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初中語文古詩閱讀理解

時間:2024-03-06 11:59:26 閱讀理解 我要投稿
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初中語文古詩閱讀理解

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都收藏過自己喜歡的古詩吧,古詩言簡意豐,具有凝煉和跳躍的特點。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編幫大家整理的初中語文古詩閱讀理解,希望能夠幫助到大家。

初中語文古詩閱讀理解

初中語文古詩閱讀理解1

  考點闡釋:

  文言詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,是提高中華兒女文化素養(yǎng)的極好資源。因此,文言詩詞成為中學(xué)語文教學(xué)必不可少的內(nèi)容,自然也是中考必不可少的考查內(nèi)容。

  課標(biāo)要求:

  “誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣!

  考試說明的要求:

  理解詞義和句意。劃分朗讀節(jié)奏;欣賞詞語和句子;理解詩詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感;體會詩詞的語言和寫法。

  考點概述:

  古詩閱讀與賞析的考點主要有:

 、倭私庠姼璧囊话愠WR;

 、谡_劃分詩歌的朗讀節(jié)奏;

  ③理解概括詩歌描繪的內(nèi)容;

 、芾斫庠姼璞憩F(xiàn)景物的特點,體會詩歌寫景的妙處;

 、莅盐赵娙耸惆l(fā)的情感或表達(dá)的理趣;

  ⑥對詩歌的煉字用詞進行一定的評價賞析,感受古詩的語言美;

  ⑦對詩歌中的飽含情感或富有哲理或?qū)懢熬畹拿淠茏饕欢ǖ脑u析,并有自己的體悟;

  ⑧弄清詩歌常見的表現(xiàn)手法(包括修辭);

 、徇\用想象和聯(lián)想讀詩,能結(jié)合自己的生活體會理解詩歌的意旨。

  前五點主要是閱讀,后四點是針對詩歌賞析。

  常見考法

  1.詩意理解。詩意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋,讀懂每一句每一層每一節(jié),就連標(biāo)題、小序也不要放過。對詩詞中所寫的景、物、情、理,句與句之間的關(guān)系,詩句的含義,一一弄清。

  2.意境把握。詩歌的意境,是作品中通過對寄托情感的自然景物、生活畫面等形象的描寫,體現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。意境把握可以通過找景(描寫了哪些景物)、繪景(描繪詩詞中展現(xiàn)出來的情景畫面)、品景(說說畫面美在哪里,有何感受)來完成。描述時要力求忠實于原詩,語言力求生動形象,有詩意。

  3.內(nèi)容概括。從詩句中提取內(nèi)容要點,對景物的特點、人物的感情態(tài)度、作者的觀點、全詩的主旨等,能用簡練的語言表述清楚。

  4.寫法品析。詩詞中字詞的用法,各種修辭的運用,句法的作用,景與情、事與理的關(guān)系,全詩的結(jié)構(gòu)特色,作品的藝術(shù)風(fēng)格,等等,這些方面有些什么特點,為表現(xiàn)詩詞的主旨起到怎樣的作用。

  5.情感體味。情感是詩詞的靈魂。詩詞中的情感,有的委婉纏綿,有的激昂澎湃,有的沉郁,有的張揚,有的直抒胸臆,有的借景抒情。詩詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系,把握住詩詞的情感走向,有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。

  誤區(qū)提醒

  例 閱讀下面兩首詩,完成(1)(2)兩題。

  錢塘湖春行

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  豐樂亭游春三首(其一)

  歐陽修

  綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

  鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

 。1)這兩首詩都寫春天景物,但時段不同,白居易寫的是 時的景物,歐陽修寫的是 時的景物。

 。2)歐陽修詩的三、四兩句,除用擬人手法外,還用了什么修辭手法?兩種手法各具有怎樣的表達(dá)效果?結(jié)合詩句簡要分析。

  答案:(1)早春(或“初春”) 暮春(或“晚春”“季春”)(2)修辭手法:夸張 表達(dá)效果:詩人用擬人手法寫鳥語花飛,生動表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機;用夸張手法說“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含著詩人濃厚的惜春之意(或“暗含著詩人對春光的留戀”)。

  分析助讀:

  解答這道題時,由于審題不細(xì)心,考生很容易疏忽題干中的提示語,抓不住詩句中一些關(guān)鍵詞語,把兩首詩的不同時段答成“春天”“夏天”或“開花時”“落花時”,把修辭手法答成“襯托”“對偶”,把表達(dá)效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。

