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證明信

時間:2022-07-21 10:32:13 證明 我要投稿

證明信范本

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用證明吧,證明是由機關(guān)、學(xué)校、團體等發(fā)的證明自己身份、經(jīng)歷或某事真實性的一種憑證。那么證明怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編幫大家整理的證明信范本,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

證明信范本

  證明信范本 篇1

  茲證明李同志(XXXXXXXXXXXXXXX),湖南衡陽人,為我公司正式員工,x年x月x號與公司簽訂x年期限勞動合同。合同編號為x,現(xiàn)居住于九江中天藥有限公司集體宿舍2棟220房間,公司地址為:XXXXXXXXXXXXXX工業(yè)園區(qū)。

  特此證明!

  (此證明于員工辦理居住證用,不作其他用途)

  XXXXXXXX有限公司

  XXX年7月24號

  單位簽字:

  人力資源部簽字:

  證明信范本 篇2

  茲證明_______________同學(xué)(身份證號:______________________)于__________—__________年9月至__________—__________年7月在我校計算機專業(yè)學(xué)習(xí),獲學(xué)士學(xué)位,畢業(yè)證號:________,特此證明。

  ________大學(xué)

  ________年________月________日

  證明信范本 篇3

  茲有我單位(XXXX單位)員工XXX,身份證號碼:XXXXXX,在我司工作XX年,任職XX部門XX經(jīng)理(職位),年收入為人民幣XXXXX元。

  特此證明!

  證明書格式XXXX單位(加蓋公章)

  XXXX年X月X日

  證明信范本 篇4

  茲證明我村村民xxx,男,漢族, 9xx年xx月xx日出生,現(xiàn)住xx鎮(zhèn)xx村,身份證號碼為xxxxxxxxxxxxxxxxxx,他本人遵紀(jì)守法,使用這個名字以來沒有任何不良記錄。

  在登記戶口時將他本人的名字登記成了xxx。他結(jié)婚后育有一孩叫xxx,因為名字的問題給他和他孩子的自尊心造成了很大的傷害,請貴所能考慮他的實際情況,給予更名為感! 特此證明!

  證明人: 聯(lián)系號碼:

  此證明僅限xxx本人更改姓名使用。

  xxxxxxxxxxx居民委員會

  xx年xx月xx日

  證明信范本 篇5

  茲證明我公司(________公司)員工______在我司工作____年,任職____部門____經(jīng)理(職位),每月總收入__________。00元,為稅后(或稅前)薪金。

  特此證明。

  ________公司

  20__年__月__日

 。ㄓ涀∫w個公章。)

  證明信范本 篇6

_____________________:

  茲證明___________同事(性別:______,年齡:_______,國籍:_______,民族:______,身份證件號碼:___________________________)現(xiàn)任我單位__________(職務(wù)),為我單位法定代表人。

  特此證明!

法人單位蓋章:xxx

  __________年_____月_____日

  證明信范本 篇7

  當(dāng)事人姓名________,性別________,出生日期________,戶口所在地________,身份證號碼________,戶口所在地_______________________。

  根據(jù)當(dāng)事人的申請及聲明,經(jīng)查閱我婚姻登記機關(guān)從________________年________月____至今的婚姻登記檔案,未發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人有(結(jié)婚/離婚或喪偶后再婚)登記記錄。

  婚姻登記機關(guān)(印章)

  ________________年________月____月

  證明信范本 篇8

  (一)標(biāo)題

  證明信的標(biāo)題通常有以下兩種方式構(gòu)成:

  1.單獨以文種名作標(biāo)題

  一般就是在第一行中間冠以“證明信”、“證明”字樣。

  2.由文種名和事由共同構(gòu)成

  一般也是寫在第一行中間。如“關(guān)于×××同志××情況(或問題)的證明”。

  (二)稱呼

  要在第二行頂格寫上受文單位名稱或受文個人的姓名稱呼,然后加冒號。

  有些供有關(guān)人員外出活動證明身份的證明信因沒有固定的受文者,開頭可以不寫受文者稱呼,而是在正文前用公文引導(dǎo)詞“茲”引起正文內(nèi)容。

  (三)正文

  正文要在稱呼寫完后另起一行,空兩格書寫。要針對對方所要求的要點寫,要你證明什么問題就證明什么問題,其它無關(guān)的不寫。如證明的是某人的歷史問題,則應(yīng)寫清人名、何時、何地及所經(jīng)歷的事情;若要證明某一事件,則要寫清參與者的姓名、身份,及其在此事件的地位、作用和事件本身的前因后果。也就是要寫清人物、事件的本來面目。

