眼界與讀書(shū)閱讀答案8篇
在學(xué)習(xí)、工作中，我們都可能會(huì)接觸到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì)解題思路，掌握知識(shí)點(diǎn)。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編幫大家整理的眼界與讀書(shū)閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。
眼界與讀書(shū)閱讀答案1
眼界與讀書(shū)
趙 暢
�、傺劢缰谧x書(shū)的重要性，是不言而喻的。眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿、方式方法以及興趣效果。
�、隈T友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
�、垩劢�，也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式�？梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。想一想吧，為什么面臨金融危機(jī)，會(huì)有那么多人去讀相關(guān)的經(jīng)典著作，形成一股《資本論》熱？一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�、茏x書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�、菹肫鹆藚嗡济阆壬脑挘骸吧鐣�(huì)科學(xué)家，他必先對(duì)現(xiàn)狀覺(jué)得不滿，然后要求改革；要求改革，然后要想法子；要想法子，然后要研究學(xué)問(wèn)。若其對(duì)于現(xiàn)狀，本不知其為好為壞，因而沒(méi)有改革的思想；又或明知其不好，而只想在現(xiàn)狀之下，求個(gè)茍安，或者撈取些好處，因而沒(méi)有改革的志愿，那還講學(xué)問(wèn)做什么？”讀書(shū)亦如斯。不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？
⑥我以為，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
24.選文的中心論點(diǎn)是什么？(3分)
25.下面這個(gè)語(yǔ)段應(yīng)放入原文( )之間。(3分)
周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳，使其讀書(shū)具有明確的目的性。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)、讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。
A.第①段與第②段 B.第③段與第④段
C.第④段與第⑤段 D.第⑤段與第⑥段
26.為什么面臨金融危機(jī)，會(huì)有那么多人去讀相關(guān)的經(jīng)典著作，形成一股《資本論》熱？(用文中的語(yǔ)句回答)(3分)
27.選文第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？(3分)
28.選文第⑤段“斯”字指代什么？(2分)
參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
24.讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。(3分)
25.A(3分)
26.有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。(3分)
27.舉例論證(1分) 列舉達(dá)爾文、諾貝爾、華羅庚、蘇步青等科學(xué)家的例子，有力地證明了“讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度”的觀點(diǎn)。(2分)
28.指代“研究學(xué)問(wèn)”。(2分)
眼界與讀書(shū)閱讀答案2
�、傺劢缰谧x書(shū)的重要性，是不言而喻的。
�、谘劢鐩Q定了讀書(shū)的目的歸宿。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
�、垩劢缫矝Q定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式。可以肯定，有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�、茏x書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�、葑x書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？
�、尬乙詾�，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
�。ㄟx自20xx年3月29日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
（1）閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？
�。�2）第②段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？
�。�3）第④段提出了什么見(jiàn)解？作者為什么要寫(xiě)這一段。
（4）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子的理解。
【分析】
本文作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論題：眼界對(duì)于讀書(shū)重要性是不言而喻的。接著分別闡述：眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿；眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果；讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度等分論點(diǎn)。最后運(yùn)用正反對(duì)比論證，點(diǎn)明中心論點(diǎn)：讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
【解答】
�。�1）此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn)，可以首先看題目，有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，非常明確，此文的題目不是中心論點(diǎn)，但提出了和論點(diǎn)相關(guān)的兩個(gè)要素，當(dāng)然有的中心論點(diǎn)在開(kāi)頭提出來(lái)，有的在結(jié)尾才娓娓道出，本文的中心論點(diǎn)在結(jié)尾。讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
�。�2）此題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作用的把握，解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法包括：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等。此外還應(yīng)弄清論證方法的作用的答題公式：
舉例論證：通過(guò)…事例，有力地證明了…（觀點(diǎn)），使論述更真實(shí)可信，更有說(shuō)服力，有力的論證論點(diǎn)。
道理論證：引用…名言來(lái)證明…（觀點(diǎn)），使說(shuō)理更充分、更深刻，更具有權(quán)威性，有力的論證觀點(diǎn)。
對(duì)比論證：把…和…放在一起比較對(duì)照，正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，顯得論證嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)，給人印象深刻。有力的論證論點(diǎn)。
