深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得（精選23篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得（精選23篇），歡迎大家分享。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得1
中共中央政治局9月24日召開會(huì)議，審議《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛國(guó)主義是中華民族的核心，黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。
通過(guò)學(xué)習(xí)深深感知，愛國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己家園民族和文化的歸屬感尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。
愛國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力�！皭蹏�(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則。其中愛國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女的共同心愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國(guó)主義才是鮮活的真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。
在新時(shí)代的背景下，作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底，團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，將本職工作與愛國(guó)情懷相結(jié)合，從自己做起，從本職崗位做起，忠于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的立場(chǎng)，堅(jiān)定黨的信仰，踐行黨的宗旨。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量，這就是愛國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得2
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷，清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛國(guó)情懷的基本表征，成為愛國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者�！扒诹笔冀K是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開展愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館（地）、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹勤廉典型，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)。“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)�！痹诩冶M孝，為國(guó)盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛國(guó)家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體，可以讓愛國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得3
中共中央政治局9月24日召開會(huì)議。審議《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。
加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開展深入持久生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，讓愛國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起從娃娃抓起。
作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
辦好愛國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。
讓新時(shí)代愛國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!
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黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃”，辦好黨校，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，強(qiáng)化其愛國(guó)主義情懷，對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
此次審議的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》，為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校，質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn)，在過(guò)去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí)，管理不嚴(yán)，培訓(xùn)工作流于形式，這些都是部分黨校在近階段暴露出來(lái)的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語(yǔ)”，下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī)，這樣的場(chǎng)景已經(jīng)屢見不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作，甚至負(fù)擔(dān)，沒有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義，這使整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程溜為指尖上的形式主義。而根據(jù)中央的最新指示，各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂的吸引力，讓每個(gè)前來(lái)接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺悟，從而達(dá)到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。
各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念，不妨初心，牢記使命，全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情，把自己的工作視為自己的人生追求、理想，而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作，他們一定會(huì)全身心的撲到祖國(guó)建設(shè)上，幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來(lái)貫徹落實(shí)，黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化，政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛，中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。
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堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對(duì)未來(lái)社會(huì)的憧憬和向往，必然體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，中國(guó)人逐漸富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下，如果摒棄了我們?cè)械木褡非�，就�?huì)心為物役，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上的人生哲學(xué)，甚至走向犯罪深淵。堅(jiān)定理想信念，執(zhí)著于共產(chǎn)主義的精神追求，才能超越單純的物質(zhì)享受，守護(hù)好我們的精神家園，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺、真誠(chéng)地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻(xiàn)身的穩(wěn)定心理和強(qiáng)烈情感傾向，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅(jiān)定的理想信念，就能補(bǔ)足精神之“鈣”，骨頭就硬，就能練就百折不撓的意志品質(zhì)，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚(yáng)銳氣，自覺抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反，如果理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性，意志消沉，渾渾噩噩，甚至導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，在困難和挫折面前搖擺不定，敗下陣來(lái)。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì)變成支配外在行為的強(qiáng)大內(nèi)在精神力量，催人奮進(jìn)，克服重重困難，甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中，培育形成了長(zhǎng)征精神、延安精神等體現(xiàn)時(shí)代要求的偉大精神，其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，之所以有無(wú)數(shù)黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗，一往無(wú)前，甘愿流血犧牲，歸根結(jié)底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當(dāng)前，面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，只有堅(jiān)定理想信念才能凝聚黨心民心，調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷激發(fā)我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神力量，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
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愛國(guó)主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。近日，在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
以信念為基石，厚植“愛國(guó)情”�！安徽摌涞挠白佑卸嚅L(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里。”愛國(guó)首先是一種蘊(yùn)藏于心的真切情感，是心之所系、情之所歸，是一種最深層、最根本、最永恒的情懷。當(dāng)國(guó)際賽場(chǎng)上五星紅旗冉冉升起，每個(gè)人都會(huì)內(nèi)心激動(dòng)；當(dāng)大江大河上中國(guó)建造橫空出世，每個(gè)人都會(huì)感到自豪；當(dāng)國(guó)際會(huì)議上中國(guó)理念贏得世界認(rèn)同，每個(gè)人都會(huì)倍感振奮……這是最自然的情感需求，也是最深沉的愛國(guó)情懷。廣大黨員干部要厚植愛國(guó)情懷，把個(gè)人職業(yè)與愛國(guó)情懷深度相融，將情感的力量轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的力量，樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，立鴻鵠之志，做不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民的堅(jiān)定者，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
