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《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》閱讀答案
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從尺素書(shū)到伊妹兒
�、倏蛷倪h(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)；呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�？腿藦倪h(yuǎn)方帶來(lái)的鯉魚(yú)，腹中竟然藏著一封絹寫(xiě)的家書(shū)，這給自己帶來(lái)多大的驚喜啊。在古代，人們習(xí)慣把以錦帛為材料的書(shū)信裝在鯉魚(yú)形狀的函套內(nèi)，這就是古詩(shī)里常用“雙鯉”來(lái)代替書(shū)信，即所謂的“尺素書(shū)”的由來(lái)。
�、趽�(jù)考證，在文字發(fā)明之前，人類(lèi)曾經(jīng)用實(shí)物作為傳達(dá)信息的工具，這就是“實(shí)物信”。在遠(yuǎn)古的中國(guó)，所謂“上古結(jié)繩而治”，就是利用繩結(jié)來(lái)傳達(dá)信息，“事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩”。后來(lái)有了文字，書(shū)寫(xiě)材料又得到了改進(jìn)，人們發(fā)明了木牘、竹簡(jiǎn)。他們?cè)谔刂频哪酒椭衿峡虒?xiě)文字，用來(lái)記事與交流，其中用作傳達(dá)信息與情感的便是木牘書(shū)、竹簡(jiǎn)書(shū)，統(tǒng)稱(chēng)為“尺牘書(shū)”�！俺郀⿻�(shū)”和后來(lái)出現(xiàn)的“尺素書(shū)”都是我國(guó)早期通信的主要方式。
�、廴欢俺郀⿻�(shū)”很笨重。西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)了一封信，用了三千多根竹簡(jiǎn)，要兩個(gè)身強(qiáng)力壯的武士才可以送到宮里去。“尺素書(shū)”雖然輕便，但用材昂貴，不能“飛入尋常百姓家”。紙的發(fā)明，使書(shū)信進(jìn)入了一個(gè)新的階段。紙質(zhì)書(shū)信成本低廉、投遞方便，極大地促進(jìn)了人和人之間的交流。安史之亂時(shí)期，貧苦的石壕婦人，仍然可以憑借“一男附書(shū)至”，得知戰(zhàn)場(chǎng)上孩子的訊息。
�、苋缃瘢劳谢ヂ�(lián)網(wǎng)的“伊妹兒”（電子郵件），已經(jīng)十分普及，各種免費(fèi)郵箱為網(wǎng)民提供了便捷的郵件服務(wù)，但人類(lèi)的通信發(fā)展并未停止，更新的通信方式，如手機(jī)短信等也在沖擊著電子郵件，使得人們的交往更加隨心，更為便捷。20世紀(jì)90代，有人預(yù)言傳統(tǒng)書(shū)信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)信依然健康發(fā)展，與電子通信方式并行不悖，在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。
�、轂槭裁丛谛畔r(shí)代，仍有很多人鐘情傳統(tǒng)通信方式？專(zhuān)家認(rèn)為，傳統(tǒng)信件承載了太多的文化內(nèi)涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。古人“自謙而敬人”的做人原則在書(shū)信中表現(xiàn)為對(duì)自己的謙稱(chēng)和對(duì)別人的敬稱(chēng)。比如稱(chēng)呼自己為“敝人”，就是謙稱(chēng)；稱(chēng)呼別人為“閣下”，就是敬稱(chēng)。因此，紙質(zhì)信是傳統(tǒng)禮儀的集中體現(xiàn)，是一份摸得著、存得住的傳統(tǒng)，它所傳達(dá)的不僅僅是親切的問(wèn)候、重要的消息或者浪漫的情懷，更有人和人之間一種天然的未被浮躁遮蔽的“敬愛(ài)”。
�、蘖硗猓瑐鹘y(tǒng)書(shū)信還有歷史價(jià)值。人到晚，捧讀青時(shí)期的信件，往事歷歷在目，常有“家書(shū)抵萬(wàn)金”之慨，所以倍覺(jué)其珍貴。據(jù)說(shuō)，《徐悲鴻信札》在競(jìng)拍會(huì)上拍出56、1萬(wàn)元的高價(jià)，《孫中山致葉恭綽信札》則拍出111
萬(wàn)元。這些名人信札之所以能夠被很多收藏家追捧，并拍出高價(jià)，重要的原因就是寫(xiě)在紙上的信所蘊(yùn)含的歷史、文化元素，如同寫(xiě)信者的筆跡一樣，是不能被“拷貝”的。
14、根據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下表。（3分）
通信方式的演變—不同時(shí)期—出現(xiàn)的通信方式
文字發(fā)明以前—實(shí)物信
書(shū)寫(xiě)材料改進(jìn)后—（1）尺素書(shū)
紙發(fā)明后—（3）—電子郵件手機(jī)短信等
15、第②段中，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“據(jù)考證”？（3分）
16、根據(jù)第③段內(nèi)容，回答問(wèn)題。（4分）
�。�1）寫(xiě)西漢東方朔給漢武帝寫(xiě)信說(shuō)明了什么？（2分）
�。�2）引用“一男附書(shū)至”有什么表達(dá)效果？（2分）
17、下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）
A、標(biāo)題《從“尺素書(shū)”到“伊妹兒”》中用“伊妹兒”代稱(chēng)電子郵件，顯得很生動(dòng)。
B、第①段引用鯉魚(yú)傳家書(shū)的古詩(shī)，既可以引起興趣，也能夠增添文化情味。
C、第⑤段說(shuō)明了傳統(tǒng)信件不僅能傳達(dá)信息，而且能體現(xiàn)人們之間自然淳樸的敬意。
D、第⑥段名人信札拍出高價(jià)，說(shuō)明傳統(tǒng)書(shū)信被電子郵件取代后，重新煥發(fā)出生機(jī)。
參考答案：
14、（3分）（1）尺牘書(shū)；（2）紙質(zhì)信；（3）信息時(shí)代。（每空1分）
15、（3分）因?yàn)椤皳?jù)考證”準(zhǔn)確說(shuō)明“實(shí)物信”在人類(lèi)文字發(fā)明之前作為傳達(dá)信息的工具是確鑿的。（意對(duì)即可）
16、（4分）（1）通過(guò)舉例子（列數(shù)字），說(shuō)明“尺牘書(shū)”笨重不便。（2）充分說(shuō)明紙質(zhì)信已被廣泛運(yùn)用，增添了文學(xué)情趣。（每小題2分，意對(duì)即可）
17、（3分）D。
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