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語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀

時(shí)間:2024-03-22 07:13:30 語(yǔ)文教案 我要投稿
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語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀,歡迎大家分享。

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀1

  第一板塊

  (播放多媒體) 本課我確定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo) :知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)。

  第四單元是以文化藝術(shù)為主題,如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù);《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù);《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術(shù)。本課《觀舞記》具有非常強(qiáng)烈的民族文化氣息,表現(xiàn)了鮮明的民族特色。作者冰心運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,使讀者發(fā)揮自己的想象力。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

  第二板塊:

  語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字的感知體會(huì),根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的理念:“讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感!,葉圣陶先生說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感! 培養(yǎng)語(yǔ)感就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀分析,披文而入情,深入理解語(yǔ)言文字的內(nèi)在含義,充分感受到作者所要表達(dá)的思想感情。因此我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為:

  本文對(duì)舞蹈藝術(shù)的描寫優(yōu)美生動(dòng)。

  第三板塊

  根據(jù)學(xué)生年齡特征,本著“從感性認(rèn)識(shí)到理性分析”的教學(xué)思想;結(jié)合本課的文化背景、高超的語(yǔ)言技巧及寫作的特色,我確定的教學(xué)方法是“以朗讀法為主,點(diǎn)撥法、多媒體演示法為輔”,(播放多媒體)

  我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音,直接感受語(yǔ)言,揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念,充分感知課文準(zhǔn)確的用詞,生動(dòng)的造句,巧妙的布局,感人的情境等,使課文內(nèi)容主體化,想象化,進(jìn)而對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受,即“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”。

  第四板塊

  我認(rèn)為:一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。

  本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。(播放多媒體)學(xué)法具體如下:

  1、 勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書(shū)。

  2、 朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

  3、 討論法:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組交流,探究?jī)?yōu)美的語(yǔ)言。

  第五板塊

  多媒體輔助教學(xué)(播放多媒體)

  多媒體輔助教學(xué)主要目的在于營(yíng)造一種藝術(shù)的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生將文字轉(zhuǎn)換為畫(huà)面,更加直觀的、形象的理解課文。

  第六板塊

  新課程之所以“新”,不僅體現(xiàn)在教材的開(kāi)放性和彈性,新型的學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系等方面,更體現(xiàn)在評(píng)價(jià)方面。評(píng)價(jià)需要教師有一雙“愛(ài)”的眼睛,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn):需要在心里裝著所有學(xué)生,激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,鼓勵(lì)他們健康成長(zhǎng)。本課時(shí)的教學(xué)我采用兩種評(píng)價(jià)方式:

  1.教學(xué)語(yǔ)言梯度評(píng)價(jià):針對(duì)學(xué)生的不同程度的回答,作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。使用 “讀得真好聽(tīng),老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子,不過(guò)要是加上表情就更加能傳情達(dá)意了,不信,你試一試!” “我看到了大家一雙雙渴求知識(shí)的眼睛!钡鹊扔刑荻鹊恼Z(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  2.師生互動(dòng)行為評(píng)價(jià):采用鼓掌方式或?qū)W生充當(dāng)“小老師”來(lái)評(píng)議。

  第七板塊

  “精導(dǎo)妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

  我之所以這樣確立,是因?yàn)槲乙恢倍夹欧畹倪@樣的一句話:“一棵樹(shù)苗,或生長(zhǎng)在荒涼的沙漠,或生長(zhǎng)在茫茫鹽堿地,或栽種在肥沃的土壤,不同的地域會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果!蔽覀兊膶W(xué)生就猶如是樹(shù)苗,我們的課堂就猶如是培育樹(shù)苗的地域,而只有民主的、和諧氛圍才是學(xué)生積極學(xué)習(xí),努力思考,順利實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的土壤。

  一精導(dǎo)妙引

  (播放多媒體)(4分鐘)

  現(xiàn)場(chǎng)情景展示:教師多媒體放錯(cuò),尷尬萬(wàn)分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正,沒(méi)想到卻頻頻的出錯(cuò)。

  恢復(fù)正常說(shuō):“其實(shí)剛才是我為同學(xué)們特設(shè)的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)情景,”(播放多媒體)要求學(xué)生用口頭語(yǔ)言對(duì)剛才的情景進(jìn)行描述。

