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文旅運(yùn)營(yíng)方案
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展，我們需要提前開(kāi)始方案制定工作，方案屬于計(jì)劃類文書的一種。方案要怎么制定呢？下面是小編為大家整理的文旅運(yùn)營(yíng)方案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文旅運(yùn)營(yíng)方案1
一、旅行社經(jīng)營(yíng)管理學(xué)課程特征
《旅行社經(jīng)營(yíng)管理學(xué)》是旅游管理專業(yè)的專業(yè)必修課程，主要研究旅行社的經(jīng)營(yíng)與管理問(wèn)題。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解旅行社的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)、業(yè)務(wù)范圍、組織結(jié)構(gòu)，掌握旅行社管理的一般規(guī)律，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)設(shè)計(jì)與分析產(chǎn)品、對(duì)旅行社的經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題進(jìn)行分析與評(píng)價(jià)，為日后從事相關(guān)工作奠定基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容包括：旅行社的類型及其基本業(yè)務(wù)、旅行社的設(shè)立、旅行社產(chǎn)品、旅行社人力資源管理、旅行社服務(wù)質(zhì)量管理、旅行社財(cái)務(wù)管理及國(guó)內(nèi)外旅行社行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)等。
本課程的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)旅行社企業(yè)的管理人才，這些人才應(yīng)具備現(xiàn)代旅行社企業(yè)管理所需要的知識(shí)與能力，包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷、旅行社業(yè)務(wù)管理等內(nèi)容，并具備基本的行業(yè)管理能力。
二、傳統(tǒng)教學(xué)方法存在的弊端
該課程傳統(tǒng)教學(xué)方法突出的特征就是學(xué)生被動(dòng)的接受。教師系統(tǒng)地講授理論知識(shí)以及行業(yè)的前沿相關(guān)知識(shí)，結(jié)合多媒體教學(xué)手段和案例教學(xué)法，適當(dāng)引入案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)案例進(jìn)行分析討論。學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核仍以閉卷筆試的形式進(jìn)行，所考核內(nèi)容為課堂所講授的理論知識(shí)。
傳統(tǒng)教學(xué)法在該課程教學(xué)中的弊端：其一，理論講授按照企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，不利于拓展學(xué)生的視野。其二，傳統(tǒng)的教學(xué)方法不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的核心業(yè)務(wù)能力。
三、PBGS教學(xué)法在該課程中應(yīng)用的適應(yīng)性
PBGS是指基于項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)模式，該教學(xué)模式以情景、項(xiàng)目、學(xué)生和教師為基本要素，基于項(xiàng)目和情景的要求，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下完成項(xiàng)目?jī)?nèi)容。
根據(jù)課程特點(diǎn)，通過(guò)運(yùn)用PBGS教學(xué)法，可以完成以下幾方面教學(xué)目標(biāo)：
1.提高學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力
運(yùn)用PBGS教學(xué)法能夠把傳統(tǒng)的理論知識(shí)講授轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)揮自身特長(zhǎng)與能力，并在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中掌握知識(shí)的過(guò)程，大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和成就感
PBGS教學(xué)法使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者，學(xué)生要完成項(xiàng)目目標(biāo)，必須充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)能量，并時(shí)刻運(yùn)用組織能力與有效溝通的方法，既鍛煉了膽識(shí)又提高表達(dá)力和人際關(guān)系處理能力，也因此提高了責(zé)任感，并在項(xiàng)目完成之后有強(qiáng)烈的成就感。
