精選語文教案范文匯總7篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么你有了解過教案嗎？下面是小編收集整理的語文教案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣，培養(yǎng)崇真求實的態(tài)度，提高對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識
2、培養(yǎng)學(xué)生在追求的進(jìn)程中具有人文關(guān)懷意識
二、教學(xué)重點
培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，口語交際能力和寫作淺顯科學(xué)小品的能力、科學(xué)童話的文字表達(dá)能力
三、教學(xué)難點同教學(xué)重點
四、教法設(shè)計口語活動、合作探討
五、學(xué)法指導(dǎo)調(diào)研小組合作搜集資料
六、教具使用常規(guī)
七、課時安排一課時
八、板書設(shè)計
九、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⒄n前準(zhǔn)備
1、廣泛收集科學(xué)家的故事，相關(guān)圖片等資料
2、若有條件，可采訪所在城市科學(xué)家的故事
3、四人一小組，準(zhǔn)備好自己的資料帶，準(zhǔn)備好自評、互評
4、教師準(zhǔn)備好科學(xué)小品、科學(xué)童話，以便學(xué)生訪寫
5、學(xué)生準(zhǔn)備五位同學(xué)，組成評價小組
�。ǘ�、活動過程
活動階段分三個階段：講科學(xué)家如何迷上科學(xué)的故事
談自己第一次迷上科學(xué)的故事
訪寫科學(xué)小品和科學(xué)童話
第一階段
小組內(nèi)交流科學(xué)家的故事，激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
每組推薦1—2篇，班級交流
第二階段
班級內(nèi)暢談第一次迷上科學(xué)的故事，或者是第一次在迷上科學(xué)如何受挫的故事
第三階段
教師提供科學(xué)小品、科學(xué)童話等例文，學(xué)生范讀、聽讀
根據(jù)以上所給信息或資料訪寫一篇探究科學(xué)的作文
例文外星人入侵地球
50XX年的一天，在地球人的一個太空站，兩個地球警衛(wèi)正在值班，突然警報系統(tǒng)響了起來：“發(fā)現(xiàn)不明飛行物！發(fā)現(xiàn)不明飛行物！……”同時，兩個警衛(wèi)從監(jiān)控儀上發(fā)現(xiàn)了一個小點。緊接著，通話器發(fā)出一陣古怪的聲音：“哈哈！我們是天下無敵的比拉星人，我們要占領(lǐng)地球！如果主動投降，你們還可以繼續(xù)生活下去。否則，就摧毀地球！”二人立刻向地球防衛(wèi)軍司令部發(fā)出信號。地球防衛(wèi)系統(tǒng)全面啟動，同時向全球發(fā)出警報：“發(fā)現(xiàn)外星不明飛行物，并聲稱要霸占地球。我們決不投降！全球人民行動起來，保衛(wèi)家園，各系統(tǒng)做好應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備�！�
兩天后，幾百萬個比拉星人架著古怪飛碟及太空船悄然降臨。他們首先派出一個隱形機(jī)器人，闖進(jìn)太空站，殺死了兩名值班警衛(wèi)。幸好其中一位在臨死前向地球發(fā)出了信號。地球防衛(wèi)司令部馬上派出精銳部隊，啟動所有導(dǎo)彈、火箭發(fā)射臺。可地球人的導(dǎo)彈怎么也打不著外星人的太空船和飛碟，即使是電視頭導(dǎo)彈。因為外星人已經(jīng)研制出了100倍光速移動器，而我們的仍在研制中。情況非常緊急，眼看軍隊快阻擋不住了。這時，核武器研究院的博士們帶來了500光速炸彈。可這種炸彈只有100枚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上敵參數(shù)量，但戰(zhàn)士們的士氣很旺：“為了保衛(wèi)我們的家園，我們一定要戰(zhàn)斗到底，決不投降！”在這危急時刻，傳來一個震奮人心的消息：1000倍光速移動器與定身炸彈研制成功了！頓時化險為夷，地球人勢如破竹，一會兒就摧毀了敵人的所有飛碟和太空船。太家歡呼起來！
突然，飛碟殘片里掉下幾塊大石頭，里面爆出一個個身長10米，寬500米的大怪物，頭部巨大，底部有許多線。我們把全世界的核彈全用上了，都無法摧毀它。地球人有些束手無策了。這時，一群長10米，外形酷似地球人的外星斗土從天而降，和入侵者拚殺起來，威力無比。不一會兒，入侵者就落荒而逃了。地球人感激不盡，外星圣斗士說：“不用謝！我們希望全人類都能和平共處�！�
“我們勝利了！我們勝利了！地球人終于勝利了！”大家歡呼著。地球，這個美麗可愛的星球，終于恢復(fù)了和平。
隨堂練習(xí)
1、生活中有許多值得留意的科學(xué)現(xiàn)象，請你結(jié)合生活談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)
2、談?wù)勀闼赖目茖W(xué)家的故事？
十教后感
語文教案 篇2
一、出示大屏幕，講猴子撈月的故事。
聽完了故事誰來給故事起個名字？（撈月亮）
今天我們來學(xué)習(xí)第26課撈月亮。老師板書課題。請學(xué)生讀課題。（指名讀和齊讀）
二、初讀課文，復(fù)習(xí)會認(rèn)的字。
1、你覺得這個故事有趣嗎？想不想也把這個故事講給別人聽？要想把故事講好，就必須要把課文讀孰。對了，生字娃娃你們和他們交成好朋友了嗎？老師來考考大家。
教師出時生字圖片，會讀的同學(xué)舉手讀，其他同學(xué)大聲齊讀。教師邊把要認(rèn)得生字中要注意的地方講給同學(xué)。
2、開火車記生字。
三、再讀課文，指導(dǎo)朗讀。
1、大家都是記字小能手，相信你們一定會把課文讀熟的。趕快來讀讀課文吧！邊讀邊想課文給我們介紹了那幾種猴子？課文文給我們介紹了四種猴子。根據(jù)學(xué)生回答教師板書：小猴子、大猴子、老猴子、附近的猴子