以本領(lǐng)為命脈，激發(fā)“強(qiáng)國(guó)志”�！肮Τ缥┲�，業(yè)廣惟勤�！币粋�(gè)人要有所成就，必須樹立遠(yuǎn)大志向。而志向不是口頭說(shuō)教，更不是走過(guò)場(chǎng)，必須依靠過(guò)硬的本領(lǐng)、扎實(shí)的行動(dòng)才有徹底的說(shuō)服力。新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命，這都需要具備過(guò)硬本領(lǐng)。因此，廣大青年干部要珍惜韶華、不負(fù)青春，增強(qiáng)時(shí)不我待的緊迫感和危機(jī)感，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，全面提高自身的科學(xué)文化水平和綜合素質(zhì)，練就建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的真本領(lǐng)，不斷錘煉品德修為，追求高境界、高品位的人生，推動(dòng)中國(guó)朝著現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。唯有志在四方、奮斗無(wú)悔，把“愛國(guó)”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng)，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。
以擔(dān)當(dāng)為依歸，化為“報(bào)國(guó)行”�？照�?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。愛國(guó)主義既是一種深厚的情感，更是一種執(zhí)著的行動(dòng)。一代青年有一代青年的發(fā)展際遇，一代青年有一代青年的具體使命，要以“眼睛不容沙子”的認(rèn)真勁、“堅(jiān)持一抓到底”的扎實(shí)勁、“實(shí)行責(zé)任倒查”的較真勁、“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急”的擔(dān)當(dāng)勁，時(shí)刻保持奮斗姿態(tài)，反對(duì)慵懶無(wú)為、好逸惡勞、貪圖享樂，養(yǎng)成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)爭(zhēng)當(dāng)，行動(dòng)者、實(shí)干家，不做“清談客”“鍵盤俠”，在實(shí)踐中不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，用青春汗水和勤勞雙手創(chuàng)造業(yè)績(jī)，用實(shí)際行動(dòng)助力中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，勇做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。樹牢精神支柱，卯足強(qiáng)大干勁，樹立正確的愛國(guó)主義價(jià)值觀、理性的愛國(guó)主義行動(dòng)觀，用擔(dān)當(dāng)作為書寫無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于時(shí)代的絢麗篇章。
“心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”。為了祖國(guó)，奉獻(xiàn)值得；為了人民，奮斗值得。讓我們做愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，涵養(yǎng)愛國(guó)之情、鍛造強(qiáng)國(guó)之志、引領(lǐng)報(bào)國(guó)之行，在浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌中發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得7
愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程黨校（行政學(xué)院）工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。做好新時(shí)代黨校（行政學(xué)院）工作，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨校姓黨、從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校。
幾千年來(lái)，中國(guó)人民的愛國(guó)主義精神從來(lái)就是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大力量。它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，又反過(guò)來(lái)給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。愛國(guó)主義在不同的國(guó)家和每個(gè)國(guó)家的不同時(shí)代，具有不同的內(nèi)容，因而進(jìn)行愛國(guó)主義教育的內(nèi)容也都有所不同。中國(guó)人民的愛國(guó)主義雖然在每個(gè)不同的歷史階段都有不同的具體內(nèi)容和特點(diǎn)，但是也具有共同的.內(nèi)容和特點(diǎn)。
在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。愛國(guó)主義教育，就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹立民族自尊心和自信心，樹立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想，把愛國(guó)之心化為愛國(guó)行動(dòng)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。
1994年8月23日，中宣部頒布了《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，論述了進(jìn)行愛國(guó)主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施，體現(xiàn)了精神文明重在建設(shè)的方針。1995年3月，民政部確定了第一批愛國(guó)主義教育基地。1995年5月，中宣部、國(guó)家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于向全國(guó)中小學(xué)推薦百種愛國(guó)主義教育圖書的通知》，把閱讀百種愛國(guó)主義教育圖書、觀看百部愛國(guó)主義影片和學(xué)唱百首愛國(guó)主義歌曲，作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要途徑。
愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人的基本要求。愛國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得8
近日，中共中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），《意見》要求根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn)，在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程，系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育。中小學(xué)勞動(dòng)教育課每周不少于1課時(shí)，學(xué)校要對(duì)學(xué)生每天課外校外勞動(dòng)時(shí)間作出規(guī)定，《意見》同時(shí)提出把勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)結(jié)果作為衡量學(xué)生全面發(fā)展情況的重要內(nèi)容，作為評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要參考和畢業(yè)依據(jù)，作為高一級(jí)學(xué)校錄取的重要參考或依據(jù)。
“立德樹人，勞動(dòng)為先”，勞動(dòng)是道德臻于完善的源泉。熱愛勞動(dòng)、尊崇勞動(dòng)、勤奮勞動(dòng)自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭松谇�，勤則不匱”，崇尚勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，美好人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育，就是要以勞樹德，讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)切身感受美好的生活需要雙手來(lái)創(chuàng)造，自覺形成感恩國(guó)家、感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)愛勞動(dòng)、懂感恩、重節(jié)儉、勤奮斗、講團(tuán)結(jié)、樂奉獻(xiàn)的良好行為習(xí)慣，不斷錘煉其道德品質(zhì)和人格魅力。
但不知從何時(shí)起，勞動(dòng)教育漸漸被弱化，學(xué)生勞動(dòng)能力差在我國(guó)已經(jīng)成為常態(tài)。不少學(xué)生在德智體美勞的發(fā)展上長(zhǎng)短不齊，有的學(xué)生缺乏基本的自理能力，有的學(xué)生甚至看不起勞動(dòng)者，不珍惜勞動(dòng)成果，有的學(xué)生遇到挫折和失敗后往往一蹶不振。缺少勞動(dòng)的教育已經(jīng)嚴(yán)重影響到青少年的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)青少年勞動(dòng)教育刻不容緩。
那么如何才能避免勞動(dòng)教育流于形式，確保達(dá)到以勞樹德、以勞啟智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新的目的，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育效果的最大化呢？
《意見》的印發(fā)，從充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的新要求；全面構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征的勞動(dòng)教育體系；廣泛開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)；著力提升勞動(dòng)教育支撐保障能力；切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的組織實(shí)施等五個(gè)方面入手，為切實(shí)保障勞動(dòng)教育提出了具體意見和措施。明確了家庭、學(xué)校、社會(huì)的不同分工和責(zé)任，明確了三者協(xié)調(diào)共抓對(duì)于勞動(dòng)教育的重要意義。明確要求各地區(qū)積極拓展實(shí)踐場(chǎng)所，多舉措加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，健全經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制，多方面強(qiáng)化安全保障。同時(shí)指出，重視勞動(dòng)教育不是要追求什么時(shí)尚，而是學(xué)生成長(zhǎng)的必備素質(zhì)，要防止勞動(dòng)教育中的娛樂化、形式化、懲戒化等問(wèn)題。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)更是成就了教育。勞動(dòng)教育對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。在民族復(fù)興的新時(shí)代征程中，讓學(xué)生、孩子在勞動(dòng)教育中感悟勞動(dòng)精神，爭(zhēng)做奮斗者，才能不斷積累知識(shí)和才干，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)出彩人生，為民族復(fù)興提供澎湃動(dòng)力。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得9
寒假里，我認(rèn)真拜讀了朱永新老師的《新教育》一書，感覺受益匪淺。尤其對(duì)第二章的《潛力論：無(wú)限相信學(xué)生與老師的潛力》和第十章《新教育的家教主張》頗有感觸�，F(xiàn)將自己的感受與書友們分享如下。