3.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)
通過(guò)每次情景模擬，要求領(lǐng)導(dǎo)者充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的特長(zhǎng)，做好分工并通過(guò)協(xié)作完成任務(wù)。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員必須通過(guò)和其他成員的合作才能更好地完成自己的任務(wù)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。
4.提高學(xué)生分析解決問(wèn)題及綜合運(yùn)用知識(shí)的能力
在項(xiàng)目完成的過(guò)程中，除了了解到具體的旅行社業(yè)務(wù)操作流程，更重要的是需要學(xué)生能夠在遇到問(wèn)題的'時(shí)候綜合運(yùn)用旅行社管理的知識(shí)找到解決問(wèn)題的方法，這就需要在全面掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上綜合應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去。
四、PBGS教學(xué)法應(yīng)用時(shí)注意的問(wèn)題
1.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)操作過(guò)程時(shí)，直接采用分配項(xiàng)目如分小組成立旅行社，請(qǐng)學(xué)生自己命名旅行社名稱、自己設(shè)想資金來(lái)源等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.在培養(yǎng)能力階段，可以采用更靈活的方法，例如一個(gè)小組在介紹產(chǎn)品和營(yíng)銷方案時(shí)，讓其他的小組模擬旅游者或者以同行的眼光來(lái)找問(wèn)題，通過(guò)提出問(wèn)題、解決問(wèn)題以及解釋分析的方式培養(yǎng)學(xué)生思考能力，并不斷檢討自身存在的不足及改進(jìn)方法。在這個(gè)過(guò)程里教師要及時(shí)引導(dǎo)并及時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。
3.業(yè)務(wù)過(guò)程掌握之后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入行業(yè)，如把他們自己設(shè)計(jì)的產(chǎn)品拿到市場(chǎng)上進(jìn)行試推銷，并在課堂上反饋推銷效果，在這個(gè)過(guò)程里學(xué)生自行設(shè)計(jì)營(yíng)銷方案、設(shè)計(jì)宣傳冊(cè)等，培養(yǎng)了學(xué)生的開(kāi)拓能力。
文旅運(yùn)營(yíng)方案2
高平歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，凝聚形成了“神農(nóng)炎帝故里、長(zhǎng)平之戰(zhàn)發(fā)生地、金元古建博物館、上黨梆子之鄉(xiāng)”四張文化名片。近年來(lái)，在省委、省政府和晉城市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，高平在推進(jìn)“兩件大事、兩個(gè)率先”發(fā)展戰(zhàn)略，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)突破口，持續(xù)發(fā)力加以推進(jìn)，“神農(nóng)炎帝”文化品牌知名度不斷擴(kuò)大，帶動(dòng)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。為把脈全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向，筆者深入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、各文創(chuàng)項(xiàng)目基地調(diào)研走訪，初步摸清了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，找準(zhǔn)了存在的主要問(wèn)題，并根據(jù)調(diào)研情況，就推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展提出了對(duì)策建議。
一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展經(jīng)驗(yàn)
近年來(lái)，高平市委、市政府著力抓好特色產(chǎn)業(yè)文化和民俗文化建設(shè)，突出文化精品創(chuàng)作，文化產(chǎn)業(yè)取得了穩(wěn)步發(fā)展，初步形成了圖書音像、旅游、休閑娛樂(lè)、體育健身、文藝演出、工藝美術(shù)、信息服務(wù)、群眾文化等文化產(chǎn)業(yè)門類。目前，高平市共有各類文化藝術(shù)服務(wù)企業(yè)50家、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)企業(yè)21家、建筑和工藝美術(shù)品生產(chǎn)企業(yè)15家，從業(yè)人員2864人。形成了一批具有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上黨梆子、高平鼓書，琺華瓷工藝品、黑陶工藝品、許氏盔頭等在省內(nèi)外都有較大影響。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)主要有以下四點(diǎn)：