2、剛才大家大家讀課文的時候，有的同學(xué)悄悄地告訴我他想把課文讀給大家聽，你們想聽嗎？（找同學(xué)分自然段朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊想課文中哪些地方最有趣。）
3、把你認(rèn)為有趣的地方說給小組的同學(xué)聽。
4、找同學(xué)說說自己認(rèn)為有趣的地方。不動腦筋跟著亂叫、利用特長倒掛著撈月亮。（教師相機(jī)指導(dǎo)朗讀）
5、師根據(jù)學(xué)生的回答板書叫起來；也跟著叫起來；跟著叫起來。從而揭示猴子們遇事不動腦筋，別人怎樣說自己就跟著怎樣說。
四、讀了課文，你想對可愛的猴子們說些什么？
孩子們，聽了這個有趣的故事，你想對可愛的猴子們說些什么？
教育孩子們（遇事要動腦筋，才不會做出傻事）。貼紙條揭示道理。
五、續(xù)編故事。
聽了大家的話，這些猴子們會怎樣說，又會怎樣做呢？
小組討論，說一說。
六、布置作業(yè)。
回家把這個有趣的故事講給爸爸媽媽聽。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識12個生字，會寫“牛、羊、小、少、杏、紅”6個字，1個筆畫“豎鉤”和1個偏旁“提土旁”。
2、掌握“多-少”“大-小”兩組反義詞。理解量詞“群、顆、堆”的意思，能正確使用一些量詞。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)重點
能正確使用量詞、
教學(xué)難點
學(xué)會比較
教學(xué)儀器與媒體
多媒體課件實物卡片生詞卡片。
教學(xué)基本思路
根據(jù)低年級學(xué)生的性格特點，采用喜聞樂見的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積極主動地自主合作探究在濃厚的興趣中完成任務(wù)。
板書設(shè)計
1比一比：黃貓杏桃蘋紅邊多少群顆堆
教學(xué)過程
一、啟發(fā)導(dǎo)入
二、看圖識詞
三、認(rèn)識生字
四、看圖
五、自學(xué)韻文
六、擴(kuò)展練習(xí)
七、小結(jié)
1、小朋友，今天老師要帶大家去一個非常美麗的地方，能猜出是什么地方嗎?
2、看看圖，農(nóng)家小院有那些植物?那些動物?
1、實物與卡片對應(yīng)，學(xué)生認(rèn)讀詞語。
2、學(xué)生認(rèn)讀。
1、教師板書詞語中的生字：黃、貓、杏、桃、蘋、紅、邊、多、少、群、顆、堆。
2、學(xué)生觀察分析認(rèn)記。
(1)小組合作
(2)全班交流
(3)再讀生詞
1、比大小
(1)認(rèn)識量詞“顆”。
(2)讓學(xué)生再舉出用顆做量詞的幾個例子。
2、比多少
(1)看圖，比較一下鴨子和鳥的多少。這么多的鴨子我們怎么稱呼它們呢?
板書：一群一只多少
(2)上述方法比較杏和桃子的多少，理解“堆”的意思。
(3)讓學(xué)生舉出用“堆”“群”做量詞的幾個例子
借助拼音自讀韻文。
教師出示一組數(shù)量不同、大小不一的實物圖，讓學(xué)生說說。
一(個)西瓜
一(群)大雁
小朋友們學(xué)到了很多知識，會比較大、小、多少，也會說很多表示數(shù)量的詞，回家跟爸爸媽媽說一說。
語文教案 篇4
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2、體會“說”這種體裁筆鋒犀利的特點。
3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)設(shè)想
一、教學(xué)重點和難點。
本文第2段既是教學(xué)重點，又是教學(xué)難點。從全篇布局來看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實質(zhì)上是針對砭時弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時特殊的社會背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對這個方面存在的困難，不不估計到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點和難點，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇，對這個特點已有所認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上著重體會一下本文作者的行文方式，對學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來熟悉課文語句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來加深學(xué)生對本文思想意義和行文特點的認(rèn)識。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說，以養(yǎng)成學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
由于本文語言有鮮明的個性特征，要留出時間讓學(xué)生做一點語言積累的工作。
三、課時安排。
本課擬用3課時。分配如下：
第一課時：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時：誦讀第2段，討論韓愈對“恥學(xué)于師”時風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時：誦讀第3、4段，討論“圣人無常師”這一命題�？偨Y(jié)全文（認(rèn)識本文思想意義和寫作方法），積累語言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（ｙú）萇（ｃｈáｎｇ）聃（ｄ�。睿┷埃ǎ舁ⅲ睿�
歟（ｙú）蟠（ｐáｎ）經(jīng)傳（ｚｈｕàｎ）貽（ｙí）
二、本文是針對“恥學(xué)于師”的壞時尚寫的，筆鋒犀利。試就下列兩個方面各舉出幾個例子。（劃在課本上）
1、批判壞現(xiàn)象的尖銳語氣。
2、敘述正確主張的決斷語氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》，注意加黑點的語句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說說韓愈寫《師說》有什么意圖。
