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王澍《保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)》中考議論文閱讀訓(xùn)練附答案
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都寫過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的王澍《保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)》中考議論文閱讀訓(xùn)練附答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
回顧近二十多年來的歷史，在相當(dāng)長的時間里，我們在城市建設(shè)方面流于簡單地向西方學(xué)習(xí)，建設(shè)高樓大廈。現(xiàn)在看起來城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路。有悠久文明歷史的西歐，根本不是當(dāng)年我們從電視圖像上看到的那種高樓林立的“現(xiàn)代化”。但是，發(fā)現(xiàn)這一點時已經(jīng)有點晚了。現(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的，大部分都只有二三十年的歷史，別說和歐洲比，就是和“沒有歷史”的美國比也要短得多。
這種現(xiàn)象和中國近代以來長期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)。很多人希望城市從外觀上都向發(fā)達國家靠近。很多舊城拆遷中，地方?jīng)Q策層都認(rèn)為“太落后了”“太破舊了”，非拆不可。
實際上，中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。和西方不同，中國從唐朝開始就出現(xiàn)很多城市。由于社會具有成熟的宗族禮法格局，到明代形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常成熟、優(yōu)美、先進的古代建筑。把蘇州切一塊放到皖南山區(qū)的農(nóng)村，或是把皖南農(nóng)村的一部分放大挪到蘇州，幾乎是一樣的。
從秦漢時人們開始用夯土技術(shù)造房子，在杭州這座南方富庶大城，至今可以看到那么多的“土房子”，顯示出秦漢建筑脈絡(luò)的延續(xù)，是很重要的“城市記憶”�？雌饋硗恋玫粼暮煌良夹g(shù)其實是高度理性的產(chǎn)物�！鞍倌甑拇u千年的土”，中國古代造房子，很注重穩(wěn)固和長久。
中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系，有很多奇妙的細節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。如傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的，主要用地滲技術(shù)，從地表大范圍地向地下滲透排水，效果很好。而現(xiàn)在的下水道技術(shù)，只要有一個地方堵了，其他地方就都要積水。很多拋棄傳統(tǒng)簡單采用西方技術(shù)的建筑方式都是這樣，花了大價錢，卻制造出新的問題。
舉這些例子并不是簡單地提倡復(fù)古，而是想說明，中國傳統(tǒng)建筑文化存在的很多“閃光點”，但是目前處于不被人重視的境地。在過去相當(dāng)長的時間內(nèi)，中國傳統(tǒng)的營造體系受到破壞，除了在最不講究建筑文化的地方——農(nóng)村里尚有遺存，在城市中大都已經(jīng)中斷了。
城市之魅力，不是來自于大樓有多高，馬路有多寬，而是來自于文化的獨特性。競爭力就來自于創(chuàng)造這種有差異性的文化的能力。
在很多城市，一些街道原本擁有歷史上不同時代的各種痕跡，都有其獨特的城市記憶，層次分明，形成歷史線索的會合，不應(yīng)該在一次次舊城改造中被全面“覆蓋”更新，尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”“有沒有發(fā)生過著名事件”作拆除與否的依據(jù)。前幾年發(fā)生的拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件，當(dāng)時的說法就是“不是文物，也不是名人故居，也不是著名歷史事件的發(fā)生地”。這種思路左右了我們城市保護工作很長一段時期。很多人沒有認(rèn)識到，中國建筑文明并不是個別名人和歷史事件構(gòu)成的，普遍意義上的大眾生活才構(gòu)成文化的根基，很多路邊的小東西都是重要的歷史文化痕跡；但是人們都把它們忽略了。
中國要變成有文化魅力的創(chuàng)新型國家，需要的動力就包括歷史文化的記憶，這是產(chǎn)生自主創(chuàng)新靈感的土壤。而城市的文化價值不是簡單的“先進”“落后”之比較，而應(yīng)該是“文化之差異”，從這個角度講，面對越來越迅猛的城市化熱潮，保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)，已經(jīng)到了無論怎么說都不為過的地步了。
12．下列說法，符合文意的是( )(3分)
A．近二十多年來，我們在城市建設(shè)方面喜歡簡單地向西方學(xué)習(xí)，失去了本應(yīng)有的自我個性。
B．現(xiàn)在我國不少城市都是“嶄新”的，這是地方?jīng)Q策層盲目追趕的心態(tài)而造成的。
C．中國本土的建筑傳統(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系，超越現(xiàn)代建筑技術(shù)。
D．文中所說的“城市記憶”是指城市里曾經(jīng)出現(xiàn)過的人與事。
13．下列各項中不能作為論據(jù)直接證明“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”的一項是( )(3分)
A．在皖南的山區(qū)里，現(xiàn)在可以看到遺存下來的非常完美的古代建筑。
B．百年的磚千年的土，在杭州這座南方富庶大城，至今還可以看到用夯土技術(shù)建造的“土房子”。
C．傳統(tǒng)的中國建筑方式是沒有下水道的，主要用地滲技術(shù)。
D．拆除中國美術(shù)館后一個四合院的事件。
14．中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)。結(jié)合文意，指出中國傳統(tǒng)建筑文化有哪些“閃光點”。(4分)
參考答案：
12．A【解析】B．原文是“這種現(xiàn)象和中國近代以來長期處于落后形成的追趕心態(tài)有關(guān)”；C.原文是“有很多奇妙的細節(jié)，為觀代建筑技術(shù)所不及”；D.原文是說在杭州城里至今可以看到很多顯示秦漢建筑脈絡(luò)延續(xù)的“土房子”，是很重要的“城市記憶”。
13．D【解析】“中國有非常優(yōu)秀的城市化傳統(tǒng)”出現(xiàn)在第三段段首，是第三段到第六段的中心句。ABC三項都在其范圍內(nèi)，自然可作為證據(jù)；而D項只能證明城市保護工作不科學(xué)。
14．
①建筑無城鄉(xiāng)差別；
�、谠旆孔雍茏⒅胤�(wěn)固和長久；
�、壑袊就恋慕ㄖ䝼鹘y(tǒng)是一個循環(huán)營造的體系，有很多奇妙的細節(jié)，為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及。(答出一點1分，兩點2分，三點滿分)
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