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《桃花源記》閱讀答案

時(shí)間:2022-09-23 08:47:48 閱讀答案 我要投稿

《桃花源記》閱讀答案

  無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,我們都可能會(huì)接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn),有助于個(gè)人提升。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?以下是小編收集整理的《桃花源記》閱讀答案,希望能夠幫助到大家。

《桃花源記》閱讀答案

《桃花源記》閱讀答案1

  桃花源記

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  【小題1】解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。(2分)

  (1)便扶向路,處處志之。 ( )

  (2)南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。( )

  【小題2】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

  (1)漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  (2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  【小題3】陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”,古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意?(4分)

  答案

  【小題1】(1)原來(lái)的,從前的;(2)計(jì)劃,打算。

  【小題1】(1)捕魚(yú)的人對(duì)此感到很詫異。(他)繼續(xù)向前走,想要走到林子的盡頭。 (2)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。

  【小題1】陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的社會(huì),與當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的追求。郭沫若寫(xiě)牛郎織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。

《桃花源記》閱讀答案2

 。ㄈ┪难晕拈喿x(15分)

  【甲】晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  【乙】南陽(yáng)劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見(jiàn)有一澗水,水南有二石囷①。一閉一開(kāi)水深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問(wèn)徑,僅得還家;蛘f(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。

  長(zhǎng)沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見(jiàn)岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人跡,異之,乃相謂曰:可試入水中,看何由爾。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開(kāi)明朗然,不異世間。

  [注]①?lài)铮╭ūn):這里指似四形谷倉(cāng)的巨石。②斫:砍伐。

  24、用“/”為下面句子劃分節(jié)奏。(標(biāo)兩處)(2分)

  一閉一開(kāi)水深廣不得渡。

  25、解釋下列句子中加點(diǎn)詞。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫(2)率妻子邑人來(lái)此絕境

 。3)嘗采藥至衡山(4)深入忘反

  26、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的項(xiàng)是()(2分)

  A、乃不知有漢乃相謂曰

  B、忘路之遠(yuǎn)近水陸草木之花

  C、一人便以笠自障先帝不以臣卑鄙

  D、其真無(wú)馬邪余人各復(fù)延至其家

  27、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)

  (1)阡陌交通,雞犬相聞。

 。2)深山中有人跡,異之。

  28、【乙】文中的“開(kāi)明朗然”與【甲】文中的一詞相仿。(1分)

  29、【甲】文寫(xiě)劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,【乙】文寫(xiě)劉子驥“欲更尋索,不復(fù)知處”。作者這樣安排的目的是什么?(2分)

  答案:

  24、一閉一開(kāi)/水深廣/不得渡。(2分)

  25、(1)小孩(1分)(2)妻子和兒女(1分)(3)曾經(jīng)(1分)(4)通“返”,返回(1分)(共4分)

  26、B(2分)

  27、(1)田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(2分)(2)深山中竟然有人活動(dòng)的蹤跡,(他們兩個(gè)人)對(duì)此感到很奇怪。(2分)(共4分)

  28、豁然開(kāi)朗(1分)

  29、暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的,在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,反映出人們對(duì)美好生活的向往和追求。(語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,意思相近即可)(共2分)

《桃花源記》閱讀答案3

  賞析:

  陶淵明寫(xiě)桃花源,用了散文與詩(shī)兩種文體.《桃花源記》主要是描寫(xiě)漁人出入桃花源的經(jīng)過(guò)和在桃花源中的所見(jiàn)所聞;《桃花源詩(shī)》是以詩(shī)人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧.《桃花源詩(shī)》內(nèi)容豐富,對(duì)于我們了解陶淵明描寫(xiě)桃花源的意圖和生活理想很有幫助,值得與《桃花源記》參照閱讀.

  第一段,敘述、說(shuō)明桃花源中人的來(lái)歷,跟《桃花源記》中所記“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔”意思大體相同.但詩(shī)中具體列出黃(夏黃公)、綺(綺里季)避秦時(shí)亂到高山的實(shí)例,來(lái)暗示桃花源中人與這些古代賢者志趣一致,或者說(shuō),正是那些賢者帶他們到桃花源的.