朱老師在第二章提出新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要觀點(diǎn)：?jiǎn)拘褲撃�，激發(fā)力量，促進(jìn)學(xué)生和老師走向成功�？茖W(xué)家指出，人的能力有90%以上處于休眠狀態(tài)，沒有開發(fā)出來(lái)�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)也認(rèn)為，由于各種復(fù)雜的內(nèi)部和外部原因，人的大腦機(jī)能存在著一種抑制現(xiàn)象，使得人們長(zhǎng)期難以察覺自己的能力，但是在恰當(dāng)刺激的條件下則可以解除這種抑制，從而使蘊(yùn)藏于人體內(nèi)的潛能充分地釋放出來(lái)，產(chǎn)生一種神奇的力量。
例如我們現(xiàn)在的新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的社團(tuán)活動(dòng)，使學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間參加自己喜歡的活動(dòng)。從中，老師們意外地發(fā)現(xiàn)一些成績(jī)不太好的學(xué)生或許畫得好，唱得好，跳得好······發(fā)現(xiàn)了這些孩子的潛能并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，那么未來(lái)他們可能成為畫家、歌唱家、舞蹈家······正是由于喚醒了孩子們的潛能，激發(fā)起他們學(xué)習(xí)的力量，未來(lái)才會(huì)有各行各業(yè)的成功人士把我們的國(guó)家建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓我們的生活變得更加豐富多彩！
朱老師在書中提到了“皮格馬利翁效應(yīng)”，人們通常這樣形象地加以說(shuō)明：說(shuō)你行，你就行，不行也行。說(shuō)你不行，你就不行，行也不行。要想使一個(gè)人發(fā)展更好，就應(yīng)該給他傳遞積極的期望。期望對(duì)人的行為有巨大影響。積極的期望促使人向好的方向發(fā)展，消極的期望則使人向壞的方向跌落。在學(xué)習(xí)教育和家庭教育中，如果老師和家長(zhǎng)能靈活運(yùn)用“皮格馬利翁效應(yīng)”，孩子們必將受益無(wú)窮。
在一般人的印象中，座位似乎和成績(jī)有關(guān)，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生往往坐在前面兩三排中間位置，學(xué)習(xí)差的學(xué)生都坐在后兩三排或兩側(cè)。而我接手一個(gè)新班開班會(huì)時(shí)，會(huì)打消家長(zhǎng)和學(xué)生心中的成見，把我之前教的考得好而坐在后面或側(cè)面的學(xué)生作為例子，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到成績(jī)和座位無(wú)關(guān)。我還告訴孩子們不論坐在哪個(gè)位置，只要努力，都能考出好成績(jī)。結(jié)果，期中或期末考試時(shí)，我們班考得好的學(xué)生坐在前面后面兩側(cè)的都有，其中后面和兩側(cè)的還挺多。
皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯，受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視的學(xué)生就有可能破罐破摔。剛參加工作的時(shí)候，我接的班里有一個(gè)不被前任老師看好的學(xué)生引起了我的關(guān)注，當(dāng)我跟前任老師聊到這個(gè)孩子的進(jìn)步時(shí)，那位老師不敢相信，我內(nèi)心也有點(diǎn)小得意，猶如伯樂發(fā)現(xiàn)了千里馬。后來(lái)這個(gè)孩子大學(xué)畢業(yè)后考上公務(wù)員在政府上班。
我曾經(jīng)在中央臺(tái)法制頻道看到過(guò)許多未成年人犯罪的案例，其中許多孩子成為少年犯的原因之一，就是不良期望的影響。他們因?yàn)樾r(shí)候偶爾犯過(guò)錯(cuò)誤而被自己、父母或老師貼上了“不良少年的標(biāo)簽”，這種消極的期望引導(dǎo)著孩子，使他們也越來(lái)越相信自己就是“不良少年”，最終走向犯罪的深淵。
教育家陶行知曾提醒我們教師：“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生�！碑�(dāng)我們換一種眼光換一種態(tài)度對(duì)待學(xué)生的時(shí)候，沒準(zhǔn)將來(lái)真的有科學(xué)家從我們手中誕生。
朱老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀點(diǎn)：新教育需要新父母。家庭教育是最容易出錯(cuò)的地方。沒有父母的成長(zhǎng)，就沒有孩子的成長(zhǎng)。品德重于學(xué)問(wèn)，狀態(tài)大于方法。把童年還給孩子。無(wú)限相信孩子的發(fā)展?jié)摿�。讓孩子有一樣屬于自己的東西。讓讀書成為孩子的生活方式。讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)。
這些家教主張看得既是家長(zhǎng)又是老師的我們熱血沸騰，心潮澎湃，甚至讀到每句話就會(huì)聯(lián)想到自己對(duì)孩子的教育方法是否恰當(dāng)。
然而實(shí)際生活中，我們農(nóng)村許多家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校以后，就像甩掉一個(gè)沉重的包袱一樣，說(shuō)得最多的話就是：“老師，孩子交給你們了，該吵吵該打打，只要能學(xué)習(xí)好就行�！闭f(shuō)完不等老師搭茬就趕著去做生意或外出打工了。跟這樣的家長(zhǎng)溝通交流有一定的難度，因?yàn)樯钍呛墁F(xiàn)實(shí)的，父母需要掙錢養(yǎng)家，管教孩子的時(shí)間自然就很少或根本就顧不上。教育這些家庭的孩子，老師們往往感到力不從心，因?yàn)橐粋�(gè)孩子的身心健康成長(zhǎng)靠的不僅僅是學(xué)校教育。想起了一位縣領(lǐng)導(dǎo)引用的一首打油詩(shī)：門口就業(yè)真好，兼顧莊稼老小，轉(zhuǎn)移就業(yè)一人，全家實(shí)現(xiàn)脫貧。如果政府加大工作力度，為百姓提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，受益最大的是孩子，是我們祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才。
真希望每一位家長(zhǎng)都能好好看看朱老師在本章每小節(jié)的具體講述，從而好好反省一下自己平時(shí)對(duì)孩子所進(jìn)行的教育存在哪些問(wèn)題，今后該如何對(duì)孩子進(jìn)行更好的教育。
當(dāng)然，作為老師，我們應(yīng)該記住莫愁新父母學(xué)校的核心理念：學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師、學(xué)生父母共同成長(zhǎng)的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長(zhǎng)的最重要的兩個(gè)場(chǎng)所，我們的父母與我們的教師應(yīng)該是同事關(guān)系，相互溝通進(jìn)行合作，共同承擔(dān)起教育孩子的責(zé)任。
從學(xué)校方面來(lái)講，要定期舉辦面向?qū)W校所有父母的培訓(xùn)活動(dòng)，向?qū)W生父母進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，切實(shí)有效地傳播先進(jìn)家教觀念、科學(xué)家教方法。定期舉辦由父母、學(xué)生參加的親子交流、座談會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng)，倡導(dǎo)父母與孩子相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。
好書讓人百讀不厭，朱老師的這本《新教育》豐富了我的寒假生活，里面的章節(jié)令我忍不住一再地翻閱，因?yàn)樗麨槲覀兊男陆逃ぷ髦该髁朔较颉?/p>
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得10
朱永新在《新教育》里說(shuō)，新教育實(shí)驗(yàn)的倫理學(xué)基礎(chǔ)是崇高論、和諧論。這話很對(duì)。但這不是朱永新的發(fā)明。所有現(xiàn)代教育的倫理學(xué)基礎(chǔ)都是崇高論，即認(rèn)為教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，教師是人類心靈的工程師。
我想起了大學(xué)里學(xué)的哲學(xué)，說(shuō)明一下，我學(xué)的哲學(xué)大部分都還給了老師，一般情況下，我不敢說(shuō)我是學(xué)過(guò)哲學(xué)的。
古希臘哲學(xué)家里，有一個(gè)人叫普羅泰格拉。他比蘇格拉底早生30年左右。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被蘇格拉底以及蘇格拉底的弟子柏拉圖們所極力反對(duì)。但他的學(xué)說(shuō)卻成為后來(lái)西方教育學(xué)說(shuō)的理論來(lái)源之一。普羅泰格拉說(shuō)，“人是萬(wàn)物的尺度”，胡適解釋說(shuō)，普羅泰格拉這句話的意思是說(shuō)：世間萬(wàn)物只對(duì)“我”有意義。這句話有唯心主義嫌疑，正確與否我們不去討論。但普羅泰格拉正是在這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，特別注重和強(qiáng)調(diào)教育。他說(shuō)教育的目的在于造就良好公民，在于使人分別優(yōu)劣善惡，他說(shuō)人的道德不是生來(lái)就有的，是可以教育的。他還希望人人都受教育。他說(shuō)，雅典人要做木器，就得找木匠，要做鐵器，就得找鐵匠，但遇到是非善惡的問(wèn)題，人人都可以討論。
人人都受教育，這是一個(gè)樸素的希望，但也是一個(gè)崇高的希望，是一個(gè)說(shuō)易行難的希望。因?yàn)槠樟_泰格拉所說(shuō)的教育，顯然不是技術(shù)或職業(yè)教育，而是約等于“素質(zhì)教育”+“道德教育”。諸位想想，使學(xué)生熟練掌握一道物理題容易些還是使學(xué)生明白一個(gè)做人的道理、養(yǎng)成一個(gè)行為規(guī)范容易些？顯然是前者。但是交給學(xué)生做人道理才是教育的根本目的。所有學(xué)科的教育都應(yīng)該以此為前提。
朱永新還說(shuō)，教師要和學(xué)生共同成長(zhǎng)。這個(gè)說(shuō)法，我也頗為贊同。把教師拉下“天地君親師”的神壇，作為普通人看待，教師才能正視困難，承受委屈，才能舒展身姿，放下架子。教師本來(lái)就是普通人，不是神，不是生而知之，不是生而高明的。教師要在教與學(xué)的互動(dòng)中成長(zhǎng)。教師和學(xué)生要互相尊重。最簡(jiǎn)單的，學(xué)生問(wèn)好，教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)回應(yīng)。你板著臉，就維護(hù)了師道尊嚴(yán)嗎？我只能“呵呵”了。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得11
好久一直聽聞朱永新的《新教育》，所以，借名師工作室的讀書要求，從網(wǎng)上買了這本書，之所以選擇這本書，是在翻看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這本書沒有像傳統(tǒng)的教育類書籍一樣，通篇的理論和說(shuō)教，于是就接回家細(xì)細(xì)研讀。
在《新教育》這篇文章中，作者主要闡述了新教育的精神，它包括四個(gè)方面：
第一、追尋理想的執(zhí)著精神，也可以稱之為“理想主義”。
第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神，也可以稱之為“田野意識(shí)”。
第三、共同生活的合作精神，也可以稱之為“合作精神”。
第四、悲天憫人的公益精神，也可以稱之為“公益情懷”。
這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。讀著這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說(shuō)的：把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒有教師的成長(zhǎng)，則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)，如果沒有教師的快樂，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。