  目的在于為了讓學(xué)生在體會(huì)并學(xué)習(xí)冰心描寫舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言優(yōu)美,先行演練,而后在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,他們會(huì)自主地將自己口述的語(yǔ)言與冰心的語(yǔ)言進(jìn)行比較,以達(dá)到更好的體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)言的目的。

  (展示課題,學(xué)生簡(jiǎn)介作者,教師補(bǔ)充。)

  二整體感知。(10分鐘)

  初讀課文,談?wù)劤踝x體驗(yàn)。

  這部分要明確:飛動(dòng)的'“美”。

  具體體現(xiàn)在:服飾、動(dòng)作、眼神、表情……

  (在學(xué)生歸納之后,多媒體放映印度的婆羅多舞)

  三研討賞析(11—15分鐘)

  教師引導(dǎo)學(xué)生勾劃出自己認(rèn)為寫的精妙的句、段,以著重號(hào)“△”標(biāo)出,細(xì)心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學(xué)生在選擇語(yǔ)段旁就“感情、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重”等方面作文字或符號(hào)的標(biāo)注。

  學(xué)生先在小組中進(jìn)行合作交流。然后在全班交流。

  (引導(dǎo)學(xué)生了解本文的形式特點(diǎn))

  四拓展延伸(8--10分鐘)

  欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的,哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰(shuí)先寫好,誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。

  目的有二:一是激起學(xué)生練筆的興趣,二是提供一種容易模仿的模式,放飛學(xué)生想象。之后全班交流,鼓勵(lì)和肯定大膽新奇的想象。

  五結(jié)束語(yǔ)。 (1分鐘)

  作者多處運(yùn)用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝,這舞蹈是心靈之舞,而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠(yuǎn)的文化和悠久的歷史。希望同學(xué)們細(xì)細(xì)品味,多渠道的去接觸、吸收、借鑒優(yōu)秀的外國(guó)文化,從中得到精神的滋養(yǎng)。同時(shí)也要學(xué)習(xí)大師高超的語(yǔ)言技巧,去描述生活中精彩的畫(huà)面。

  最后,老師衷心的祝愿每位同學(xué)每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

  說(shuō)課結(jié)束語(yǔ):

  “師不必賢于弟子,弟子不必不如師。教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng),師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體。我的說(shuō)課到此結(jié)束,如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝大家!

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀2

  教材分析

  《觀舞記》是七年級(jí)《語(yǔ)文》第四單元中的一篇課文,《觀舞記》教案8。這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章,依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過(guò)閱讀,我們可以從中看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)作家冰心的寫作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句;

  2、體會(huì)卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內(nèi)心的;

  教學(xué)難點(diǎn):

  讓學(xué)生自己體會(huì)到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

  學(xué)生分析

  學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎(chǔ),語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。通過(guò)一個(gè)半學(xué)期的培養(yǎng),班級(jí)中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問(wèn)題的`良好學(xué)風(fēng),初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學(xué)生有“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的特點(diǎn),很在乎別人對(duì)自己的看法,利用小組教學(xué)能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

  設(shè)計(jì)理念

  1、合理地利用課程資源,給學(xué)生更加直觀的感受;

  2、培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開(kāi)拓其思維;

  3、教師注意課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí);

  4、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

  使新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn),讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做,以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,對(duì)學(xué)好語(yǔ)文更有信心。

  課前準(zhǔn)備

  1、 學(xué)生準(zhǔn)備

  預(yù)習(xí)課文,解決生字詞;提出對(duì)于課文不理解的地方。

  2、 教師準(zhǔn)備

  有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí);查詢書(shū)籍、網(wǎng)站、錄像,收集有關(guān)印度舞蹈的資料;制作《觀舞記》課件。

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:積累字詞,有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。

  2、過(guò)程與方法:自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。

  3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。

  2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  課前準(zhǔn)備:

  1、預(yù)習(xí)課文,掌握“讀一讀,寫一寫”中的字詞。

  2、師生上網(wǎng)搜集資料,制作多媒體課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入

  許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà),喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng),具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。

  不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度,就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面,讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文:《觀舞記》

 二、配樂(lè)朗讀,整體感知

  1資料助讀:師生交流介紹作者

  冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家!拔逅摹睍r(shí),她開(kāi)始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

  2學(xué)生自由讀課文,讀后談初讀體會(huì)(學(xué)生輕聲自由讀課文,讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)

  3提出思考題:此文是寫給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?(由此問(wèn)引出:姐妹舞蹈之“美”。)

  三、品讀課文,集體探究。

  1、師:冰心的描繪,確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美,那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)

  2、師:這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)

  (根據(jù)學(xué)生的`回答,教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀,然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段,接下來(lái)男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí),培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。)

  3、師:此時(shí)此刻,讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇,你最喜歡哪一自然段?為什么?