“自魏晉氏以下，人益（更加）不事師。今之世不聞有師；有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（學(xué)生），作《師說》，因抗顏（態(tài)度嚴(yán)正不屈）而為師。世（世人）果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。”
四、下列諸字在本文中都不止一義，閱讀時要注意結(jié)合上下文仔細(xì)辨析。例如：
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課。
這篇課文的價值何在呢？這個問題現(xiàn)在還不忙作答。大家已經(jīng)讀過柳宗元《答韋中立論師道書》中那一段話，知道韓愈因?qū)懘宋亩划?dāng)時人目為“狂人”。請大家根據(jù)預(yù)習(xí)的印象，說說韓愈究竟“狂”不“狂”；如果說他“狂”，這又意味著什么？
學(xué)生自由發(fā)言。
�。ㄒ笫牵航Y(jié)合文中的某些句子說明韓愈有反對流俗的巨大勇氣，有堅持真理的精神，敢于發(fā)人之所未發(fā)，敢于尖銳地指責(zé)壞習(xí)俗。）
在學(xué)生發(fā)言過程中，教師可以在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)提出一些富有啟發(fā)性的問題作為補(bǔ)充。例如：
①柳文中說韓愈“抗顏而為師”，這一點在本文中是否有所反映？
�、陧n愈在本文中是怎樣表述“今之世不聞有師；有，輒嘩笑之”這種現(xiàn)象的？對此，他又是怎樣評論的？
③韓愈對孔子說的“三人行，必有我?guī)熝伞弊髁嗽鯓拥慕忉�？等等�?/p>
[說明]設(shè)計這個環(huán)節(jié)的目的是，使學(xué)生能大致了解本文的內(nèi)容。
二、作者和寫作背景簡介。
韓愈反抗流俗的這種勇氣的確是難能可貴的。他以文章為武器批判落后事物的做法，貫穿著他的一生。同學(xué)們學(xué)過的《馬說》就是一個顯著的例子，它大約寫于貞元十一——十六年間，比《師說》早幾年，那時韓愈才30歲上下。更值得一提的是，唐憲宗元和十四年（819年），宮中要迎佛骨，韓愈上表反對，要求將佛骨“投諸水火，永絕根本”。唐憲宗是信佛的，覽表大怒，要殺死韓愈，多虧宰相說“愈雖狂，發(fā)于忠懇，宜寬容以開言路”，乃貶潮州——這年韓愈是51歲。他有詩記載這件事：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊政，肯將衰朽惜殘年。”這種胸懷在封建文人中是不可多得的。
韓愈在《師說》中所批判的“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，是在門第觀念影響下產(chǎn)生的。門第觀念源于魏晉南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下為區(qū)分門第的標(biāo)準(zhǔn)。顯貴之家稱“高門”，卑庶之家稱“寒門”。這對擇師也有很大影響，在當(dāng)時士大夫階層中就普遍存在著“位卑則足羞，官盛則近諛”的心理。韓愈針對這種錯誤觀念，提出以“道”為師，“道”在即師在，是有進(jìn)步意義的。
三、誦讀第1段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先給下面的句子劃分節(jié)奏（“·”表示極短暫的停頓，下同）：
人／非·生而·知之者
其聞道也／固·先乎吾
夫·庸知／其年·之先后·生于吾乎
然后解釋詞語句：
①“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這句話，如改用現(xiàn)代語表述有幾種方式？（教師是傳道受業(yè)解惑的人。教師的任務(wù)是傳道受業(yè)解惑。）
�、凇叭朔巧撸肽軣o惑”中的“孰”，可否改為“豈”？（用“孰”表示無例外，雖為圣人，亦不能無惑。用“豈”表示反問，意即凡人皆有惑。用“孰”可以照應(yīng)下文“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”這句話，不改為好。）
③“其為惑也，終不解矣”——課本以為“其”是指代之辭，但譯為“那些”則不確切。按：句中的“為”，用法同“于”，其為惑”即“彼之于惑”。全句大意是，他們（指“惑而不從師”的人）對于那些疑難，終生也不能解決。
④“生乎吾前”句與“生乎吾后”句也是一種對舉的行文方式。
⑤“道之所存，師之所存也”也是判斷句的一種形式。
2、學(xué)生練習(xí)背誦并劃分本段層次。
劃分層次的步驟是：先分析文理，再歸納各層的大意，最后點明本段主旨，畫示意表以助記誦。
分析文理時提出下列問題：①第1、2句之間是什么關(guān)系？（先指出現(xiàn)象，后做解釋）。重點是哪一句？（后一句，因為提出教師的任務(wù)，這是立論的出發(fā)點）。②第3句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么聯(lián)系？（承“解惑”而來，說的是不從師則惑不得解。）第4句呢？（承“傳道”而來，說要以“道”為師。）把第4、5句合在一起看，行文上有什么特點？（以年齡大小為烘托；先對舉，后反問；先分說，后以“師道”一語概括之。）最后一句的基本內(nèi)容是什么？跟上文有什么關(guān)系？（承“師道”一語，指出擇師標(biāo)準(zhǔn)。）
歸納各層大意：①指出教師的任務(wù)（前兩句）；②說明解惑和“師道”的必要性（中間三句）；③指出擇師的標(biāo)準(zhǔn)——“道”在即師在（最后一句）。
在分析上述內(nèi)容同時，畫出文理示意圖如下：
傳道受業(yè)解惑（教師的任務(wù)）
↓↓
聞道在先不從師則
即從而師之無以解惑
↓（釋“傳道”“解惑”）
“師道”
↓
“道”在即師在（擇師標(biāo)準(zhǔn)）
于此可見，本段主旨是闡明擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
3、熟練地背誦這一段，然后討論：
�。�1）教師既有三項任務(wù)，但本段僅闡述了其中兩項，“受業(yè)”一項未作闡述，這是為什么？