我都不快樂，我會(huì)讓你快樂嗎？如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)�？梢允裁炊紱]有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來(lái)！一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會(huì)閱讀，一天不閱讀則很難受。
其實(shí)，對(duì)于這本書，對(duì)我震動(dòng)最大的是兩句話———改變教師的行走方式，專業(yè)寫作，在反思中成長(zhǎng)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子。有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
現(xiàn)在的高中教育，已經(jīng)不僅僅成為朱老師書中所說(shuō)的“帶著腳鐐跳舞”，而且這個(gè)腳鐐已經(jīng)沉重的壓得老師抬不起頭來(lái)。而不多的薪酬與較長(zhǎng)時(shí)間的在校工作時(shí)間，家庭的壓力等等，讓老師們盡心教課以及照顧家庭之余，根本無(wú)暇思考，更不要提反思。所以，一直以來(lái)，比較有名氣的教師，有幾個(gè)出自高中，還是小學(xué)與初中更多一些。
但是，飯還是要吃，路還是要走。在當(dāng)前的教育環(huán)境下，我們也只有讓自己將這種變形的舞蹈盡量跳的更好。
因?yàn)槊恳惶於际切碌�，每一個(gè)孩子都是那么的可愛，所以，盡量讓自己每一節(jié)課都有收獲，每一次與孩子的交流都是那么的開心。讓自己在付出大量的努力后，將自己的所得記下來(lái)。這樣，你的努力才能得到體現(xiàn)。
朱教授說(shuō)：“真正的教育家也應(yīng)該具備詩(shī)人的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天�！彪m然這樣的定位對(duì)自己來(lái)說(shuō)有些過(guò)于高了，但其中所包涵的對(duì)生活、工作的沖動(dòng)與渴望卻是每一位優(yōu)秀的教師所應(yīng)當(dāng)具備的。就像朱教授所說(shuō)的：“與理想相伴的一個(gè)詞匯——堅(jiān)守”，這份堅(jiān)守是我最需要去堅(jiān)持的，既然我無(wú)法改變別人，也不可能改變社會(huì)，那我只能改變自己。雖然只有三尺講臺(tái)，雖然無(wú)法走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心里，但哪怕只是幾個(gè)，能夠真正地影響著他的人生，那也是很大的價(jià)值了！
重整行囊，聽從新教育的呼喊，跟隨理想的腳步，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸，開始教育人生的又一次出發(fā)！
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得12
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢？我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題。讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來(lái)的，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。
在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺�，可以逾越一切。教師愛學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來(lái)挖掘。我愛我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣？接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說(shuō)只要肯愛學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛。教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。
作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。我們一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得13
本學(xué)期，學(xué)校為我們推薦的書籍，是朱永新老師的《新教育》，剛拿到書就在書的總序里看到這樣一句話：過(guò)一種幸福完整的教育生活。這讓我不禁自問(wèn)，我的教育生活幸福完整嗎？答案毫無(wú)疑問(wèn)是“不”。每天都在為改不完的作業(yè)而煩躁，為孩子們的不自覺而苦惱，每次都為他們考試和默寫的分?jǐn)?shù)而大發(fā)雷霆。面對(duì)著分?jǐn)?shù)唯論的現(xiàn)狀，我很迷茫，我不知該如何取舍，如何改變。怎樣才能讓教師和學(xué)生每天都能在幸福、寬松的氛圍中過(guò)一種完整的教育生活呢？讀了朱永新老師的《新教育》，我似乎找到了方向。
新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，人的一生有許多比考試分?jǐn)?shù)更加重要的東西，其中最關(guān)鍵的是關(guān)乎一個(gè)人一生幸福的最重要的習(xí)慣、技能與生活方式。新教育有四大改變：
一是改變教師的行走方式。
二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。
三是改變學(xué)校的發(fā)展模式。四是改變教育的科研范式。
這四個(gè)改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福而完整的教育生活。因?yàn)槲覀兊目荚嚕謹(jǐn)?shù)，一日復(fù)一日機(jī)械的操練，已經(jīng)讓孩子失去了天真爛漫的笑容�！皩W(xué)習(xí)本來(lái)是一件很快樂的事情，如果學(xué)習(xí)不能給我們帶來(lái)幸福的感受，這樣的教育，我們要它干什么？”這是多么有分量的一句話。新教育強(qiáng)調(diào)閱讀，強(qiáng)調(diào)寫作與反思，這些都是人一生中最重要的習(xí)慣與生活方式。一個(gè)具有閱讀、寫作習(xí)慣的人，其實(shí)就具備了終身學(xué)習(xí)的能力，掌握了自主發(fā)展的武器。作為教師應(yīng)該勇敢的肩負(fù)起終身學(xué)習(xí)的生活方式，為學(xué)生社會(huì)樹立好榜樣。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)從自身做起，從自己改變，教師的成長(zhǎng)能夠帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的快樂能帶給學(xué)生快樂。我們應(yīng)該每天充滿激情，用心去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，跟他們一起快樂地成長(zhǎng)。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一個(gè)教育行動(dòng)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠堅(jiān)持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。
5—10年后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí)，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義，我們之所以沒有成名就是每天在重復(fù)著自己的生活，改作業(yè)、上課，創(chuàng)新的太少。在認(rèn)真方面下的功夫太少。是啊，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。任何事情，說(shuō)得再好，如果沒有實(shí)際行動(dòng)，都只是一場(chǎng)空。在人生的旅途中有太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人的惰性阻礙著自己的超越。我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)。只要行動(dòng)，就有收獲。
在今后的教學(xué)中，我會(huì)和學(xué)生一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)幸福完整的.教育生活而共同努力。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得14
感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們是 8月1日起程奔赴北京參加“人民教育家研究院——甘南縣中小學(xué)班主任高級(jí)研修班”的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間共聆聽了9節(jié)講座，給我們講座的教師都是全國(guó)著名的教育專家和優(yōu)秀的班主任。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)給我的視覺沖擊和心靈震撼是強(qiáng)大無(wú)比的。不得不感謝和欽佩教育局領(lǐng)導(dǎo)的魄力和高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)我們這些在一線工作的班主任的信任和栽培，使得我們能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)行這么一次封閉的、系統(tǒng)的、完整的專業(yè)理論課的學(xué)習(xí)。培訓(xùn)期間，我們聽到了名家大師的聲音，看到了知名院校的氣勢(shì)，領(lǐng)略了首都教育者的風(fēng)采，學(xué)習(xí)了實(shí)用的教育教學(xué)技術(shù)，感受到了得天獨(dú)厚的人文景觀、震撼人心的歷史遺產(chǎn)、深厚的文化底蘊(yùn)，濃厚學(xué)術(shù)氛圍的無(wú)窮魅力。我們的收獲是沉甸甸的，激烈的思想碰撞、強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓我們學(xué)會(huì)了思考，辨析，自己提示和主動(dòng)踐行;不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使我們學(xué)會(huì)了審視自己，反思過(guò)去，并在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)了甄別、吸納、補(bǔ)充……對(duì)我們每個(gè)人而言，這次學(xué)習(xí)是一個(gè)立體塑造，整體構(gòu)建，全面提升的過(guò)程。也因此而羞澀自己智慧的渺小，汗顏?zhàn)约鹤x書的缺乏。下面我們將從不同的方面就這次在北京的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)以及自己的一些心得感受匯報(bào)如下：
一、教師要學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)尊重學(xué)生
專家們雖然年齡不同、所講內(nèi)容不同，但是在他們的講座中都滲透著兩個(gè)字“尊重”。要尊重學(xué)生探究和認(rèn)識(shí)周圍世界的特點(diǎn)，勇于接納孩子的錯(cuò)誤，教育是干什么的？教育就是讓學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。試，有哪一個(gè)人不是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的。工作中，我們所面對(duì)的是具有不同個(gè)性的孩子，所以不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應(yīng)給予他們更多的欣賞和尊重。
二、教師要擁有獨(dú)特的人格魅力
培訓(xùn)期間，我深深的被專家獨(dú)特的人格魅力所感染，他們對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)生活的詮釋以及積極陽(yáng)光的心態(tài)給了我深深的啟迪。給我印象最深刻的是北京廣渠門中學(xué)的“宏志班”班主任高金英老師，一個(gè)看起來(lái)很慈祥、很普通的老師，三個(gè)小時(shí)的講座感覺特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把做教師的真諦闡述的淋漓盡致。他講的“潛下心來(lái)讀書，靜下心來(lái)育人”。告訴我們今天的教師需要一股靜氣，靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)進(jìn)行反思。面對(duì)浮躁的社會(huì)，我們教師必須擁有一股靜氣，靜下心來(lái)受益的是學(xué)生，而最后受益的是我們教師。他的一句：把學(xué)生看做魔鬼，你會(huì)生活在地獄;把學(xué)生看做天使，你就生活在天堂中;真正體現(xiàn)了教師在對(duì)待學(xué)生上要調(diào)整好自己的心態(tài)。