  第二段,介紹桃花源中人的生活情景.先寫(xiě)桃花源里人參加勞動(dòng),日出而作,日沒(méi)而息.“相命肆家耕”,是說(shuō)相互招呼,努力耕作.“秋熟靡王稅”,是說(shuō)到了秋收時(shí),勞動(dòng)果實(shí)歸勞動(dòng)者所有,用不著向官府繳納賦稅,說(shuō)明沒(méi)有封建剝削和壓迫.接著寫(xiě)人與人之間和睦相處,仍然保持著古代的禮儀,衣裳也是古代的式樣.孩子們縱情地歌唱,老人們自由自在地游樂(lè).最后寫(xiě)那里的一切都是順應(yīng)自然,怡然自得.隨著季節(jié)的自然變化調(diào)節(jié)生活和勞作,所以連歷法也用不著,更不用竭盡思慮、費(fèi)心勞神了.

  第三段,詩(shī)人發(fā)表議論和感慨.“奇蹤隱五百”,是說(shuō)從秦到晉,桃花源中人隱居了五百年(概數(shù),實(shí)際是約六百年).“一朝敝神界”是說(shuō)桃花源被漁人發(fā)現(xiàn),泄露了這個(gè)神仙般的世界的秘密.“旋復(fù)還幽蔽”,是說(shuō)桃花源剛敞開(kāi)又立即與外界隔絕,也就是《桃花源記》中所說(shuō)的“遂迷,不復(fù)得路”.人們讀到這里,往往會(huì)想,既然漁人離開(kāi)桃花源時(shí)已“處處志之”,那么,怎么會(huì)再也找不著呢?如果細(xì)讀《桃花源詩(shī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題是已經(jīng)作了回答的,那就是“淳薄既異源”,意思是說(shuō),世俗生活的淺薄與桃花源中民風(fēng)的淳樸,是格格不入,絕然不同的.試想,如果真在那么一個(gè)桃花源,而它又果真給劉子驥他們找到了,那么,它還能獨(dú)立存在嗎?東晉末期,戰(zhàn)亂頻繁,徭役繁重,人民逃亡.詩(shī)人把桃花源中人的生活寫(xiě)得那么安寧、和諧,這正是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種否定.千余年來(lái),不知有多少人對(duì)桃花源的有無(wú)進(jìn)行過(guò)探討.有人說(shuō),避亂逃難時(shí),確實(shí)有許多人跑到深山野林,窮鄉(xiāng)僻壤去過(guò)理想的生活.但能不能據(jù)此而把這個(gè)理想與桃花源等同起來(lái)呢?顯然不能,因?yàn)樘一ㄔ粗械纳钋榫笆潜辉?shī)人理想化了的.“借問(wèn)游方士,焉測(cè)塵囂外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“塵囂外”(桃花源)的生活情景的.“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契.”,這是詩(shī)人抒發(fā)自己的感情,具有浪漫主義色彩.意思是希望能駕起輕風(fēng),騰飛而起,去追求那些與自己志趣相投的人們(其中顯然包括詩(shī)的開(kāi)頭所說(shuō)的古代賢者和桃花源中人).

  據(jù)蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載:“淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意.”無(wú)弦琴是彈奏不出聲音的,撥弄它是為了“寄其意”,描寫(xiě)一個(gè)美好的世外桃源,雖然超塵脫俗,無(wú)法實(shí)現(xiàn),卻也正是為了“寄其意”.

  從以上簡(jiǎn)單的分析來(lái)看,《桃花源詩(shī)》在有些方面確比《桃花源記》寫(xiě)得更為具體、詳細(xì).《桃花源記》局限于寫(xiě)漁人的所見(jiàn)所聞,漁人在桃花源逗留時(shí)間不長(zhǎng),見(jiàn)聞?dòng)邢?而《桃花源詩(shī)》顯得更為靈活自由,也便于詩(shī)人直接抒寫(xiě)自己的情懷,因此我們讀《桃花源記》不可不讀《桃花源詩(shī)》.

  需要說(shuō)明的是有人認(rèn)為《桃花源詩(shī)》贊美“古法”,不要“智慧”是一種消極、倒退的表現(xiàn).這其實(shí)是沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)作的本意.所謂“古法”,雖是一種寄托,表示向往古代社會(huì)的淳樸,而并非是要開(kāi)歷史的倒車(chē);所謂“于何勞智慧”實(shí)際是對(duì)世俗生活中的爾虞我詐、勾心斗角表示憎惡與否定.正如前人所指出的,陶淵明是一個(gè)“有志天下”“欲為為而不能為”的人,他有自己的理想和報(bào)負(fù)而無(wú)法實(shí)現(xiàn),這才是他的思想本質(zhì),我們讀他的作品,一定要注意把握這一點(diǎn).

