《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等。你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 1
1、 士為知己者死
2、 “千人之諾諾,不如一士之諤諤�！�
3、 所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒(méi)世而文采不表于后也
4、 不飛則已,一飛沖天；不鳴則已,一鳴驚人。
5、 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
6、 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
7、 善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短。
8、 千人之諾諾，不如一士之諤諤。 —— 司馬遷名句
9、 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》； 左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》； 韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 ·
10、 君子拙于不知己，而信于知己。
11、 桃李不言，下自成蹊
12、 規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
13、 求學(xué)貴于博，求道貴于要”司馬遷 —— 司馬遷語(yǔ)錄
14、 得人者興，失人者崩
15、 千人之諾諾，不如一士之諤諤
16、 五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也
17、 修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
18、 以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。 —— 司馬遷語(yǔ)錄 · 以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。
19、 不知其人，視其友。
20、 一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 2
1、好學(xué)深思，心知其意。
2、不知其人，視其友。
3、智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失。
4、勇怯勢(shì)也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。
5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
6、燕雀安知鴻鵠之志。
7、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也�！抉R遷《史記·商君列傳》
8、究天人之際，通古今之變�！抉R遷《報(bào)任少卿書(shū)》
9、法令者，治之具，而非制治清濁之源也�！抉R遷《史記·酷吏列傳》
10、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 3
1、不為快樂(lè)而去，不為仇恨而去。
2、楚國(guó)雖然有三家，但秦國(guó)的滅亡將楚國(guó)消滅。
3、不了解這個(gè)人的人不是他的朋友。
4、熟人遍天下，知己有幾個(gè)人。
5、狐貍的皮毛不是一千個(gè)王冠的皮毛；公司的老板不是樹(shù)枝。三代，不是一代的智慧。
6、仁者愛(ài)一切事物，而智者則以備災(zāi)形，不仁者不智，何謂為國(guó)？
7、逆耳忠言利于事業(yè)，逆耳忠言利于健康。
8、節(jié)儉是財(cái)富的源泉，奢侈是貧窮的標(biāo)志。
9、生活在后面，向前看，就是前面；生活在過(guò)去，照顧著過(guò)去的`人已經(jīng)過(guò)去了。
10、法律法規(guī)是治理的手段，不是治理的源泉。
11、莊稼漢問(wèn)農(nóng)奴，蠶絲問(wèn)婢女。
12、團(tuán)結(jié)他的權(quán)利，就是分散他的權(quán)力。
13、幸福不是假的；不要不耐煩；減輕和緩解；危險(xiǎn)不可怕；胸前有雷如湖，可拜一般。
14、看別人不對(duì)，雖然你不尊重；見(jiàn)人污穢的，不顧自己。
15、不雨則已，一雨傾盆；它從不飛，但它飛。
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 4
1、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
2、王侯將相寧有種乎。 溪壑可盈，志欲無(wú)滿。
3、取草絕根，在于未蔓；撲火止燎，貴乎速滅。
4、楚雖三戶，亡秦必楚。
5、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
6、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
7、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之遠(yuǎn)者莫如年，以重任行畏途，至遠(yuǎn)期，惟君子為能及矣。
8、燕雀安知鴻鵠之志哉。
9、其志不在小。
10、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
11、尚儉者開(kāi)富之源，好奢者起貧之兆。
12、不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
13、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
14、耕則問(wèn)田奴，絹則問(wèn)織婢。
15、先發(fā)制人，后發(fā)制于人。
16、居后而望前，則為前；居前而望后，則為后。 迷而知返，得道不遠(yuǎn)。
17、防民之口，甚于防川。
18、思政不察逆順之理，不識(shí)大小之形，不度強(qiáng)勢(shì)之勢(shì)，有此三蔽，宜其俘獲。
19、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 5
一、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！妒酚�.貨殖列傳》
二、桃李不言，下自成蹊�！妒酚�.李將軍列傳》
三、禍不妄至，福不徒來(lái)�！妒酚�.龜策列傳》
四、眾口鑠金，積毀銷骨�！妒酚�.張儀列傳》
五、當(dāng)斷不斷，反受其亂�！妒酚�.齊悼惠王世家》
六、顧小而忘大，后必有害；狐疑猶豫，后必有悔。——《史記.李斯列傳》
七、家貧則思良妻，國(guó)亂則思良相。——《史記.魏世家》
八、富而不驕，貴而不舒。——《史記.五帝本紀(jì)》
九、見(jiàn)人不正，雖貴不敬也；見(jiàn)人有污，雖尊不下也�！妒酚�.日者列傳》
十、敗軍之將，不可以言勇。——《史記.淮陰侯列傳》
《史記》的經(jīng)典語(yǔ)錄 6
1、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
2、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
3、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏、——司馬遷
4、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
5、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。
6、求學(xué)貴于博，求道貴于要、——司馬遷
7、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》
8、君子盛德，容貌若愚、——司馬遷
9、至治之極，鄰國(guó)相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)。
10、魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
11、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤————《史記》
12、君子拙于不知己，而信于知己。
13、物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。
14、究天人之際，通古今之變，成一家之言。
15、夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無(wú)勤民于遠(yuǎn)。是以近無(wú)不聽(tīng)，遠(yuǎn)無(wú)不服�！妒酚洝�
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