道理論證：用…來(lái)比喻…，把…這一深?yuàn)W的道理，說(shuō)得講得通俗易懂，語(yǔ)言生動(dòng)形象，容易被人接受。有力的論證論點(diǎn)。
本段非常明顯是舉例論證。舉例論證，列舉了周總理、馮友蘭讀書(shū)的例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”的觀點(diǎn)。
（3）此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題的關(guān)鍵是通讀全文，明確文章的主要意思，邊讀邊思考。根據(jù)文章內(nèi)容我們找出本段中心句，即第一句，讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度。論述它的作用可結(jié)合上下文，從內(nèi)容角度來(lái)分析。文章第3段說(shuō)“眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果”，而第3段只論證了“方式方法”，第4段則論證了“興趣效果”，使得論證更加全面而嚴(yán)密。
�。�4）此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解。理解句子的幾種方法：
�。�1）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解
�。�2）聯(lián)系上下文理解句意。
（3）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。本題，要抓住“使命”“功利藩籬”的含義，結(jié)合文章內(nèi)容，把句子意思由含蓄轉(zhuǎn)為直接即可。讀書(shū)是一件高雅而神圣的事，要從中獲得自己的時(shí)代使命，并為之努力奮斗。尤其是我們初中生讀書(shū)，尤其是要超越升學(xué)的功利性，明確讀書(shū)是為了提升自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，獲得更多的知識(shí)能力。
答案：
�。�1）讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
�。�2）舉例論證，列舉了周總理、馮友蘭讀書(shū)的例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”的觀點(diǎn)。
�。�3）讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度。文章第3段說(shuō)“眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果”，而第3段只論證了“方式方法”，第4段則論證了“興趣效果”，使得論證更加全面而嚴(yán)密。
（4）示例：讀書(shū)是一件高雅而神圣的事，要從中獲得自己的時(shí)代使命，并為之努力奮斗。尤其是我們初中生讀書(shū)，尤其是要超越升學(xué)的功利性，明確讀書(shū)是為了提升自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，獲得更多的知識(shí)能力。
眼界與讀書(shū)閱讀答案3
眼界與讀書(shū)
趙暢
（1）眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。
�。�2）眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
�。�3）眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式�？梢钥隙�，有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�。�4）讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特·司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�。�5）讀書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？
⑥我以為，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
�。ㄟx自20xx年3月29日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）
14、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（3分）
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15、第（2）段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？
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16、第（4）段提出了什么見(jiàn)解？作者為什么要寫(xiě)這一段。
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17、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子的理解。（4分）
參考答案：
14、讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
15、舉例論證，列舉了周總理、馮友蘭讀書(shū)的例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”的觀點(diǎn)。
16、讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度。文章第3段說(shuō)“眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果”，而第3段只論證了“方式方法”，第4段則論證了“興趣效果”，使得論證更加全面而嚴(yán)密。
17、示例：讀書(shū)是一件高雅而神圣的事，要從中獲得自己的時(shí)代使命，并為之努力奮斗。尤其是我們初中生讀書(shū)，尤其是要超越升學(xué)的功利性，明確讀書(shū)是為了提升自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，獲得更多的知識(shí)能力。
眼界與讀書(shū)閱讀答案4
①眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。
②眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
③眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式�？梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�、茏x書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特.司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�、葑x書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？
�、尬乙詾�，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
小題1:閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（3分）_________________________
小題2:第二段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（3分）__________________________________________________
小題3:為什么面臨金融危機(jī)，會(huì)有那么多人去讀相關(guān)的經(jīng)典著作，形成一股《資本論》熱？(用文中的語(yǔ)句回答)（3分）_________________________