  相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧?

 。ㄗ⑨?zhuān)孩偎粒褐铝。②藝:種植。③靡:沒(méi)有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)

  10.(2).桑樹(shù)竹林垂下濃蔭,豆谷類(lèi)隨著季節(jié)種植,春天收取蠶絲,秋天...

  相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧?

 。ㄗ⑨?zhuān)孩偎粒褐铝。②藝:種植。③靡:沒(méi)有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)

  10.(2).桑樹(shù)竹林垂下濃蔭,豆谷類(lèi)隨著季節(jié)種植,春天收取蠶絲,秋天收獲了卻不用交賦稅。

  13.一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自給自足,人人自得其樂(lè)的社會(huì),對(duì)和平生活的向往。

  相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧?

  (注釋?zhuān)孩偎粒褐铝。②藝:種植。③靡:沒(méi)有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)

  10.(2).桑樹(shù)竹林垂下濃蔭,豆谷類(lèi)隨著季節(jié)種植,春天收取蠶絲,秋天... 30806072 20xx-12-12

  相命肆農(nóng)耕①,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝②。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅③。路荒暖交通④,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤,衣裳無(wú)新制。童孺縱歌行,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰和風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè),于何勞智慧?

 。ㄗ⑨?zhuān)孩偎粒褐铝Α"谒嚕悍N植。③靡:沒(méi)有。④暖:遮蔽。⑤俎豆:祭器。)

  10.(2).桑樹(shù)竹林垂下濃蔭,豆谷類(lèi)隨著季節(jié)種植,春天收取蠶絲,秋天收獲了卻不用交賦稅。

  13.一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自給自足,人人自得其樂(lè)的社會(huì)

  對(duì)和平生活的向往

  荒草阻隔了與外界的交通,雞和狗互相鳴叫。 八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)上的,我們老師講過(guò)就是這個(gè)吧。 。

《桃花源記》閱讀答案4

  [甲]林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 (選自《桃花源記》)

  [乙]至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 (選自《醉翁亭記》)

  1、下列句中劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

  [ ]

  A、①率妻子邑人來(lái)此絕境

 、谄嫔疆愃,天下獨(dú)絕

  B、①遂與外人間隔

 、谌馐痴咧\之,又何間焉

  C、①此人一一為具言所聞

 、谏ВY愈至,不敢出一言以復(fù)

  D、①停數(shù)日,辭去

 、邙Q聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

  2、下列句子的朗讀停頓,正確的一項(xiàng)是

  [ ]

  A、山有/小口,仿佛若有光

  B、有/良田美池桑竹之屬

  C、至于負(fù)者歌/于途

  D、往/來(lái)而不絕者

  3、下列對(duì)選文的理解分析,正確的一項(xiàng)是

  [ ]

  A、甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯(cuò)”中的“交錯(cuò)”兩詞的古義完全相同。

  B、“豁然開(kāi)朗”寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受,“蒼顏白發(fā)”暗示出歐陽(yáng)修已老態(tài)龍鐘。

  C、甲、乙兩段文字語(yǔ)句錯(cuò)落有致。前者重在寫(xiě)景,后者重在寫(xiě)人;前者實(shí)寫(xiě),后者虛寫(xiě)。

  D、甲段主要描寫(xiě)桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景,乙段主要描繪太守與民同樂(lè)圖。

  參考答案:

  1、D

  2、B

  3、D

《桃花源記》閱讀答案5

  閱讀《桃花源記》選段,回答問(wèn)題

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù) 十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  1.解釋下列句子中加粗詞語(yǔ)的意思。

 。1)有良田美池桑竹之屬__________

 。2)余人各復(fù)延至其家____________

  2.下列四組句子中加粗詞意思相同的一組是( )

  ①不足為外人道也/為天下唱

 、诖逯新?dòng)写巳?不求聞達(dá)于諸侯

  ③從口人/民弗從也

 、軡O人甚異之/或異二者之為

  3.翻譯下列句子。

 、仝淠敖煌,雞犬相聞。

  答:_____________________。

 、诖巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。

  答:_____________________。

  4.文中所說(shuō)的桃花源美好的地方體現(xiàn)在哪里?

