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摘抄蘇東坡傳好段170句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的段落吧，段落是文章中最基本的單位。內(nèi)容上它具有一個(gè)相對(duì)完整的意思；在文章中，段具有換行的標(biāo)，段是由句子或句群組成的，那么什么樣的段落才是好的段落呢？以下是小編幫大家整理的摘抄蘇東坡傳好段，歡迎閱讀與收藏。
1、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情信而不疑，誰(shuí)也不須要寫(xiě)什么。一年分別后，再度相遇，友情如故。
2、蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個(gè)海豹。
3、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍饑挨餓;一是遇豐年，鋃鐺入獄。
4、所以知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)人，與他是否為同代人沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解自己真正喜愛(ài)的人。
5、蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸�！�
6、西湖的詩(shī)情畫(huà)意，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙;蘇東坡的詩(shī)思，非遇西湖的詩(shī)情畫(huà)意不足以盡其才。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性，并不容易;而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡(jiǎn)單。
7、蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生命俱來(lái)，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說(shuō)：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者�！�
8、談?wù)摰教K東坡，我們就不能避免“氣”這個(gè)字。因?yàn)槊總�(gè)文學(xué)批評(píng)家綜括蘇東坡的個(gè)性，必用孟子所說(shuō)的這個(gè)“氣”字�！皻狻北臼瞧胀ㄗ郑强諝�，是氣體，是大氣，是精神，是力量，是運(yùn)動(dòng)，是悶在心里的惱怒。在《孟子》里，“氣”是哲學(xué)的概念，類(lèi)似柏格森所說(shuō)的“生氣勃勃”，是人格上的“元?dú)狻薄Ｊ箓ト撕推シ蝻@然不同的，往往是精力元?dú)馍系牟町�。在孟子的哲學(xué)上，“氣”是偉大的道德動(dòng)力，更簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人求善、求正義的高貴精神，這種精神，人人皆有，是與生俱來(lái)的。人在世上生活下去，這個(gè)“氣”可因得其陶冶營(yíng)養(yǎng)而增長(zhǎng)強(qiáng)大，亦可因消減而衰弱。
9、偶爾他們的船駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。
10、蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤(pán)算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得?在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征。
11、大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅飯菜茶炊點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。
12、輪到我們釘了。我迫不及待地把線(xiàn)浸了唾沫，捻了捻�？墒俏乙荒�，把那幾個(gè)小毛頭捻得又細(xì)又長(zhǎng)，穿針得時(shí)候，穿來(lái)穿去就是穿不進(jìn)去。我只好把毛頭拽下來(lái)才穿進(jìn)去。接著，我在線(xiàn)得末端打上結(jié)，由于線(xiàn)上有唾沫，打結(jié)得時(shí)候，老是粘住手指，好不容易才把結(jié)打好。
13、好事不必做準(zhǔn)備，來(lái)了就來(lái)了，最多是個(gè)喜出望外。享用誰(shuí)還不會(huì);可對(duì)壞事總無(wú)思想準(zhǔn)備，一旦突如其來(lái)，就會(huì)措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話(huà)：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭(zhēng)取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮�。�?/p>