  (學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。

  根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答,對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討,從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn),教師巡回指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流,然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。

  4、自由朗讀課文,提出不能理解的地方,全班討論。

 四、遷移拓展,課堂延伸

  同學(xué)們,欣賞了這精美的描寫,我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí),也深深欽佩冰心的語(yǔ)言。所以,學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法,去描繪生活美,應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。

  仿照作者的語(yǔ)言特色,來(lái)擴(kuò)寫下面一段文字:

  “太湖美,太湖美,美就美在太湖水;水上有白帆,水下有紅菱,水邊蘆葦青,水底魚(yú)蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng),稻香谷香繞湖飛!薄

  要求:用一些精致的形容詞,恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫,使之成為一段優(yōu)美的文字。

  五、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的,無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè),即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn),也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化,才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人,才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

  六、布置作業(yè):

  1、反復(fù)誦讀課文。

  2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段,做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  形體

  卡拉瑪姐妹的舞蹈  服飾  飛動(dòng)的美

  心靈之舞  神態(tài)

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀4

  到了十二點(diǎn)半鐘,看那臺(tái)上,從后臺(tái)簾子里面,出來(lái)一個(gè)男人,穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫,長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒,一臉疙瘩,仿佛風(fēng)干福橘皮似的,甚為丑陋。但覺(jué)得那人氣味倒還沉靜,出得臺(tái)來(lái),并無(wú)一語(yǔ),就往半桌后面左手一張椅子上坐下,慢慢的將三弦子取來(lái),隨便和了和弦,彈了一兩個(gè)小調(diào),人也不甚留神去聽(tīng)。后來(lái)彈了一支大調(diào),也不知道叫什么牌子;只是到后來(lái),全用輪指,那抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)心,恍若有幾十根弦,幾百個(gè)指頭,在那里彈似的。這時(shí)臺(tái)下叫好的聲音不絕于耳,卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷,就歇了手,旁邊有人送上茶來(lái)。

  停了數(shù)分鐘時(shí),簾子里面出來(lái)一個(gè)姑娘,約有十六七歲,長(zhǎng)長(zhǎng)鴨蛋臉兒,梳了一個(gè)

  髻,戴了一銀耳環(huán),穿了一藍(lán)布外褂兒,一藍(lán)布褲子,都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳,倒十分。潔凈。來(lái)到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子,錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來(lái),左手取了梨花簡(jiǎn),夾在指頭縫里,便丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)那,與那弦子聲音相應(yīng);右手持了鼓棰子,凝神聽(tīng)那弦子的節(jié)奏。忽羯鼓一聲,歌喉遽發(fā),字字清脆,聲聲宛轉(zhuǎn),如新鶯出谷,乳燕歸巢。每句七字,每段數(shù)十句,或緩或急,忽高忽低;其中轉(zhuǎn)腔換調(diào)之處,百變不窮,覺(jué)一切歌曲腔調(diào)俱出其下,以為觀止矣。

  旁坐有兩人,其一人低聲問(wèn)那人道:“此想必是白妞了罷?”其一人道:“不是。這人叫黑妞,是白妞的妹子。他的調(diào)門兒都是白妞教的,若比白妞,還不曉得差多遠(yuǎn)呢!他的好處人說(shuō)得出,白妞的好處人說(shuō)不出。他的好處人學(xué)得到,白妞的好處人學(xué)不到。你想,這幾年來(lái),好頑耍的誰(shuí)不學(xué)他們的調(diào)兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步,若白妞的好處,從沒(méi)有一個(gè)人能及他十分里的一分的!闭f(shuō)著的時(shí)候,黑妞早唱完,后面去了。這時(shí)滿園子里的人,談心的談心,說(shuō)。笑的說(shuō)笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的,高聲喊叫著賣,滿園子里聽(tīng)來(lái)都是人聲。