  答:______________________。

  參考答案:

  1.(1)類(lèi)

  (2)請(qǐng)

  2.①

  3.①田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。

 、跐O人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(他們)聽(tīng)罷都感嘆起來(lái)。

  4.桃花源的美好體現(xiàn)在:自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)和平安寧,人民生活快樂(lè)富足。(意對(duì)即可)

《桃花源記》閱讀答案6

  【甲】

  土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  【乙】

  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  【小題1】

  解釋下列句中劃線詞的意思。(4分)

 。1)阡陌交通( )

  (2)便要還家。( )

  (3)選賢與能( )

  (4)盜竊亂賊而不作( )

  【小題2】

  下列句中劃線字意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)A.芳草鮮美鮮為人知B.便舍船 屋舍儼然C.復(fù)前行不復(fù)出焉D.處處志之 尋向所志

  【小題3】

  翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (4分)

  (1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  (2)力惡其不出于身也,不必為己。

  【小題4】

  根據(jù)要求回答下面問(wèn)題:

 。1)“此人一一為具言所聞”之后,源中人“皆嘆惋”,你認(rèn)為他們因何而“感嘆惋惜”?(2分)

 。2)陶淵明描繪的“世外桃源”和“大道之行也”描繪得“大同”社會(huì)有何異同之處?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分)

  同:

  異:

  答案

  【小題1】

  (1)阡陌交通(交錯(cuò)相通 )

 。2)便要還家。( 同 邀 邀請(qǐng) )

 。3)選賢與能( 同 舉 推舉 )

  (4)盜竊亂賊而不做(興起)

  【小題1】

  C

  【小題1】

 。1)(桃花源中的人)問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么時(shí)代,竟然不指導(dǎo)有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。

  (2)人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。

  【小題1】

 。1)桃花源中的人為桃花源外世道的變遷、百姓生活的苦難以及戰(zhàn)亂不斷的世道而嘆惋。

  (2)同: 物質(zhì)上富有 精神上文明、和諧 ,如關(guān)愛(ài)子女,孝順老人,勤勞耕作,和平相處等。

  異:用自己的話(huà) 或 引用原文皆可。

  示例:

  世外桃源:土地平曠……怡然自樂(lè)。 或 環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)尚純樸,熱情好客,精神富足,和諧相處。

  大道之行: 老有所終……己。 或: 人人都得到關(guān)愛(ài), 人人安居樂(lè)業(yè), 人盡其才,物盡其用。

《桃花源記》閱讀答案7

  閱讀《桃花源記》選段,完成文后問(wèn)題。

  林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  1.解釋下面句中加粗字詞的的含義。

 、儆辛继铩⒚莱、桑竹之屬____________

 、谙と缤馊薩___________

 、塾嗳烁鲝(fù)延至其家____________

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

 。1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  ____________________________________

  (2)率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。

  ____________________________________

  3.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們____________的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)開(kāi)___________。

  4.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?

  ____________________________________

  參考答案:

  1.(1)類(lèi) (2)都 (3)請(qǐng)、邀請(qǐng)

  2.(1)老人和小孩都高高興興,自得其樂(lè)。

  (2)率領(lǐng)著妻子、兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這與世隔絕的地方,再?zèng)]有出去過(guò)。

  3.熱情好客桃源人害怕外人破壞他們與世隔絕和平安寧的生活。(與此大意相近即可)

  4.表達(dá)了作者對(duì)和平(沒(méi)有戰(zhàn)亂)的向往 , 對(duì)平等和諧自足的幸福生活的追求。(意思對(duì)即可)

《桃花源記》閱讀答案8

  文言文閱讀

  桃花源記

  晉太元中,武陵人以捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

  停數(shù)日,辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。

 。1)欲窮其林 窮:___________________

  (2)便要還家 要:___________________

 。3)處處志之 志:___________________

 。4)欣然規(guī)往 規(guī):___________________

  2.下列各組句子中加粗詞的意義和用法,相同的一組是( )

  A.武陵人以捕魚(yú)為業(yè)此人一一為具言所聞

  B.問(wèn)所從來(lái),具答之有良田美池桑竹之屬

  C.其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往

  D.便扶向路尋向所志

  3.請(qǐng)將畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  _________________________________________________

  4.閱讀思考,簡(jiǎn)要回答:

 。1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請(qǐng)找出相應(yīng)的一兩處語(yǔ)句。

  _________________________________________________

 。2)文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  _________________________________________________

  參考答案:

  1.窮盡、走盡;通“邀”,邀請(qǐng);做標(biāo)記;計(jì)劃,規(guī)劃

  2.D

  3.帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。

  4.(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”

  (2)表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。

《桃花源記》閱讀答案9

  閱讀《桃花源記》(節(jié)選),完成第1-3題。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日, 辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.解釋下列語(yǔ)句中加粗詞的意思。