14、我俯身?yè)炱鹨黄y杏樹(shù)葉細(xì)細(xì)的端詳起來(lái)。這片銀杏樹(shù)葉是金黃色的，只有葉子的邊緣才只是有一點(diǎn)點(diǎn)的咖啡色;銀杏葉像一個(gè)扇子一樣，葉脈并不是很清楚了，銀杏葉不管正面還是反面都非常柔軟光滑，像一條金黃色的絲綢，聞起來(lái)還摻雜著淡淡的清香。
15、在這四十分鐘的時(shí)間里，我努力過(guò)，失望過(guò)，興奮過(guò)，喪氣過(guò)，但是我都堅(jiān)持下來(lái)了，一心想著只能考好，不能考?jí)摹．?dāng)四十分鐘跑過(guò)時(shí)，我的心跳似乎更加快了。我的心一直懸著。直到下午第四節(jié)課的時(shí)候，我的心才稍微安定了一點(diǎn)。
16、月亮是金黃色的，時(shí)出時(shí)沒(méi)，月的陰晴圓缺都各具風(fēng)韻，這是月亮的表面，而大家是否知道，月亮是不會(huì)發(fā)光的呢?表面上，我們?cè)诳丛铝習(xí)r，感覺(jué)到月亮是會(huì)發(fā)出金茫茫的光，使陸地上也光，但這并不是月亮所發(fā)出的光，而是由太陽(yáng)的光直射月亮所影響的。
17、像一個(gè)美麗繽紛五彩斑斕的夢(mèng)，像一只在天空翱翔無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo)，像一棵結(jié)了許很多多快樂(lè)果實(shí)的樹(shù)——童年，記載著我們數(shù)不清的純真笑臉，匯成了一條條名叫“童年趣事”的小河。讓我來(lái)取一點(diǎn)兒最甘甜的河水，獻(xiàn)給大家細(xì)細(xì)體味。
18、有一個(gè)濃霧的早晨，我來(lái)到堤邊。四處迷迷茫茫，山和湖都不見(jiàn)了，面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之聲由遠(yuǎn)而近，和悅耳的鳥(niǎo)聲相應(yīng)和。白色的空洞里隱隱約約有一個(gè)點(diǎn)子，而后，一只船的輪廓漸漸顯露出來(lái)。這是這一天最早的一只游艇。
19、麻雀的確可愛(ài)，它的腦袋很小，只有栗子那么大，眼晴雖小卻非常有神，它的身體小巧成蛋狀流線(xiàn)型，放在手上只占手掌的一半。它渾身長(zhǎng)著灰褐色羽毛，和樹(shù)皮色相似，是一種保護(hù)色，它頸部和腹部的毛發(fā)白，顯得很勻稱(chēng)，它的尾巴像半張開(kāi)的小扇子。它飛得很快，也很有趣，那么一竄竄的。
20、卷毛也很貪吃。一次，我買(mǎi)了一根火腿，正好想做點(diǎn)別的事情，就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)火腿和卷毛不見(jiàn)了。我于是滿(mǎn)屋子到處找，最后在卷毛的窩邊，看見(jiàn)卷毛正在津津有味地吃著火腿，我又可氣又可笑。
21、青蛙愛(ài)吃小昆蟲(chóng)，觀(guān)察它捕食的動(dòng)作才有趣呢。有一天，我靜靜地蹲在池塘邊上的大樹(shù)后面，細(xì)心地觀(guān)察著。一只青蛙蹲在地上，張著嘴巴仰著臉在等待著什么。突然，一只小蟲(chóng)飛過(guò)來(lái)，只見(jiàn)青蛙猛地向上一竄，舌頭一鉤，又落在地上。小蟲(chóng)不見(jiàn)了，青蛙又恢復(fù)了原來(lái)的樣子，耐心地等待著。
22、桂花飄香已有段日子了，這些天起床后的第一件事就是開(kāi)窗，讓沉悶的房間里能飄滿(mǎn)淡淡的桂香。樓下的幾棵桂花樹(shù)全開(kāi)了，我有點(diǎn)奢望它們不要這樣一下子就全開(kāi)完了，一棵棵地開(kāi)花，一棵棵地花落，這樣空氣中彌漫的香味就可以持續(xù)整個(gè)秋季，甚至初冬，或更久。
23、把一成不變的事情做得不一樣，你就離晉升不遠(yuǎn)了。最怕的事情就是今天知道明天要做什么，明天知道下周要做什么，今年知道十年后自己要做什么。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事，而是你不停的改進(jìn)讓你的對(duì)手上班如上墳。
24、不要為明天憂(yōu)慮，因?yàn)槊魈熳杂忻魈斓膽n(yōu)慮;一天的難處，一天擔(dān)當(dāng)就夠了。遠(yuǎn)慮是無(wú)窮盡的，不要讓遠(yuǎn)慮成為近憂(yōu)。人生路上有無(wú)數(shù)的驛站可以歇腳，有的包袱可以等到該背的時(shí)候再去背，用不著把所有的包袱都背在今天的背上。我們不是超人，精力總是有限的，不要試圖在今天解決明天的所有問(wèn)題。
25、用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影!
26、微笑，能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進(jìn)的火花，能擁抱明天的太陽(yáng)，笑對(duì)人生，能戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。微笑的人，顯得那么可愛(ài)，那么和藹，那么風(fēng)趣，那么堅(jiān)強(qiáng)，它傳遞著人們的感情，因?yàn)椋⑿κ侨耸篱g最美的符號(hào)!