  正文寫完后,要另起一行,頂格寫上“特此證明”四個字。也可直接在正文結(jié)尾處寫出。

  (四)落款

  落款即署名和寫明成文日期。要在正文的右下方寫上證明單位或個人的姓名稱呼,成文日期寫在署名下另起一行,然后由證明單位或證明人加蓋公章或簽名、蓋私章,否則證明信將是無效的。

  證明信范本 篇9

  在尼采挑明“上帝死了”這個事實以后,信仰如何可能?這始終是困擾著現(xiàn)代關(guān)注靈魂生活的人們的一個難題。德裔美國哲學(xué)家蒂利希的《存在的勇氣》(1952)一書便試圖解開這個難題。他的方法是改變以往用信仰解釋勇氣的'思路,而用勇氣來解釋信仰。我把他的新思路概括成一句最直白的話,便是:有明確的宗教信仰并不證明有勇氣,相反,有精神追求的勇氣卻證明了有信仰。因此我們可以說,當(dāng)一個人被信仰問題困擾——這當(dāng)然只能發(fā)生在有精神追求的勇氣的人身上——的時候,他已經(jīng)是一個有信仰的人了。

  蒂利希從分析現(xiàn)代人的焦慮著手。他所說的焦慮指存在性焦慮,而非精神分析學(xué)家們所津津樂道的那種病理性焦慮。人是一種有限的存在物,這意味著人在自身中始終包含著非存在,而焦慮就是意識到非存在的威脅時的狀態(tài)。根據(jù)非存在威脅人的存在的方式,蒂利希把焦慮分為三種類型。一是非存在威脅人的本體上的存在,表現(xiàn)為對死亡和命運的焦慮。此焦慮在古代末期占上風(fēng)。二是非存在威脅人的道德上的存在,表現(xiàn)為對譴責(zé)和罪過的焦慮。此種焦慮在中世紀(jì)末期占上風(fēng)。三是非存在威脅人在精神上的存在,表現(xiàn)為對無意義和空虛的焦慮。蒂利希認(rèn)為,在現(xiàn)代占主導(dǎo)地位的焦慮即這一類型。

  如果說焦慮是自我面對非存在的威脅時的狀態(tài),那么,存在的勇氣就是自我不顧非存在的威脅而仍然肯定自己的存在。因此,勇氣與焦慮是屬于同一個自我的。現(xiàn)在的問題是,自我憑借什么敢于“不顧”,它肯定自己的存在的力量從何而來?

  對于這個問題,存在主義的回答是,力量就來自自我,在一個沒有上帝的世界上,自我是絕對自由的,又是絕對孤獨的,因而能夠也只能夠憑借自己的力量肯定自己。蒂利希認(rèn)為這個回答站不住腳,因為人是有限存在物,不可能具備這樣的力量。這個力量必定另有來源,蒂利希稱之為“存在本身”。是“存在本身”在通過我們肯定著它自己,反過來說,也是我們在通過自我肯定這一有勇氣的行為肯定著“存在本身”之力,而“不管我們是否認(rèn)識到了這個力”。在此意義上,存在的勇氣即是信仰的表現(xiàn),不過這個信仰不再是某種神學(xué)觀念,而是一種被“存在本身”的力量所支配時的狀態(tài)了。蒂利希把這種信仰稱做“絕對信仰”,并認(rèn)為它已經(jīng)超越了關(guān)于上帝的有神論觀點。

  乍看起來,蒂利希的整個論證相當(dāng)枯燥且有玩弄邏輯之嫌!按嬖诒旧怼碑(dāng)然不包含一絲一毫的非存在,否則就不成其為“存在本身”了。因此,唯有“存在本身”才具備對抗非存在的絕對力量。也因此,這種絕對力量無非來自這個概念的絕對抽象性質(zhì)罷了。我們甚至可以把整個論證歸結(jié)為一個簡單的語言游戲:某物肯定自己的存在等于存在通過某物肯定己。然而,在這個語言游戲之下好像還是隱藏著一點真正的內(nèi)容。

