簡單的禪意的語錄集合60句
我們的人生常常被某些無形的繩子牽住,名利是繩,貪欲是繩,嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些,才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想,那么原本使我們幸福的東西也會成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。下面是小編精心整理的禪意的語錄60句,歡迎大家分享。
1、遠(yuǎn)離覺所覺,若有若無有。
2、是非人莫辨,太真顏,義白蓮。青鋒柔,彈恩仇,知己難逢幾人留。
3、對人和睦才能歡喜、自在地過日子。
4、素食可讓身心健康,又能保護(hù)地球。
5、欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈,即佛土凈,若心清凈,所在之處, 皆為凈土;鄄亟(jīng)過了痛苦的內(nèi)心斗爭,才悟出了道。悟道以后仍時時警 惕習(xí)染再生,心性放縱,如同牧牛,一發(fā)現(xiàn)牛人草中,便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此,不是一朝悟道,便一勞永逸,而是要時刻警覺,防微杜 漸,才能保持修養(yǎng)的成果,不斷進(jìn)步。
6、智與慧,其實(shí)是兩個詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境界;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進(jìn),慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。
7、禪宗、密宗是非常正宗的法門,其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人,必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則,什么佛理都不懂,就打著這種旗號來弘揚(yáng)佛法,所作所為一定會與佛法相違。
8、我們都想過幸?鞓返纳,可是幸?鞓凡皇枪庀刖陀校覀儽仨毥⒁环N正確的人生觀,才能享受到幸福快樂。如何增進(jìn)人生的幸福呢?一、不比較。不計(jì)較的平等觀;二、不怨天、不尤人的因果觀,三、不侵犯、不推諉的道德觀,四、不貪求、不嗔怒的修養(yǎng)觀;五、不自卑、不懊喪的戰(zhàn)斗觀;六、不邪見、不妄動的禪定觀!窃拼髱
9、雖然遠(yuǎn)離了,因?yàn)槎茫阄⑿α,好似拈花一笑的禪意。如此,在陌生的風(fēng)景里,觸摸熟悉的紋路,越來越明了的傷痛,越來越清晰的溫暖。
10、佛祖說過,要包容跟自己意見不同的人,要學(xué)會忍受他,而不是改變他。所以,當(dāng)你遇到讓你受不了的人和事時,你就應(yīng)該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受,這樣你就會慢慢地平靜下來。
11、我們都是作繭自縛的人,有人作利繭,有人作名繭,有人作 情繭,無論作那一種繭,到頭來縛住的都是自己。我們不是圣人,更 無先知先覺,造化捉弄,難免作繭。死在繭中,還是破繭而出,則不 同的人有不同的選擇。選擇不易做到更難,搜古索今,不曾見有幾人 蝶化,唯一的蝶化還只發(fā)生在莊周夢中。
12、雖行于舍,而以大悲,不舍一切化眾生事。雖行無愿,而不舍菩提一切行愿。"四十華嚴(yán)"卷三十四
13、《菜根譚》上說:"萬事皆緣,隨遇而安。"我們生在人世間,要學(xué)會 隨緣一世,一世隨緣,這樣才能活得自在。佛說:隨緣自在。隨遇而安, 隨緣生活,隨心自在,隨喜而作,是為生活的密行。若能一切隨他去,便 是世間自在人。我們生在人世間,必須得學(xué)會接受現(xiàn)實(shí),雖然有時候現(xiàn)實(shí) 很殘酷。
14、每個眾生都具佛性,然而眾生的佛性被無明煩惱遮住,就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實(shí)修實(shí)證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來,將如同太陽一般的佛性展現(xiàn)出來。成佛并不是說我們?nèi)ヒ粋沒有去過的地方,也不是得到一些沒有得到過的東西,而是我們心中原有的潛能全然的顯露,也是我們的心徹底清凈。
15、如人水所漂,懼溺而渴死,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人設(shè)美膳,自餓而不食,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人善方藥,自疾不能救,于法不修習(xí),多聞亦如是。如人數(shù)他寶,自無半錢分,于法不修習(xí),多聞亦如是。如聾奏音樂,悅彼不自聞,于法不修習(xí),多聞亦如是。如在四衢道,廣說眾好事,內(nèi)自無實(shí)德,不行亦如是。
16、觀三千大千世界,乃至無有如芥子許,非是菩薩舍身命處,為眾生故,然盾乃得成菩提道。
17、不求真,不斷妄,了知二法空無相。無相無空無不空,即是如來真實(shí)相。
18、雖然世人皆知誘惑苦,但仍無法抵制誘惑。究其原因,就是弄不清什么是需求,什么是欲求。心中無欲無求的人,不僅不為誘惑所動,還能舍身成就自己的修為,同時也保全他人的尊嚴(yán)。
19、猶如有人自己沒溺,復(fù)欲度人者,終無此理。己未滅度,欲使他人滅度者,此事不然。