（2）所闡述的兩項中，哪一項是主要的？有什么理由？
�。�3）對“師道”這個口號，你有什么看法？
[提示]回答上述問題，最好能從文章全局著眼。進(jìn)行的步驟：先分組討論（前后桌四人一組），推代表發(fā)言，然后由教師總結(jié)并適當(dāng)補(bǔ)充。
答案要點是：①“受業(yè)”是教師的起碼工作，即下文說的“授之書而習(xí)其句讀”，人盡皆知。開頭全面概括教師的任務(wù)時不可不說，但不是論述的對象。②在韓愈看來，教師最重要的任務(wù)就是“傳道”，他“收召后學(xué)”，“抗顏而為師”，主要目的就是要“傳道”，恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”，因而提出“師道”的口號。這個意圖是貫穿全文的（例證略）。③“師道”的口號的提出是有積極意義的，“道”是知識的統(tǒng)帥�！皫煹馈辈拍軐W(xué)到根本上，這一點在今天仍有借鑒的價值。
四、留作業(yè)。
1、熟練地背誦第1段。
2、準(zhǔn)備誦讀第2段，并思考下列問題：
�、俦径慰煞謳讓�？
�、诒径沃饕恼撌龇椒ㄊ鞘裁�？
③本段語言犀利，鋒芒畢露，要認(rèn)真體會。
�、鼙径卧谔撛~的運用上頗有特色，要注意品味作者行文的語氣，領(lǐng)會作者的思想感情狀態(tài)。
第二課時
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
1、背誦第1段。
2、就虛詞和語氣表達(dá)的關(guān)系回答問題：
�、賱h去句中加括號的虛詞后，語氣是否有變化？
師道（之）不傳（也）久矣（慨嘆意不足）
欲人（之）無惑（也）難矣（同上）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，（其）皆出于此（乎）（反問變?yōu)殛愂�，平淡無奇）
今其智（乃）反不能及（失去可悲之意）
�、凇班岛酢焙汀皢韬簟倍际菄@詞，都有領(lǐng)起一層新意的作用，有時區(qū)分不很嚴(yán)格，但在本段中卻是有明顯區(qū)別的。試將它們位置互換一下，作點比較，說說二者究竟有什么區(qū)別。（“嗟乎”表示慨嘆，而“嗚呼”表示悲嘆，在本段中不能互換位置。）
�、塾腥苏f，“今其智乃反不能及”后，可加上“也”字以示極其肯定之意，你對此有什么看法？（不能加。加“也”有收束全段的意思，下面“其可怪也歟”一句就成為多余的了，而作者的主要意思恰恰在這句話上。）
二、誦讀第2段。
1、讀讀講講背背。
方式：分段進(jìn)行，各段字?jǐn)?shù)大體相等；讀（包括教師領(lǐng)讀，學(xué)生自讀）而后講，講而后背。
“嗟乎”！……其皆出于此乎？”
�、佟皫煹乐粋饕簿靡印币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上有什么作用？（一是過渡作用，上文說“古”，由此開始說“今”；二是提示本段內(nèi)容，將要分析“師道”不傳的原因。）“師道”的內(nèi)涵是什么？（此語承接上文“無貴無賤……師之所存也”這句話，這就是它的內(nèi)涵。）
②從行文方式看，下面包括三組“對舉”——以“古之圣人”和“今之眾人”對舉，對舉的內(nèi)容彼此相關(guān)而又有別，試作分析。（第一組說的是兩種不同的學(xué)風(fēng)：古圣樂于“從師而問”，今眾則“恥學(xué)于師”。第二組說的是這兩種學(xué)風(fēng)的不同結(jié)果。第三組是總括性的，指出結(jié)果不同，就是由于學(xué)風(fēng)不同的緣故。）
�、圻@段話中有四個“也”字是表示句中停頓的，請指出來。（“不傳也”“無惑也”“出人也”“下圣人也”）“猶且從師而問焉”中的“猶且”跟下文哪一個虛詞相照應(yīng)？（“而恥學(xué)于師”的“而”）哪一種句式是表示因果關(guān)系的？（“之所以……，出于……”）
“愛其子……吾未見其明也�！�
①“于其身也”的“身”是指誰說的？（從“愛其子”可以看出，這是指做父親的人。）從行文方式看，這一整句話是否也算對舉（可以算對舉，但句子構(gòu)造則不相同。）作者是否僅僅指出這種現(xiàn)象的存在？（不是，也有評論：“惑矣”。）刪去“惑矣”行不行？（不行，它有領(lǐng)起下文的作用。）
�、谙旅婺木湓捠侵苯雍魬�(yīng)“惑矣”的？（“小學(xué)而大遺，吾未見其明也�！保靶W(xué)”是指什么說的？（不知句讀，從師而學(xué)。）“大遺”又是指什么說的？（不解惑而恥學(xué)于師。）
③再來看看作者的表述方式，先齊讀一遍：“句讀之不知……或不焉�！弊髡甙褍煞N狀況和兩種態(tài)度交錯起來敘述，而不寫成“不知句讀而從師，不解惑而恥學(xué)于師”，有什么好處？（用特殊的對照方式，更加引人注目；長句劃短，讀來鏗鏘有力。）
�、芙處熜〗Y(jié)：這段話先將為子擇師和其身恥師兩種做法加以對照，點出一個“惑”字；接著說明童子之師僅“授之書而習(xí)其句讀”，而不能“傳其道解其惑”；最后再作對照比較，“惑”在哪里就很清楚了。
“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師……其可怪也歟！”
�、龠@里也有對照的敘述，但對照方式與上述兩種不相同：兩相對照的事物；一個敘述簡略，一個敘述詳細(xì)。說說為什么作者為什么要著重敘述“士大夫之族”恥于從師的情況。（“師道不傳”關(guān)鍵在于士大夫之族的學(xué)風(fēng)不正，本文就是針對這個問題寫的。）如果把“問之……官盛則近諛”這幾句刪去，是否會影響行文的連貫性？（不會影響。）刪去好不好呢？（不好�！拔槐皠t足羞，官盛則近諛”這兩句是要害，門第觀念對擇師的影響于此可見。）
②“嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣”這句話已將本段內(nèi)容輕輕收住，為什么作者接著又說了“巫醫(yī)樂師百工之人……其可怪也歟”這么一段話？（要加強(qiáng)批判的力量。）“其可怪也歟”一句改為“怪哉”是否可以？（改“怪哉”，也通，但意味不同：“怪哉”有不可解之意；“其可怪也”是極言這種現(xiàn)象反常，再加個“歟”字，更有發(fā)人深思之意，還是不改為好。）
2、劃分層次。
方式：先給提示，讓學(xué)生在課本上劃分層次，然后師生共同歸納各層大意。