小題4:聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)讀書(shū)的理解。（3分）
__________________________________________________
參考答案：
小題1:讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
小題2:舉例論證，列舉了周總理、馮友蘭讀書(shū)的例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”的觀點(diǎn)。
小題3:有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。
小題4:示例：讀書(shū)是一件高雅而神圣的事，要從中獲得自己的時(shí)代使命，并為之努力奮斗。尤其是我們初中生讀書(shū)，務(wù)必明確讀書(shū)是為了提升自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，獲得更多的知識(shí)能力。
小題1:
試題分析：議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文結(jié)尾處“我認(rèn)為”顯然是作者在歸納論點(diǎn)。
小題2:
試題分析：首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類(lèi)比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。本段舉例論證是明顯的，的說(shuō)明的'問(wèn)題即段首中心句的內(nèi)容。
小題3:
試題分析：針對(duì)問(wèn)題，抓住本文中心話題“讀書(shū)”與“眼界”的關(guān)系問(wèn)題，在文中搜尋相關(guān)的文字內(nèi)容，根據(jù)要求直接摘引原話即可。
小題4:
試題分析：可以談讀書(shū)的作用和意義，可以從讀書(shū)對(duì)人知識(shí)才能的增長(zhǎng)、對(duì)人精神的滋養(yǎng)、對(duì)人生活品味的提高等方面的作用來(lái)表達(dá)感想。
眼界與讀書(shū)閱讀答案5
閱讀下面文章，回答問(wèn)題。
眼界與讀書(shū)
趙暢
�。�1）眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。
�。�2）眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
�。�3）眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式�？梢钥隙�，有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，還能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�。�4）讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特.司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
（5）讀書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么？
�。�6）我以為，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。（選自20xx年3月29日《xx日?qǐng)?bào)》，有刪改）
1、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？
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2、第（2）段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？
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3、第（4）段提出了什么見(jiàn)解？作者為什么要寫(xiě)這一段。
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4、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子的理解。
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參考答案：
1、讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
2、舉例論證，列舉了周總理、馮友蘭讀書(shū)的例子，有力地證明了“眼界決定了讀書(shū)的目的歸宿”的觀點(diǎn)。
3、讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度。文章第3段說(shuō)“眼界也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果”，而第3段只論證了“方式方法”，第4段則論證了“興趣效果”，使得論證更加全面而嚴(yán)密。
4、示例：讀書(shū)是一件高雅而神圣的事，要從中獲得自己的時(shí)代使命，并為之努力奮斗。尤其是我們初中生讀書(shū)，尤其是要超越升學(xué)的功利性，明確讀書(shū)是為了提升自身的文化素質(zhì)，增強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，獲得更多的知識(shí)能力。（意對(duì)即可）
眼界與讀書(shū)閱讀答案6
原文：
眼界之于讀書(shū)的重要性，該是不言而喻的——因?yàn)檠劢鐩Q定了讀書(shū)的目的歸宿、讀書(shū)的方式方法以及讀書(shū)的興趣效果。
周恩來(lái)當(dāng)年在天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，就提出“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言。顯然，周恩來(lái)的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了腳注。既立志于“為中華之崛起”，就必須好讀書(shū)、讀好書(shū)，必須時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己的讀書(shū)行為。因?yàn)椤爸腥A之崛起”呼喚一代又一代讀書(shū)人不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才，而讀書(shū)無(wú)疑是獲取知識(shí)、拓寬視野、增強(qiáng)才干的主渠道之一。
馮友蘭曾在一篇文章里提到，說(shuō)作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人也很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界一定要高，這樣至少就不致于把讀書(shū)當(dāng)作純粹的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊至極的泥潭。
眼界，也決定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，書(shū)籍浩如煙海，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，這些都需要從實(shí)踐的角度出發(fā)，形成適合每個(gè)讀書(shū)人自己的讀書(shū)方式。可以肯定，一個(gè)有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值且能節(jié)省閱讀時(shí)間的書(shū)籍。想一想吧，為何面臨金融危機(jī)，竟有那么多人去讀相關(guān)的經(jīng)典著作，以至而形成了新一輪經(jīng)典熱？