  詩歌描寫的時令季節(jié)都是有特征的,春花秋月,鶯歌雁飛,是大自然的語言,也是詩歌的意象。如果說,從靜態(tài)的景物不容易看出時令季節(jié),那么可以從景物之間的關(guān)系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲,剛剛平了湖岸,云氣壓在水面上,看上去同湖面連成一片;初春時早來的黃鶯活躍在向陽的枝頭,燕子也回歸了江南水鄉(xiāng),這都顯示了時間特征。各種顏色的野花零零星星地開著,春草剛剛長出地面,還不太高,這些都生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風(fēng)光。

  《豐樂亭游春》寫惜春之情。美好的春天即將過去,豐樂亭邊落花滿地。在這鳥兒啁啾、雜花亂飛之時,太守卻醉了,次日酒醒,春無蹤跡。表現(xiàn)了春景的迷人和春日的短暫。表達(dá)了作者對美好春光的留戀與憐惜,所以說這個時段是暮春。

  對歐陽修詩三、四兩句的修辭手法與表達(dá)效果,考生大多只看到“鳥歌花舞”的擬人手法,沒發(fā)現(xiàn)夸張的手法。春天的消逝,絕不是酒醒時刻就過去了,客觀上說是一個漸變的過程。而這里作者卻把它寫成“酒醒春已歸”,似乎在一場酒醉之后,一覺醒來春天就颼然消逝?鋸埵址ㄊ菫檫_(dá)到某種表達(dá)需要,對事物的`形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。這里不是擴大夸張,故意把客觀事物說得大、多、高、強、深,也不是縮小夸張,故意把客觀事物說得小、少、低、弱、淺;而是超前夸張,在時間上把后出現(xiàn)的事物提前一步。例如:“農(nóng)民們都說:‘看見這樣鮮綠的麥苗,就嗅出白面包子的香味來!碑(dāng)然,對于作為初中生的同學(xué)們來說,能夠說出這是夸張的手法就夠了。

  用夸張手法說“酒醒春已歸”,感嘆春天的短暫,暗含著詩人濃厚的惜春之意。

  【典型例題透視】

  例 閱讀下面一首唐詩,回答后面的問題。

  游洞庭湖五首(其二)

  李白

  南湖秋水夜無煙,耐可①乘流直上天?且就洞庭賒②月色,將船買酒白云邊。

  【注】①耐可:哪可,怎么能夠。②賒:賒欠。

  (1)“耐可乘流直上天?”此問句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格?

 。2)迷人的月色,用之不竭,取之無盡,相信你也享受過。作者曾說“清風(fēng)朗月不用一錢買”(《襄陽歌》),但是本詩中第三句,詩人卻用了一個”賒”字,運用的是什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的情懷?

  答案:(1)性格:天真超脫;藝術(shù)風(fēng)格:想象奇特。(意近即可)(2)擬人手法;視月色為無價之寶,格外珍惜自然美景,尊重自然,與自然作心靈交流。

  透視助讀:這兩道題是從詩意理解、情感感受、品析寫法的角度命制的。

  要準(zhǔn)確把握詩意、體會詩人情感,首先要知道其寫作背景。唐肅宗乾元二年(公元759年),刑部侍郎李曄貶官嶺南,行經(jīng)岳州(今湖南岳陽),與李白(其時遇赦,重獲自由)、賈至(與李白同時的作家,以散文著名;其時貶官為岳州司馬)同游洞庭湖,李白寫下了一組(五首)七言絕句。組詩原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》,以上選其第二首。

  詩人為我們描繪了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無煙,水月相映,清輝怡人。詩人與友人(此處,我們不妨把其族叔也當(dāng)作友人)泛舟湖上,與清風(fēng)朗月為伴,不由生出遺世獨立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得,詩人也只好收起這份不羈的想象,姑且向洞庭湖賒幾分月色,痛快地賞月喝酒。

  首句寫景,同時點出秋游洞庭事。“南湖秋水夜無煙”,初讀平淡無奇,似是全不費力,脫口而出,實則極具表現(xiàn)力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚,澄澈如畫。無煙水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。這種景象,這種意味,非置身其中不可得,非寫意簡筆不可得。詩人雖然沒有精工細(xì)繪,但讀者心中自會涌現(xiàn)出一幅水天一色的美好圖景。