三、教師要有博愛和智慧
任何人都離不開愛，有愛的地方就有溫暖，有愛的地方就有陽(yáng)光，每個(gè)人只有在愛的環(huán)境中才能體會(huì)愛。專家們的講座都體現(xiàn)了他們從教期間對(duì)學(xué)生的博愛和對(duì)生活的熱愛。讓我印象最深的是朱洪秋老師用生動(dòng)形象的事例向我們?cè)忈屃说掠褪菒鄣慕逃�，作為班主任要為孩子�?chuàng)設(shè)體驗(yàn)愛的平臺(tái)，讓學(xué)生在服務(wù)中、在體驗(yàn)中、在實(shí)踐中真正的學(xué)會(huì)愛。
學(xué)習(xí)是短暫的，但專家們留下的寶貴的精神財(cái)富卻在心中留下深深的烙印，通過(guò)本次培訓(xùn)我將重新審視自己的課堂，重新審視自己的班級(jí)管理，讓每個(gè)孩子帶著美好的理想從學(xué)校出發(fā)。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得15
作為懷化市市直學(xué)校xx年新招的教師，我有幸參加了由市教育局教師培訓(xùn)中心組織的繼續(xù)教育（崗前）培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，聽了六堂高水準(zhǔn)的教育講座，包括懷化三中王曉珍副校長(zhǎng)的《班主任及班級(jí)文化建設(shè)》，懷鐵一小徐一方校長(zhǎng)的《現(xiàn)代教師的“五力”效應(yīng)》，懷鐵一中羅霞書記的《怎樣做一個(gè)好老師》，懷化三中鄧成佐老校長(zhǎng)的《教育教學(xué)法規(guī)講座》，芷江師范滕樹湘副校長(zhǎng)的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》以及市教師培訓(xùn)中心吳昌城主任的《教育人事管理政策講座》�；仡櫲靵�(lái)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感觸很深，感慨頗多，收獲非常大，我覺得自己的內(nèi)心深受洗禮，她讓我更好的了解了教育，認(rèn)識(shí)了教育者，看到了自身差距，也讓我確定了新的追求目標(biāo)，有了新的職業(yè)理想。下面就這三天的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
一、培訓(xùn)讓我對(duì)“教師職業(yè)道德”有了更深的體會(huì)
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無(wú)論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德。作為一名教師，應(yīng)該將教師的職業(yè)道德牢記于心，時(shí)時(shí)處處用師德來(lái)檢驗(yàn)自己、衡量自己。不僅要有安于平凡、知足長(zhǎng)樂的恬淡心境，更要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神；不僅要有熱愛學(xué)生、誨人不倦的崇高品質(zhì)，更要有遵紀(jì)守法、為人師表的良好形象；不僅要有團(tuán)結(jié)互助、共同施教的高尚風(fēng)格，更要有德高為師、身正為范的深刻認(rèn)識(shí)。具有良好職業(yè)道德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑，能給人以示范、給人以熱情、給人以動(dòng)力！
二、培訓(xùn)讓我對(duì)“教師”這一職業(yè)有了更好的認(rèn)識(shí)
在徐校長(zhǎng)的《現(xiàn)代教師的“五力”效應(yīng)》里，他提出教師的“五力”包含了創(chuàng)造力、科研力、協(xié)調(diào)力、好體力、成長(zhǎng)力五大力。而羅書記在她的《怎樣做一個(gè)好老師》中提出了新時(shí)期教師的十一大素質(zhì)要求，即政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、信息化教育素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、法律素質(zhì)、終身學(xué)習(xí)素質(zhì)、身體素質(zhì)。所謂“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，作為一名教師，要將教書放在第三位，將育人放在第二位，將自強(qiáng)放在第一位。教師必須要懂教育、心理學(xué)、健康心理學(xué)等等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力，并給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。只有自己的知識(shí)儲(chǔ)備的足夠多了，自己的教學(xué)方法掌握的足夠好了，才能真正搞好自己的工作，才能享受到教書育人的快樂和幸福。
三、培訓(xùn)讓我對(duì)教育策略有了更多的掌握
培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的校長(zhǎng)書記們，根據(jù)自己幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，給我們介紹了很多當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，說(shuō)了很多的經(jīng)典名言。如“教育的核心是愛心”；“累并快樂著”；“世間自有公道，付出總有回報(bào)；世間自有公道，付出才有回報(bào)”；“把孩子當(dāng)作成人，教師會(huì)有許多煩惱；把孩子當(dāng)作敵人，教師會(huì)有許多憤怒；把孩子當(dāng)作孩子，教師則會(huì)有許多樂趣”；“你想讓你的孩子長(zhǎng)大和你一樣，你就當(dāng)個(gè)本色演員；你想讓你的孩子長(zhǎng)大比你成功，你就當(dāng)個(gè)角色演員”……通過(guò)培訓(xùn)，讓我知道了教師要有自己的文化氣質(zhì)自己的人格魅力；要善于反思，在反思中審視自己的教育理念；要多讀一點(diǎn)書刊、多記一點(diǎn)日記、多寫一點(diǎn)文章、多比一下武藝。從校長(zhǎng)書記們的講座中，我似乎找到了他們成功的秘密，那就是他們對(duì)教育的忠誠(chéng)，對(duì)工作的認(rèn)真、塌實(shí)、勤奮、刻苦，還有他們的聰明、智慧、無(wú)私、執(zhí)著……
四、培訓(xùn)讓我對(duì)當(dāng)好一位教師有了更多的信心
要當(dāng)好一位老師，一是要增強(qiáng)教師意識(shí)；二是要正確理解老師的威信，以身作則，以人格力量影響學(xué)生；三是向課堂要質(zhì)量；四是成就愛的教育；五是正確處理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校管理者之間的關(guān)系；六是充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性，最大限度挖掘?qū)W生的潛力；七是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷掌握新的教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)；八是積極開展教學(xué)研究，從教學(xué)匠向研究型學(xué)者過(guò)渡；九是教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題行為要從治標(biāo)和治本兩方面來(lái)正確控制；十是調(diào)整好心態(tài)，快樂教學(xué)。努力做到這幾個(gè)方面，相信自己一定會(huì)大有收獲。
五、培訓(xùn)讓我對(duì)自己的工作有了更高的要求
1、老老實(shí)實(shí)做人，塌塌實(shí)實(shí)做事。事無(wú)巨細(xì)，一個(gè)連小事都做不好的人，又何談做大事？在平時(shí)的工作中，一定要認(rèn)真塌實(shí)做好每一件事。
2、愛崗敬業(yè)，以園為家，以滿腔熱情投入到工作中去。能夠到自己理想中的幼兒園工作，成為市幼這個(gè)大家庭的一份子，對(duì)我而言，是件幸運(yùn)而又幸福的事情，要好好珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，用成績(jī)來(lái)報(bào)答關(guān)心幫助自己的每一個(gè)人
3、面對(duì)幼兒，要做到愛心、耐心、細(xì)心，賞識(shí)鼓勵(lì)每一個(gè)孩子；面對(duì)家長(zhǎng)，要熱情、友善，多站在家長(zhǎng)的角度思考問(wèn)題。
4、謙虛謹(jǐn)慎，多向名家專家向老前輩老教師學(xué)習(xí)，在工作中做一個(gè)有心人，注意觀察、學(xué)會(huì)反思，加強(qiáng)讀寫及語(yǔ)言表達(dá)能力。
5、加強(qiáng)教學(xué)研究，努力提高教科研理論水平，為成為一位研究型專家型老師這一職業(yè)理想而努力。
6、依法從教，廉潔奉獻(xiàn)，努力維護(hù)教師良好形象。
選擇了教師這個(gè)職業(yè) ，就要懷著一顆為孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)孩子全部的愛走上崗位。新環(huán)境、新機(jī)遇、新發(fā)展，努力做一名領(lǐng)導(dǎo)信任、家長(zhǎng)信賴、孩子敬佩的好老師，用自己的努力、勤奮來(lái)證明自己的價(jià)值，希望十年、二十年、三十年后能夠看到一個(gè)成功的自己！
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得16
x月x日為期一天的漢濱區(qū)“新教育培訓(xùn)會(huì)”在安康技術(shù)學(xué)院東校區(qū)召開，在學(xué)校大禮堂，全區(qū)一千多人一起聆聽了新教育代表團(tuán)的四場(chǎng)報(bào)告會(huì)，報(bào)告中的那一個(gè)個(gè)鮮活的案例，生動(dòng)的人物，感人的故事，一線人士成功的經(jīng)驗(yàn)，專家及老師的前瞻性分析，都給了我很大的鼓舞。報(bào)告會(huì)上由海門市新教育報(bào)告團(tuán)的李志軍圍繞“構(gòu)筑理想課堂的思考和行動(dòng)”，吳勇的“以專業(yè)的情懷做老師”先后解讀了新教育的核心價(jià)值追求，“五大理念”、“六大行動(dòng)”、“四大改變”和新教育的重要使命，同時(shí)闡述了理想課堂的實(shí)施策略、實(shí)施原則、備課上課的要求；湯曉霞的“小學(xué)卓越課堂的研發(fā)策略”向我們介紹了校本教材、藝術(shù)教材。等教材的編寫范例；高波的“我是一株君子蘭”班的故事講述，向我們介紹了全國(guó)“十佳教室”的創(chuàng)建及班務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)交流，指明了新教育兒童階梯閱讀的航標(biāo)。學(xué)習(xí)之余我又在網(wǎng)上搜集了一些有關(guān)新教育的內(nèi)容，充分理解了新教育的具體內(nèi)涵，用新教育的觀點(diǎn)去審視教育的變化和作用，給人啟示，令人深思。
通過(guò)“新教育培訓(xùn)報(bào)告會(huì)”的學(xué)習(xí)，使我初步掌握一些新的教育方法。那操作性很強(qiáng)的“六大行動(dòng)”，無(wú)疑為我今后的教學(xué)工作提供了一套系統(tǒng)的指導(dǎo)方案，讓我們有意識(shí)地進(jìn)行課堂教學(xué)反思，讓反思成為一種習(xí)慣。在反思中促進(jìn)自身專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，激起我強(qiáng)烈的專業(yè)意識(shí)，從觀念到思想，從精神到行動(dòng)，都進(jìn)入專業(yè)的狀態(tài)。
通過(guò)“新教育培訓(xùn)報(bào)告會(huì)”的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到一切教育都應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)，而不是追逐個(gè)人的名利。因此，作為一名理想的教師，必須熱愛學(xué)生，因?yàn)闊釔蹖W(xué)生是教師的天職。教師只有愛學(xué)生，才能受到學(xué)生的愛戴。沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教育的全部技巧。教師的作用不單是講授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生思考。有了創(chuàng)造思維的能力，學(xué)生不僅可以學(xué)會(huì)教師講授的知識(shí)，還可以在自己的思維實(shí)踐中學(xué)到教師沒有教授的知識(shí)，甚至創(chuàng)造新知識(shí)。這就要求教師要采用現(xiàn)代的教學(xué)手段，新的教育方法去揭示更深的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這才是成功的教學(xué)、理想的教師。通過(guò)學(xué)習(xí)我還充分認(rèn)識(shí)到“讀書實(shí)踐反思總結(jié)”這是教師的必經(jīng)之路。反思自己，自覺慚愧，自己又做到了多少呢？