  (1)率妻子邑人來(lái)此絕境

  絕境:_________________

 。2)未果,尋病終

  尋:_________________

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  (1)阡陌交通,雞犬相聞。

  翻譯:________________________________

 。2)便扶向路,處處志之。

  翻譯:________________________________

  3.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話(huà)概括)

  _______________________________________

  參考答案:

  1.(1)與人世隔絕的地方

 。2)不久

  2.(1)田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。

 。2)就順著原路(回去),處處作了記號(hào)。

  3.①自然環(huán)境優(yōu)美②社會(huì)安定和平③百姓生活和樂(lè)(意思對(duì)即可)

《桃花源記》閱讀答案10

  閱讀《桃花源記》選段,完成l~5題。

  林盡水源,便得一山,’山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  1.解釋下面句子中劃線字詞的含義。

  (1)有良田美池桑竹之屬( )

 。2)悉如外人( )

 。3)余人各復(fù)延至其家( )

  2.下面劃線詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()

  A.仿佛若有光

  B.阡陌交通,雞犬相聞

  C.率妻子邑人來(lái)此絕境

  D.乃不知有漢,無(wú)論魏晉

  3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

 。1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  譯文:___________________________________________________

 。2)此人一一為具言所聞。

  譯文:___________________________________________________

  4.“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中的人們________的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)開(kāi)______________________

  5.世外桃花源寄托了作者怎樣的社會(huì)理想?

  _________________________________________________________

  參考答案:

  1.(1)類(lèi)

  (2)全,都

 。3)邀請(qǐng)

  2.A

  3.(1)老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。(或:老人和小孩都心滿(mǎn)意足)

 。2)漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。[或:這個(gè)人為(他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽(tīng)到的事。

  4.熱情好客 他們害怕世人來(lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。

  5.表達(dá)了作者對(duì)和平(沒(méi)有戰(zhàn)亂)的向往,對(duì)平等、和諧、自足的幸福生活的追求。

 。ㄒ鈱(duì)即可)

《桃花源記》閱讀答案11

  義烏 (二)(8分)

  [甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

 。ㄟx自《禮記?禮運(yùn)》)

  [乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

 。ㄟx自《桃花源記》)

  16.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

  (1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄于地也

  (3) 故( )外戶(hù)而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )

  17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(2分)

  阡陌交通,雞犬相聞。

  18.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  答案

  16.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(lèi)(4分,每小題1分,意思對(duì)即給分)

  17. 田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。(2分,意思符合即給分)

  18. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分,結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

《桃花源記》閱讀答案12

  閱讀下面文言文,完成1--5題。(10分)

  (甲)晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。

  復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  (乙)南陽(yáng)劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見(jiàn)有一澗水,水南有二石囷。一閉一開(kāi),水深廣,不得渡。欲還失道,遇伐薪人問(wèn)徑,僅得還家。或說(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。

  長(zhǎng)沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見(jiàn)岸下土穴中水,逐流出,有新斫木片逐流下。深山中有人跡,異之。乃相謂曰:可試如水中,看何由爾。一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開(kāi)明朗然,不異世間。

  [注]囷:這指似圓形谷倉(cāng)的巨石。斫:砍削。樵:柴。薪:柴禾。

  1.解釋下列句中的.加點(diǎn)字(2分)

  ①漁人甚異之 ②阡陌交通

 、凵钊胪 ④可試如水中

  2.翻譯句子。(4分)

  (1) 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  譯文:

  (2) 深山中有人跡,異之。

  譯文:

  3.開(kāi)明朗然與《桃花源記》中的 一詞相仿。(1分)

  4.深山中有人跡,根據(jù)是什么?(用文中的話(huà)回答)(1分)

  5.結(jié)合課文分析作者虛構(gòu)桃源美景的真實(shí)用意。(2分)

  參考答案:

  1.①對(duì)感到驚奇 ②交錯(cuò)相通 ③同返,返回 ④到、往。

  2.(1)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘以及桑園竹林之類(lèi)。

  (2)深山中有人存在的跡象,他們覺(jué)得很驚奇。

  3.豁然開(kāi)朗

  4.逐流出,有新斫木片逐流下

  5. 桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美,有良田美池桑竹之屬等,而且社會(huì)風(fēng)尚淳樸,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)便要還家,設(shè)酒殺雞作食等。從中可以看出作者的真實(shí)用意在于表現(xiàn)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想社會(huì)的向往。(意思對(duì)即可)