  9.在文中橫線上填入適當(dāng)?shù)牧吭~。

  10.給下面的字注音。

  弦()錚()遽()

  11.結(jié)合文意解釋詞語(yǔ)。

  ①抑揚(yáng)頓挫:

 、诓唤^于耳:

 、坌满L出谷:

  12.第二段文字寫黑妞及其表演是從的角度來(lái)寫的,從描寫方法上看運(yùn)用了描寫。

  13.第二段文字描寫其聲音的詞語(yǔ)有;描寫其聲音時(shí)運(yùn)用了的修辭手法。

  14.根據(jù)上下文,試簡(jiǎn)潔地概括琴師、黑妞形象特征。

  琴師:

  黑妞:

  15.寫琴師、黑妞的表演運(yùn)用了什么手法?有什么作用?

  16.為什么重點(diǎn)寫黑妞的外貌,再重點(diǎn)寫她的演唱?

  17.為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點(diǎn)喧賓奪主?

  18.寫觀眾議論與描寫白妞有沒(méi)有關(guān)系?你是怎樣理解的?

 。ǘ┓N一片太陽(yáng)花

 、挪畈欢鄾](méi)有人不喜歡花,但諳于花道、又長(zhǎng)于種花的人并不多。我就是個(gè)只愛(ài)花,而不會(huì)養(yǎng)花的人。

  ⑵這原因也許是多方面的,幼年時(shí),生養(yǎng)我的家鄉(xiāng),是個(gè)草木落地生根的地方,常年四季,所到之處都有鮮花開(kāi)放。成年以后在北方的山野為民,雖然寒冷的氣候和瘠薄的土地,都不利于綠色生命的繁衍,但出門是田地,舉目是山坡,夏花秋葉還是比比皆是。

 、莵(lái)到機(jī)關(guān)后,山川和土地遠(yuǎn)了。機(jī)關(guān)的四合院,構(gòu)筑方整,屋舍儼然。半世紀(jì)前,據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是大軍閥的公館。為了舒適,也為了闊氣,室內(nèi)的地用木板鑲了,室外的地用青磚鋪了,偌大的一個(gè)院子里,竟難找到五谷和花草賴以生長(zhǎng)的泥土。

 、却禾欤瑒e處的草青了,樹(shù)綠了,這里,映進(jìn)眼簾的卻是一片單調(diào)的磚瓦色。夏天,烈日當(dāng)空,磚鋪的院地像火爐那樣散發(fā)著熱,叫人焦躁難忍。此情此景,使人強(qiáng)烈地生起對(duì)于色彩的渴望?释粲粲羰[蔥的樹(shù),斑瀾多姿的花。

  ⑸有這念頭的似乎還不止我。于是大家動(dòng)手,揭掉磚頭,壘起花墻,收拾起一塊長(zhǎng)方形的花圃。

 、史N什么呢?我和同事們面對(duì)一方泥土,七嘴八舌地討論起來(lái),認(rèn)定不能太嬌,也不能太雅,太嬌太雅都不是我們侍養(yǎng)得了的,末了,一致地想到太陽(yáng)花。

  ⑺銀粒兒般的種子撒下去以后,天天有人俯身子瞅它,盼它,可是大半月過(guò)去了,竟絲毫沒(méi)有動(dòng)靜。有人說(shuō)種早了,有人說(shuō)埋深了。正在各種判斷莫衷一是時(shí),它破土而出了。

 、绦鲁龅难?jī)海?xì)得,紅得,幾天之內(nèi),就抽出很圓的稈,紅圓的葉,葉和稈都飽和著碧綠的汁液,嫩得不敢碰。很快地,葉葉稈稈密密麻麻地連成一片,像法蘭絨一般,厚厚地鋪了一地。

 、彤(dāng)案頭的文稿看得雙目昏花時(shí),走到院子來(lái),看一看這綠茵可愛(ài)的太陽(yáng)花,對(duì)于困倦的眼睛,是一種極好的休息。

 、我惶烨逶,太陽(yáng)花開(kāi)了。在一層滾圓的綠葉上邊,閃出三朵小花。一朵紅,一朵黃,一朵淡紫色。乍開(kāi)的花,那么艷麗,那么奪目。在我們寧?kù)o的小院里,激起一陣驚喜,一片贊嘆。