27、秋又讓人傷悲，這定格我印象中萬(wàn)木蕭條的村溝荒野里掃落葉的老人，在空曠的原野中仿佛最能體現(xiàn)秋的凄清，每每看到這個(gè)場(chǎng)景，我不知道為什么總會(huì)心酸，我想不是在怨秋，可能是為這一個(gè)衰老的靈魂在哀怨，勞作是鄉(xiāng)下人的癖好!
28、春天到了，松花江的冰雪融化了，冰排以排山倒海之勢(shì)順流而下，隨著冰排相互擠撞聲，伴著嘩嘩嘩，刷刷刷歡快的流水聲，吸引了眾多的游人。
29、那年冬天，誰(shuí)人冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。那邊著實(shí)是太美了，那但是冬姐姐的佳構(gòu);銀色的大操場(chǎng)。這時(shí)的大操場(chǎng)已差別昔日了，它似千朵萬(wàn)朵梨花在翩翩起舞，它如玉屑一點(diǎn)一滴地在面前目今表現(xiàn)。這一情形在我心扉中為
30、我走到外婆的房間里，打開(kāi)那個(gè)外婆珍藏了多年的記事本，里面的桂花也枯萎了。淚水打濕了整片花朵，那桂花太像外婆了，我不由自主地觸摸了那多桂花，是的，桂花枯萎了。我想如果那棵桂花樹(shù)還在的話(huà)，也該到了凋零的季節(jié)了吧。
31、說(shuō)他是火性并無(wú)不當(dāng)，因?yàn)樗囊簧际蔷ν⒌模?jiǎn)單說(shuō)來(lái)，他的氣質(zhì)，他的生活，就猶如跳動(dòng)飛舞的火焰，不管到何處，都能給人生命溫暖，但同時(shí)也會(huì)把東西毀滅。
32、我不相信我們會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無(wú)用。
33、皇帝現(xiàn)在深悔對(duì)反對(duì)派的懲處。也許是命運(yùn)對(duì)人的嘲弄吧，蘇東坡剛剛安定下來(lái)，過(guò)個(gè)隨從如意的隱居式的快樂(lè)生活，他又被沖激得要離開(kāi)他安居之地，再度卷入政治的漩渦。
34、諸葛亮的政治才干，也不過(guò)是按部就班，循序漸進(jìn)，以達(dá)到一個(gè)明確的目標(biāo)，此種做法決不適于像他這等急躁自信的財(cái)政經(jīng)濟(jì)的鬼才。
35、歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛(ài)的人。出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因?yàn)槌酥�，別無(wú)他法。
36、但對(duì)于很多人而言，不朽的盛名，即便可以得到，也無(wú)以搪饑寒。
37、我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也。
38、但是真正的人生，其中總包含有一種無(wú)可避免的性質(zhì)，只有最好的戲劇才庶乎近之。
39、蘇東坡去世后，另一個(gè)人，姓洪，接他的職位。他對(duì)自己的文采頗自期許，他問(wèn)當(dāng)年侍候蘇東坡的老仆，他比蘇東坡如何？老仆回答說(shuō)：“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)�！�
40、所有的婚姻，都是締構(gòu)于天上，進(jìn)行于地上，完成于離開(kāi)圣壇之后。
41、我們用他自己的話(huà)說(shuō)，他過(guò)去生活的態(tài)度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。
42、所以知道一個(gè)人，或是不知道一個(gè)人，與他是否為同代人沒(méi)有關(guān)系。主要的倒是是否對(duì)他有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解自己真正喜愛(ài)的人。
43、神圣的目標(biāo)向來(lái)是危險(xiǎn)的。一旦目標(biāo)神圣化，實(shí)行的手段必然日漸卑鄙。
44、人的一生就像一出戲，只有落幕后才能判斷這出戲的好壞
45、中國(guó)的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走：一是遇歉年，忍饑挨餓；一是遇豐年，鋃鐺入獄。
46、靈魂之自在確與身體之自在有關(guān)聯(lián)。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。
47、蘇東坡這個(gè)人物個(gè)性太復(fù)雜，方面太多，了解不易。因?yàn)樗ㄕ芾�，所以不能做道學(xué)家；同樣，也因?yàn)樗罹咳鍖W(xué)，故也不能為醉漢。他對(duì)人生了解得太透徹，也對(duì)生活太珍惜，自然不愿把生活完全消耗于醇酒婦人之間。
48、失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”
49、文人若不能獨(dú)立思考，無(wú)批評(píng)的勇氣，言論自由也終歸無(wú)用。
50、所有繪畫(huà)都是一種哲學(xué)不自覺(jué)的反映。中國(guó)畫(huà)不知不覺(jué)中表示出天人合一與生命運(yùn)行的和諧，而人只不啻滄海之一粟，浮光泡影而已。由此觀(guān)之，所謂中國(guó)的印象派繪畫(huà)，不論是一竿修竹，一堆盤(pán)根，或深山煙雨，或江上雪景，都是愛(ài)好自然的表現(xiàn)。