新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主的、合作的、對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展。在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自主探究、互助合作的學(xué)習(xí)方法。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的組織能力，以及創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。其次，學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)帶來(lái)了個(gè)體差異的日益顯著，教師要尊重學(xué)生主體，關(guān)注個(gè)體差異，并針對(duì)不同個(gè)體有效地組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通生生、師生關(guān)系，并且解決個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的各種問(wèn)題，這就要求教師必須具備較強(qiáng)地協(xié)調(diào)、溝通能力。
對(duì)于這充實(shí)的一天的學(xué)習(xí)，不能說(shuō)給自己帶來(lái)立竿見影的學(xué)習(xí)效果，但給自己的心靈有了很大地觸動(dòng)。作為一名一線教師，我深深地認(rèn)識(shí)到今后應(yīng)該多讀書、讀好書、讀有用的書。從而充實(shí)完善自己各個(gè)方面的能力，我相信，一分耕耘一分收獲，相信新教育的明天會(huì)更美好。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得17
20xx年8月20日，在區(qū)教體局舉行的新教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸凝聽了來(lái)自海門市幾位教育專家對(duì)新教育的專題講座。這場(chǎng)講座對(duì)從未走出去進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)的我來(lái)講，無(wú)疑是一場(chǎng)新教育的盛宴。這次講座，使我對(duì)新教育有了更深的熟悉和理解，對(duì)我以后的專業(yè)成長(zhǎng)將起到積極的增進(jìn)作用。新教育實(shí)驗(yàn)，是由朱永新教授發(fā)起的一個(gè)民間教育改革行動(dòng)，是全國(guó)教育科學(xué)十五規(guī)劃的重點(diǎn)課題。它是一個(gè)以教師發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完全的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。新教育的核心理念是：
過(guò)一種幸福而完全的教育生活。切合了教育的主旨，回歸了教育的本真，回到了教育的原點(diǎn)。它既是對(duì)教育終極意義的思考與尋求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。從家長(zhǎng)和老師壓著孩子讓孩子被動(dòng)的苦讀，變成在學(xué)習(xí)進(jìn)程中提倡師生、家校、親子間共讀共寫共同生活。學(xué)生、老師、家長(zhǎng)共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里，真實(shí)的教育應(yīng)當(dāng)走出校園，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì)，從小讓孩子體會(huì)教育無(wú)處不在，活到老學(xué)到老。一個(gè)不讀書的教師，窮其畢生，也只能一個(gè)教書匠；而有著一定文化底蘊(yùn)的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。每個(gè)老師要取得成功，取得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)自讀書，來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合，才能幫助教師構(gòu)成自己的教育主張和思路，教師專業(yè)才能發(fā)展。但在平常教育教學(xué)工作中，我們不丟臉到，有的老師固然會(huì)教書，但不喜歡讀書，沒有時(shí)間！這是很多教師給出的不瀏覽理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)進(jìn)程中積累的經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑；有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核，只關(guān)注教參，而排擠其他讀物。由此帶來(lái)的是教師教學(xué)的程序化，教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷和越來(lái)越嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，日益成為教育質(zhì)量提升的瓶頸。新教育夸大行動(dòng)，而且把行動(dòng)作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，指出：
只要有行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡，提出了新教育的十大行動(dòng)：
修建書香校園、師生共寫隨筆、凝聽窗外聲音、培養(yǎng)出色口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推動(dòng)每月一事、締造完善教師、研發(fā)出色課程、家校合作共建。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活的主要陣地是課堂。課堂生活的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，新教育把構(gòu)筑理想課堂作為重要的行動(dòng)目標(biāo)。我們的課堂圍繞有效二字做文章，課堂有效，這節(jié)課就是成功的；課堂無(wú)效，這節(jié)課就是失敗的。因此，構(gòu)建理想課堂應(yīng)當(dāng)是所有學(xué)校共同的、永久的尋求！新教育發(fā)展論提出：
為了一切人，為了人的一切。這里的人，不單單指學(xué)生，也包括教師、家長(zhǎng)和一切和教育有關(guān)的人，由于沒有這些人的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展。遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生的口號(hào)，體現(xiàn)了一種全民教育的思想。愛因斯坦說(shuō)：
人們將學(xué)�？闯墒窍蛘诔砷L(zhǎng)中的一代人傳遞盡可能多的某種知識(shí)的工具。這是不對(duì)的。知識(shí)是死的，而學(xué)校卻為活著的人服務(wù)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)在年輕人身上培養(yǎng)那些對(duì)公共福祉來(lái)講有價(jià)值的品質(zhì)與能力學(xué)校教育的目的一方面應(yīng)當(dāng)使年輕人成為有獨(dú)立行動(dòng)和思考習(xí)慣的人，另外一方面，應(yīng)當(dāng)使他們將為集體服務(wù)當(dāng)作是自己最高的生活目標(biāo)。新教育以一種嶄新的整體且生態(tài)的視野關(guān)注本身，關(guān)心人的生存、天生和可延續(xù)發(fā)展，關(guān)心人與他人、人與社會(huì)、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關(guān)系。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得18
經(jīng)過(guò)這一次短期的“英特爾未來(lái)教育專項(xiàng)培訓(xùn)會(huì)，使我了解并認(rèn)識(shí)到許多我們?cè)跁旧蠜]有的知識(shí)，這一次的培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過(guò)這一次的項(xiàng)目培訓(xùn)，我覺得我們不僅是知識(shí)技能的提升而更多的是我們思想的陶冶，雖然剛開始的時(shí)候，我們都像初中生一樣不具備有很好的領(lǐng)悟能力，但是經(jīng)過(guò)主講教師的熱心指導(dǎo)、理論聯(lián)系實(shí)際、幽默大方的教學(xué)方法，讓我們大家都能專心去聽講，認(rèn)真去思考，以及利用下課了在網(wǎng)上查找一些資料的情況下，讓我真正的學(xué)到了很多的知識(shí)，并且，我們老師為了能方便大家，在課前就為我們所有的學(xué)員進(jìn)行了按需分配進(jìn)行小組成員的調(diào)配，使我們?cè)谡麄�(gè)培訓(xùn)過(guò)程體驗(yàn)到了輕松合作的`愉快，也讓我們都能夠如期的完成項(xiàng)目作業(yè)。在這次培訓(xùn)中，我明確我們現(xiàn)在所在的社會(huì)是一個(gè)科技發(fā)達(dá)，我們正感受著現(xiàn)代化教育技術(shù)給我們當(dāng)代教育教學(xué)帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自“英特爾未來(lái)教育”新理念的強(qiáng)大沖擊。
英特爾在短短十年發(fā)展中，它真正打破了中國(guó)傳統(tǒng)教育模式，它倡導(dǎo)的是“問(wèn)題化教學(xué)。”在教師的問(wèn)題設(shè)計(jì)下，我們采用探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式主動(dòng)學(xué)習(xí)，在掌握知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)、理解和應(yīng)用探究問(wèn)題的方法，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
這一次培訓(xùn)，我們接觸了框架問(wèn)題，在教學(xué)中教師形象化的闡述了如何合理的去設(shè)計(jì)一個(gè)屬于自己的框架問(wèn)題。在剛接觸框架問(wèn)題，我很懵懂，不知道怎樣才能更好地去設(shè)計(jì)問(wèn)題，我認(rèn)真聽講并利用課堂虛心請(qǐng)教了老師該怎樣去設(shè)計(jì)以“基本問(wèn)題”、“單元問(wèn)題”為核心，以“內(nèi)容問(wèn)題”為基礎(chǔ)，去設(shè)計(jì)一些可以激發(fā)學(xué)者利用信息化技術(shù)進(jìn)行探究。在整個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)，努力的做作業(yè)，把之前學(xué)過(guò)的word、excel、powerpoint應(yīng)用軟件進(jìn)行全面性的鞏固并運(yùn)用到這些作業(yè)上去，使得作業(yè)比較容易應(yīng)對(duì)。這次，我接觸了front page軟件應(yīng)用技術(shù)，也因?yàn)橛辛诉@一次的寶貴機(jī)會(huì)，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用這個(gè)軟件去創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的網(wǎng)站，便于發(fā)布。
這次培訓(xùn)最大的收獲，我覺得重要的還不是學(xué)技能，學(xué)模式，而應(yīng)該是學(xué)一種思想，一種促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)為主的思想，培訓(xùn)的目的也是為了用未來(lái)教育的先進(jìn)思想武裝自己的頭腦，讓我們對(duì)信息技能的一次大整合。
實(shí)踐出真知，因?yàn)橛辛诉@次的培訓(xùn)，我領(lǐng)悟到了為什么要辦英特爾培訓(xùn)班的目的，也因?yàn)檫@次的培訓(xùn)，我深深體會(huì)到與同伴之間的交流，協(xié)作的重要性，單憑自己的能力是不可能把事情完成得更好，但因?yàn)橛辛诉@群一起合作探討學(xué)習(xí)的伙伴，我的困惑也迎刃而解了。
感謝英特爾未來(lái)教育!
