文化時(shí)間現(xiàn)代文閱讀答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，閱讀答案是對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的文化時(shí)間現(xiàn)代文閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
時(shí)間有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節(jié)、星辰的循環(huán)往來，這些現(xiàn)象使許多原始人把時(shí)間看作一種基本上不斷循環(huán)的有機(jī)節(jié)奏。他們向，既然時(shí)間跟天體的循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)分不開，時(shí)間本身也應(yīng)該是循環(huán)的。白天跟隨黑夜，新月代替九月，冬天過了是夏天，為什么歷史就不這樣？中美洲的瑪雅人相信歷史沒260年重復(fù)一次，這個(gè)周期他們叫拉瑪特，是他們?nèi)諝v的基本單元。
時(shí)間的循環(huán)模式是希臘各宇宙學(xué)派的一個(gè)共同點(diǎn)。亞里士多德在他的《物理學(xué)》中說：“凡是具有天然運(yùn)動(dòng)和生死的，都有一個(gè)循環(huán)。這是因?yàn)槿魏问挛锒际怯蓵r(shí)間辨別的，都好像根據(jù)一個(gè)周期開始和結(jié)束；因此，甚至?xí)r間本身也是一個(gè)循環(huán)�！彼苟喔饘W(xué)派的人相信，每當(dāng)行星回到它們初始相對(duì)位置時(shí)，宇宙就重新開始。公園4世紀(jì)的尼梅修斯主教說過：“蘇格拉底也好，柏拉圖也好，人人都會(huì)復(fù)生，都會(huì)再見到同樣的朋友，再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的今年經(jīng)驗(yàn)從事同樣的活動(dòng)�！焙孟袼袣v史的事件都裝在一個(gè)大輪子上一樣，循環(huán)不已。
英國天體物理學(xué)家愛丁頓提出的“時(shí)間之箭”引起了我們內(nèi)心的恐懼，因?yàn)樗馕吨环�(wěn)定和變遷。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學(xué)者、宗教史學(xué)者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的書里，認(rèn)為世上從有人類以來，多半的人都覺得循環(huán)時(shí)間更令人安慰，而將它緊抱不放。這樣，過去也是將來，沒有真正的“歷史”可言，于是死心塌地地承認(rèn)再生和更新。
猶太_傳統(tǒng)把“線性”（不可逆）的時(shí)間，直截了當(dāng)?shù)亟⒃谖鞣轿幕�，由于_相信耶穌的生、死和他的上十字架受難，都是唯一的事件，都是不會(huì)重復(fù)的，西方文化終于把時(shí)間堪稱是穿越在過去和未來之間的一條線。_出現(xiàn)以前，只有猶太人和信仰拜火教的。波斯人認(rèn)為這種前進(jìn)式的時(shí)間。
不可逆時(shí)間深刻地影響了…進(jìn)化論開辟了道路，從…產(chǎn)生打下了思想基礎(chǔ)。
文化時(shí)間的循環(huán)模式和線性模式，在生物時(shí)間中可以找到對(duì)應(yīng)。細(xì)胞的分裂，以及體內(nèi)各種不同節(jié)奏———從高頻的神經(jīng)脈沖到悠閑的細(xì)胞更新——所組成的交響樂，都牽涉到循環(huán)式時(shí)間；而不可逆時(shí)間則體現(xiàn)于從生到死的老化過程之中。日常用的鐘表也具有這兩個(gè)不同的時(shí)間面貌。一方面，不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一邊所謂的“時(shí)間”，在地球上這時(shí)間就表現(xiàn)為12小時(shí)或24小時(shí)的周期。另一方面，各種耗散現(xiàn)象，諸如電池的干涉，發(fā)條的松弛，都告訴我們時(shí)間是一去不回頭的。
�。ü�(jié)選自柯文尼、海菲爾德《時(shí)間之箭》，有刪改）
1.下列關(guān)于“文化時(shí)間”的表述，正確的一項(xiàng)是
A.文化時(shí)間是指不同時(shí)代的人們根據(jù)自己對(duì)時(shí)間的不同理解而賦予時(shí)間以文化意義，其中包含了后來形成的“向”的概念。
B.文化時(shí)間包括循環(huán)模式和線性模式，猶太_傳統(tǒng)對(duì)線性模式的認(rèn)識(shí)是在循環(huán)模式的基礎(chǔ)上形成的。