提示：①要注意段的起結(jié)，找出關(guān)鍵語句（“師道之不傳”“師道之不復(fù)”兩語意思相近）；②再看中間部分跟起結(jié)的關(guān)系（具體闡述“不傳”“不復(fù)”的原因）；③中間部分有三小層意思，在注意它們之間的關(guān)系——是并列還是其他。
各層大意如下（板書其中加黑字眼）：
第一層（開頭兩句）提出師道長期失傳的問題。
第二層（“古之圣人”到“官盛則近諛”）分析這個問題產(chǎn)生的原因——人們當(dāng)中存在著“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣�？煞秩樱�
�、倏偺幔ń裰娙恕皭u學(xué)于師”）
②分提之一（“小學(xué)而大遺”）
�、鄯痔嶂ㄊ看蠓蛑遄I笑從師而學(xué)者）
第三層（“嗚呼”到結(jié)尾）歸納本段主旨。
3、學(xué)生練習(xí)背誦。
方式：開始背時，可以參照板書；稍稍熟悉后，拭去板書再背誦。
4、自由討論。
方式同前。討論題如下：
�。�1）韓愈批評“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，涉及的面似乎很廣——開頭是“今之眾人”，接著是所有做父親的人，最后又是“士大夫之族”，他的主要批評對象究意是誰？請說明理由。
�。�2）本文語言犀利，試從這一段中舉出幾個例子。
答案要點：
（1）主要的批判對象是士大夫之族。理由有二：第一，從行文看，本段結(jié)尾對士大夫之族的批判語氣十分嚴(yán)厲，說他們瞧不起勞動群眾，卻不如勞動群眾聰明，不懂得從師的道理。第二，“位卑則足羞，官盛則近諛”正是這類人的特殊心態(tài)，也是門第觀念很深的反映，而門第觀念跟以“道”為師的正確主張恰恰是格格不入的。這段話中的“眾人”（從下文看，至少不能包括“巫醫(yī)樂師百工之人”、“君子”等也都是指士大夫階層說的）。
�。�2）例如“欲人之無惑也難矣”，表面上是作者的慨嘆，其實罵盡了士大夫階層中的腐儒及不學(xué)無術(shù)之輩，他們讀了幾本書，自以為了不起，實則是一本湖涂帳，真要問起他們，就會瞠目結(jié)舌，說不出個所以然的�！笆ヒ媸�，愚益愚”，語氣是斬釘截鐵的，不容置辯，也是罵這個階層中的高位置的人（還有一些例子，可參見前面的分析）。
三、留作業(yè)。
1、背誦第1、2段。
2、準(zhǔn)備誦讀第3、4段，并思考以下問題：
�、僮髡咛岢觥笆ト藷o常師”這個命題，他的意圖是什么？
�、趯懽骶売煽梢苑旁谧詈髮�，也可以放在開頭寫。如果將第4段移至開頭，再加上“其文曰”三字，是不是也可以這樣安排？
3、完成課后練習(xí)第二、三、四段。
第三課時
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
只查背誦一題，其余二題在誦讀和總結(jié)過程中自然完成。
二、誦讀第3段。
這段文字淺顯，又富于節(jié)奏變化，易于成誦。誦讀前可作簡要提示，以利迅速記誦。學(xué)生能大體背誦下來后就進(jìn)行討論，在討論中加深理解。
1、提示如下：
“圣人無常師”——這是本段立論出發(fā)點。下句“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”是用事實說明這一點。
“郯子之徒，及賢不及孔子”——推出新意，提出問題：不及己而師之，這是為什么？下句引孔子語，就是對這個問題的回答。
以上為一層，以下另一層：用“是故”引出作者的推論。
“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”——“回文”辭格。此即觀點，下句“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”是解釋�！叭缡嵌选笔菦Q斷之詞。
2、學(xué)生練習(xí)背誦3—4遍后進(jìn)行檢查。
3、討論：“圣人無常師”這個說法的實質(zhì)是什么？對我們有怎樣的啟示？
討論方式同前。
小結(jié)要點：（1）“圣人無常師”這一命題，出自《論語·子張》：“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”（子貢語）包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。世上學(xué)問門類眾多，人不能盡知，要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行的人學(xué)習(xí)�？鬃酉蜻@么多的人學(xué)習(xí)，給我們樹立了榜樣。（2）人總是有長處也有短處的，用這種觀點來看周圍的人，才善于學(xué)習(xí)別人的長處，不斷地充實自己，提高自己。（3）韓愈從這個觀點出發(fā)，提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷，告訴我們要向聞道在先的人學(xué)習(xí)，向術(shù)業(yè)上有專長的人學(xué)習(xí)，是很有意義的。
4、齊誦一遍。
三、誦讀第4段。
此段更易成誦，無須提示，先背下來，然后討論有關(guān)全篇宏旨的問題。
1、學(xué)生練習(xí)2—3遍后，檢查背誦。
2、討論：
�。�1）作者用哪些話明確地表示了他的立場？（“不拘于時”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚；“能行古道”，表示他贊成以道為師的好風(fēng)尚。）
（2）韓愈所說的“道”是指什么說的？（主要是指儒家的“道統(tǒng)”，本段中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”一句可證；上段說孔子向郯子等四人學(xué)習(xí)官職名稱、禮、樂等，也包括在儒家“道統(tǒng)”之內(nèi)；第二段說“彼童子之師……傳其道解其惑者也”一句中，也很明顯地表示出這個意思。至于說“百工之人，不恥相師”，則是僅就從師風(fēng)尚而言，所以下文用“術(shù)業(yè)有專攻”來照應(yīng)，這不過是附帶論及，非全篇主旨所在。）
明確上述認(rèn)識后回答上節(jié)課留下的作業(yè)題：第4段加上“其文曰”三字后能否移至開頭？