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得19
作為一名剛剛畢業(yè)、進(jìn)入高校任職的青年教師，如何對(duì)自己的職業(yè)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，使自己在進(jìn)行教育事業(yè)時(shí)有一個(gè)明確的方向來(lái)前進(jìn)和發(fā)展，早日成為一名優(yōu)秀的教師，是我當(dāng)前的主要問(wèn)題之一。因此，教育部主辦的這次網(wǎng)上青年教師職業(yè)生涯規(guī)劃>培訓(xùn)必要而及時(shí)。在認(rèn)真聽取了各位老師們的授課后，獲得了很大收獲。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身師德修養(yǎng)。
一名好的教師首先要有高尚的師德修養(yǎng)，我要以優(yōu)秀教師為楷模，以身邊的師德標(biāo)兵為榜樣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升自己的師德水平，成為合格的高校教師。
第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。
教師的本職工作就是教書育人。我在制定工作計(jì)劃的同時(shí)，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平，向?qū)＜倚徒處熆待R。因此，我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)多讀書，并且要做好筆記，寫好批注，爭(zhēng)取每讀完一本書或一篇文章就完成一篇讀后感。將讀書放在第一位，是因?yàn)檫@些書籍將填補(bǔ)我在理論方面的缺陷，必將對(duì)我一生的教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用。
第三，用創(chuàng)新課堂教學(xué)，用事實(shí)證明自己。
比如加強(qiáng)課堂教學(xué)研究。利用好網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合實(shí)際，融入課堂；多向老教師、有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n；用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動(dòng)學(xué)生。學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，不斷探討和研究如何與他們溝通，與他們進(jìn)行心理上的`碰撞來(lái)確定管理學(xué)生的方式，和學(xué)生建立良好的和諧的師生關(guān)系。堅(jiān)持聽課，借鑒別人的長(zhǎng)處，改進(jìn)自己的教學(xué)方式，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
第四，努力提高科研能力。
積極參加校級(jí)、省級(jí)甚至國(guó)家級(jí)的教研活動(dòng)。同時(shí)，每年至少完成兩篇高質(zhì)量的論文。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)和教師工作，我充滿信心，我將帶著百倍的激情投入以后的工作，讓自己的規(guī)劃在最短的時(shí)間得到最好的回報(bào)。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得20
對(duì)于新教育這個(gè)詞匯應(yīng)該可以說(shuō)是陌生又熟悉的。我并不是新教育的成員之一，可是我又身處在新教育的長(zhǎng)流中。有幸與二小的同仁們參加了丁秀華老師的關(guān)于新教育網(wǎng)校的培訓(xùn)，對(duì)于以后的教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展有了一道模糊的曙光。為什么說(shuō)是模糊的曙光呢？因?yàn)閷?duì)于我自己身而言我只是走近了新教育，但是并沒有完全融入其中。
丁秀華老師代表的不僅僅是新教育的理念，而是帶著經(jīng)驗(yàn)和累累的碩果到來(lái)。讓人心雀躍、感動(dòng)。如果說(shuō)我完全聽進(jìn)去了并且開始行動(dòng)了，這肯定是不真實(shí)的。像丁老師說(shuō)的一個(gè)引領(lǐng)者的作用尤為重要。其實(shí)學(xué)校已經(jīng)為我們搭建了不少的平臺(tái)，形形色色的培訓(xùn)和比賽還有對(duì)于書香校園的建設(shè)接踵而來(lái)。我自身的體會(huì)是我的覺悟還是不夠的。因?yàn)闆]有任何人的一套理論搬過(guò)來(lái)就絕對(duì)適用于另一個(gè)人。每個(gè)人的實(shí)際情況不同、學(xué)科不同、所處的境遇也是不同的。在這里我所說(shuō)的境遇并不是單單只是上班的地點(diǎn)。而是我們每位教師的具體情況和我們心里的境遇。縱觀自己10年的教師生涯，其實(shí)新的思想、新的理論對(duì)于我來(lái)說(shuō)也已經(jīng)數(shù)見不鮮。但是我覺得新教育并不是“跟風(fēng)式”的效仿，而是一種發(fā)自內(nèi)心的改變。我們總是每天重復(fù)著一件事情，就是教學(xué)，教學(xué)中和學(xué)生發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴往往被自己忽略，其實(shí)教育就在身邊，可是我們不為所動(dòng)，我非常同意反思的過(guò)程。印象尤為深刻的是，還在以前學(xué)校的時(shí)候有一次去局里幫助學(xué)校的老師們整理檔案，人事科的一位老師的工作日志令我非常動(dòng)容，一天當(dāng)中，我們會(huì)做很多事情，不過(guò)太多的事情被我們忽略了。也許真正因?yàn)檫@一點(diǎn)所以沒有進(jìn)步吧！
從現(xiàn)在做起，從眼前做起可能說(shuō)這些覺得都是比較空泛的。還是用行動(dòng)去證明。從學(xué)校布置的工作日志做起，每天反思自己，每節(jié)課反思自己。如果孩子們聽不懂就要想想自己是不是沒講明白，我還是覺得前路比較迷茫，我可能也沒有真正懂得如何去過(guò)一種完整的教育生活。但是我想起步是正確的，畢竟腳下的路都是走出來(lái)的。我比其他老師多一個(gè)契機(jī)是我的兒子也剛剛步入小學(xué)階段，一切也是剛剛開始，我可以和他一起齊頭共進(jìn)，希望一切都是好的開始，嘗試就會(huì)有收獲。不管是對(duì)于剛剛步入學(xué)校的他還是起步“新教育”的我。因?yàn)樽约旱慕巧娴奶啵质抢蠋�、又是學(xué)生還是家長(zhǎng)。
新教育是一種理念、一種范圍、一種精神。當(dāng)我們成為其中的一員，做著我們以前沒有堅(jiān)持的事情的時(shí)候就是一種成功，對(duì)于教育在不斷摸索和探究的過(guò)程中已經(jīng)漸入佳境，有時(shí)候思考起來(lái)就是缺少一種指引，而恰恰新教育就是一種很明確的風(fēng)向標(biāo)，我們也應(yīng)該慶幸沒有在一直碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)下去，希望自己能夠跟孩子一起成長(zhǎng)，把自己的工作真的變成自己的愛好，從中找到真正的樂趣。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得21
雪舞冰封北國(guó)冬，色彩斑斕外小榮。1月6日，窗外大雪紛紛卻阻擋不住外小教師學(xué)習(xí)的熱情，早上8點(diǎn)，我們就早早來(lái)到四樓報(bào)告廳，觀摩學(xué)習(xí)焦作新教育專家楊榮老師，張碩果老師，宋新菊老師帶來(lái)的新教育示范課和新教育講座，我也認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育的教育理念，受益匪淺。
上午的第一節(jié)課，楊榮老師為我們帶來(lái)晨誦課《星星和花》。隨著音樂“我們都一樣，我們都很棒”響起，楊老師一句“早安親愛的孩子們，新的一天，新的開始，端正坐姿，調(diào)整呼吸”，為孩子們營(yíng)造了唯美又放松的課堂氛圍，接下來(lái)?xiàng)罾蠋煘榇蠹曳蹲x詩(shī)歌，然后引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀詩(shī)歌，男女生分開讀，男女生共度等多種形式誦讀詩(shī)歌，讓孩子們?cè)诶收b的過(guò)程中理解“花兒為什么淚珠盈盈”。最后引導(dǎo)孩子天上的星星和地上的花兒是心連心的，并且一起度過(guò)了快樂的時(shí)光。從而進(jìn)一步升華情感，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考：“親愛的孩子，你是天上的花兒，還是地上的星星？誰(shuí)和你心連心，你無(wú)比珍惜與他在一起的時(shí)光。請(qǐng)把這樣的故事說(shuō)一說(shuō)，畫一畫，寫一寫吧？”短短15分鐘的晨誦課堂，楊老師為孩子們營(yíng)造的氛圍，讓我們眼前發(fā)亮，沒想到原來(lái)晨誦課還可以這樣來(lái)上，動(dòng)情的誦讀，童真的話語(yǔ)，打動(dòng)著在座的每一位師生。沉醉在楊老師的課堂里，如癡如醉。
接下來(lái)?xiàng)顦s老師為大家展示繪本課《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》。首先出示繪本封面師生一起板書課題，接著楊老師問(wèn)到：“看到這個(gè)題目，你有什么問(wèn)題？”這和我們學(xué)校疑彩課堂的教學(xué)模式十分的相像，讓學(xué)習(xí)帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)，有目標(biāo)才會(huì)有明確的方向。學(xué)生的問(wèn)題也是多種多樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維的靈活性，又培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。讓學(xué)生從題目中體會(huì)小真的特點(diǎn)——長(zhǎng)頭發(fā)，孩子們通過(guò)再次朗讀課文體會(huì)這一特點(diǎn)。在展開講解繪本故事時(shí)，楊老師充分利用圖文結(jié)合的方法，先出示圖片，讓學(xué)生展開想象，大膽猜一猜圖中的人物在干什么，都說(shuō)了些什么話，之后出示文字，根據(jù)文字，逐步講解繪本內(nèi)容，豐富了課堂內(nèi)容。繪本后半部分，關(guān)于小真長(zhǎng)頭發(fā)的作用，作者展開了想象：可以用來(lái)釣魚，拉牛，晾衣服……。接著楊老師啟發(fā)學(xué)生：“假如你是小真，你會(huì)怎樣證明自己的頭發(fā)很長(zhǎng)呢？”把你的想法用“要是……就能”的句子式表述完整。最后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，畫一畫小真的長(zhǎng)頭發(fā)，并配上文字，編成一本屬于你自己的《小真的長(zhǎng)頭發(fā)》。楊老師充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，通過(guò)語(yǔ)言的魅力讓學(xué)生有所感悟，我從中也深受啟發(fā)。
隨后，楊榮老師帶來(lái)了班級(jí)敘事《我心向陽(yáng)》——“葵花班”的故事。在楊老師心中，教室是由一個(gè)個(gè)活潑的生命以及每個(gè)生命背后的家庭構(gòu)成的。她從家委會(huì)的招募，班名的征集、命名、口號(hào)、愿景，班級(jí)公約的制定講起，到開設(shè)各種各樣豐富多彩的班級(jí)課程，再到家校合作家校共育，共同呵護(hù)生命飛翔的力量，向我們講述了她和她的“葵花班”�！翱ò唷钡墓适�，是楊老師深深的責(zé)任，是孩子們陽(yáng)光成長(zhǎng)的見證！
新教育教師成長(zhǎng)學(xué)院副院長(zhǎng)張碩果老師也為我們做了題為《締造一間完美教室》的報(bào)告。張老師講到，因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性，一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)最終要通過(guò)班級(jí)孩子們的成長(zhǎng)來(lái)體現(xiàn)，因此，教室以及教室里的生活，成為教師自身價(jià)值的重要體現(xiàn)。教育的價(jià)值和作用，是從一間具體的教室開始的。完美教室的基本結(jié)構(gòu)有教室文化、課程、儀式與慶典、生命敘事、家校共同體等。教室文化由顯性文化和隱形文化兩部分組成，張老師的講座，讓在座的老師們領(lǐng)悟到，一間教室叫什么名字并不重要，重要的是能夠傳遞靈魂碰撞而生的溫度，是師生共同參與和建造的一段生命旅程。