�。ㄒ唬┍Ｗo(hù)傳統(tǒng)民俗文化。高平作為“上黨梆子戲曲之鄉(xiāng)”，上黨梆子具有深厚的群眾基礎(chǔ)，同時(shí)還有高平鼓書、高平秧歌等民間曲藝，九蓮燈等優(yōu)秀民間社火，高平市委、市政府高度重視對(duì)傳統(tǒng)文藝的保護(hù)，扶持壯大了人民劇團(tuán)、上黨梆子劇團(tuán)兩個(gè)專業(yè)劇團(tuán)，依托高平中專開(kāi)展了上黨梆子傳習(xí)活動(dòng)，先后編排了《清宮風(fēng)云》《長(zhǎng)平繡娘》《西溝女兒》等劇目，其中《西溝女兒》被評(píng)為山西省廉政教育優(yōu)秀劇目，《長(zhǎng)平繡娘》作為山西省唯一參評(píng)代表參加了在廣州舉辦的全國(guó)第二十七屆戲曲梅花獎(jiǎng)評(píng)比，主演杜建萍奪得梅花獎(jiǎng)。上黨梆子劇種奪得的五朵梅花獎(jiǎng)全部花落高平。在連續(xù)四屆神農(nóng)炎帝系列活動(dòng)中，上黨梆子都登臺(tái)為臺(tái)胞僑胞展演，展示了古老戲劇劇種的魅力，獲得省、市領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的好評(píng)。
�。ǘ┌l(fā)展特色文化產(chǎn)品。全方位開(kāi)展文化產(chǎn)業(yè)普查建檔工作，認(rèn)真挖掘傳統(tǒng)工藝，先后扶持培育了黑陶、琉璃、琺華瓷等陶瓷工藝品，潞綢、手工布鞋、棉麻服飾等織造工藝品，桑皮紙等特色文化產(chǎn)品。積極組織文化企業(yè)參加深圳文博會(huì)，參加晉城市文化產(chǎn)業(yè)“四項(xiàng)工程”專題培訓(xùn)；大力推進(jìn)對(duì)高平傳統(tǒng)文化的保護(hù)與挖掘，高平市文化研究與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心再現(xiàn)了失傳已久的琺華陶瓷技藝，燒制的琺華藝術(shù)品成為“太湖世界文化論壇”國(guó)禮。高平潞綢織造技藝入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，吉利爾潞綢集團(tuán)被確定為傳承單位。
�。ㄋ模┨剿饔耙晞�(chuàng)意文化。近年來(lái)，高平先后與央視影視制作中心等單位合作，拍攝制作了《鐵血長(zhǎng)平》等影視作品，在央視電視劇頻道播出。根據(jù)“高平好人”李麗麗真實(shí)故事改編創(chuàng)作的電視劇《紅萼紛紛》在意大利舉辦了首映式，引起了強(qiáng)烈反響。此外，原村鄉(xiāng)良戶村與省電視臺(tái)影視制作中心合作拍攝的喜劇片《古鎮(zhèn)奇譚》開(kāi)啟了旅游景點(diǎn)通過(guò)影視創(chuàng)作擴(kuò)大宣傳的嘗試。
二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題分析
近幾年高平文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然有了明顯的進(jìn)步，但總體發(fā)展水平依然較低，處于起步階段；分布零散、發(fā)展水平不具規(guī)模，協(xié)同性弱，規(guī)模小、效益低，未形成產(chǎn)業(yè)鏈；與其所擁有的豐厚文化資源相比尚不相稱，與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求還有距離，與先進(jìn)縣市相比差距還較大。
�。ㄒ唬┲匾暢潭炔粔�，發(fā)展觀念滯后。從總體來(lái)看，各有關(guān)部門還沒(méi)有把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)放到與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等的位置對(duì)待，沒(méi)有明晰具體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)、扶持、協(xié)助發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制尚未形成，全市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體水平不高，資源整合程度不夠，仍處于自發(fā)性發(fā)展的狀態(tài)。同時(shí)，一些文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位和經(jīng)營(yíng)者產(chǎn)業(yè)意識(shí)淡薄，缺乏市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，大部分文創(chuàng)產(chǎn)品仍是傳統(tǒng)手工藝品的復(fù)制，與時(shí)代脫節(jié)，缺乏工業(yè)化生產(chǎn)的潛力，沒(méi)有更廣闊的市場(chǎng)前景；有的還在憑愛(ài)好、憑個(gè)人意愿發(fā)展，對(duì)市場(chǎng)研究不夠，沒(méi)有具體的指導(dǎo)性的發(fā)展規(guī)劃；一些企業(yè)滿足于手工作坊式的生產(chǎn)方式，沒(méi)有現(xiàn)代企業(yè)管理理念，企業(yè)發(fā)展緩慢。