  ⑾三朵花是信號(hào),號(hào)音一起,跟在后面的便一發(fā)而不可擋。大朵、小朵,單瓣、復(fù)瓣,紅、黃、藍(lán)、紫、粉一齊開(kāi)放。一塊綠色的法蘭絨,轉(zhuǎn)眼間,變成五彩斑瀾的錦緞。連那些最不愛(ài)花的人,也經(jīng)不住這美的吸引,一得空暇,就圍在花圃跟前,欣賞起來(lái)。

  ⑿從初夏到深秋,花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷奪目的色彩。起初,我們以為,這經(jīng)久不衰的原因,是因?yàn)樘?yáng)花喜愛(ài)陽(yáng)光,特別能夠經(jīng)受烈日的考驗(yàn)。不錯(cuò),是這樣的:在夏日曝烈的.陽(yáng)光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無(wú)力,富貴的牡丹,也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留,陽(yáng)光愈是熾烈,它開(kāi)得愈加熱情,愈加興盛。

 、训吹枚嗔,才注意到,作為單獨(dú)的一朵太陽(yáng)花,其生命卻極為短促。朝開(kāi)夕謝,只有一日。因?yàn)殚_(kāi)花的時(shí)間這么短,這機(jī)會(huì)就顯得格外寶貴。每天,都有一批成熟了的花蕾在等待開(kāi)放。日出前,它包裹得嚴(yán)嚴(yán)整整,看不出一點(diǎn)要開(kāi)的意思,可是一見(jiàn)陽(yáng)光,就即刻開(kāi)放。花瓣像從熟睡中蘇醒過(guò)來(lái)似的徐徐地向外伸張,開(kāi)大了,開(kāi)圓了……這樣一個(gè)開(kāi)花的全過(guò)程,可以在人的注視之下,迅速完成。此后,它便貪婪地享受陽(yáng)光,盡情地開(kāi)去。待到夕陽(yáng)沉落時(shí),花瓣兒重新收縮起來(lái)。這朵花便不再開(kāi)放。第二天,迎接朝陽(yáng)的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。

 、疫@新舊交替是多么活躍,多么生動(dòng)!也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn),太陽(yáng)花在開(kāi)花的時(shí)候,朵朵都是那樣精神充沛、不遺余力。盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花,生命那么短促,但從整體上,它們總是那樣燦爛多姿、生機(jī)勃勃。

 、尤藗冞注意到,開(kāi)完的太陽(yáng)花并不消沉,并不意懶。它們將騰出空隙,把承受陽(yáng)光的最佳方位,讓給新的花蕾,自己則閃在一旁,聚集精華,孕育后代,把生命延續(xù)給未來(lái)。待到秋霜肅殺時(shí),它已經(jīng)把銀粒一般的種子,悄悄地撒進(jìn)泥土。第二年,冒出的將是無(wú)數(shù)的新芽。

 、蕴(yáng)花的欣賞者們,似在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界,一個(gè)科學(xué)的、合理的、公平的世界。它們像哲學(xué)家那樣,發(fā)出呼喊和感嘆:太陽(yáng)花的事業(yè),原來(lái)是這樣興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的。

 、仗(yáng)花給予的啟迪,無(wú)疑是有益的。

  ⒅為了這,我們?cè)豪锏膭趧?dòng)者說(shuō),來(lái)年春暖時(shí)分,還要種一片太陽(yáng)花。

  19.將下列詞語(yǔ)依次填入第⑻和第⑽段的橫線上

  像彩霞像寶石像針像土

  20.用“||”將這篇文章分為三個(gè)部分。

 、泞脾洽娶散盛刷挞廷微息孝癣尧英寓闸

  21.第⑿段中畫(huà)線部分運(yùn)用了的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)了太陽(yáng)花的特征。

  22.在第⑿—⒂段中,作者認(rèn)為太陽(yáng)花經(jīng)久不衰的原因有哪三個(gè)方面?

  23.這篇文章寫了太陽(yáng)花的播種、發(fā)芽、開(kāi)花的過(guò)程,其中詳寫的是,略寫的是,詳寫的目的是。

  參考答案

  1.略

  2.略

  3.如:“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩(shī)句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。

  4.卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái),但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。

  5.身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

  6.藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都植根于本民族的文化土壤中,卡拉瑪姐妹也一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。

  7.安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美,《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

  8.略

  9.略

  10.略

  11.

