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聽泉閱讀理解
聽泉閱讀理解1
聽泉
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠;深夜聽泉,別有一番滋味。 泉聲浸著月光,聽來格外清晰。 白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如貝斯轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。 至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的`變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么山不在高,有仙則名,我卻道山不在名,有泉?jiǎng)t靈。孕育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
14.語段主要寫了哪三個(gè)內(nèi)容?(3分)
15.請(qǐng)仿照語段中的畫線句自己寫一句話。(2分)
16.請(qǐng)用橫線在語段中畫出能表現(xiàn)我心靈之旅和心靈凈化過程的句子。(2分)
17.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,寫出你聽雨后的一點(diǎn)感受。(講究一定的藝術(shù)性和語言美)(40字左右)(3分)
(一)14.①鼎湖山多層次的泉聲 ②作者在聽泉時(shí)所產(chǎn)生的人生感悟 ③對(duì)鼎湖山泉水的由衷贊美(每點(diǎn)1分)
15.略(所寫句子必須與樣句的句式特點(diǎn)相一致,內(nèi)容健康即可)
16.我俯身聽著引我遐想。
17.略(所寫的感受可針對(duì)一種或幾種雨聲來寫,要求:既要符合生活實(shí)際,又要講究一定的藝術(shù)性和語言美,還要符合字?jǐn)?shù)規(guī)定)
聽泉閱讀理解2
入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么 山不在高,有仙則名 ,我卻道 山不在高,有泉?jiǎng)t靈 。孕育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒?
夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1.文中所描寫的泉聲有什么獨(dú)特的美? 。
2. 深夜聽泉,別有一番滋味 ,這別有的 滋味 具體表現(xiàn)在哪些方面?
3. 我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。 中的 融 和 濾 用得好不好,請(qǐng)選擇一個(gè)進(jìn)行分析。 。
4.下面一段文字描寫瀑布,與上文描寫泉水相比較,它們在寫法上有哪些相同的地方?請(qǐng)作簡要分析。
那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時(shí),作急劇的撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠(yuǎn)望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。 (朱自清《綠》)
【答案】
1.節(jié)奏美、層次美、情韻美。
2.①萬般泉聲,如一曲奇妙的交響樂。②聽出歲月的流逝,歷史的變遷,生命的誕生、成長、繁衍、死亡的人生感悟。③有一種心靈凈化和升華的遐思。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可)
3.融,恰當(dāng)?shù)貙懗鲎髡呷硇牡耐度,被奇妙的泉聲所陶醉,沉浸其中?/p>
4.都采用了比喻的修辭(1分),生動(dòng)形象地寫出了泉水和瀑布的優(yōu)美動(dòng)人。(1分)都從動(dòng)態(tài)的角度描寫泉水和瀑布,展現(xiàn)其美。(1分)
【解析】
分析:
1.根據(jù) 那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭 這幾句話,分析出泉聲的特點(diǎn)為 具有層次美 ;根據(jù) 這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂 這幾句話,分析出泉聲的特點(diǎn)為 具有美 ;根據(jù) 在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律 這幾句話,分析出泉聲的.特點(diǎn)為 具有情韻美 。
2. 深夜聽泉,別有一番滋味 的 滋味 主要表現(xiàn)在:仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律;心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
3.無論選擇 融 還是 濾 ,我們都要給予出相應(yīng)的理由。如:濾,寫出了泉水對(duì)作者心靈的凈化, 沖走污垢,留下深情 。
4.選文主要采用比喻的修辭手法,表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美;很明顯鏈接材料中也是采用比喻的修辭手法,同樣也表現(xiàn)出泉水的動(dòng)態(tài)美。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生閱讀抒情性散文的能力。
點(diǎn)評(píng):抒情性散文在形散的美麗外衣下,往往蘊(yùn)涵著真情實(shí)感。所以,對(duì)抒情性散文的分析,重在入情入境,細(xì)心品味?梢詮囊韵聨讉(gè)方面入手: 一、感悟理解。感悟是對(duì)作品內(nèi)涵,技巧,境界的正確理解,是對(duì)作品的再創(chuàng)作和提高。閱讀的本質(zhì)就是從文章外在形式理解其精神核心,這就要學(xué)生與作者心靈相通,領(lǐng)悟作者如何與自然.生活對(duì)話,感悟作者在作品中流露的情感和思想。
聽泉閱讀理解3
演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠(yuǎn)活著,而且,一語點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽的'音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情!抖吃隆肥腔匦,讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動(dòng),深深感覺到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛,也聽到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨(dú)一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。
1.請(qǐng)說出文章標(biāo)題“聽泉”的意思。
2.第一自然段中,作者為什么說“也許我們才是真正的‘盲人’”?請(qǐng)用文中的語言回答。
3.最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來聽”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)按要求填空回答。這句話表達(dá)的思想感情:對(duì)凈化人們心靈的音樂的創(chuàng)造者和傳播者的□□和□□。
4.這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語境,分析下列加點(diǎn)的詞語,按要求填空。
、偃,順著左手指頭尖兒款款地流出來。