�。ǘI(yè)態(tài)較為單一，產(chǎn)業(yè)集聚力不強(qiáng)。當(dāng)前高平市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以分散型企業(yè)為主，業(yè)態(tài)還比較單一，特色還不夠突出，比如剪紙、面塑、刺繡等與周邊縣市同類產(chǎn)業(yè)存在同質(zhì)化問(wèn)題，缺乏主打的品牌性文化符號(hào)，這對(duì)于優(yōu)質(zhì)特色產(chǎn)業(yè)資源的集聚十分不利。同時(shí)，高平市文化資源豐富，歷史文化悠久，由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處于起步階段，對(duì)本地豐富的“炎帝文化”“古建文化”等還處于研究宣傳階段，只是進(jìn)行了初步開(kāi)發(fā)，還沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式，資源沒(méi)有得到充分利用。雖然神農(nóng)炎帝遺留下了“谷物酒、茶、藥”等文化遺產(chǎn)，但高平當(dāng)前只有一家生產(chǎn)黃芩茶的企業(yè)，且沒(méi)有利用“神農(nóng)炎帝”品牌。另外，現(xiàn)有文創(chuàng)企業(yè)也普遍存在著“小、亂、弱”和規(guī)模化、集約化程度不高的問(wèn)題，比如黑陶工藝品從上世紀(jì)九十年代初引進(jìn)至今，沒(méi)有做大做強(qiáng)，而是一直以零散小作坊形式存在，低水平復(fù)制，“有山無(wú)峰”導(dǎo)致技術(shù)和資源實(shí)力有限，隨著行業(yè)技術(shù)更新速度加快，新技術(shù)、新產(chǎn)品的研發(fā)必然受到資源、信息、技術(shù)和市場(chǎng)等因素制約，風(fēng)險(xiǎn)較大。
�。ㄈ└�(jìng)爭(zhēng)力較弱，拉動(dòng)力不強(qiáng)。一是缺乏創(chuàng)新活力。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體科技含量低，大多數(shù)是剪紙、泥塑、刺繡、烙畫葫蘆等傳統(tǒng)手工藝品，新興文化產(chǎn)業(yè)比重偏小，以信息化、數(shù)字化為核心的新興產(chǎn)業(yè)如創(chuàng)意設(shè)計(jì)業(yè)等比較薄弱。二是文化創(chuàng)意水平低�，F(xiàn)有的文化產(chǎn)品還處于粗放型經(jīng)營(yíng)狀態(tài)，大多數(shù)產(chǎn)品是文化原形的復(fù)制，缺乏創(chuàng)意和創(chuàng)新。特別是對(duì)歷史文化資源中可以市場(chǎng)化的部分（如古建斗拱、雕塑壁畫等文物產(chǎn)品的復(fù)制、仿制和創(chuàng)新）缺乏開(kāi)拓，對(duì)其可以同市場(chǎng)結(jié)合的部分缺乏開(kāi)放性的利用。三是文化與旅游、商貿(mào)結(jié)合不夠緊密。高平神農(nóng)炎帝文化資源豐富，炎帝陵近年來(lái)知名度不斷擴(kuò)大，但由于對(duì)文化資源挖掘、整合、培育、打造的力度不夠，仍只停留在景點(diǎn)開(kāi)發(fā)、收取門票的淺層次方面。旅游商品開(kāi)發(fā)不夠，多是一些普通的剪紙、泥塑、掛件，文化創(chuàng)意和地方特色不足，附加值不高，作為旅游商品競(jìng)爭(zhēng)力較弱。
（四）創(chuàng)新人才極度緊缺，人才建設(shè)有待加強(qiáng)。當(dāng)前高平市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最缺乏的就是創(chuàng)意人才。思維敏捷、智慧迸發(fā)、創(chuàng)意迭現(xiàn)且?guī)в兴囆g(shù)家氣質(zhì)的思想者與知識(shí)精英；既通曉創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、過(guò)程又擅長(zhǎng)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理的管理者與實(shí)踐者；熟悉本地歷史文化，又對(duì)新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有深度研究的文化產(chǎn)業(yè)研究者，以上三方面的專業(yè)人才高平市都嚴(yán)重儲(chǔ)備不足。不僅如此，一些文創(chuàng)項(xiàng)目在后備人才培養(yǎng)方面依然依靠傳統(tǒng)的口傳心授、老帶小，由于學(xué)徒期技藝水平低、收入低甚至沒(méi)有收入，導(dǎo)致年輕人不愿從事文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低，尤其是懂技術(shù)又懂經(jīng)營(yíng)管理的人才明顯不足，極大地制約了產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如調(diào)研中我們得知，許氏戲曲盔頭由于市場(chǎng)小眾，工序繁雜，在經(jīng)過(guò)四代人的傳承之后，目前竟遭遇傳承人子女都不愿學(xué)習(xí)傳承的窘境。
