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學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文（通用7篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫征文的經(jīng)歷，對(duì)征文都不陌生吧，寫征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道征文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文（通用7篇），希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文1
如果問：“未來與現(xiàn)在哪一個(gè)更重要？” 也許很難回答�，F(xiàn)世，是一份“先天下之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而未來，是一份“會(huì)當(dāng)凌絕鼎，一覽眾山小”的夢(mèng)想與追尋。責(zé)任與夢(mèng)想，擔(dān)當(dāng)與追尋，也許能夠找到和諧的平衡點(diǎn)，擔(dān)今日之責(zé)任，追明日之夢(mèng)想。
可曾記得，十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的華夏大地，有這樣一群人，他們胸懷報(bào)國之志，他們渴求自由與民主，他們想用自己的力量解救中國。然而，他們?cè)谧非笞约喝松硐胪瑫r(shí)，擔(dān)當(dāng)起了改變中國的重任，他們的目光在當(dāng)下，也在未來。從公車上書到百日維新，從黃花崗起義到武昌起義，他們一次次站起又倒下，他們憂國憂民又心懷未來，他們是戊戌六君子，他們是黃花崗烈士，他們是無數(shù)生活在那個(gè)年代的進(jìn)步人士、革命黨人。在他們身上，現(xiàn)世的憂民與未來的理想得到了恰好的融合�？纯此麄儯欠襁�覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結(jié)合的？看看他們，是否真正感覺到責(zé)任與追尋的力量？
關(guān)注當(dāng)下、憐憫弱者的人文精神，是這個(gè)時(shí)代不可缺少的。正是因?yàn)闊o數(shù)人懷著這樣的人文精神，我們才會(huì)感受到這世間的溫暖。柴靜，央視的一個(gè)普通主持人，她曾出現(xiàn)在非典的第一線，驚心動(dòng)魄的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，身著防護(hù)服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象，她一次次把最有力的信心帶給觀眾；她曾參與礦難的真相調(diào)查，揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言；她作為一名普通的新聞工作者，她關(guān)心的就是社會(huì)的真實(shí)，她所報(bào)道的也是世間的真情，透過她的視角，我們看到的是社會(huì)真實(shí)的真善美，分辨的是真實(shí)的假惡丑。“真正的歌者，可以聽到人心底的沉默”，作為一名新聞工作者，柴靜關(guān)注著當(dāng)下，卻帶給人們最大的'心靈震撼。這，便是人文的力量。
關(guān)注未來、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，又怎是可以缺少的？“我夢(mèng)見我種的水稻長得像高梁那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼�！边@，便是袁隆平的夢(mèng)想。他是雜交水稻之父，豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢(mèng)想與希望，雜交水稻在中國和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神話般的奇跡。關(guān)注未來，讓他把幫助其他國家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè)，開拓創(chuàng)新，讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”并最終成功。這，便是科學(xué)精神的力量。
在當(dāng)代，人文精神和科學(xué)精神都是不可缺少的，有無數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力，有無數(shù)人為世間的真情所感動(dòng)；也有無數(shù)人在為未來的美好世界而實(shí)踐著自己的夢(mèng)想。
夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)，就是我們所生活的世界。
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文2
“為中華之崛起而讀書！”這是周恩來總理在年少時(shí)的夢(mèng)想，正是這一遠(yuǎn)大志向，多少年來，他無論求學(xué)，還是工作，一直心系祖國，勇于擔(dān)當(dāng)，為中華民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。這是一代偉人的風(fēng)采，在他身上我明白了，什么是理想，什么是擔(dān)當(dāng)，所以一顆理想的種子已在我心中發(fā)芽：為祖國的偉大復(fù)興，好好讀書，將來為祖國建設(shè)出一份力。也許在別人聽來我的理想很大，也很遠(yuǎn)，但我認(rèn)為我每一天的努力都在向我的理想靠近。