答案要點：這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點睛之筆，放在開頭，讀者不明所指，倒顯得無足輕重，不如卒章顯志為好。
3、連貫背誦第3、4段。
四、總結(jié)全文。
1、本文的思想意義。
導(dǎo)入方式：課文題注中指出，韓愈是“古文運動的倡導(dǎo)者”，這句話十分重要。唐初，文壇上繼承六朝文風(fēng)的余緒，寫的是“近體文”即駢體文，以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”，這種文體追求形式上的美，很束縛人的思想。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，他本人則取法于司馬遷、司馬相如和揚雄；當(dāng)時有許多人都跟著學(xué)，形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。蘇軾十分贊賞韓愈的這一番努力，說他“文起八代之衰”（“八代”，指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，其時駢體文占統(tǒng)治地位）。古文運動的一個重要目的，就是要恢復(fù)儒家道統(tǒng)。
提問：韓愈寫《師說》，跟古文運動有沒有關(guān)系？文中有沒有這個方面的表示？（文中說李蟠“好古文”就是明確的表示，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自任的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。）
小結(jié)：本文的思想意義在于：（1）明確指出教師的職責(zé)的“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”；因此，“道”就是擇師的主要標(biāo)準(zhǔn)，“道”在即師在。（2）“傳道”就是傳授以六藝經(jīng)傳為代表的儒家道統(tǒng)，韓愈既以儒家道統(tǒng)的接班人自居，所以才敢于作《師說》，“抗顏而為師”。（3）要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個解放，提倡古文，反對近體文即駢體文。
2、寫作方法。
（1）從全篇看，用的是“立”與“破”相結(jié)合的寫法——先“立”后“破”，“破”后再“立”。
進(jìn)行步驟：先列出第1、2、3段的論述方式，然后歸納出上述寫法。
第1段：由教師職責(zé)推論出擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段：分層論述師道不傳的原因。（破）
第3段：由“圣人無常師”推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的論斷。（立）
歸納后再提問：第二次的“立”跟第一次的`“立”是怎樣的關(guān)系？（發(fā)展的關(guān)系）
（2）從第2段看，用的是對比論述的方法。
這個部分的內(nèi)容，在誦讀中已經(jīng)涉及，可讓學(xué)生在課堂上回答課文練習(xí)第二題（即填空題），要求答得簡要；對表中某些繁瑣項目，也可以不填。但要求學(xué)生掌握以下幾點：
①本段主要批判士大夫階層“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣，指出門第觀念是這種壞風(fēng)氣的根源，這是全文分論點之一，從反面論證以“道”為師、“從師而問”的正確性。
②“古之圣人”與“今之眾人”的對比，正是為了提出這個分論點�！氨娙恕保饕甘看蠓螂A層。
③為子“擇師而教之”與其身“恥師”的對比，是用一般現(xiàn)象來證明上述分論點，也說明了“恥師”的內(nèi)涵，即不愿“聞道”，不想“解惑”。
④“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”的對比，將內(nèi)容深化一層，更有力地證明了上述分論點，因為這里指出了“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣來源于門第觀念。
[說明]學(xué)文章就要學(xué)文理。填表也是一種學(xué)習(xí)的方法，但也有它的局限性，不可濫用，既不要把復(fù)雜的問題簡單化，又不要把簡單的問題復(fù)雜化。
3、語言積累。
關(guān)于一詞多義（練習(xí)三）
�、俚溃海ò淳毩�(xí)排列的順序，例句略，下同）A、（儒家的）思想體系。B、說。C、道路。D、方法。（按：此題無相同的義項，練習(xí)題有誤。）
�、趥鳎篈、流傳。B、傳授。C、（ｚｈｕàｎ）闡述儒家經(jīng)義的文字。D、同A。補(bǔ)充：E、（ｚｈｕàｎ）古時供來往行人住宿的旅舍。例：舍相如廣成傳舍。
�、凼ィ篈、具有極高智慧的。B、同A。C、圣人。D、封建統(tǒng)治階級對帝王的諛稱。補(bǔ)充：E、舊稱學(xué)問技術(shù)有特高成就的人，如詩圣、棋圣等。
關(guān)于名詞、形容詞活用如動詞后意義的變化：
�、賽u：以……為恥。
�、趲煟阂浴瓰閹�；向……請教（學(xué)習(xí)）。
�、坌撸阂浴瓰樾�。
�、苄。阂浴瓰樾�。
�、萜妫阂浴瓰槠�。賓客：以……為賓客（把……當(dāng)作客人來招待）。
⑥糞土：以……為糞土（把……看得一錢不值）。
補(bǔ)充通假字：
①受：通“授”。
②不：通“否”。
五、留作業(yè)。
1、背誦全文。
2、預(yù)習(xí)《問說》（要求見該課“預(yù)習(xí)安排”）
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能：認(rèn)識8個生字，會寫10個字。
過程與方法：發(fā)揮學(xué)生的想象，為課文寫續(xù)編，加深對寓意的理解。
情感、態(tài)度與價值觀：使學(xué)生懂得“尺有所長，寸所短”的道理，要多看別人的長處。
教學(xué)重難點
重點：通過朗讀、比較、體會課文內(nèi)容，并懂得其中的道理。
難點：使學(xué)生懂得“尺有所長，寸所短”的道理，要多看別人的長處。
教學(xué)課時： 兩課時
教學(xué)時間：
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)識8個生字，會寫10個字，初步了解課文內(nèi)容。