20、目光遠(yuǎn)大的人,會有遠(yuǎn)大的計(jì)劃;目光短淺、只看眼前的人,安于現(xiàn)狀,便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。我們應(yīng)該做的不只是擁有今天,還應(yīng)該抓住明天、后天,抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準(zhǔn)備,才能走得更遠(yuǎn)。
21、由于修行者有三種根器,所以要依靠戒、定、慧三種學(xué)處,用逃避、對治、轉(zhuǎn)換三種不同的方式去應(yīng)對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應(yīng)對煩惱的對境;中等根器者用以修定來對治的方式去應(yīng)對非理作意;上等根器者用以修慧來轉(zhuǎn)換的方式去應(yīng)對煩惱的根本。初以戒為基,中以定為道,后以慧為果。
22、慈悲心要如天地寬、日月明。
23、俗話說:"欲望不多的人,就沒有失望;欲望越大的人,痛苦越多。"
24、潤弘河海,布施眾生:饑者食之,渴者飲之,寒衣熱涼,疾濟(jì)以藥。
25、廣度眾生,猶如橋梁。
26、對于生命而言,其實(shí)沒有高下,只是生活方式存在差別。人的精神生活 是不能摻雜挑剔的,更沒有必要為自己尋求合理化,充面子,畏首畏尾。只 有以平直自然的心去生活,真正地回歸到自己,才能肯定自己,同道唱和, 無人而不自得。用自然的心去生活,才會得到自在的人生。
27、自己有傘,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,應(yīng)該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我,平時不找到真如自性,想別人度我。自家寶藏不用,專想別人的,豈能稱心滿意?自傘自度,自性自度,凡事求諸己,禪師不肯借傘,這就是禪師的大慈悲了。
28、很多人都想成就,卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就,并不是意味著我們?nèi)狈Τ删偷哪芰,而是自大與私心阻礙了內(nèi)在潛能的展現(xiàn)。自大會阻礙獲得解脫,私心會阻礙證得佛果.。
29、愛人自愛、自愛愛人,就是佛心、菩薩心。
30、我們總是自己給自己裹負(fù)了太多的拖累,只有卸掉它們,才可以讓今后 的生活輕松起來。所謂"自結(jié)玄關(guān)自活埋,自吾閉也自吾開;一拳打破玄關(guān) 竅,放出從前者漢來"。要找回"真我",放出"從前者漢",只能靠自己。
31、人的.心念意境,如能時常保持開朗清明,則展現(xiàn)于周圍的環(huán)境,都是美而善的。人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源,不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒有播下好的種子,也長不出好的果實(shí)來。
32、幸福是可以簡單的。理想再大,可以暫時把目標(biāo)縮小在腳下,通過一回出游,一天的休憩,一課的悟禪,一次公益活動等實(shí)現(xiàn)簡單的幸福。大起又大落的人,是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當(dāng)一個人患過一場病后,會減掉心里虛妄,最能釋懷放下,會認(rèn)為只要沒有外壓,沒有內(nèi)憂,能吃、能睡,健康能動就是幸福。
33、清遠(yuǎn)禪師卻分明在說,天亮?xí)r見到老茄,老茄是存在的;而夜間那百余條索命的蛤蟆也曾經(jīng)有過,不能否認(rèn)。其實(shí),離開情念,說是茄子就是茄子,說是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大區(qū)別。過多地糾纏于沒有實(shí)際意義的事物上,是大可不必的。
34、人生是一個賭場,我們隨時都在下注,或輸或贏,或悲或喜,沒有一種微笑可以永恒,沒有一種哭泣非要長久。有時候,是眼淚清晰了我們的視線,是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷,它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要,重要的是我們在重重的博弈中,不要迷失自己。
35、人的生命,在呼吸間;人的快樂,在禪心內(nèi)。
36、恒誨法師:世界還是那個世界,也似這生命一般寧靜,活自己的平靜,不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失,多說幾句對不起,一念悔過,還世界一片安寧。
37、流水落花,晨鐘暮鼓,歷經(jīng)月圓月缺,驀然回首,歲月依然靜好;莊嚴(yán)的寺廟,靜心的梵音,在自然與禪意中,獨(dú)守一方寧靜,任它時光匆匆,任命運(yùn)的河流把我們帶往不同的方向。
38、很多佛友問念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太陽落下去的地方?這里說的西方,不在東南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,當(dāng)下即是。
39、世上一切的苦,都根源于這個"我";佛法之所以幫助人究竟離苦的方法,就是幫助人破除這個"我"。破除"我"有許多善巧的方法,循序漸進(jìn),例如揭示因果之理:布施貧苦,能感得富裕;隱忍安詳,能感得相貌莊嚴(yán);尊敬他人,能感得地位尊貴……越是為人,越是利己,真實(shí)不欺。
