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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的閱讀答案

時(shí)間:2022-10-13 12:39:13 閱讀答案 我要投稿

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的閱讀答案

  在各個(gè)領(lǐng)域,我們都要用到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的得與失。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的閱讀答案

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案 篇1

  讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,完成文后題目。(9分)

  孔子說(shuō):飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!又說(shuō):群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:難!難!可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。

  唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說(shuō)道:一日不做事,一日不吃飯。他每日除上堂說(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本目應(yīng)做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。

  我征引儒門(mén)、佛門(mén)這段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問(wèn)我:百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?我便一點(diǎn)不遲疑答道:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞果實(shí)的盜賊。我們對(duì)于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。

  小題1:請(qǐng)你用一句話概括出文段要表達(dá)的意思。(可用文中原話)(2分)

  小題2:這位言行相顧的老禪師中的言行相顧指什么?結(jié)合文章解釋。(2分)

  小題3:孔子是一位教育大家對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道中的搖頭嘆氣是作者的想象,你認(rèn)為它有何作用。(2分)

  小題4:百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。懶是許多學(xué)生的通病,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)是什么原因使你有點(diǎn)懶?(3分)

  參考答案:

  小題1:人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的勞作。(或:有業(yè)是做人之本。)

  小題1:言是指他說(shuō)的一日不做事,一日不吃飯。行是指他沒(méi)做事后一天不肯吃飯。

  小題1:搖頭嘆氣使論述的語(yǔ)言形象生動(dòng),并引起聽(tīng)眾對(duì)無(wú)所事事者的注意和思考。

  小題1:略

  小題1:本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)孔子、禪師以及我的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)概括文章要表達(dá)的意思即可。

  小題1:本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章第二段的內(nèi)容來(lái)分析言行相顧的具體內(nèi)容即可。

  小題1:本題考查學(xué)生分析議論文語(yǔ)言特色的能力。結(jié)合孔子說(shuō)這番話的具體用意來(lái)分析語(yǔ)言特色,言之有理即可。

  小題1:本題是一道開(kāi)放題。結(jié)合文章的中心論點(diǎn),言之有理,表述通順即可。

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案 篇2

  閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字,回答13題(6分,每空2分)

  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):主一無(wú)適便是敬。用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬!炯住慨(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  小題1:引用朱子的話,從論證方法的角度說(shuō),應(yīng)該是( )

  A.比喻論證B.道理論證

  C.對(duì)比論證D.舉例論證

  小題2:對(duì)甲句的理解,正確的是( )

  A.在俗人眼里,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻沒(méi)有高低貴賤之分。

  B.在俗人眼里,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車沒(méi)有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻有高低貴賤之分。

  C.無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都沒(méi)有高低貴賤之分。

  D.無(wú)論在俗人眼里還是從學(xué)理上講,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車都有高低貴賤之分。

  小題3:體現(xiàn)本段文字論點(diǎn)的一句是( )

  A.人生在世,是要天天勞作的`。

  B.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  C.第一要敬業(yè)。

  D.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

  參考答案:

  小題1:B

  小題2:A

  小題3:C

  小題1:

  試題分析:議論文常見(jiàn)的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。①舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn); ②道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn); ③對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn); ④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。本題中 主一無(wú)適便是敬。因?yàn)槭且玫闹熳拥难哉,所以在論證方法上屬于道理論證。議論文的常見(jiàn)論證方法要清楚。

  小題2:

  試題分析:當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下,這是一個(gè)并列的句子,前面一句是說(shuō)當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車在俗人眼里有高下;后面一句是說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車從學(xué)理上解剖,沒(méi)有高下,前后句集中在一起就是在俗人眼里,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車有高低貴賤之分,從學(xué)理上講,卻沒(méi)有高低貴賤之分,選A。

  小題3:

  試題分析:論點(diǎn)是是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解、主張和表示的態(tài)度。在形式上是個(gè)完整的簡(jiǎn)潔明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。)找論點(diǎn)的方法:①?gòu)奈恢蒙险遥喝鐦?biāo)題、開(kāi)篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。(可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)) ③摘錄法(只有分論點(diǎn),而無(wú)中心論點(diǎn))。從此題的這一段中,可以采用從位置上找的方法,并用論據(jù)加以檢驗(yàn),得出此段的論點(diǎn)為第一要敬業(yè)。

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案 篇3

  “做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神、費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心擺在哪里才好,他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩悶?鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允錾,說(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得人類理想的生活了。

  (節(jié)選自梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》)

  18. 這是一段演講辭,文中哪些地方看得出來(lái)?

  19. 作者告訴我們同以從四個(gè)方面獲得取業(yè)的趣味,請(qǐng)分別為每方面用一個(gè)詞語(yǔ)概括。

  20. 本文已把“樂(lè)業(yè)”的道理說(shuō)透,為什么在結(jié)尾的地方還要兩次引用孔子的話?

  【答案】

  18. “今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”

  19. 身入其中 奮斗刻苦 勇于爭(zhēng)勝 領(lǐng)略趣味;

  20. 第一句話為“第四”點(diǎn)做結(jié),又起道理論據(jù)的作用,使論證更充分;第二句話是為全段作結(jié),又起道理論證和事實(shí)論證的作用。一舉多得。

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)閱讀答案 篇4

  閱讀梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》選段,完成下列各題。( 8分)

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)(節(jié)選)

 、傥疫@題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居,樂(lè)其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)。

 、诒绢}主眼,自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂(lè)的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。

 、劭鬃诱f(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。

  ④唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯。”他每日除上堂說(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門(mén)生想替他服務(wù),把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。

 、菸艺饕彘T(mén)、佛門(mén)這兩段話,不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作。倘若有人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!睕](méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人,是要徹底討伐,萬(wàn)不能容赦的。今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。

  20.節(jié)選的這部分文字中,作者主要論證一個(gè)什么觀點(diǎn)?(2分)

  答:

  21. 選文第③段在論證上有重要作用,從論證思路角度說(shuō)說(shuō)本段在文中的作用。(4分)

  答:

  22.選段中畫(huà)橫線的句子有什么表達(dá)效果?(2分)

  答:

  答案:議論文(共8分)

  20、論述人們有業(yè)的必要性。 評(píng)分:2分。

  21、本段引用孔子的話來(lái)說(shuō)無(wú)業(yè)很可怕,從反面論述有業(yè)很重要,與第④段形成正反對(duì)比論證,來(lái)論述人們有業(yè)的必要性。

  評(píng)分:共4分,對(duì)這段進(jìn)行概括1分,反面1分,答出與下文對(duì)比1分,答出論述的內(nèi)容1分。

  22、把沒(méi)有職業(yè)的懶人比喻成蛀米蟲(chóng)、盜賊,形象的告訴人們沒(méi)有職業(yè)的懶人是萬(wàn)惡之首,是要徹底討伐,萬(wàn)不容赦的。從而進(jìn)一步論述人人都要有的職業(yè),人人都要不斷的勞作。

  評(píng)分:共2分,分析比喻句1分,論述內(nèi)容1分。

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