教具準(zhǔn)備
生字卡片、圖片。
教學(xué)過程
一、 解題、導(dǎo)入新課：學(xué)生介紹有關(guān)柳樹和棗樹？
二、 識字、寫字。
�。�、 自由讀課文，畫出生字。
�。�、 指名讀帶有生字的句子；讀準(zhǔn)生字的讀音。
�。�、 教師范讀課文；學(xué)生邊聽邊記住生字的讀音。
�。�、 識記生字，你有什么方法記住了哪個生字？
�。�、 開火車認(rèn)讀生字。
�。�、 聽老師讀生字，學(xué)生找生字卡片。
�。贰� 指導(dǎo)書寫。
三、 朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
四、 作業(yè)。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)
通過朗讀、比較、體會課文內(nèi)容，使學(xué)生懂得“尺有所長，寸所短”的道理，要多看別人的長處。
教具準(zhǔn)備：圖片。
教學(xué)過程：
一、 復(fù)習(xí)鞏固詞語。
二、 自由讀課文，畫出描寫小柳樹和小棗樹的語句。
三、 小組合作學(xué)習(xí)。說說，你喜歡小柳樹和小棗樹嗎？
四、 班上匯報。
五、 小組賽讀、全班評讀。
六、 評價讀小柳樹前后的表現(xiàn)有什么不同？
七、 分角色朗讀全文。讀后說說你的想法。
八、 布置作業(yè)。
語文教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，感悟老支書在危難面前所表現(xiàn)出來的無私無畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。
2.積累課文特色語言，了解課文布局謀篇、人物刻畫、環(huán)境描寫等方面的表達(dá)特點。
3.認(rèn)識6個生字，學(xué)會本課新詞、生字詞，了解課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)重點
學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法，體會和學(xué)習(xí)老支書忠于職守、舍己為人的崇高品質(zhì)。
課時安排
2課時
預(yù)習(xí)課教案：
1、自學(xué)本課的生字詞。
2、課文講了一件什么事？
3、課文中的老漢是個怎樣的人？
4、課文哪些地方最令你感動？畫出來，并說明原因，試著把你的感動讀出來。
5、課文為什么以“橋”為題目？
6、課文在表達(dá)上很有特點？你發(fā)現(xiàn)了什么？
7、寫自己的讀文感受。
展示課教案：
一、小組交流預(yù)習(xí)情況。
二、學(xué)習(xí)
1、生字
小組派代表隊選擇容易讀錯的幾個字詞板書。
如“揪”（jiū），“瞪”（dèng）。
2、找出文中描寫自然環(huán)境（大雨和洪水）的句子，讀一讀，比一比，你從中感受到了什么？
3、匯報交流談體會。
�。�1）生讀找到的自然環(huán)境描寫的句子，師用課件或小黑板集中出示。
（2）談感受。
�、賻拙湓挾疾煌潭鹊貙懗龊樗畠疵停{著人們的生命。
②從前后幾句描寫的情況看，水位在不斷上升，災(zāi)情在不斷加劇，形勢越來越緊張、嚴(yán)峻。（相機(jī)指導(dǎo)朗讀這幾句話，讀出形勢的緊張突變。）
�、圻@些句子多采用擬人或比喻的修辭手法，如“像受驚的野馬”“在路面上跳舞”“洪水獰笑”“放肆”等詞句讓我們非常真切形象地感受到洪水的肆無忌憚，洪水就是魔鬼猛獸，突出了情況危急，渲染了緊張氣氛。（師相機(jī)板書：情勢危急）
�、苓@些句子，語言都非常簡潔，精練，如，“像潑。像倒。”
�。�3）觀察想象體驗
師播放洪災(zāi)的錄像資料（或指導(dǎo)學(xué)生觀察課文第一幅插圖）：洪水如猛獸般正以強(qiáng)大的迅雷不及掩耳之勢席卷了整個村莊，淹沒了農(nóng)田，沖毀了房舍，死亡正向人們一步步地逼近�？蓜趧右惶斓娜藗冞�在熟睡中。一聲驚呼，大家突然一腳踩進(jìn)水里，如果你是其中一員，你是什么感受？你能想象出男女老少命在旦夕時驚慌失措的樣子嗎？（引導(dǎo)學(xué)生想像體驗情勢危急）
4、指導(dǎo)有感情地朗讀第一大段，讀出自己的感受。（危急、恐怖、恐懼、擔(dān)心）
5、體會英雄言行
�。�1）是的，求生是人的本能。當(dāng)一百多號人跌跌撞撞地向那唯一可以逃生的木橋擁去時，有一位老漢早已站在了木橋前。讓我們一起來看一看，這位老漢在生死攸關(guān)之際作出的人生抉擇。
請同學(xué)們自由讀，想想老漢是個怎樣的人？你是從哪兒感受到的？（板書：老漢）
�。�2）交流匯報：
A、他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。
老漢沉著冷靜，嘴上不說話，心里正思考著應(yīng)對突然來臨的災(zāi)害的辦法�！跋褚蛔健�，說明他臨危不懼，形象地表現(xiàn)了老漢是村民的主心骨，對穩(wěn)定村民情緒所起的作用。
B、老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！”
說話簡短有力，以嚴(yán)格的先人后己的黨紀(jì)控制了局面，組織大家有序地撤離。
（讓學(xué)生寫出評價老漢是怎樣的人的詞語，可能是：臨危不懼、臨危不亂、堅定果斷、先人后己……）
（3）指導(dǎo)有表情朗讀老漢說的兩句話（要讀得干脆、有力，節(jié)奏快，采用個別讀、分角色讀、評讀等方式）
6、思辯“矛盾”之舉
（1）是的，忠于職守、舍己為人的老支書有著崇高的人格魅力（板書：崇高的人格魅力），他讓我們真切地感受到了洪水無情，但人間有愛。當(dāng)情況越來越危急，洪水已漫到人們的腰際時，又發(fā)生了什么？
�。�2）小組合作學(xué)習(xí)。
�。�3）讀議結(jié)合，交流匯報，提升認(rèn)識。
A談體會。要求邊談體會，邊用朗讀把自己的感受表達(dá)出來。例如：
生：從“沖、揪、罵”這幾個動詞可以看出老漢對小伙子很兇。
師：你能不能把老漢很兇的態(tài)度讀出來？
生表情朗讀第15自然段，學(xué)生展開評議，并在議讀、感情朗讀中理解、感悟。
B學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾與疑惑：