與此同時(shí)，一個(gè)高眼界的讀書(shū)人也一定會(huì)牢記使命，超越功利樊籬。哲人說(shuō)過(guò)：“歷史有著驚人的相似，很多人遭遇的困境或經(jīng)歷的輝煌如果不讀書(shū)就很會(huì)形成一種人生的狹隘與虛妄，會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的不凡。反之，則不然�！笔前�，只有通過(guò)讀書(shū)，將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，堅(jiān)持苦讀、攻讀，才能喚得一種對(duì)歷史解讀之后對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)越界與否，這既關(guān)乎讀書(shū)的興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)的效果。在有些人看來(lái)，獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)、終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家，是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。
事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家不斷成為美的追求者創(chuàng)造者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特 司各特的詩(shī)篇”；諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品。我國(guó)數(shù)學(xué)界華羅庚、蘇步青教授都喜愛(ài)古典文學(xué)。要知道，在自然科學(xué)家中間，了解文、史、經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)方面廣博知識(shí)，在思索整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)方面，肯定會(huì)變得更為運(yùn)用自如，切中肯綮。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如果能讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，無(wú)論是表現(xiàn)還是創(chuàng)作作品，都能見(jiàn)深刻。總之，在充滿情趣的越界讀書(shū)中間，眼界會(huì)倏然打開(kāi)，讀書(shū)人會(huì)更關(guān)懷民眾的生存狀態(tài)，更理解人類(lèi)向著未來(lái)邁進(jìn)的輝煌前景，將自己淬礪得更美好、善良和深刻。
想起了呂思勉說(shuō)過(guò)的話：“社會(huì)科學(xué)家，他必先對(duì)于現(xiàn)狀覺(jué)得不滿，然后要求改革；要求改革，然后要想法子；要想法子，然后要研究學(xué)問(wèn)。若其對(duì)于現(xiàn)狀，本不知其為好為壞，因而沒(méi)有改革的思想；又或明知其不好，而只想在現(xiàn)狀之下，求個(gè)茍安，或者撈摸些好處，因而沒(méi)有改革的志愿，那還講學(xué)問(wèn)做什么？”讀書(shū)亦是如斯，不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們還讀書(shū)做什么？
我總以為，一個(gè)讀書(shū)人與成功的人生、輝煌的事業(yè)結(jié)合在一起，很大程度上取決于眼界。打開(kāi)了眼界，自然就打開(kāi)了心胸。評(píng)價(jià)一個(gè)讀書(shū)人，不妨先看一看他的眼界。
問(wèn)題：
24.選文的中心論點(diǎn)是什么？(3分)
25.下面這個(gè)語(yǔ)段應(yīng)放入原文( )之間。(3分)
周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳，使其讀書(shū)具有明確的目的性。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)、讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。
A.第①段與第②段 B.第③段與第④段
C.第④段與第⑤段 D.第⑤段與第⑥段
26.為什么面臨金融危機(jī)，會(huì)有那么多人去讀相關(guān)的經(jīng)典著作，形成一股《資本論》熱？(用文中的語(yǔ)句回答)(3分)
27.選文第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？(3分)
28.選文第⑤段“斯”字指代什么？(2分)
參考答案：
24.讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。(3分)
25.A(3分)
26.有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。(3分)
27.舉例論證(1分) 列舉達(dá)爾文、諾貝爾、華羅庚、蘇步青等科學(xué)家的例子，有力地證明了“讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度”的觀點(diǎn)。(2分)
28.指代“研究學(xué)問(wèn)”。(2分)
眼界與讀書(shū)閱讀答案7
⑴眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。
�、蒲劢鐩Q定了讀書(shū)的目的歸宿、方式方法以及興趣效果。周總理讀書(shū)時(shí)，提出"為中華之崛起而讀書(shū)"。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于"中華崛起"，就必須好讀書(shū)，讀好書(shū)，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己，提醒自己，因?yàn)?中華之崛起"所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮有蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)或者陷入無(wú)聊的泥潭。
�、茄劢缫矝Q定了讀書(shū)人讀書(shū)的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書(shū)、怎么讀，以及怎么防止"死"讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方式�？梢钥隙ǎ兄哐劢绲淖x書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書(shū)視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對(duì)歷史的理解之中，獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。
�、茸x書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。在有些人看來(lái)，終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的"怪人"。事實(shí)上，對(duì)生活和事業(yè)的熱愛(ài)，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文"常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇"和"拜倫、華爾特·司各特的詩(shī)篇";諾貝爾讀過(guò)許多名人大家的文學(xué)作品;我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�、勺x書(shū)不打開(kāi)眼界，不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際，不從書(shū)籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么，那么我們讀書(shū)做什么?
