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《大禹的寂寞》閱讀答案

時(shí)間:2024-02-24 15:19:14 閱讀答案 我要投稿

《大禹的寂寞》閱讀答案

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《大禹的寂寞》閱讀答案

  大禹的寂寞

  何向陽(yáng)

  時(shí)隔四千年之后,已經(jīng)難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌了,只剩了講說(shuō),在往事與神話間游走,還有“古轅關(guān)”這幾個(gè)清人的字,刻在關(guān)隘立壁上,寫著歷史。夏禹,一半被壓了紙型,疊藏在文典史籍里頭,一半,化作了口口相傳的故事,散落在如空氣無(wú)形卻有時(shí)又凝聚成某種氣候的民間里。

  然而,真的跑了幾十里地,到“萃兩間之秀,居四方之中”的嵩高之地登封城北約兩公里萬(wàn)歲峰下,面對(duì)高10米、周長(zhǎng)43米的巨大“啟母石”時(shí),才知道那個(gè)英雄是徹底地寂寞的。

  早年讀《史記夏本紀(jì)》,印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子,太史公用了幾大段寫他從這里到那里,好像走遍了天下河流,連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡,哪里有水難,哪里就能眼見他的身影,忙碌得不知道還有別的生活。重翻《史記》,“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來(lái),對(duì)應(yīng)“開九州,通九道,陂九澤,度九山”的功勞,“陸行乘車,水行乘船,泥行乘撬,山行乘輦”的做法更惹人眼目,“東漸于海,西被于流沙,朔、南暨”,終于告功于天下,天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”。然而行為、功績(jī)之外,仍有一句不能舍下,是“居外十三年,過(guò)家門不敢入!”較之,我到更喜歡口傳歷史中那句——禹,三過(guò)家門而不入,去了“敢”字,可能更見禹的風(fēng)格。不是不敢,而是不能,司馬遷的文人敘事中說(shuō)的是責(zé)任,民間敘事中說(shuō)的是精神。二者疊加,仍不能抹去個(gè)寂寞么?

  禹治水前,還有一個(gè)人因治水建功,也因治水被殺,當(dāng)那個(gè)叫鯀的人用堵的方法沒(méi)有最終止住而失敗時(shí),死的命運(yùn)其實(shí)已等著他了,“九年治水而不息”,功用不成是小事,關(guān)鍵是民生之系!妒酚洝分心且痪渥屓丝戳诵募隆疤煜陆砸运粗D為是”,可見當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明!八磁e鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛,前赴后繼才不那么浪漫,舜此舉之用意今人不好揣摩,然而也讓人覺(jué)出搭了性命的壓力,不知尚年輕氣盛的禹怎么想?反正,他是上路了。面對(duì)因洪水生靈涂炭的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。

  在失去了父親之后,誰(shuí)又是第二個(gè)要他付出的親人呢?五層樓高的啟母石就是另一場(chǎng)不幸的實(shí)證!坝碇魏樗,通面轅山,化為熊。謂涂山氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃來(lái)。禹跳石,誤中鼓。涂山氏往,見禹方作熊,慚而去。至嵩高山下,化為石。方生啟,禹曰:‘歸我子!票狈蕉鴨⑸!薄痘茨献印防镞@篇故事一波三折,熊身的禹,和無(wú)意中見了熊身禹的為妻的涂山氏的“慚而去”——一寫得太生動(dòng),也太澀苦,還有啟之生,都神跡般,撲朔速離;然而立于啟母石前的下午,陽(yáng)光是這么好,壁峭的石頭破裂開來(lái),一分為二,圍著它走,有種本真的崇慕,因?yàn)樗旧頉](méi)有任何雕飾或者后天的人文附麗,就是一塊巨石,風(fēng)雨陽(yáng)光都經(jīng)過(guò)了,還是一塊巨石。對(duì)于那不知神跡的過(guò)路人,它會(huì)因沒(méi)有文字與解說(shuō)而沉默為一塊真正的頑石。大禹寂寞著,他的寂寞還不是后天的懵懂,而在當(dāng)時(shí),最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”,離開他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能夠劈山讓泄流改道,卻不能夠讓一個(gè)心愛的女人回心轉(zhuǎn)意,一任那自心流漫的大潮淹沒(méi)自己。

  何況諸侯們叫叫嚷嚷,爭(zhēng)相出著主意,到了要走向水澤大野時(shí),便多縮進(jìn)家門不愿出去。對(duì)于這幫人,大禹怎么不會(huì)沖他們把那雙總是在走長(zhǎng)滿老繭的大腳伸開呢。這個(gè)英雄,領(lǐng)著一批人實(shí)干,卻還要永擔(dān)背后的熱嘲冷眼、唾沫星子,那也是一種水,堵或者導(dǎo)似已不是對(duì)付的方法,它匯聚著另一場(chǎng)洪水要淹沒(méi)這個(gè)治水的人還有民眾,他們的紀(jì)念隨時(shí)隨處,然而民眾的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過(guò)境遷,也因隨時(shí)隨處而心境遷移,也會(huì)遺忘。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史,在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間,幾行文字,然而內(nèi)心呢,當(dāng)洪水不再,陽(yáng)光燦爛,歌舞升平,與幸福伴行之際,誰(shuí)會(huì)想起、憶念、沉吟,或者祭奠。

 。ㄓ袆h改)

  4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.文章開頭從難見當(dāng)年轅關(guān)的地貌寫起,點(diǎn)出大禹是徹底地寂寞的,轉(zhuǎn)人對(duì)大禹治水的敘寫,在現(xiàn)實(shí)與歷史的交互中再現(xiàn)英雄的業(yè)績(jī)。

  B.文章以豐富的史料、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng),更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析。

  C.鯀因治水失敗而被殺,大禹因洽水成功而被人紀(jì)念,文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題:個(gè)人功績(jī)事小,民生之系事關(guān)重大

  D.以民眾對(duì)大禹的紀(jì)念也會(huì)時(shí)過(guò)境遷乃至遺忘結(jié)尾,含蓄而深沉,既照應(yīng)了標(biāo)題,又表明作者的嘆惋,引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考。

  5.文章中史料與現(xiàn)實(shí)交織穿插這種敘述方式有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

  6.為什么作者說(shuō)“大禹是徹底地寂寞”的?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)

  4.(3分)C

  5.(6分)①靈活地使用史料,使內(nèi)容更加真實(shí)、豐富;②可以拉開時(shí)間距離,充分表達(dá)作者對(duì)大禹的崇敬和嘆惋之情;③現(xiàn)實(shí)的荒涼和史料的記載相互印證,都顯示了大禹恒久的寂寞,引發(fā)讀者思考。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)

  6.(6分)①大禹生活的時(shí)代,大禹是寂寞的:生活單一,親人不理解,諸侯的熱嘲冷眼。②大禹以后的時(shí)代,大禹也是寂寞的:古跡的荒涼,民眾的遺忘。(每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)

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