  明月的召喚,讓詩人陡生“上天”之心:“耐可乘流直上天?”這天真異想,似突兀而來,沒有緣由。但是,月色不就是最好的緣由嗎?因此,這一突發(fā)奇思,反作用于月色的描繪,使得月色愈發(fā)迷人。詩人奇特的想象與天真超脫的性格,不是正由此可見一斑嗎?想象奇特,正是詩仙浪漫風(fēng)格的體現(xiàn);卮鹦愿褡プ 疤煺娉摗,回答藝術(shù)風(fēng)格點出“想象奇特”“浪漫”等即可。

  三四句直抒胸臆。月色很美,但詩人只為洞庭醉。上天既不可得,不如留下來,向洞庭賒點月色,醉游湖上!百d”字頗堪玩味:洞庭的清風(fēng)、朗月、湖光,美不勝收,儼然一位富有的主人。詩人著一“賒”字,似與自然對話,表達(dá)了對自然的珍愛與尊重,擬人手法在這里運用得可謂巧妙純熟。“賒”,自然是不花錢了,那么李白《襄陽歌》中“清風(fēng)朗月不用一錢買”,自然也就成了“賒月色”的最佳注腳。“賒”字極見詩人性情:癡戀月色,陶醉于自然美景中,灑脫不羈,豪放而不失浪漫。

  本題的考查點落在作者的性格、詩歌的藝術(shù)風(fēng)格、用語的辭格方面,更側(cè)重于詩歌的內(nèi)容把握、手法品析,這正是抓住了最為關(guān)鍵的部位。

初中語文古詩閱讀理解2

  子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

  子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”

  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!

  1.解釋加粗的詞。

 。1)見賢思齊焉_____________

 。2)內(nèi)自省_____________

  2.選出下面各句中翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?/p>

 。1)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。( )

  A.看見賢明的地方便想著與之對齊,看見不賢明的地方就檢查自己。

  B.看見賢明的人便想要向他看齊,看見不賢明的人便要檢查自己。

  C.看見賢明的人思念齊國,看見不賢明的人就返回內(nèi)地或自己所在的省。

  D.發(fā)現(xiàn)賢明的人思念齊國,看見不賢明的人就要檢查自己。

 。2)歲寒,然后知松柏之后凋也。( )

  A.到了冬天,才知道松柏葉是最后凋零的。

  B.天氣寒冷了,才知道松柏葉是最后凋零的。

  C.(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的'。

  D.到了寒冷的冬季,才知道松柏樹是最后落葉的。

  3.一詞多義是古漢語的常見現(xiàn)象,多積累對我們閱讀文言文幫助很大,請結(jié)合語境解釋下列加粗的詞。

 。1)而

  學(xué)而時習(xí)之_____________

  溫故而知新_____________

  學(xué)而不思則罔_____________

 。2)知

  人不知而不慍_____________

  知之為知之_____________

  溫故而知新_____________

 。3)之

  學(xué)而時習(xí)之_____________

  知之為知之_____________

  擇其善者而從之_____________

  (4)為

  為人謀而不忠乎_____________

  可以為師矣_____________

  知之為知之,不知為不知_____________

  (5)焉

  見賢思齊焉_____________

  三人行則必有我?guī)熝蒧____________

  4.下列句子停頓劃分有誤的一項是( )

  A.人不知/而不慍,不亦/君子乎?

  B.為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?

  C.士不可以不/弘毅,任重/而道遠(yuǎn)。

  D.學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆。

  5.孔子認(rèn)為應(yīng)該終身遵守的準(zhǔn)則是什么?

  _____________________________________________________

  6.孔子認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度對待學(xué)習(xí)?

  _____________________________________________________

  7.你從本文學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)方法?

  _____________________________________________________

  參考答案:

  1.(1)賢德的人;(2)反省

  2.(1)B

  (2)C

  3.(1)然后;從而;卻

 。2)了解;知道;獲得、領(lǐng)會

  (3)詞,代學(xué)到的東西;代詞,知以;代詞,代人

 。4)替;當(dāng)、做;是

 。5)之,賢人;于此、在這里

  4.C

  5.已所不欲,勿施于人。自己所討厭的事情不要施加在別人身上

  6.謙虛;隨時隨地向一切人學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)別人的長處,彌補自己的短處。

  7.學(xué)習(xí)知識,要及時溫習(xí)或?qū)嵙?xí);要獨立思考;學(xué)習(xí)和思考要相結(jié)合。

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