利亞夢,馬里夢,人們吃飽了喝足了,欲望膨脹了,就開始做夢了,有了夢,就得開始干事兒!老牛夢見飛上月亮見了嫦娥,就扛上犁耕啊耕,人所有了全面富裕的夢就開始拼命干活賣東西,野心家有了夢就開始宣傳造勢排除異己。此乃夢想二談。
三:論夢想加創(chuàng)新
創(chuàng)新是實現(xiàn)夢想的工具,可惜有了工具就很難再造出來。為了一個目標(biāo),開始刪去與目標(biāo)無關(guān)的聯(lián)系,切斷與體制外想接壤的凈土。變得昏昏碌碌。
“看客你有夢想嗎”
“夢想是什么?可以吃嗎?”
高二:xxx
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