三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策建議
（一）加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)研究，科學(xué)制定規(guī)劃。衡量一個(gè)地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)代化程度的一個(gè)重要指標(biāo)，就是看它的產(chǎn)業(yè)布局在內(nèi)容上的先進(jìn)性、完整性和在結(jié)構(gòu)上的合理性程度。因此，要根據(jù)高平市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、要素稟賦的特點(diǎn)、潛在的發(fā)展需求等，科學(xué)制定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。一是明確指導(dǎo)思想。依托高平經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，整合文化優(yōu)質(zhì)資源，在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中融入文化創(chuàng)意元素，提升產(chǎn)業(yè)層次，做大相關(guān)產(chǎn)業(yè)，使產(chǎn)業(yè)與文化有機(jī)結(jié)合、相得益彰、互相促進(jìn)，形成一批既有地方特色、又有時(shí)代氣息的具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的`文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌。二是突出重點(diǎn)方向。關(guān)注和緊跟國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本趨勢(shì)，深入研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)資料，明確文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)、重點(diǎn)方向、項(xiàng)目布局、配套政策及評(píng)估體系，嚴(yán)格按照發(fā)展戰(zhàn)略的基本要求，引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高效發(fā)展。三是制定有效規(guī)劃。根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略要求，彰顯本土特色，制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展區(qū)域優(yōu)勢(shì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，包括：以神農(nóng)炎帝文化為依托的文創(chuàng)產(chǎn)品和特色農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)；深度挖掘古建文化開(kāi)發(fā)新型的、可工業(yè)化生產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；大力發(fā)展文化旅游服務(wù)業(yè)，把文化旅游作為展現(xiàn)城市品位、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭工程分步推進(jìn)。四是強(qiáng)化組織保障。完善相應(yīng)機(jī)構(gòu)和工作制度，制定完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和政策體系，提出重點(diǎn)扶持項(xiàng)目和優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域。建立規(guī)范高效的規(guī)劃管理體系，加強(qiáng)跟蹤管理，強(qiáng)化規(guī)劃?rùn)?quán)威，確保優(yōu)勢(shì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到較快發(fā)展。
�。ǘ┩诰蛭幕Y源，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。高平具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，應(yīng)立足本土因地制宜，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)資源予以開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意和升華，打造地域特色鮮明的文化創(chuàng)意品牌。一是神農(nóng)炎帝文化品牌。借鑒故宮文創(chuàng)產(chǎn)品門類，積極發(fā)展炎帝陵微縮模型手機(jī)支架，Q版炎帝軟陶、樹(shù)脂造型擺件，百谷白菜造型書簽等特色文創(chuàng)產(chǎn)品；充分挖掘神農(nóng)炎帝農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，整合小米、小雜糧等生產(chǎn)企業(yè)，統(tǒng)一使用“神農(nóng)炎帝”品牌，生產(chǎn)精包裝小雜糧、黍米黃酒、九蒸九曬傳統(tǒng)黃芩茶等特色文化產(chǎn)品，木質(zhì)傳統(tǒng)農(nóng)具等模型或兒童拼裝玩具。