  12.視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)肖像動(dòng)作

  13.字字清脆聲聲婉轉(zhuǎn)如新鶯出谷乳燕歸巢百變不窮比喻排比

  14.琴師:丑陋的外貌,高超的五谷豐登技黑妞:漂亮、樸素、歌美

  15.抑揚(yáng)法為白妞出場(chǎng)作鋪墊

  16.為后面黑妞的出場(chǎng)作準(zhǔn)備

  17.把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步,更有力地烘托白妞演唱的高超。

  18.有關(guān)系。觀眾的評(píng)論,使文章波瀾起伏。

  19.像針像土像彩霞像寶石

  20.⑴⑵⑶⑷⑸⑹||⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃||⒄⒅

  21.對(duì)比喜愛(ài)陽(yáng)光,特別能經(jīng)受住烈日的考驗(yàn)

  22.

 。1)喜愛(ài)陽(yáng)光,特別能經(jīng)受住烈日的考驗(yàn)

 。2)盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花,生命那么短促,但從整體上,它們總是那樣燦爛多姿、生機(jī)勃勃

 。3)開(kāi)完的太陽(yáng)花并不消沉,并不意懶

  23.開(kāi)花播種、發(fā)芽為了表現(xiàn)作者對(duì)太陽(yáng)花的認(rèn)識(shí)

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀5

  基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練

  1.給加點(diǎn)的字注音。

  咿()啞顰()蹙()嗔()視

  叱()咤()風(fēng)云盡態(tài)極妍()

  2.解釋下面的詞語(yǔ)。

  變幻多姿:

  渾身解數(shù):

  息息相通:

  盡態(tài)極妍:

  3.從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。(至少三處)

  4.為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?

  5.說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

  6.課文中說(shuō)“看了卡拉瑪姐妹的`舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,怎樣理解這句話?

  7.《觀舞記》的《安塞腰鼓》同是寫舞的,這兩種舞蹈在風(fēng)格上有什么不同?

  8.這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。請(qǐng)你各找出兩例,并體會(huì)其作用。

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀6

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力

  1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。

  2.通過(guò)課文,從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù),豐富文化素養(yǎng)。

  過(guò)程與方法

  1.感受文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。

  2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。

  3.揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  欣賞優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫。

  教學(xué)難點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn):初步培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法。本文語(yǔ)言優(yōu)美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語(yǔ)言感悟能力。

  2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧,把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的'豐富想象力,深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。

  教具準(zhǔn)備

  PPT

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)思路

  誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸,豐富素養(yǎng)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  (利用多媒體手段播放印度舞蹈視頻)請(qǐng)大家用心欣賞這兩張圖片和一段舞蹈,觀后試著說(shuō)一說(shuō)你的感受。(學(xué)生試說(shuō))可當(dāng)要我們用語(yǔ)言文字來(lái)描述這種美好的享受時(shí),許多同學(xué)為難了。那么,如何將這種藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)呢?)同學(xué)們不用著急。今天,我們一起來(lái)欣賞一篇散文──《觀舞記》。相信大家會(huì)有許多收獲。

  (板書(shū)文題、作者)

  二、多媒體出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(全班齊讀)

  1、積累字詞,了解印度舞蹈的特點(diǎn)

  2、品味文中描寫舞蹈的語(yǔ)句,感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”

  3、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言,巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺(jué)形象,提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力。

  三、預(yù)習(xí)檢測(cè)(方法:小組展示,由小組長(zhǎng)安排本組成員分工展示;)

  1、走近作者(請(qǐng)學(xué)生介紹,不足之處老師補(bǔ)充。)

  冰心(1900.10一1999.2),原名(謝婉瑩),筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代女作家、兒童文學(xué)家!拔逅摹睍r(shí),她開(kāi)始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為 “冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。

  2、給加粗字注音

  顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云

  盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘

  斗藪 渾身解數(shù) 妥帖 褶裙

  (2)釋義(建議:可采用競(jìng)答的形式)

  本色當(dāng)行:做本行的事,成績(jī)十分顯著。

  解數(shù):舊指武術(shù)的架勢(shì),泛指手段、本事。

  叱咤風(fēng)云:形容威力極大。

  靜穆:安靜莊嚴(yán)。

  盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。

  驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。

  顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。

  妥貼:恰當(dāng);十分合適。

  四、合作探究

  1、請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)入文本,大聲地自由地讀課文1——10自然段,探討以下問(wèn)題(先獨(dú)立思考,再對(duì)學(xué))

