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胡適經(jīng)典語錄

時間:2022-03-23 15:54:18 語錄 我要投稿

胡適經(jīng)典語錄集錦

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。那么都有哪些類型的語錄呢?以下是小編收集整理的胡適經(jīng)典語錄,歡迎閱讀與收藏。

胡適經(jīng)典語錄集錦

  胡適經(jīng)典語錄

  1、少說點空話,多做點實事。

  2、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

  3、科學(xué)的根本精神在于求真理。

  4、歷史不是任人打扮的小姑娘。

  5、怕什么真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。

  6、寧鳴而死,不默而生。

  7、身行萬里半天下,眼高四海空無人。

  8、醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。

  9、科學(xué)精神在于尋求事實,尋求真理。

  10、有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。

  11、多談些問題,少談些主義。

  12、醉過方知酒濃,愛過方知情重。

  13、對人事可疑處不疑,對原則不疑處存疑。

  14、發(fā)明不是發(fā)財,是為人類。

  15、做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。

  16、有幾分證據(jù)說幾分話,想怎么收獲就怎么栽。

  17、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

  18、為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。

  19、偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。

  20、大膽假設(shè),小心求證。

  21、對事要于無疑處存,對人要于有疑處不疑。

  22、學(xué)生運動已發(fā)生了,是青年一種活動力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。

  23、依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。

  24、讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。

  25、美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。

  26、寬容比自由更重要。

  27、要怎么收獲,先那么栽。

  28、也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。

  29、多研究些問題,少談些“主義”。

  30、生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點有意義的事。

  31、太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。

  32、不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進窗來,害我相思一夜。

  33、一句好壞可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人。

  34、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電,總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!

  35、我這心頭一念才從竹竿巷,忽到竹竿尖;

  36、忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;

  37、我若真?zhèn)害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬。

  38、其實朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。

  39、把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會。真實的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨立的人格,你自然會不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實話。

  40、大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。

  41、也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。

  42、朋友們,在你最悲觀最失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。

  43、依舊是月圓時,依舊是空山,靜夜;我獨自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。

  44、你要看一個國家的文明,只消考察三件事:第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

  45、都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢。

  46、簡單說來,拜金主義只有三個信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機會。

  47、墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求。

  48、保險的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時作死時的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時作兒女長大時的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn);生時預(yù)備死時,這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。

  49、你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨立,給你自由你不獨立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個勁。

  50、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的`自由”?墒俏乙嬖V你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的!

  51、我受了十年的罵,從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯,我反替他們著急。有時他們罵得太過火,反而損害罵者自己的人格,我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益,便是我間接于他有恩了,我自然很愿挨罵。

  52、一個骯臟的國家,如果人人講規(guī)則而不是空談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸;反之,一個干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚,天天沒事兒就談道德規(guī)范,人人大公無私,最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

  53、從前禪宗和尚曾說,“菩提達(dá)摩東來,只要尋一個不受人惑的人!蔽疫@里千言萬語,也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走,固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走,也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力,教我的少年朋友們學(xué)一點防身的本領(lǐng),努力做一個不受人惑的人。

  胡適簡介:

  胡適,字適之,是新文化運動、提倡白話文和新詩、五四運動的領(lǐng)袖之一,對中國近代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他博學(xué)多才,在文學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、紅學(xué)等多個領(lǐng)域都有建樹,出版過《白話文學(xué)史》、《嘗試集》、《廬山游記》、《人權(quán)論集》等多部作品。他曾任北大校長、駐美大使等職位,周游列國,生在舊文化和新文化矛盾碰撞的時代,有著自己的見解和常人少有的魄力和勇氣。

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