二是長(zhǎng)平古建文化品牌。借鑒敦煌等地文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，利用高平開(kāi)化寺壁畫、炎帝陵壁畫、開(kāi)化寺王羲之集字碑等文化遺珍，開(kāi)發(fā)減壓填色畫、數(shù)字油畫、描紅佛經(jīng)、王羲之書法集字對(duì)聯(lián)等文創(chuàng)產(chǎn)品，以崇明寺等國(guó)保單位建筑結(jié)構(gòu)開(kāi)發(fā)木質(zhì)或3D打印斗拱、梁架模型，一方面供古建愛(ài)好者研究，此外也可以作為特色文玩擺件。鼓勵(lì)琺華瓷燒制企業(yè)積極與佛教、道教協(xié)會(huì)等組織加強(qiáng)聯(lián)系，承接室內(nèi)宗教塑像等特殊用品的制作，擴(kuò)大產(chǎn)品知名度。同時(shí)，黑陶、法華瓷生產(chǎn)企業(yè)要積極走市場(chǎng)化道路，可以燒制茶葉罐，澄泥硯臺(tái)，仿太湖石、靈璧石擺件，陶塤等小件、實(shí)用型陶瓷器，拓寬銷路，擴(kuò)大影響，提高效益。三是長(zhǎng)平之戰(zhàn)軍事文化品牌。打造軍事主題公園，特色訓(xùn)練基地，吸引周邊企業(yè)、單位開(kāi)展拓展訓(xùn)練；積極開(kāi)發(fā)春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)車、士兵、古兵器等手辦模型或玩具，吸引軍事愛(ài)好者收藏、拼裝、制作。四是上黨梆子戲曲文化品牌�？梢試@戲曲文化發(fā)展周邊產(chǎn)品，許氏盔頭可制作微縮版戲曲盔頭的汽車掛飾、壁掛工藝品，擴(kuò)大銷售提高效益，同時(shí)也吸引年輕人加入傳承技藝。整合絲綢、刺繡等傳統(tǒng)工藝，制作戲曲人物卡通絹人擺件。錄制上黨梆子名家名段、整本整折音像制品，采取“五朵梅花”獲得者簽名特售等方式，改變過(guò)去只能走場(chǎng)唱戲賺錢的方式，通過(guò)衍生產(chǎn)品提高效益，強(qiáng)化上黨梆子傳承。
�。ㄈ┌l(fā)展文化旅游，促成“文旅互動(dòng)”。將文化融入旅游，為旅游發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力，以文化提升旅游品位，以旅游彰顯文化底蘊(yùn)。通過(guò)聯(lián)合舉辦、政策優(yōu)惠、資金補(bǔ)貼等多種方式支持開(kāi)展文化旅游節(jié)，引導(dǎo)周邊省市群眾到高平旅游，春看梨園花如雪，夏享鄉(xiāng)村綠如茵，秋賞枝頭果如珠，冬訪古建美如畫。同時(shí)，與辦好“農(nóng)民豐收節(jié)”等節(jié)慶活動(dòng)相結(jié)合，把“豐收節(jié)”辦成農(nóng)產(chǎn)品展銷的節(jié)日，文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示銷售的節(jié)日。啟動(dòng)“文化消費(fèi)季”活動(dòng)，培養(yǎng)文化消費(fèi)理念，引領(lǐng)文化消費(fèi)行為，豐富精神文化生活，拉動(dòng)旅游、影視、圖書、書畫、娛樂(lè)等消費(fèi)水平，培育擴(kuò)大文化消費(fèi)市場(chǎng)，不斷改善居民文化消費(fèi)環(huán)境。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)優(yōu)發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造良好氛圍。積極組織開(kāi)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、大型文化采風(fēng)等活動(dòng)，推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形態(tài)和內(nèi)涵同步發(fā)展,宣傳媒體充分發(fā)揮輿論對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確導(dǎo)向作用，加強(qiáng)宣傳推廣力度，營(yíng)造良好的創(chuàng)意氛圍。設(shè)立相關(guān)的獎(jiǎng)項(xiàng)，定期對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作以及文化創(chuàng)意組織評(píng)選，推動(dòng)交流合作，以此激活文化創(chuàng)意、文藝創(chuàng)作，推動(dòng)文化建設(shè)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力，提升發(fā)展軟實(shí)力。邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)內(nèi)知名行業(yè)研究機(jī)構(gòu)、行業(yè)專家、園區(qū)企業(yè)家定期召開(kāi)溝通交流會(huì)，研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策；組織企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)舉辦各種對(duì)接洽談活動(dòng)，促進(jìn)企業(yè)間的溝通協(xié)作和產(chǎn)學(xué)研的聯(lián)動(dòng)。利用省文博會(huì)、深圳文博會(huì)等文化貿(mào)易平臺(tái)，助推優(yōu)秀文化項(xiàng)目展演交流，提高高平市文化影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。針對(duì)高平市文化創(chuàng)意中小企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求，編制《重點(diǎn)扶持企業(yè)目錄》，對(duì)重點(diǎn)企業(yè)進(jìn)行一對(duì)一的扶持和引導(dǎo)，提供政策、資金、宣傳推廣等幫助，推動(dòng)企業(yè)成長(zhǎng)為行業(yè)龍頭企業(yè)。