  自柏拉圖以來,西方思想的傳統(tǒng)是把人的生活分成兩個部分,即肉身生活和靈魂生活,兩者分別對應(yīng)于人性中的動物性和神性。它們各有完全不同的來源,前者來自自然界,后者來自超自然的世界——神界。不管人們給這個神界冠以什么名稱,是柏拉圖的“理念世界”,還是基督教的“上帝”,對它的信仰似乎是絕對必要的。因為如果沒有神界,只有自然界,人的靈魂生活就失去了根據(jù),對之便只能做出兩種解釋:或者是根本就不存在靈魂生活,人與別的動物沒有什么兩樣,所謂靈魂生活只是人的幻覺和誤解;或者雖然有靈魂生活,但因為沒有來源而僅是自然界里的一種孤立的現(xiàn)象,所以人的一切精神追求都是徒勞而絕望的。這正是近代以降隨著基督教信仰崩潰而出現(xiàn)的情況。我們的確看到,一方面,在世俗化潮流的席卷下,人們普遍對靈魂生活持冷漠的態(tài)度,另一方面,那些仍然重視靈魂生活的人則陷入了空前的苦悶之中。

  蒂利希的用意無疑是要為后一種人打氣。在他看來,現(xiàn)代真正有信仰的人只能到他們中去尋找,懷疑乃至絕望正是信仰的現(xiàn)代形態(tài)。相反,盲信與冷漠一樣,同屬精神上的自棄,是沒有信仰的表現(xiàn)。一個人為無意義而焦慮,他的靈魂的渴望并不因為喪失了神界的支持而平息,反而更加熾烈,這只能說明存在著某種力量,那種力量比關(guān)于上帝的神學(xué)觀念更加強大,更加根本,因而并不因為上帝觀念的解體而動搖,是那種力量支配了他。所以,蒂利希說:“把無意義接受下來,這本身就是有意義的行為,這是一種信仰行為!卑研叛鼋忉尀殪`魂的一種狀態(tài),而非頭腦里的一種觀念,這是蒂利希的最發(fā)人深省的提示。事實上,靈魂狀態(tài)是最原初的信仰現(xiàn)象,一切宗教觀念包括上帝觀念都是由之派生的,是這個原初現(xiàn)象的辭不達(dá)意的自我表達(dá)。

  當(dāng)然,同樣的責(zé)備也適用于蒂利希所使用的“存在本身”這個概念。誠如他自己所說,本體論只能用類比的方式說話,因而永遠(yuǎn)是辭不達(dá)意的。所有這類概念是表達(dá)了一個信念,即宇宙必定具有某種精神本質(zhì),而不是一個完全盲目的過程。我們無法否認(rèn),古往今來,以那些最優(yōu)秀的分子為代表,在人類中始終存在著一種精神性的渴望和追求。人身上發(fā)動這種渴望和追求的那個核心顯然不是肉體,也不是以求知為鵠的的理智,我們只能稱之為靈魂。我在此意義上相信靈魂的存在。進(jìn)化論最多只能解釋人的肉體和理智的起源,卻無法解釋靈魂的起源。即使人類精神在宇宙過程中只有極短暫的存在,它也不可能沒有來源。因此,關(guān)于宇宙精神本質(zhì)的假設(shè)是唯一的選擇。這一假設(shè)永遠(yuǎn)不能證實,但也永遠(yuǎn)不能證偽。正因為如此,信仰總是一種冒險。也許,與那些世界征服者相比,精神探索者們是一些更大的冒險家,因為他們想得到的是比世界更寶貴更持久的東西。

  證明信范本 篇10

  XXX公證處:

  我單位XXX申請赴XX國探親(或定居、自費學(xué)習(xí)、公派。如果申請人已離境,要注明離境的時間)

  現(xiàn)介紹到你處辦理如下公證并提供相應(yīng)證明:

  1.出生證明:

  XXX(性別)于X年X月X日在X省X市(或縣)出生。XXX的生父是XXX,生母是XXX。

  2.結(jié)婚證明:

  XXX(性別,出生年月日)與XXX(性別,出生年月日)于X年X月X日在X省X市(或縣)登記結(jié)婚,F(xiàn)在是夫妻。

  3、離婚證明:

  XXX(性別,出生年月日)與XXX(性別,出生年月日)于X年X月X日在X省X市(或縣)登記結(jié)婚,X年X月X日在X省X市(或縣)經(jīng)XX部門登記(或調(diào)解、判決)離婚。XXX至X年X月X日未再登記結(jié)婚。

