成語(yǔ)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民造句

　　1、這些都反映了作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、為人生而藝術(shù)的藝術(shù)觀(guān)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情操。

　　2、其議論文面對(duì)現(xiàn)實(shí)，直陳政見(jiàn)，表現(xiàn)了飽滿(mǎn)的政治熱情和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民精神；

　　3、透過(guò)“長(zhǎng)安情結(jié)”，我們可以更加深入地了解作家群體超越個(gè)人得失的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)，以及他們出于個(gè)人生存、發(fā)展的需求而對(duì)政治權(quán)力的依附與追求。

　　4、似乎我在預(yù)測(cè)美國(guó)的沒(méi)落，我希望沒(méi)人向我這樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。

　　5、同學(xué)們，今日北大的學(xué)子們，你們正是中國(guó)知識(shí)界憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民偉大傳統(tǒng)的繼承者。

　　6、一個(gè)整天琢磨著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大事的企業(yè)家，哪有時(shí)間和精力考慮對(duì)員工的承諾呢？

　　7、他創(chuàng)造了“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的攝影師”一詞，用來(lái)說(shuō)明對(duì)自己拍攝對(duì)象的情感投入，這些拍攝對(duì)象往往使新聞客觀(guān)性的'界線(xiàn)變得模糊不清。

　　8、所有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的美國(guó)人民需要通過(guò)不斷明確我們需要什么和不需要什么來(lái)保持對(duì)華盛頓的壓力。

　　9、作為一代文壇宗匠，歐在他詩(shī)文中議政論道，表現(xiàn)出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的責(zé)任感。

　　10、巴金對(duì)下一代如何健康成長(zhǎng)的思慮，既是他整個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民意識(shí)的一個(gè)重要組成部分，又是他光輝人格的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　11、這些意象的使用，昭示了魯迅憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大人格，并形成魯迅自己獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)。

　　12、其具有深刻的倫理意義的作品，讓我們看到了中國(guó)人文知識(shí)分子憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

　　13、在一片黑暗打旋的陰云背景前，他轉(zhuǎn)過(guò)頭并盯向外面。這個(gè)有著中西部人鼻音的第二代德國(guó)移民看上去是個(gè)深思熟慮并憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的人。

　　14、從中可以看出他的政治抱負(fù)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

　　15、在國(guó)際形勢(shì)相對(duì)和平的環(huán)境下，“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”意識(shí)體現(xiàn)在外交戰(zhàn)略上就是對(duì)國(guó)家主權(quán)與獨(dú)立的維護(hù)。

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