�。ㄎ澹﹦�(chuàng)新人才培育，強(qiáng)化智力支撐。人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不只需要?jiǎng)?chuàng)意策劃人才，還需要經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等人才。建立有效的人才開(kāi)發(fā)機(jī)制，做到“引進(jìn)急需”和“培養(yǎng)現(xiàn)有”并重。一是引進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊缺人才和綜合實(shí)用人才。建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專門人才數(shù)據(jù)庫(kù)，設(shè)立跟蹤機(jī)制，隨時(shí)記錄人才發(fā)展的最新情況，加強(qiáng)人才儲(chǔ)備；出臺(tái)激勵(lì)政策，提供實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的職業(yè)平臺(tái)。二是完善文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)體系。充分利用高平中專、高平技校、晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校，引導(dǎo)教學(xué)與科研相結(jié)合，提升規(guī)范文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)技能門類，設(shè)立文化創(chuàng)意人才培訓(xùn)基地，培養(yǎng)既立足本土又有開(kāi)放眼光的創(chuàng)新型人才。為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人成立工作室，鼓勵(lì)技能人才老帶新、傳幫帶。
從當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展來(lái)看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整將具有越來(lái)越重要的作用。我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，加快發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向高端發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，集聚創(chuàng)新要素，建設(shè)創(chuàng)新型城市，不斷開(kāi)拓高質(zhì)量發(fā)展的新局面。
文旅運(yùn)營(yíng)方案3
文化館作為基層公共文化建設(shè)的重要陣地，如何順應(yīng)數(shù)字時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)掘利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值提升服務(wù)質(zhì)效，破解傳統(tǒng)發(fā)展中的痼疾甚至為其帶來(lái)運(yùn)營(yíng)的革新，是當(dāng)下面臨的重要議題。本文結(jié)合大數(shù)據(jù)的概念和應(yīng)用實(shí)例，對(duì)文化館大數(shù)據(jù)應(yīng)用的可行性和前景做一些淺略探索。關(guān)鍵字
文化館公共文化服務(wù)大數(shù)據(jù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)與風(fēng)險(xiǎn)
大數(shù)據(jù)及應(yīng)用價(jià)值大數(shù)據(jù)，顧名思義，即巨大的、海量的數(shù)據(jù)。麥肯錫全球研究所對(duì)“大數(shù)據(jù)”作出的定義是“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面大大超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快速的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征�！痹� 20xx 年xxx印發(fā)的《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》中，對(duì)“大數(shù)據(jù)”的概念有進(jìn)一步的延伸，不僅指巨量的、多樣的數(shù)據(jù)本身，還闡釋為將其進(jìn)行專業(yè)化處理從而發(fā)掘、實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值的“新一代信息技術(shù)和服務(wù)業(yè)態(tài)”。