、谀且魳返摹叭辈恢獣(huì)在哪兒幽咽斷流了。
、垡猜牭搅擞縿(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
、軛钍a瀏牽著“泉水”的手,出了山。
第句和第句“泉水”的意思相同,都指
第句和第句“泉水”的意思相同,都指
5.仿照下面的文字,另寫一個(gè)句子。例句:琴聲揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。
仿句:
6.下列對(duì)這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨瑫?huì)更深刻地理解樂曲。
B.楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因?yàn)殓娮悠趯?duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂永遠(yuǎn)活著”。
C.文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過程。
D.《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對(duì)生命和自然的熱愛”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對(duì)自己身世的訴說。
聽泉閱讀理解4
鳥兒飛過曠野。一批又一批,成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。
有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔,有時(shí)候排成一字長蛇陣?,多么壯闊的鳥群啊!……
鳥兒鳴叫著,它們和睦相處,互相激勵(lì),有時(shí)又彼此憎惡,格斗,傷殘。有的鳥兒因
疾病、疲憊或衰老而失掉隊(duì)伍。
今天,鳥群又飛過曠野。它們時(shí)而飛過碧綠的田原,看到小河在太陽照耀下流瀉;時(shí)而飛過叢林,窺見鮮紅的果實(shí)在樹陰下閃爍。想從前,這樣的地方有的是?扇缃瘢教幎际峭坏竭叺哪脑。任憑大地改換了模樣,鳥兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們打這里飛過。
不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰都不清
楚,就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢?
鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無限的、永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似地那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到,這會(huì)招來不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。
鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀,更急速,更劇烈地飛過去……
森林中有一泓泉水,發(fā)出叮叮冬冬的響聲,悄然流淌。這里有鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群來說,這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過去了,又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽泉水的絮語。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來,不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣,它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水,這是困難的。因?yàn)椋鼈冎活櫛M快飛翔。
鳥兒想錯(cuò)了,它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進(jìn)步,它們以為地面上的一切都是為了鳥兒而存在著。
不過,它們似乎有所覺悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來,鳥群本身就會(huì)泯滅的',但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。
我也是鳥群中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,遮蔽了它的聲音,當(dāng)你夜半突然醒來,你會(huì)從心靈的深處,聽到幽然的鳴聲,那正是潺潺的泉水啊!
回想走過的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。
泉水常常問我:你對(duì)別人,對(duì)自己,是誠實(shí)的嗎?我總是深感內(nèi)疚,答不出話來,只好默默低著頭。
我從事繪畫,是出自內(nèi)心的祈望:我想誠實(shí)地生活。心靈的泉水告誡我:要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執(zhí)。
心靈的泉水教導(dǎo)我:只有舍棄自我,才能看見真實(shí)。
舍棄自我是困難的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低語的泉水明明白白對(duì)我說:
美,正在于此。
18.作者在文中寫到“鳥兒的飛翔”,也寫到“泉水的絮語”,請(qǐng)回答“鳥兒的飛翔”的特點(diǎn)是什么?“泉水的絮語”喻指什么?(6分)
答:
19.這篇題為“聽泉”,但文章開篇卻用較大篇幅寫鳥兒的飛翔,這樣寫有什么作用?試作簡要分析。(4分)
答:
20.文中說“只有舍棄自我,才能看見真實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合文章主旨,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
(4分)
答:
21.下面對(duì)這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.文章開頭三段,分別從鳥兒的規(guī)模、數(shù)量、飛行方式以及它們相互之間的關(guān)系等方面,
展示了鳥兒匆忙飛行的狀況。
B.文中寫以前隨處可見小河流淌、果實(shí)閃爍,而今卻處處是漠漠荒原,使人聯(lián)想到正是由于過于追求“進(jìn)步”才導(dǎo)致這種變化。
C.文章寫鳥兒采用了欲抑先揚(yáng)的手法,先描寫鳥兒的辛勤忙碌,然后再批判它們的盲目,
前后對(duì)比明顯,收到了很強(qiáng)的藝術(shù)效果。
D。“泉水一定知道鳥兒應(yīng)該去的地方”是因?yàn)椤叭绷魈实臅r(shí)間長,地域廣,同時(shí)鳥兒又總是沿著有泉水的地方飛。
E.文章由鳥兒匆忙飛翔,到傾聽泉水的聲音,最后寫自己對(duì)生命的感悟,層次清晰,內(nèi)涵豐富。
18.急速,盲目。(答對(duì)一點(diǎn)得1分,答對(duì)二點(diǎn)得3分。)心靈深處對(duì)誠實(shí)、謙虛與樸素的呼喚。(3分)
19.這樣寫是為了突出聽泉的重要。(2分)可從多角度分析,有具體分析且分析得當(dāng)給2分。
20.在生活中,人們往往受某些欲望的驅(qū)使,過分追求功名利祿,只有舍棄這一切,常常傾聽心靈的呼喚,才能找回自己的真實(shí)(誠實(shí)、謙虛、樸素)的本性。(4分)
21.C、D
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