  4.未婚證明:

  XXX(性別,出生年月日,現(xiàn)住北京市XX區(qū))至X年X月X日止未曾登記結(jié)婚。

  已經(jīng)離境者:XXX(性別,出生年月日,原住北京市XX區(qū))至X年X月X日離境之日止在中國居住期間未曾登記結(jié)婚。

  5. 經(jīng)歷證明:

  XXX(性別,出生年月日)于X年X月至X年X月在XX單位(應(yīng)寫明全稱)任XX(職稱或職務(wù)),X年X月至X年X月在XX單位任XX(或從事何種工作)。

  6. 未受刑事處分證明:

  XXX(性別,出生年月日,現(xiàn)(或原)住北京市XX區(qū))至X年X月X日止(已離境者請注明至X年X月X日離境之日止)在中國居住期間沒有受過刑事處分。

  7. 域處親屬關(guān)系證明:

  XXX(性別,出生年月日,現(xiàn)住北京市XX區(qū))是居住在XX國XX市XXX(性 別,出生年月日)的XX(相互關(guān)系)。

  8. 親屬關(guān)系證明:

  XXX(性別,出生年月日),的配偶是XXX(出生年月日),子(或女)是XXX(出生年月日),父親是XXX(出生年月日),母親是XXX(出生年月日),哥哥是XXX(出生年月日),弟弟是XXX(出生年月日),妹妹是XXX(出生年月日)。

  9. 國籍證明:

  XXX(性別,出生年月日,現(xiàn)(原)戶籍地在北京市XX區(qū)XXX路XX號)具有中國國籍。

  XXXX(單位人事部門印章)

  開信人:

  XXXX年X月X日

  注:(1)證明信由申請人所在單位的檔案管理部門,如人事、組織、勞資部門、人才交流中心或街道辦事處(鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府)根據(jù)掌握的真實情況負(fù)責(zé)書寫,并寫明出處,由書寫人簽名,加蓋人事、勞資、人才交流中心等部門的專用章。凡由當(dāng)事人本人寫的證明信一律無效。

  (2)證明信為二頁以上的,需加蓋騎縫章。

  (3)申辦哪種證明,提供哪種內(nèi)容,不辦的不必提供。

  (4)證明信在開出后十天內(nèi)有效。

  (5)公證申請一經(jīng)受理應(yīng)即時繳納公證費。

  證明信范本 篇11

  茲有本單位員工 ,現(xiàn)應(yīng)貴行要求,特提供該同志以下情況,供貴行參考。

  1、 在本單位擔(dān)任的職務(wù):

  2、 在本單位的職稱:

  3、 在本單位的工作年限:

  4、 工作編制:□行政編制(行政級別):

  □事業(yè)編制

  □其他

  5、 學(xué)歷:

  6、 稅后平均月收入: 元,年收入 元。(含工資、各項津貼和獎金等)

  特此證明。

  單位聯(lián)系電話:

  單位公章:

  年 月 日

  證明信范本 篇12

  茲證明:______,身份證號:________,從20xx年7月至今在我公司從事工程項目管理工作已滿7年。表現(xiàn)良好,深得公司好評!

  特此證明。

  __________有限公司

  ____年__月__日

  證明信范本 篇13

  字號:Z41XXXX-20xx-000XXX當(dāng)事人姓名:陳XXXX

  性別:女性

  出生日期:19XX年XX月XX日

  身份證件號:41XXXXXXXXXXXXXXXX

  戶口所在地:河南省XXXXXXXXXX

  根據(jù)當(dāng)事人的申請及申明,經(jīng)查閱我婚姻登記機關(guān)從20xx年08月11日至今的婚姻登記檔案,未發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人有結(jié)婚或者離婚登記記錄。

  婚姻登記記錄。

  婚姻登記機關(guān)(印章)

  20xx年XX月XX日

  證明信范本 篇14

人事/檔案管理部門:

  茲有xx前來我處申請辦理xx的公證。xx現(xiàn)(原)在貴單位工作/存檔,請貴處協(xié)助核查,根據(jù)其檔案記載或貴處掌握的情況,將xx其相關(guān)資料填入下列表格,交辦理人帶回,以便及時為申請人辦理公證書。

xxx

20xx年xx月xx日

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