①老漢從剛開始惡狠狠的“揪”到最后危難關(guān)頭又“吼”又“推”，這是矛盾一，為什么？
�、诩庇谇笊男』镒拥阶詈笪ｋy關(guān)頭又“推”老漢先走，這是矛盾二，為什么？
沖揪 罵 兇
�。◣熛鄼C(jī)板書：老漢 小伙子）
吼用力推
7、學(xué)習(xí)第四大段，解開難解之迷。
�。�1）老漢和小伙子的言談舉止是多么充滿矛盾，令人費解！請同學(xué)們讀最后4個自然段，老師相信你在頃刻間會明白許多許多……
（2）生默讀，談感想。師相機(jī)點撥。
�。ㄎ恼略谧詈蟛沤淮蠞h和小伙子的關(guān)系，這個結(jié)局太出人意料了，太讓人震驚了。老漢太偉大了……）
8、反復(fù)詠嘆，感受親情
�。�1）當(dāng)你明白老漢和小伙子原來是父子關(guān)系時，再回過頭來看看父子在木橋前的情景，你們又有了什么新的感受？
（2）引誦第三大段。
同學(xué)們，讓我們把“兒子”這個充滿血緣、充滿親情的字眼帶到文章中去，再一起來深情地朗誦第三段，我們就更能理解這位平凡而偉大的父親了。（教師引讀：“老漢是村支書，他一心想挽救群眾的性命，他突然沖上前，從隊伍里揪出自己的兒子，罵道──”后邊為學(xué)生接讀，把幾個“小伙子”都換讀成“兒子”。）
（3）想象：老漢似乎要對兒子喊什么？（板書：喊）
�。�4）此時的老漢又給你留下什么印象？你認(rèn)為，他又是一個怎樣的人？
�。ㄉ卮穑⒂羞x擇地請生上臺板書關(guān)鍵詞，如“父愛如山”等）
師小結(jié)：是的，做為一名共產(chǎn)黨員，他忠于職守，他是無愧的；做為一個父親，他和天下父母一樣舐犢情深。在生死關(guān)頭，老漢做出的重大抉擇，表現(xiàn)出的大愛讓我們?yōu)橹畡尤�。他的身上充滿著崇高的人格魅力，閃耀著燦爛的人性光輝。
三、練習(xí)寫話，頌人間真情
1、英雄遠(yuǎn)離了我們，他們的親人更是肝腸寸斷、長跪不起。同學(xué)們，洪水無情人有情。面對此情此景，你最想說的是什么？請拿起手中的筆，用飽含深情的筆觸，用自己喜歡的方式記錄下你對英雄的哀思，對英雄家人的寬慰吧！
2、生寫話，師巡視，選擇有代表性的進(jìn)行交流。
四、總結(jié)全文，探究“橋”的含義
課文中留給大家印象最深的是老漢的形象，為什么卻用“橋”為題？
語文教案 篇7
《長城》這篇課文，是本冊教材的第二篇課文。在上課之前，我讓學(xué)生做到了充分的朗讀課文，自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)。整節(jié)課下來，覺得學(xué)生的積極性以及對于課文的激情得到了比較充分的調(diào)動。主要是文本的內(nèi)容與學(xué)生親身體驗有一定聯(lián)系，重要的事，課堂上的一些訓(xùn)練從課文內(nèi)容出發(fā)并結(jié)合學(xué)生生活實際來設(shè)計，再加上老師的有感情地朗讀課文的指導(dǎo)訓(xùn)練，使師生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生激情充沛。
從先教學(xué)一、二自然段，再教學(xué)三、四自然段這個路子來看，如果能再放手，讓學(xué)生就全文談有感受的語句，相信學(xué)生可講之處會更多，所談感受體會也會更充實、深切。
在學(xué)生發(fā)言時，師生對話缺少配合。班級學(xué)生急于發(fā)表自己的看法和見解，而忽略了其他同學(xué)的發(fā)言，忽略老師的講解。這樣的課堂雖然顯得學(xué)生躍躍欲試，自主活躍，但無法讓學(xué)生在對課文內(nèi)容的理解和思想的體會上有更深一層次的提高及升華。這也是今后教學(xué)中我應(yīng)該注重訓(xùn)練和正確培養(yǎng)的地方，。
這是一篇看圖學(xué)文的文章，三年級的訓(xùn)練重點師讀文章想畫面，所以在這篇文章的教學(xué)過程中也不能忽略這方面的訓(xùn)練。而這節(jié)課欠缺的環(huán)節(jié)就是有感情地讀課文的同時，想象文中所描繪的情景、畫面。而把指導(dǎo)有感情朗讀，和訓(xùn)練學(xué)生讀寫結(jié)合的設(shè)計“你還能聯(lián)想到當(dāng)時勞動人民修筑長城的哪些情景？”相脫節(jié)。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀文章想畫面，讓學(xué)生能把抽象的文本在腦中形成具體的表象。
新課改要求減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，這也就要求教師要提高教學(xué)質(zhì)量，合理增加課堂教學(xué)的容量。這節(jié)課在時間分配上有些拖沓，使得練習(xí)題無法在課堂三十五分鐘內(nèi)完成，只能留到課后作為作業(yè)。所以說，老師備課要對大綱、課標(biāo)、教材有較深的理解和鉆研，把握教材的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的狀況也要做到心中有數(shù)，針對不同學(xué)生不同層次，能說到什么水平，而應(yīng)該回答到的是什么水平，老師只有心中有數(shù)，才能有針對性的引導(dǎo)、并規(guī)范凝練自己教學(xué)語言，更好的駕馭課堂，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和速率。
總之，看圖學(xué)文不能忽略讀文章想畫面，也是以次來訓(xùn)練學(xué)生在觀察中展開聯(lián)想；從文本中發(fā)現(xiàn)與學(xué)生有聯(lián)系的共鳴點，激發(fā)學(xué)生的情趣；讀寫結(jié)合，理解文章內(nèi)容、體會思想感情的同時，也要結(jié)合寫法的學(xué)習(xí)訓(xùn)練；結(jié)合學(xué)生的具體情況，進(jìn)行有針對性的教學(xué)及訓(xùn)練。最為重要的是，教師要精心備課，理論依據(jù)、教材文本、學(xué)生情況并重。
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20xx．3．27
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