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《赤壁賦》語文說課稿

時(shí)間:2022-12-26 18:10:52 語文說課稿 我要投稿
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《赤壁賦》語文說課稿

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說課稿,借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的說課稿呢?下面是小編為大家整理的《赤壁賦》語文說課稿 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《赤壁賦》語文說課稿

《赤壁賦》語文說課稿 1

  一、說教材

  《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文,這一單元的課文都是古代山水游記類散文,這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物,而且融情于景,將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫景之中!冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說理的文章,本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場問答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理,體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂觀的精神。

  二、說學(xué)情

  學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語文知識(shí)有了一定的積累,但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來說仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解,很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累,但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難,需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。

  三、說教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。

  2、通過自主讀文、討論、交流等過程,體會(huì)作者和客人的情感變化。

  3、體會(huì)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

  四、說教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,理解課文內(nèi)容,從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn),體會(huì)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

  五、說教法學(xué)法

  為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。

  那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  著名特級(jí)教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境,播放王菲的《清風(fēng)徐來》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來,水波不興”,問一問同學(xué)們這句話的出處,由此引入課題《赤壁賦》,帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事,并順勢(shì)板書課題。

  (二)初步感知

  俗話說:“書讀百遍,其義自見!闭b讀是語文教學(xué)的重要方法,加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對(duì)領(lǐng)悟作者感情,品味文章語言,增強(qiáng)文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文,圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯,然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后,我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書,梳理一下文章內(nèi)容,理解課文大意,進(jìn)而可以提問學(xué)生:課文主要講了一件什么事?問題的設(shè)置,完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進(jìn)行聽和讀,理清文章脈絡(luò),消化重點(diǎn)詞句,有助于理解本文的主旨。

 。ㄈ┥钊胙凶x

  從某種意義上講,教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題和解決問題的過程,這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問題,將課堂放手給學(xué)生,同桌探討,課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個(gè)問題的設(shè)置,能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力,同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。

  接下來是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀,主要思考這樣一個(gè)問題:閱讀第二自然段,找出重點(diǎn)字詞句,小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫在文章中有什么作用?通過學(xué)生小組間探討,得出,第二段通過“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!边@句話,描寫了一幅這樣的畫面:有會(huì)吹簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫,寫出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問,做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

  接下來針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問題,首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文,說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過閱讀可以得出:三四兩段闡述了文章哲理,寫主客問答,第三段寫了客人對(duì)人生短促無常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無!钡母锌磉_(dá)自己的見解,以寬慰對(duì)方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。基于此,我緊接著讓學(xué)生體會(huì),作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出:作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對(duì)話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。到此,本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。

 。ㄋ模╈柟烫岣

  在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解,可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來談一談自己對(duì)文章主旨的理解,學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受,再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容,強(qiáng)化本文的主旨情感。

  課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解,并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。

  基于此,我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文,再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  七、說板書設(shè)計(jì)

  好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

《赤壁賦》語文說課稿 2

  一、說教材

  《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第三單元的第二篇課文,它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文,但作者卻不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上,而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣,真正做到了“登山則情滿于山,觀海則溢滿于!!冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)習(xí)本文,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,即揣摩意境、感悟情感、探討理趣,這也是本單元學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)!

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:

  1、揣摩文中意蘊(yùn)深刻的句子

  2、體會(huì)景、情、理交融的特點(diǎn)。

  過程與方法:

  1、帶著感情誦讀文章,體會(huì)本文用語巧妙,極富哲理的語言特點(diǎn)。

  2、通過討論,理解文中對(duì)人生意義的議論,揣摩作者曠達(dá)樂觀的情懷。

  3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  體會(huì)作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.體會(huì)蘇軾宇宙觀和人生觀。

  2.學(xué)習(xí)本文融情于景,融情于事的特點(diǎn)。

  三、說學(xué)情

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生,大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文,課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)和初讀,結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意,但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。

  四、說教法學(xué)法

  1、重視誦讀感悟

  [說明]本文是古代散文史上的名篇,感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的感情和哲理,當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀,以朗讀來貫穿整個(gè)教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

  2、采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本互動(dòng)的做法

  [說明]在新課標(biāo)理念中,課堂是個(gè)有機(jī)融合體。真正富有生機(jī)和活力的課型,課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外,還應(yīng)該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動(dòng)協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動(dòng)合作來形成一條完整的脈絡(luò),在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實(shí)效,所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式,從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。

  五、教學(xué)課時(shí):

  六、教學(xué)過程:

 。ㄒ唬、導(dǎo)入:影視導(dǎo)入《三國演義》片頭曲

 。ǘ⑻K軾訪談錄

  1、走進(jìn)蘇軾

  復(fù)習(xí)舊知:請(qǐng)學(xué)生簡介蘇軾生平事跡。

  2、與蘇軾面對(duì)面

  (1).蘇軾是在什么時(shí)間,地點(diǎn),情境下與我們面對(duì)面?當(dāng)時(shí)蘇軾的心情如何?

  (2).赤壁下的景色如何?置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的?(多媒體出示美景)

 。ㄈ、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界

  解讀蘇軾的內(nèi)心世界,主要圍繞兩個(gè)問題展開1.客為何而悲?2.蘇子是如何解勸他的?

  主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學(xué)。

  主要問題:(1).作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

  第二段,由樂

  到悲,營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對(duì)答。(多媒體播放客的`吟唱,將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下,帶進(jìn)蘇子悲涼的內(nèi)心)

  樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。

  悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。

 。2).面對(duì)江月客人發(fā)出了怎么的感嘆?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達(dá)了什么樣的感慨?