40、明白善識其心,善盡其心,通身放下,才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠,雖長陷淤泥之中,卻纖塵不染。若把握得住,幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開,心誠則靈。
41、若有一天,千帆過盡,滄海桑田,我愿守著一座老舊亭院,一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語,于落雨說禪,在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理,輕揮筆墨,記下每一程走過的溫暖,每一次邂逅的感動,每一季散落的心語呢喃,讓時光的扉頁上,始終綻放著花兒的芬芳,一如初見的嫣然。
42、當(dāng)內(nèi)心博大、空靈無礙,猶如倒空的杯子,便能恬淡寧靜。
43、有些事情,當(dāng)我們年輕的時候無法懂得,當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕。有些人相互讀了一輩子也沒有讀懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,卻篤定了一生。了解一個人就像買書,我們往往只注意華麗的封面,總是忽略了書的內(nèi)容,只注重名人名言,而忽略了人與人之間的不同。想讀懂他人,要先讀懂自己。
44、入心只一瞬,忘情需一生。
45、采菊東籬下,悠然見南山。生活在凡塵俗世,我們沒有必要追逐那些功名利祿,也沒有必要計(jì)較那些榮辱得失,吃了很多苦,受了很多累,到頭還是一個空,帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索,摒棄那些濃烈的情感,擺脫那些世事繁瑣的拖累,淡去那些無謂的妄想,讓我們在一種簡約和質(zhì)樸中生活,讓我們的情感融于自然,讓我們的心思凝結(jié)成一片悠然的心志,似鏡花水月般空靈寂靜,如月映萬川般透徹明朗。
46、春風(fēng)陶醉在春雨里,因?yàn)樗硎苤唵蔚淖虧;駿馬奔騰在曠野上,因?yàn)樗撩杂诤唵蔚淖杂。生命之舟,何須煩憂?在滾滾紅塵中,能讓自己擁有一份淡淡的情愫,過著恬淡的生活,那是人生多么悠然自得的美麗。能讓自己的生命鳴唱出最美妙動聽的天籟之音,那是生命多么珍貴的閃耀。不要把人生想得太難,繁華落盡是平淡;喧囂之后,依舊安詳。
47、為了出名而送人錢物,是不凈布施。
48、握緊拳頭,你的手是空的,伸開手掌,你擁有全世界。
49、除夕的晨鐘暮鼓,距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除內(nèi)心的煩惱,我們將迎接新年——新的一天的到來,要迎接新年的第一縷曙光……
50、所有人都需要愛,所有人也都需要給予愛。在實(shí)現(xiàn)大徹大悟那一天清晨,佛陀認(rèn)識到,就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信,仍然繼續(xù)給自己和他人帶來痛苦。
51、人們常常畏懼命運(yùn)的不可抗拒,那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全被命運(yùn)扼住了咽喉。
52、利行,就是所做的一切的一切,都是對別人有利的,絕對不做傷害別人的事情。
53、見性是佛,性在作用,在胎曰身,處世曰人,在眼曰見,在耳曰聞,在鼻辨香,在舌談?wù),在手?zhí)捉,在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界,收攝在一微塵,識者知是佛性,不識者喚作精魂。
54、比丘熹斗諍,共相罵詈,彼此諍言,口如刀劍,互求長短,是為疾滅正法!端_婆多毗尼婆沙》
55、那些細(xì)微的讓人分不清楚的花種,實(shí)際上內(nèi)在有著很大的差別,我們想種出什么顏色的花,并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥,而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發(fā)芽,比如愛,比如恨。在播撒我們種子的時候,記得想想它的果實(shí)吧。
56、喜歡一個人,喜歡他的以后——他的以后,發(fā)已如雪,身已老,時光贈他以嗆人的金粉,不再風(fēng)華正茂,紅底金字的愛變成老綠,一切都生了綠銹。但你更愛,愛這個人的滄桑,愛這個人的清涼、愛他沙啞的聲音、恰好的老去……喜歡他的以后,愛他大象無言,小安若素。
57、福禍無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形;三世因果,循環(huán)不失。
58、假使你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天一經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天一經(jīng)成了殘廢,多少人在今天一經(jīng)落空了自在,多少人在今天一經(jīng)流離失所。
59、得不到的東西,禪語。我們會一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓λ@露太少,學(xué)習(xí)經(jīng)典語錄。沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入顯露后,你會發(fā)掘原不是你想像中的那么美好。
60、俗眼既認(rèn)一切對待者為實(shí)事,分別計(jì)較遂致牢不可破,此所以有貪嗔也。
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