首先，好好學(xué)習(xí)并不是掛在口頭上的，我會(huì)勤奮努力，認(rèn)真傾聽每一節(jié)課，認(rèn)真完成每一次作業(yè)，遇到難題，不輕言放棄，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是我現(xiàn)階段的主要任務(wù)，我要對(duì)我的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，這也許就叫擔(dān)當(dāng)吧。
其次，我對(duì)于自己所做的工作做到了盡心盡力。因?yàn)槲移饺盏某錾憩F(xiàn)，老師讓我當(dāng)了班里的班長，于是我又多了另一種責(zé)任。無論老師在與不在課堂，我都會(huì)盡力做到一個(gè)班長應(yīng)盡的職責(zé)，協(xié)助老師管理班級(jí)，幫助同學(xué)解決難題。因?yàn)閹е淌诣�匙，無論是狂風(fēng)暴雨的夏天，還是大雪紛飛的冬日，我都會(huì)第一個(gè)早早到校為同學(xué)們打開教室的門，每天最后一個(gè)等值日生走后檢查門窗再回家。我認(rèn)為這些是一個(gè)合格的班長所應(yīng)盡的'義務(wù)，我會(huì)努力一如既往的做的更好。
在家里，我孝敬父母，總是積極的幫助他們做一些力所能及的事。在生活中以一個(gè)文明小公民來約束自己，遵守社會(huì)公德，禮貌待人，講誠信，懂寬容。
也許這一切都是一些小事，在別人看來不屑一顧，但我記得陶行知校長在《每天四問》這篇演講中講到，我們小學(xué)生現(xiàn)在所做雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來步入社會(huì)做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)。所以，我現(xiàn)在所做的這些事都是在為實(shí)現(xiàn)我的最終夢(mèng)想而努力，我要心懷夢(mèng)想，勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地的做一名合格的接班人。
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文3
世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 這是著名的哲學(xué)家蘇格拉底說的一句名言。每個(gè)人都應(yīng)該有著自己的夢(mèng)想。不論遠(yuǎn)大還是渺小，不論困難還是簡單，只要有夢(mèng)想，就應(yīng)該向著夢(mèng)想的道路上奔跑。夢(mèng)想是對(duì)未來的憧憬和設(shè)想，是一種虛擬的'預(yù)期安排。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，有待于堅(jiān)持和努力。需要揮灑汗水甚至淚水。堅(jiān)持不懈，夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
你的夢(mèng)想是什么？有人會(huì)說我想有著好工作，有人會(huì)說我想當(dāng)作家，有人會(huì)說我想當(dāng)運(yùn)動(dòng)員…… 有夢(mèng)想，就要為努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗。不能畏懼困難，不能半途而廢。努力了，不一定能成功，但不努力一定不會(huì)成功。
周恩來總理在他12歲那年，隨伯父來到沈陽讀書。伯父帶他下火車時(shí)，指著一片繁華的市區(qū)說：“沒事不要到這里來玩，這里是外國租界地，惹出麻煩，沒處說理��！”周恩來奇怪地問：“這是為什么？”伯父沉重地說：“中華不振�。 敝芏鱽硪恢毕胫傅脑�，為什么在中國土地上的這塊地方，中國人卻不能去？在一個(gè)周末，他和同學(xué)一起到租界看個(gè)究竟。這里確實(shí)與其他地方不同，樓房樣子奇特。街上的行人中，中國人很少。忽然，從前面?zhèn)鱽硇侣暎麄z跑過去看。在巡警局門前，有一個(gè)婦女，在和警察哭訴著。他的丈夫被洋人的汽車軋死了。巡警不但不制裁洋人，反而說中國人不遵守交通規(guī)則。一次，校長問他們：“你們讀書為什么�！蓖瑢W(xué)們七嘴八舌的說著。這時(shí)，周恩來站了起來說：“我是為中華之崛起而讀書”！ 校長震驚了，他沒料到，一個(gè)十幾歲的孩子，竟有這么大的志氣。
在國家危難之時(shí)，在中華民族興亡的關(guān)鍵時(shí)刻，周總理果斷地參加了革命，為新中國建立奮斗，為中華之崛起而努力！作為一個(gè)處在和平年代的少年，勇于擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興之夢(mèng)，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我們要做一個(gè)有著遠(yuǎn)大的理想，勇于擔(dān)當(dāng)起國家復(fù)興重任的好少年！
祖國就像一個(gè)大家庭。我們共同生活在這個(gè)家里。應(yīng)該愛護(hù)這個(gè)家、心系這個(gè)家。國家強(qiáng)大需要我們共同努力，維護(hù)大家庭的和諧安寧。勇于做一個(gè)社會(huì)正能量的傳播者！從小學(xué)步入初中，我們開始了新的求學(xué)之路。我們正處于人生的美好花季，這是我們身心和智能迅速成長和發(fā)展的黃金時(shí)期。在初中，我們將接受更好的教育，做一個(gè)掌握科學(xué)文化素養(yǎng)，德智體全面發(fā)展的好少年。在生活中，應(yīng)該懂得中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)。做一個(gè)全面發(fā)展的好少年！
有夢(mèng)想、勇?lián)?dāng)、有志向、有追求。讓我們向著祖國復(fù)興之路前行！
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文4
十八年風(fēng)雨兼程，十八年歲月匆匆，我們終于迎來了屬于我們的特殊日子，我很榮幸能站在這里代表大家發(fā)言。