  (1).作者無(wú)法說(shuō)出自己感受的句子是 ;

  (2.)作者不得不說(shuō)自己感受的句子是 ;

  (3.)作者努力說(shuō)出自己感受的句子是

  2、這“飛動(dòng)的美”是一種怎樣的美,如此震撼作者的心靈。你認(rèn)為兩姐妹的舞蹈美在哪里?(小組展示:1、由一人確定角度——我們發(fā)現(xiàn)“美”在上;2.用自己小組喜歡的方式讀句子;3.由一人對(duì)所找句子進(jìn)行簡(jiǎn)單地品析。)

  五、精講延伸

  她們?yōu)槭裁茨鼙硌莩鲞@么優(yōu)美的舞蹈?

  六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

  (課堂部分學(xué)生展示;課下以200到300字的小作文體現(xiàn)在作業(yè)本上)

  欣賞楊麗萍的《雀之靈》,學(xué)習(xí)課文的寫法,運(yùn)用優(yōu)美的詞語(yǔ),巧妙的修辭把欣賞到的美描繪出來(lái)。(詞、句子、片段都可以)

  七、課堂小結(jié)

  這節(jié)課,我們不斷的感受著美的文字,美的舞蹈。最后,讓我們將我們一顆顆贊嘆感謝的心,像一朵朵的紅花似的穿成花串,獻(xiàn)給在座的同學(xué)們,獻(xiàn)給聽(tīng)課的老師們,獻(xiàn)給卡拉瑪姐妹,獻(xiàn)給冰心奶奶。感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈,感謝冰心奶奶高超的語(yǔ)言文字,感謝楊麗萍老師,感謝這世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一樣精彩!

語(yǔ)文教案《觀舞記》優(yōu)秀7

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

  2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

  3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫(huà),喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng),具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前,我們先欣賞一段舞蹈,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的(播放一首印度音樂(lè)的片段)。

  不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度,就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面,二、初讀,整體感知:

  (教師范讀全文,語(yǔ)速稍慢)

  想一想,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

  這篇文章的文字非常優(yōu)美,也有一些生字詞,請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文,讀的時(shí)候用直線勾畫(huà)出不懂的詞句,可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫(huà)出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。

  三、研讀課文:

  1、正音正字。

  2、本文描寫了印度舞蹈的美,文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美? ——第2——6小節(jié)——第13——18小節(jié)。

  體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

  四、閱讀探析:

  (找出精彩語(yǔ)句或語(yǔ)段,認(rèn)真思考)

  1、思考題一:

  請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考,簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪? ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài),以及作者的贊嘆之情。

  ——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫,多角度地展示舞姿的美,引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

  2、考題二:

  能否引用文中語(yǔ)句,并加上自己的理解,說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈?或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?

  ——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,也可以表現(xiàn)自然和其他,一般用音樂(lè)伴奏。

  17、18節(jié))

  3、問(wèn)題一:

  為什么第17 自己”?

  能達(dá)到美的境界。

  問(wèn)題二:

  第19為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?

  (朗讀第19小節(jié))

  首先,藝術(shù)上的交流,能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通,所以,“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次,所有優(yōu)秀的藝術(shù)家,都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料,卡拉瑪姐妹也是一樣,“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶,沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵,卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

  4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

  ——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家,但宗教勢(shì)力極大,所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)

  宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此,例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。

  五、練習(xí):

  延伸思考一:

  引用原文說(shuō)說(shuō),為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心?

  ——第19、20小節(jié)原文:“印度的.優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝,枝枝下垂,入地生根。還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的!

  延伸思考二:

  這篇文章的文字很優(yōu)美,值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章,像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心?

  ——我個(gè)人認(rèn)為,首先可能是:

  其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),許多寶貴的養(yǎng)料。

  三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟。

  六、比較閱讀:

  七、結(jié)束語(yǔ):

  無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè),即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深,都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)

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語(yǔ)文課文觀舞記的教案12-13

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《觀舞記》教案03-07

《觀舞記》的教案06-21

觀舞記經(jīng)典教案06-23

精選《觀舞記》教案06-01