下午宋新菊老師為我們呈現(xiàn)了導(dǎo)讀課《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，更讓老師們見證了閱讀的魅力。宋老師用幽默而貼近學(xué)生的話語(yǔ)，激發(fā)了孩子們大膽而豐富的想象，也牽引臺(tái)下的老師們陷入課堂的氛圍中。一個(gè)小時(shí)的課堂要結(jié)束了，陶醉其中的孩子們，居然不愿意下課，戀戀不舍之情，感染著每一個(gè)在座的老師。宋老師的魅力，來(lái)自于她對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)學(xué)生閱讀的用心。她的主題報(bào)告《在書香中成長(zhǎng)》——小梅花班班級(jí)共同敘事，更是讓我們窺到了魅力之源。她與孩子們一起在書海中獲取知識(shí)，感悟人生，溝通思想，家校共育，獲得成長(zhǎng)的喜悅。宋老師還給我們分享了她在導(dǎo)讀教學(xué)中低段、中段、高段的幾個(gè)小竅門，鼓勵(lì)外小的老師們一定要與與學(xué)生一起，在書香中呼吸，在文字間行走，一起感受閱讀的快樂。
一天的培訓(xùn)，緊張又充實(shí)，講臺(tái)上新教育老師們激情昂揚(yáng)，臺(tái)下老師們聚精會(huì)神，聽了幾位老師的培訓(xùn)，我覺得自己需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，作為新教師的我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)能力。新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。新教育，就是一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。我會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷地豐富和提高自己，走在時(shí)代的前沿，用先進(jìn)的教育理念來(lái)教育和影響學(xué)生。
展望明天，路在腳下。今天的我雖然只是一名年輕教師，也可以說(shuō)是一名不起眼的新教師，但我們可以做一個(gè)有思想有追求并付諸行動(dòng)的教師。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)新教育理念和思想，使自己不斷進(jìn)步，做到心在學(xué)校，心在教室，心中有學(xué)生，在學(xué)生心中，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名對(duì)自己會(huì)學(xué)習(xí)的教師，我相信在教育的這條路上定會(huì)釋放教育智慧，堅(jiān)定穩(wěn)步向前！
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得22
有幸在八月三十一日參加了我鄉(xiāng)的“百名名師名家進(jìn)伊川”之平等鄉(xiāng)新教育實(shí)驗(yàn)暑期培訓(xùn)。聆聽了實(shí)驗(yàn)小學(xué)兩位優(yōu)秀教師的講座，收獲頗多。
王曉琴老師的《構(gòu)建理想課堂讓數(shù)學(xué)更生動(dòng)》條理清晰，娓娓道來(lái)。她從理想課堂的六個(gè)緯度和三重境界開始，通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的教學(xué)案例，讓我明白了原來(lái)數(shù)學(xué)課也可以進(jìn)行新教育。
在她的課堂上，不僅有繪本、還有古詩(shī)、巧學(xué)運(yùn)算率等等，她把枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課變得生動(dòng)有趣。所有的成績(jī)無(wú)不折射出王老師對(duì)教育的熱愛和孜孜不倦的追求。
楊瑞平老師給我們帶來(lái)的《用多彩課程串起閃亮的日子》。楊老師詩(shī)意的語(yǔ)言，充實(shí)的內(nèi)容告訴我們?cè)鯓映x發(fā)卓越課。她結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)際做法和他們學(xué)校團(tuán)隊(duì)的一些優(yōu)秀案例，她的卓越課程包括繪本課程電影課程，唐詩(shī)宋詞誦讀。在教學(xué)中她靈活地運(yùn)用各種活動(dòng)，促進(jìn)課程的實(shí)施。
通過(guò)兩位老師的講座，我最大的感受，就是她們身上的那股對(duì)教育的激情，她們是真正的用心在做教育。朱永新老師講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自己的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師�！鄙頌橐幻處�，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。
深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)制度改革總體心得23
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了。在這期間，雖然很辛苦，但也有不少收獲，學(xué)到了很多知識(shí)，對(duì)新的教學(xué)方式也有了不同的認(rèn)識(shí)和感悟。下面，我想針對(duì)教師專業(yè)發(fā)展方面，談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。
教師專業(yè)發(fā)展給教師提供的是“與一些新的思想、新的學(xué)習(xí)材料、共同體成員進(jìn)行智力、交際和情感方面的碰撞”。教育方面的改革體現(xiàn)為新的學(xué)習(xí)理念，也就是將學(xué)習(xí)看做是通過(guò)積極的活動(dòng)參與建立自己的理解的過(guò)程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對(duì)話的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念。教師需要通過(guò)活動(dòng)，通過(guò)與共同體成員的深入的交互，通過(guò)這些機(jī)會(huì)建構(gòu)我們自己的知識(shí)；我們需要嘗試，可能還會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn)；我們需要在一個(gè)能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)提供尊重和支持的環(huán)境當(dāng)中從事我們的學(xué)習(xí)。
通過(guò)探究，通過(guò)嘗試不斷地尋求知識(shí)，正是教師專業(yè)發(fā)展的核心。專業(yè)發(fā)展不可能是將“發(fā)展”手把手地交給教師，而是鼓勵(lì)教師“發(fā)現(xiàn)并闡明教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，尋求解決這些問(wèn)題的答案”。在這樣的專業(yè)發(fā)展中，利用技術(shù)，并在技術(shù)的支持下，幫助教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思、構(gòu)建理論、進(jìn)行闡明。專業(yè)發(fā)展不是一種知識(shí)的消費(fèi)過(guò)程，而是知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程，是支持教師生成自己的個(gè)性化的實(shí)踐知識(shí)的過(guò)程，并對(duì)共同體成員所生成的知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。
通過(guò)專業(yè)發(fā)展，教師需要得到的最重要的能力或許是：技術(shù)導(dǎo)致各種關(guān)系發(fā)生了改變，這些改變呈現(xiàn)出許多不確定的情況，面對(duì)這些不確定性以及日常教學(xué)實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題，如何做出明智的回應(yīng)？如何利用技術(shù)支持提高課堂學(xué)習(xí)？如何利用更有效的評(píng)價(jià)方法更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)？教學(xué)怎樣才能調(diào)和多樣的學(xué)習(xí)需要，包括智力發(fā)展、文化、性別和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異怎樣調(diào)和？這些都是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)中迫切需要解決的問(wèn)題，對(duì)這此問(wèn)題的思考，也能幫助教師對(duì)自己的教學(xué)理念進(jìn)行深入的反思、分析、闡明。
另外，對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展、形成更深入的理解也是專業(yè)發(fā)展必然要涉及的方面。
教師也是學(xué)習(xí)者——實(shí)踐的學(xué)習(xí)者。為了我們能更好地教學(xué)。我們需要一個(gè)論壇，在這個(gè)論壇上，我們能夠討論新的教學(xué)方法，對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思，考慮自己的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生具有怎樣的意義。僅有理論是不夠的，教師還需要來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的行動(dòng)知識(shí)，這些行動(dòng)知識(shí)是我們從自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到的。
對(duì)任何學(xué)科領(lǐng)域都是如此，如果自己能成為學(xué)科的積極的學(xué)習(xí)者，我們就能夠?qū)ψ约航虒W(xué)的內(nèi)容有更深入的理解，對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)過(guò)程也能更深入的理解。通過(guò)自己探究的過(guò)程，我們能夠了解到哪些內(nèi)容是能吸引學(xué)生的。同樣，通過(guò)參與合作，教師也能夠體會(huì)合作對(duì)于學(xué)習(xí)的意義，認(rèn)識(shí)到每個(gè)參與合作的人員都能為集體的智慧貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)與同事之間的相互的交流，共同的研究，我開始認(rèn)識(shí)到對(duì)話對(duì)于理解的重要作用，一方面，可以認(rèn)識(shí)到一個(gè)傾聽者對(duì)于幫助別人更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地組織自己的想法是非常有幫助的；另一方面，提出自己的想法，對(duì)自己、對(duì)共同體集體智慧的形成，也是不可缺少的。
教師專業(yè)發(fā)展為教師提供了一種終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)自于專業(yè)發(fā)展所蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)精神——一種探究的精神，對(duì)教學(xué)實(shí)踐的探究，對(duì)學(xué)習(xí)的探究，對(duì)更廣泛的領(lǐng)域的知識(shí)和理解的探究。有了這種探究的精神，學(xué)習(xí)必然能夠是終其一生的。
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