時(shí)光荏苒，我們終于還是結(jié)束了這十八年的人生歲月，青澀年華一去不復(fù)返。懵懵懂懂，踉踉蹌蹌，告別少年的狂傲與童稚，我們所迎來的是成年人的身份，這意味著，肩膀上多了那份責(zé)任，要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)親朋好友負(fù)責(zé)，對(duì)這個(gè)社會(huì)與世界負(fù)責(zé)。十八歲的你我將在天地之間昂首矗立，在璀璨星河中追云逐月，去尋覓人生的真諦！
十八歲，無須感嘆流年似水，我們正值青春年少，我們似鋼似鐵，滿懷著激情與斗志，眼里充滿著的，是遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方有煙火塵埃，而我們有青春與熱血。我們用青春拼搏未來，用熱血澆筑功勛，在迷霧塵埃中找尋方向。
或許，我們將要面對(duì)的是苦難，是挫折，是未知的恐懼與焦慮。抑或是，我們對(duì)現(xiàn)如今的生活有所不滿，我們還有著各種各樣的缺點(diǎn)等待去彌補(bǔ)，有著無法言說的痛楚要去宣泄。但如今我們已邁進(jìn)了成年人的行列，就要扛起肩上的責(zé)任，成就一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖晕摇?/p>
十八歲，夢(mèng)想已在我們心頭扎根，信念也已悄然躍上心頭，我們向往未來的無限，亦將放飛屬于我們的無限可能。
成人禮所帶給我們的不僅是對(duì)未來的定義，更有心中堅(jiān)定的'理想與腳下堅(jiān)實(shí)的土地�；厥讱v史，古人以加冠或及笄為信標(biāo)，成就了他們的歲月人生，而如今，十八歲的我們經(jīng)過成人的洗禮，亦將踏上為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的非凡征程！或許，我們中的大多數(shù)只是大自然中的繁星一點(diǎn)，是歲月樂章中的一個(gè)簡單音符，但只要我們擁有夢(mèng)想與信念，就要朝著心中的方向努力奮斗，永不停息。
十八歲，在我們的生命中是簇新的開始，是全新的旅程。十八歲的我們，肩上有責(zé)任，腳下有遠(yuǎn)方，心中有堅(jiān)定的信念與夢(mèng)想
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。親愛的同學(xué)們，今天我們一同邁進(jìn)十八歲，一同迎接成人禮，就讓我們一同揮動(dòng)責(zé)任與夢(mèng)想的雙翼，扶搖直上，振翅翱翔，去譜寫一段可歌可泣的傳奇，去成就時(shí)代與國家的輝煌！
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文5
“盡管我很貧困，但我一點(diǎn)也不自卑。因?yàn)橹灰嚯y不是因?yàn)槲易约旱膽卸柙斐傻�，它就不是我自卑的理由！只要我還能爬得起來，我就要堅(jiān)強(qiáng)驕傲地活著！”這是洪戰(zhàn)輝在書中說的一句話。
在小小的年紀(jì)，13歲的洪戰(zhàn)輝就必須面對(duì)命運(yùn)帶給他的不幸。爸爸的發(fā)病，妹妹離去、媽媽的出走，生活的艱辛，并沒有把他壓垮，相反，正是經(jīng)歷了一系列令常人難以想象的苦難，使他磨煉成有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任以的人。他用自己稚嫩的雙肩，撐起了風(fēng)雨飄搖的家，把一個(gè)和他沒有血緣關(guān)系的妹妹一年年撫養(yǎng)長大。
洪戰(zhàn)輝一邊艱難求學(xué)，一邊還要掙夠?qū)W費(fèi)、生活費(fèi)、伙食費(fèi)和爸爸的醫(yī)藥費(fèi)。天天奔波于學(xué)校，家庭，醫(yī)院三點(diǎn)一線之間。他想盡了一切辦法解決生活中遇到的.難題。有許多來自社會(huì)的愛心人士向洪戰(zhàn)輝伸出援助之手，卻一一被他謝絕了，因?yàn)樗麖膩聿换ú粍诙@的錢，著實(shí)令我敬佩。為了保證“小不點(diǎn)”每天能喝上牛奶，吃上雞蛋，洪戰(zhàn)輝幾乎每天都有一頓吃方便面，一袋方便面分開吃：面沖開水，調(diào)料留下來蘸饅頭或拌飯吃。
想想我們，面對(duì)父母創(chuàng)造好的一切有利條件，并不十分珍惜，反而認(rèn)為父母給的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�；不情愿甚至被�?dòng)地學(xué)習(xí)，總找機(jī)會(huì)偷懶，輕易地放棄了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。還記得二年級(jí)時(shí)媽媽幫我報(bào)了書法培訓(xùn)班，剛開始的時(shí)候我還興致勃勃的，練了一段時(shí)間，我就失去了興趣，覺得天天練，對(duì)于活潑好動(dòng)的我來說太枯燥了，我就鬧情緒，媽媽拿我沒辦法，于是堅(jiān)持了幾個(gè)月就半途而廢了。與洪戰(zhàn)輝比起來，真令人臉紅。
從洪戰(zhàn)輝的事跡當(dāng)中，我明白了：苦難能磨礪一個(gè)人的心智，用鐵肩擔(dān)起責(zé)任，才會(huì)贏得尊重。
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文6
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，任何個(gè)體的夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，以及在何種程度和范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)，除了個(gè)體的個(gè)人努力，還要看個(gè)人夢(mèng)想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的契合程度。任何與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離、與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相違背的個(gè)人夢(mèng)想，都將會(huì)是無源之水、無本之木，不可能實(shí)現(xiàn)。因此，個(gè)人夢(mèng)想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，我們追求夢(mèng)想，必須立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)。古羅馬著名思想家西塞羅說：“生活的全部高尚寓于對(duì)責(zé)任的高度重視，生活的.恥辱在于對(duì)責(zé)任的疏忽�！�
