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李小龍的語(yǔ)錄摘錄

時(shí)間:2023-10-20 11:02:32 語(yǔ)錄 我要投稿
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2023年李小龍的語(yǔ)錄摘錄55句

  正是"自我"僵硬地拒絕來(lái)自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。以下是小編為大家整理的李小龍的語(yǔ)錄55句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

2023年李小龍的語(yǔ)錄摘錄55句

1、處于"無(wú)心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

2、所有的動(dòng)作源自于"空",心靈就是"空"的動(dòng)態(tài)方面。這里沒有心術(shù)不正,沒有以自我為中心的動(dòng)機(jī),因?yàn)?空"是虔誠(chéng)、真誠(chéng)和直接的。他不允許自我和動(dòng)作之間留下任何空隙。

3、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

4、生,就是一個(gè)等待死亡的過(guò)程。

5、成熟的過(guò)程并不是意味著成為概念化的俘虜。它是一個(gè)意識(shí)到內(nèi)心自我世界的過(guò)程。

6、能看清"無(wú)物"才是真正的"看見"。

7、我覺得,既然實(shí)用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢?

8、若想死后不朽,必須得活得精彩。

9、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動(dòng)人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

10、哪里有絕對(duì)自由,哪里就有藝術(shù)。沒有絕對(duì)自由,也就沒有創(chuàng)造力。

11、我看著這個(gè)世界,世界被我看著。

12、在佛中,并無(wú)可努力之處,唯有平凡而一無(wú)特別。用自己的飯,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒臥便睡,無(wú)知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我:其中有深意。

13、習(xí)武人能讓自己的意識(shí)成為一面鏡子,它一無(wú)所有,但又包羅萬(wàn)象;它接納一切,但又一無(wú)保留。

14、最大的錯(cuò)誤是預(yù)測(cè)一場(chǎng)搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻成功出擊,一劍封喉。

15、對(duì)于我來(lái)說(shuō),我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。

16、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。

17、問(wèn)題從來(lái)就離不開答案。問(wèn)題中本身就有答案——理解了問(wèn)題,就能化解問(wèn)題。

18、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

19、心靈必須廣開以自由地思想,一個(gè)受到局限的思想往往無(wú)法有自由地思想的。

20、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會(huì)阻止思想的流暢。

21、一個(gè)受迷惑的心靈系智識(shí)受過(guò)分重負(fù)之影響,因此它無(wú)法不停止或反應(yīng)出自我的移動(dòng)。

22、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個(gè)人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

23、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對(duì)方的欺瞞是不可能的。

24、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

25、我們只是別人所說(shuō)的我,不是真正的我。我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)亦只是聽別人所說(shuō)的我罷了。

26、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂(lè)與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

27、我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。

28、如果人類能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話,這是可以決定他未來(lái)的命運(yùn),例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過(guò),無(wú)論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對(duì)于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話,結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時(shí)光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

29、欲深信自由的可貴,心靈必需學(xué)習(xí)正視生命,不受時(shí)空所限之生命。自由是存在于知覺意識(shí)內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。

30、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個(gè)一心欲求真實(shí)的人,是不會(huì)受任何形式所縛的。

31、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無(wú)偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

32、真理是無(wú)途可至的,真理是變化靈活的,因而是不斷地改變的。

33、截拳道是無(wú)所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無(wú)分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

34、武術(shù)的至高境界必是趨向簡(jiǎn)捷,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

35、欲突破自己,需要深知自己之自覺。

36、當(dāng)你學(xué)習(xí)實(shí)戰(zhàn)時(shí),會(huì)學(xué)習(xí)怎樣出拳,怎樣運(yùn)用腰腿的力量配合。但在爭(zhēng)斗當(dāng)中,就需要根據(jù)對(duì)手來(lái)調(diào)適你的動(dòng)作,這樣就做到了無(wú)限。

37、如嬰兒般的率真,而又能使計(jì)謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠(yuǎn)離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

38、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當(dāng)運(yùn)用其力量。

39、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括,沒有對(duì)立的——沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權(quán)力中甚而愛欲中。

40、倘內(nèi)心無(wú)任何固守僵結(jié),則外在的事物自會(huì)開敞出現(xiàn)。移動(dòng)一似流水般。靜止時(shí)猶如鏡子,反應(yīng)時(shí)卻恰似回聲般。

41、人天賦所具的純潔心靈與空無(wú)一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運(yùn)用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。

42、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

43、完美的道路只對(duì)那些又選又挑的人方是困難重重的。無(wú)所好,亦無(wú)所憎,如此心方可澄明,一發(fā)之差猶如天地之別。

44、如果我說(shuō)自己沒有跟其他女人好過(guò),我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個(gè)非常性感的女人抱著我,你想,這時(shí)候我會(huì)不會(huì)動(dòng)心呢?我承認(rèn)我喜歡過(guò)很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達(dá)。

45、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌,尤其是那句"若死時(shí)能得平靜,!那么就讓那一刻早早來(lái)臨。"也許我只有在死時(shí)才能得到平靜。

46、固定的形式無(wú)法適應(yīng)真實(shí)情況與變化,只能給習(xí)武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

47、學(xué)習(xí)絕對(duì)不是模仿,也不是原有固定知識(shí)的累積。學(xué)習(xí)是一種過(guò)程,永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘!

48、截拳道以無(wú)限為有限,以無(wú)法為有法。

49、截拳道等于是"一只指向球的手指",但是你千萬(wàn)不要以為手指就是球,更不要過(guò)于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用,只是引指"光明"。至于你將來(lái)能夠獲得多少"太空知識(shí)發(fā)"?那就全靠你自己努力去領(lǐng)悟了。

50、截拳道與一般傳統(tǒng)武術(shù)不同的就是沒有那種獨(dú)特的規(guī)律、分類的技術(shù),而且也沒有嚴(yán)格的哲理。

51、除了我與萬(wàn)物為一體之外,再也沒有離開萬(wàn)物而有意識(shí)的"自我"。

52、不是因?yàn)闊,我們才出汗,出汗本身就是熱?/p>

53、習(xí)武之人推動(dòng)了對(duì)手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì)冒險(xiǎn)去用自己的行為來(lái)干涉對(duì)手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識(shí)之中,他和對(duì)手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達(dá)到了"無(wú)為"的最高境界。

54、對(duì)手的力量對(duì)我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。

55、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個(gè)目標(biāo),就是如何搏擊。

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