《桃花源記》閱讀答案13

  桃花源記

  1.甲文:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  (選自《禮記·禮運(yùn)》)

  2.乙文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  (選自《桃花源記》)

  閱讀題目:

  7.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)

  (1) 選賢與( )能

  (2)貨惡( )其棄于地也

  (3) 故( )外戶(hù)而不閉

  (4)有良田美池桑竹之屬( )

  (5)屋舍儼然 ( )

  (6)悉如外人( )

  8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  (2)阡陌交通,雞犬相聞。

  9、在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開(kāi)朗”這樣一波三折的意境?(2分)

  10.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  閱讀答案

  7.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(lèi)(4分,每小題1分,意思對(duì)即給分)(5)整齊的樣子(6)全、都

  8.(1) 田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。(2分,意思符合即給分)

  (2)老人小孩都充滿(mǎn)喜悅,并自得其樂(lè)。

  9.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(2分)

  10. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分,結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

《桃花源記》閱讀答案14

  閱讀下面的文言文

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  小題1:、《古漢語(yǔ)詞典》對(duì)“鮮”字有以下幾種解釋。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境,選出對(duì)“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(3分)() A.讀xiān,活魚(yú)。B.讀xiān,新鮮。

  C.讀xiǎn,少。D.讀xiān,鮮艷。

  小題2:、選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)( )(3分) A.林盡水源欲窮其林B.不足為外人道也此中人語(yǔ)云

  C.悉如外人咸來(lái)問(wèn)訊D.蓮之愛(ài)漁人甚異之

  小題3:、對(duì)課文《桃花源記》的理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.這段選文通過(guò)表現(xiàn)漁人與桃花源中人的交往,描繪作者心目中的“樂(lè)土”,寄托了作者的社會(huì)理想。

  B.作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構(gòu)的,不存在的。

  C.桃花源中人對(duì)漁人的盛情款待,表明桃花源是個(gè)和平富足的社會(huì)。

  D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒(méi)有階級(jí)壓迫,階級(jí)剝削,就如桃花源一樣。

  小題4:、把言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

  ⑴問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

 、坡势拮右厝耍瑏(lái)此絕境。

  參考答案:

  小題1:C

  小題2:D

  小題3:D

  小題4:(1)(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏晉了。

 。2)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。

《桃花源記》閱讀答案15

  閱讀文段,回答問(wèn)題。

  〔甲〕見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  〔乙〕房玄齡①奏:“閱②府庫(kù)甲兵,遠(yuǎn)勝隋世。”上③曰:“甲兵武備,誠(chéng)不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也!保ㄟx自《資治通鑒》)

  〔注〕①房玄齡:唐太宗時(shí)任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂:安定。

  1、用自己的語(yǔ)言回答:

  甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是;__________________________;乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是__________________________

  2、解釋下面劃線詞在句中的意思。

 。1)便要還家( )

 。2)率妻子邑人來(lái)此絕境( )

  (3)誠(chéng)不可缺( )

 。4)卒亡天下( )

  3、下列各組詞語(yǔ)在文中的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思全都不同的一項(xiàng)是()

  A.良田 無(wú)論

  B.絕境 問(wèn)訊

  C.交通 妻子

  4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

  (1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  _______________________________________________

  (2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。

  _______________________________________________

  5、甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望。如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢?選一個(gè)角度舉例說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。

  〔幫幫你〕:可聯(lián)系《治水必躬親》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容回答。

  _______________________________________________

  參考答案:

  1、祖先躲避戰(zhàn)亂;隋煬帝失天下

  2、(1)同“邀”,邀請(qǐng) (2)與外界隔絕的地方 (3)確實(shí) (4)終于

  3、C

  4、(1)這個(gè)漁人一一地為(桃花源中的人)詳細(xì)地述說(shuō),他們聽(tīng)了都很驚嘆。

  (2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。

  5、示例1:我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂(lè)。《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”“失期當(dāng)斬”……等句,讓讀者看到秦王朝的暴力統(tǒng)治是陳勝、吳廣起義的直接原因。因此,減輕賦稅,關(guān)注民生,這才是使老百姓安居樂(lè)業(yè)的關(guān)鍵。

  示例2:我覺(jué)得為官者親歷親為、廉政愛(ài)民可以使百姓安居樂(lè)業(yè)!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng),風(fēng)雨無(wú)阻,不苛扣百姓錢(qián)糧。像他這樣才可以真正造福于百姓。

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