正如夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)一樣，責(zé)任也與現(xiàn)實(shí)緊密相連。人之所以為人，就在于人是社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物。這一現(xiàn)實(shí)規(guī)定性，決定了人必須與跟他緊密相關(guān)的自然、社會(huì)、其他人進(jìn)行交往，并承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任�；诖�，馬克思、恩格斯特別強(qiáng)調(diào)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)”。季羨林先生深刻指出：“如果人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。
如何對(duì)待責(zé)任，是映照個(gè)人素質(zhì)高低、社會(huì)文明程度的一面鏡子。對(duì)與自身緊密關(guān)聯(lián)的自然、社會(huì)、他人是否能自覺盡到應(yīng)盡的責(zé)任，并將自己的夢(mèng)想追求和社會(huì)的發(fā)展軌跡有機(jī)結(jié)合起來，努力為社會(huì)的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)，決定著個(gè)體的成就大小，也決定著社會(huì)發(fā)展的文明程度。社會(huì)中的個(gè)體具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，能夠自覺履行社會(huì)責(zé)任，這個(gè)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)和諧美好。反之，如果社會(huì)成員普遍缺乏責(zé)任意識(shí)，不愿承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，再美好的社會(huì)建設(shè)規(guī)劃都將是空中樓閣，難以變成現(xiàn)實(shí)，這樣的社會(huì)也會(huì)缺乏發(fā)展的后勁和動(dòng)力。
學(xué)生夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)征文7
肩扛千斤謂之責(zé)，背負(fù)萬石謂之任。人除了要懷揣夢(mèng)想，自覺而積極地履行社會(huì)責(zé)任，還須敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)。
艱難困苦，玉汝于成。人的成長歷程中總會(huì)經(jīng)歷曲折、挑戰(zhàn)，在工作中也會(huì)遇到各種困難和阻力。面對(duì)困難敢不敢于積極解決？面對(duì)矛盾敢不敢于迎難而上？面對(duì)失誤敢不敢于承擔(dān)責(zé)任？面對(duì)危機(jī)敢不敢于挺身而出？面對(duì)是非敢不敢于堅(jiān)持原則？面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢不敢于堅(jiān)決斗爭？如此等等，考驗(yàn)的就是人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)品質(zhì)。從本質(zhì)上講，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，就是敢于和善于負(fù)起責(zé)任，它是一種工作作風(fēng)，更是一種人生覺悟、個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)。
有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，擔(dān)當(dāng)總是與人們的果敢、良心、責(zé)任、奉獻(xiàn)、犧牲等品質(zhì)素養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起，既代表著“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)品質(zhì)，也彰顯著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的犧牲精神；既代表著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的.責(zé)任覺悟，也體現(xiàn)著天下興亡、匹夫有責(zé)的無私情懷。盡管如何正確認(rèn)識(shí)擔(dān)當(dāng)可以有不同角度，怎樣明確區(qū)分擔(dān)當(dāng)也可以分不同層次，但人生需要擔(dān)當(dāng)，并且要敢于擔(dān)當(dāng)和善于擔(dān)當(dāng)，則是確定無疑的。
總之，夢(mèng)想、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，三者相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。夢(mèng)想為安身之魂，責(zé)任為立命之本，擔(dān)當(dāng)是成事之要。三者的協(xié)同作用，鑄就著社會(huì)個(gè)體的品性修為，也共同支撐著社會(huì)的和諧發(fā)展。
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