�、饰乙詾�，讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
1.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作對(duì)知文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?(3分)
2.第⑵段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用(4分)
3.第⑷段提出了什么見(jiàn)解?作者為什么要寫(xiě)這一段?(4分)
4.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子的理解。(4分)
答案：
1.高遠(yuǎn)的眼界對(duì)于讀書(shū)至關(guān)重要�；颍貉劢缰谧x書(shū)的重要性，是不言而喻的。
2.舉例論證(事實(shí)論證)、道理論證(引用論證)。具體論證了"眼界決定了讀書(shū)的目的和歸宿"這一觀點(diǎn)。
3.見(jiàn)解："讀書(shū)的眼界，自然還取決于讀書(shū)的寬度，這既關(guān)乎讀書(shū)興趣，亦關(guān)乎讀書(shū)效果。"
該段從另一個(gè)角度補(bǔ)充論證讀書(shū)的寬度對(duì)于讀書(shū)的眼界的影響，強(qiáng)調(diào)怎樣獲得高遠(yuǎn)的眼界，使論證更加辯證嚴(yán)密。
4.要點(diǎn)：我們不要一味地為功利而讀書(shū)，要明確自己為什么讀書(shū)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的讀書(shū)理想，擔(dān)當(dāng)起自己那份應(yīng)盡的責(zé)任。(聯(lián)系實(shí)際略)
眼界與讀書(shū)閱讀答案8
閱讀下面的文字，完成第19-21題。（共8分）
①眼界之于讀書(shū)的重要性，是不言而喻的。讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。
�、谘劢鐩Q定了讀書(shū)的目的。周總理讀書(shū)時(shí)，提出“為中華之崛起而讀書(shū)”。他的眼界為其發(fā)憤讀書(shū)作了注腳。既立志于“中華之崛起”，就必須好讀書(shū)、讀好書(shū)，因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書(shū)人，不僅要有報(bào)國(guó)之志，更要有報(bào)國(guó)之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問(wèn)家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn)，對(duì)讀書(shū)人很有啟發(fā)。雖然讀書(shū)人并非一定是學(xué)問(wèn)家，但讀書(shū)的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書(shū)當(dāng)作可有可無(wú)的休閑娛樂(lè)，或使其陷入無(wú)聊的泥潭。
�、垩劢纾矝Q定了讀書(shū)的方法。從古至今，怎么讀，以及怎么防止“死”讀書(shū)，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書(shū)方法。可以肯定，有著高眼界的讀書(shū)人，一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書(shū)籍。當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)面臨變革、高速發(fā)展的時(shí)代，許多人基于認(rèn)識(shí)、把握社會(huì)變革的內(nèi)在規(guī)律的需求，紛紛去讀經(jīng)濟(jì)類(lèi)的經(jīng)典著作，從而形成一股經(jīng)濟(jì)書(shū)籍閱讀熱�？梢�(jiàn)，對(duì)世事的體察，對(duì)未來(lái)的高瞻，決定了一個(gè)人讀書(shū)時(shí)會(huì)選擇有效有益的方法。
�、芰硗�，眼界還決定了讀書(shū)的效果。 一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書(shū)人，能夠從書(shū)海中選擇有智慧的書(shū)來(lái)讀，啟發(fā)自己的心靈，開(kāi)辟自己的思想，從而獲得最大的讀書(shū)效益。
⑤怎樣提升自身的眼界呢？應(yīng)該努力擴(kuò)展讀書(shū)的寬度。達(dá)爾文常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的劇作和拜倫的詩(shī)篇；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛(ài)古典文學(xué)。對(duì)自然科學(xué)家來(lái)說(shuō)，了解文、史、哲方面的知識(shí)，會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開(kāi)闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專(zhuān)家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí)，在創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候，往往也能夠更加深刻。
�、藿柚劢�，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題，才是讀書(shū)的關(guān)鍵所在。呂思勉先生說(shuō)：“社會(huì)科學(xué)家，他必先對(duì)現(xiàn)狀覺(jué)得不滿，然后要求改革；要求改革，然后要想法子；要想法子，然后要研究學(xué)問(wèn)�！敝v的也類(lèi)似這個(gè)道理，更是讀書(shū)人應(yīng)該秉承的思想。
19．文章從哪些方面來(lái)論證“讀書(shū)人欲從書(shū)本中汲取力量，高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的”這一觀點(diǎn)的？（3分）
答：
20．根據(jù)文意，從下面選擇最適合的語(yǔ)句填在第④段劃線處。（只填序號(hào)）（2分）
�、俑郀柣f(shuō)：“我讀的書(shū)愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺(jué)得生活的重要�！�
②季羨林先生篤信“天下第一好事，還是讀書(shū)”，這樣的眼界使他能暢游書(shū)海，擷取書(shū)籍的智慧，最終成為學(xué)貫中西、享譽(yù)中外的國(guó)學(xué)大師。
答：
21．文章第⑥段中“這個(gè)道理”指的是什么？（3分）
答：
參考答案：
19．眼界決定了讀書(shū)的目的；眼界決定了讀書(shū)的方法；眼界決定了讀書(shū)的效果。（3分）
20．② （2分）
21．借助眼界，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題，才是讀書(shū)的關(guān)鍵所在。 （3分）
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