51、若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。
52、他的名字只是一個(gè)記憶
53、因?yàn)楹迍e人，是自己無(wú)能的表現(xiàn)。
54、君子之交如淡水：水沒(méi)有刺激的味道，但人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)它生厭。真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)太表白的，真正的朋友彼此不需要通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情深信不疑，誰(shuí)也不需要通信。一年分別后，再度相遇，友情如故。
55、晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽(tīng)，抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典，自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽(tīng)兒子讀書(shū)，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子的悅耳讀書(shū)聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希望。
56、他說(shuō)，仙鶴立在沮洳之地看見(jiàn)有人走近，甚至仙鶴連一根羽毛還未曾動(dòng)，已先有飛走之意，但是四周無(wú)人之時(shí)，仙鶴完全是一副悠閑輕松的神氣。這就是蘇東坡想表現(xiàn)的仙鶴內(nèi)在的精神。
57、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜，他必然會(huì)樂(lè)于接受的。但是問(wèn)題不是他如何想，而是他如何感，不是理性的問(wèn)題，而是感性的問(wèn)題。
58、真誠(chéng)的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友誼信而不疑，誰(shuí)也不需要寫(xiě)什么。
59、蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構(gòu)成人生的往往是許多小事，大事則少而經(jīng)久不見(jiàn)
60、李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。
61、螞蟻爬上了一個(gè)磨盤(pán)，以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的，哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了。蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇。在他受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命�，F(xiàn)在又是英宗皇后拔擢他得勢(shì)。甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，他就客死蠻荒了。
62、當(dāng)你站在松花江江橋上觀(guān)看猶如萬(wàn)馬奔騰的畫(huà)卷時(shí)，又好像是在傾聽(tīng)一曲氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè)。
63、所有的婚姻，任憑怎么安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險(xiǎn)。
64、他是愛(ài)自然的詩(shī)人，對(duì)人生抱有一種健康的神秘看法。這個(gè)看法永遠(yuǎn)與深刻精確的了解自然密不可分。我相信，沒(méi)有人與大自然、春夏秋冬、雨雪、山巒谷壑親密相處，并接受大自然賜予人的健康治療的力量后，而同時(shí)對(duì)大自然還會(huì)抱有一種歪曲偏頗的看法。
65、像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一而難能有二的。
66、“君不密則失臣，臣不密則失身。事君之時(shí)，當(dāng)以事國(guó)為先，欲事其國(guó)，則必保其身�！�
67、此處，高在山巔，天與地互相接觸，風(fēng)與云交互鼓蕩，陰陽(yáng)雌雄之氣，獲得會(huì)合凝聚，是以“巫山云雨”一詞，至今還留為男女交歡之稱(chēng)。
68、蘇東坡是詩(shī)人，能見(jiàn)到、感到別人即便在天堂也見(jiàn)不到感不到的美。他在札記里寫(xiě)道：“東坡居士酒醉飯飽，倚于幾上，白云左繞，青江右回，重門(mén)洞開(kāi)，林巒岔入。當(dāng)是時(shí)，若有思而無(wú)所思，以受萬(wàn)物之備。慚愧，慚愧�！�
69、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。
70、他也喜愛(ài)官宦的榮耀。可是每當(dāng)他混跡人群之中而無(wú)人認(rèn)識(shí)他時(shí)，他卻最為快樂(lè)�！短K東坡傳》
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