  主要是客的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?屯ㄟ^幾番對(duì)比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。

  3.第四段,同樣面對(duì)江月,?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?

  蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏。以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

  4.開展辯論賽。把學(xué)生分成三組:正方:萬事萬物都是變化,反方:萬事萬物都是永恒的,裁判。

  利用辯論賽,減少任務(wù)量,加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。

  4.結(jié)尾段感情如何?

  客心悅誠服。心情更加喜悅!跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。

  5.如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

 。1).結(jié)合背景分析,討論理解!爸鳌薄翱汀睂(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確:闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。

 。2).進(jìn)一步發(fā)問:“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”“抑客伸主”。形式上:句式對(duì)襯整齊,聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn),通過指導(dǎo),學(xué)生誦讀體味。

  6.鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。

 。1)、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

 。2)、結(jié)合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句,品味感受。

  3.請(qǐng)學(xué)生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點(diǎn)。(用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》)。讓學(xué)生再次體會(huì)蘇軾樂觀、曠達(dá)的胸懷。

  比較閱讀,深入理解文本的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動(dòng),互相交流,通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。)

  (四)、評(píng)價(jià)蘇軾

  你贊同蘇軾這種面對(duì)不幸的態(tài)度嗎?你怎樣看待他的這種人生態(tài)度?

 。ㄎ澹⒆叱鎏K軾

  聽蘇子一席言談,我們心中對(duì)跨越苦難、不幸有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們生活中再次遇到不幸時(shí),我們又會(huì)如何面對(duì)?

  三.小結(jié)

  四.課后作業(yè)

  1、背誦全文2、補(bǔ)寫作文第二段(附后)

  板書:蘇軾訪談錄

  “三悲”:悲物是人非;悲生命短促;悲理想與現(xiàn)實(shí)之矛盾。

  “二喜”:喜“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”;

  喜:可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。

  景(樂—山水之樂)理(樂—達(dá)觀之樂)

  附作業(yè)

  2、根據(jù)作文命題,結(jié)合你對(duì)蘇東坡的了解,補(bǔ)寫xxxx年重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段,注意文意貫通。

《赤壁賦》語文說課稿 3

  一、說教材地位和作用

  《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

  《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說,《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

  而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大,但在人生道路中總會(huì)有挫敗感,難以釋懷,心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

  二、說教學(xué)目標(biāo)

  (1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

  (2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

  (3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神,提高自己的人生境界。

  三、說重點(diǎn)難點(diǎn)

  《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

  四、說教法

  課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者!薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀!币虼,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

  五、說學(xué)法

  我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言,體會(huì)優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。

  六、說教學(xué)過程

  1.導(dǎo)入

  散文家余秋雨說:“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí),感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”!皠(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

  設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

  2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)

  結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評(píng)。由于是文言,基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

  3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點(diǎn))(15分鐘)

  月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中

  然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。

  如:第一段寫景,感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。

  4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點(diǎn))(20分鐘)

  小組合作討論,代表發(fā)言。點(diǎn)撥:由景而生樂情,樂極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說:“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”

  再此基礎(chǔ),順?biāo)浦邸TO(shè)計(jì)問題:如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論,教師作結(jié)。

  5.以“我讀蘇軾”為話題寫一篇500字小作文。

  七.結(jié)束

  板書設(shè)計(jì):

  赤壁賦

  蘇軾

  月夜泛舟 泛舟之樂

  嗚咽簫聲 簫聲之悲

  客訴悲情 失意之苦

  水月做比 隨緣而安

  醉臥舟中 歸于曠達(dá)

《赤壁賦》語文說課稿 4

  一、說教材

  1、教材分析:

  大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊(cè)第六單元中唯一的一篇宋文,其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣,都應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)!

  鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):

  2、教學(xué)目標(biāo):

  (1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)

 。2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

  (3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想

  3、教學(xué)重點(diǎn):

 。1)欣賞分析文中的“水月”意象

 。2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

  4、教學(xué)原則:

  從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則

  二、說教法:

  1、根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生課外搜集資料,寫好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。

  2、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  三、教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、作者和解題:

  1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

  2、解題:

  (1)赤壁的有關(guān)話題:三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁

 。2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

  二、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

  三、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

  請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。之后,學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例

  詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟

  意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿

  名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上

  句式——定語后置:客有吹洞簫者

  賓語前置:何為其然也

  四、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀)

  教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

  第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

  第三節(jié)——人生失意的悲情

  第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

  第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

  五、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系。

  教師板書:游景樂(以景動(dòng)人)

  “水月”歌情悲(以情感人)

  問理喜(以理警人)

  六、第五環(huán)節(jié):安排下節(jié)課的討論話題:

 。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

 。2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。

  第二課時(shí)

  本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開,以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式,教師適時(shí)的引導(dǎo)。

  一、評(píng)析文中的“水月”意象

  教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))

  歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)

  哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

  二、引申蘇軾的山水意識(shí)

  蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來,這是平凡而不可起企及的美。

  三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問答中的哲理思想。

  答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,

  主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安

  客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小

  四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。

  陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的

  李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的

  蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的

  五、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度?

  緣于詩人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

  六、結(jié)語:

 。1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

 。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

  七、布置作業(yè):

  (1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

 。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

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