由此，大數(shù)據(jù)的意義不僅在于對(duì)大量數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)和掌握，更多地是為我們提供一種思考和解決問(wèn)題的方法，即通過(guò)新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)新價(jià)值。如同“macro-”之于經(jīng)濟(jì)，“big data”同樣有著宏觀的概念，相比于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析著力于因果關(guān)系，大數(shù)據(jù)處理更突出關(guān)聯(lián)、歸納法，所用數(shù)據(jù)量相比傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)分析更加龐雜巨大，處理速度更加快速，相對(duì)來(lái)說(shuō)也更大程度上地提高了預(yù)測(cè)的及時(shí)性、客觀性、精確率。對(duì)于企業(yè)，可以更好地了解用戶、鎖定資源，從而提升服務(wù)水平和競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)于政府部門，可以更好地把握發(fā)展現(xiàn)狀，提高決策的有效性、科學(xué)性，提升公共服務(wù)質(zhì)量。目前，大數(shù)據(jù)的應(yīng)用領(lǐng)域和價(jià)值還在不斷挖掘中。
文化館大數(shù)據(jù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)基于上述大數(shù)據(jù)的概念和技術(shù)特征，文化館大數(shù)據(jù)應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下方面：
提高服務(wù)的針對(duì)性、有效性當(dāng)今時(shí)代，群眾的文化需求越發(fā)多元化、個(gè)性化，傳統(tǒng)的靠經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)、主觀計(jì)劃的文化服務(wù)、傳播方式已與時(shí)代脫節(jié)，設(shè)施利用率不高、群眾參與率低、活動(dòng)宣傳不到位是文化館發(fā)。
文化館大數(shù)據(jù)應(yīng)用的.風(fēng)險(xiǎn)技術(shù)不是一切，大數(shù)據(jù)應(yīng)用也不意味著包治百病。文化館在應(yīng)用大數(shù)據(jù)時(shí)還需考慮以下幾個(gè)方面內(nèi)容：數(shù)據(jù)不足、成本風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、存儲(chǔ)風(fēng)險(xiǎn)、數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險(xiǎn)以及歸屬控制風(fēng)險(xiǎn)。首先，各地文化館的數(shù)字化建設(shè)水平很不均衡，普遍來(lái)說(shuō)基礎(chǔ)還很薄弱，對(duì)數(shù)字化建設(shè)和基于數(shù)據(jù)決策的認(rèn)知不足，大數(shù)據(jù)人才缺乏，從而導(dǎo)致能采集到的內(nèi)部基礎(chǔ)數(shù)據(jù)不足；其次，大數(shù)據(jù)應(yīng)用需要大量的硬件設(shè)施投入和人力成本，因此在文化館管理中，利用大數(shù)據(jù)時(shí)需要做一個(gè)整體的把控，要結(jié)合自身實(shí)際制定相應(yīng)的應(yīng)用計(jì)劃，在成本投入、技術(shù)推動(dòng)和需求牽引間尋找平衡；第三，從技術(shù)角度來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何一項(xiàng)技術(shù)是不存在風(fēng)險(xiǎn)的，大數(shù)據(jù)分析技術(shù)同樣存在錯(cuò)用數(shù)據(jù)導(dǎo)致結(jié)論偏差，因數(shù)據(jù)處理、加工、分析、病毒感染等帶來(lái)的數(shù)據(jù)失真等方面的隱患；第四，大數(shù)據(jù)也存在存儲(chǔ)風(fēng)險(xiǎn)，海量數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)對(duì)存儲(chǔ)安全、成本等要求非常高，一旦儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)丟失，其后果將是災(zāi)難性的；此外，如果數(shù)據(jù)一旦泄露或被非法盜取，也會(huì)引發(fā)公眾對(duì)文化館服務(wù)的強(qiáng)烈質(zhì)疑與不滿；與此同時(shí)，如果文化館建設(shè)過(guò)程中，不能夠在一開(kāi)始就明確數(shù)據(jù)的歸屬與控制問(wèn)題，那么很可能辛辛苦苦采集來(lái)的數(shù)據(jù)也會(huì)無(wú)法使用。3
文化館公共文化服務(wù)大數(shù)據(jù)應(yīng)用策略
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