C.文化時(shí)間是西方文化的組成部分，不同文化學(xué)派形成的不同時(shí)間概念和認(rèn)識(shí)把現(xiàn)代人和原始生物在時(shí)間上連接起來。
D.文化時(shí)間的循環(huán)模式和線性模式在生物時(shí)間中都可以找到對(duì)應(yīng)，文化時(shí)間與生物時(shí)間這兩個(gè)概念在性質(zhì)上是相同的。
【命題透析】考查對(duì)重要概念的理解能力。
【解題透析】A（B、根據(jù)第三段，是建立在西方文化里面。C、從文化時(shí)間深影響了西方思想這句話而言，文化時(shí)間不會(huì)是西方文化的組成部分。D、文化時(shí)間與生物時(shí)間這兩個(gè)概念在性質(zhì)上是相同的。過于絕對(duì)，于文無據(jù)。
【技巧突破】答題時(shí)，一定要注意與選文的對(duì)比閱讀，尋找其中的異同。特別要注意命題者的陷阱。像偷換概念，無中生有，強(qiáng)加因果等。
2下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.當(dāng)時(shí)間被理解成循環(huán)模式，任何事物都由時(shí)間辨別，所有的自然現(xiàn)象、人和歷史都將經(jīng)歷循環(huán)往復(fù)的周期。
B.當(dāng)時(shí)間被理解成線性模式，則意味著時(shí)間被看成是穿越在過去和未來之間的一條線，不可逆轉(zhuǎn)，這是猶太_最早提出的觀點(diǎn)。
C.相當(dāng)于線性模式而言，循環(huán)模式更容易為人們接受和認(rèn)同，因?yàn)樗哂械摹皬?fù)生”概念更能給人以安慰。
D.“時(shí)間之箭”意味著不穩(wěn)定和變遷，指向的是世界的末日；而“沒有真正的歷史則意味著過去也就是將來，指向的是世界的重新再生。
【命題透析】考查對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。
【解題透析】D（指向的時(shí)世界的重新再生，與原文中“它所指向的是世的末日，而不是世的`重新再生”表述正好相反。
【技巧突破】精讀原文，是做題的不二法門。主要注意細(xì)節(jié)上的對(duì)比。
3.從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.許多原始人通過對(duì)自然界循環(huán)現(xiàn)象的觀察建立起對(duì)事件的認(rèn)識(shí)，并用這種認(rèn)識(shí)來解釋歷史，由此形成了最初的文化時(shí)間。
B.文化時(shí)間不同模式的形成取決于不同的文化概念，希臘各宇宙學(xué)派和猶太_徒傳統(tǒng)的實(shí)踐的認(rèn)識(shí)大相近庭。
C.人從生到死體現(xiàn)的不可逆時(shí)間理論，改變了人們的觀念，為達(dá)爾文生物學(xué)說研究人類進(jìn)化開辟了道路。
D.從文化層面解讀時(shí)間，冬夏交替標(biāo)志著時(shí)間的循環(huán)往復(fù)，而日常生活中的鐘表的旋轉(zhuǎn)、發(fā)條的松弛卻告訴我們時(shí)間一去不回頭。
【命題意圖】考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析理解能力。
【思路點(diǎn)撥】D（而鐘表的旋轉(zhuǎn)，發(fā)條的松弛卻告訴我們時(shí)間一去不回頭，錯(cuò)。作者認(rèn)為，鐘表的旋轉(zhuǎn)擺動(dòng)，標(biāo)志時(shí)間的循環(huán)往復(fù)，而發(fā)條的松弛才告訴我們時(shí)間一去不回頭）
語文閱讀理解萬能公式
一、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明
二、修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對(duì)比
三、說明文分類：
1、實(shí)物說明文、事理說明文、程序說明文
2、科技性說明文、文藝性說明文（也叫科學(xué)小品或知識(shí)小品）
語文知識(shí)點(diǎn)怎么復(fù)習(xí)
一、研讀考綱，有的放矢
語文知識(shí)比較零散，語文課本中的知識(shí)點(diǎn)不像數(shù)理化那樣系統(tǒng)，所以考生單純地通過復(fù)習(xí)課本是難以全面涵蓋高考考點(diǎn)的。因而，在第二輪復(fù)習(xí)中研讀高考《考試大綱》就顯得十分重要了�？忌挥姓J(rèn)真細(xì)致地研讀考綱，了解高考試題考查的內(nèi)容及能力層級(jí)，才能在第二輪復(fù)習(xí)中做到有的放矢，也才能在最短的時(shí)間里獲得最大的回報(bào)。
二、步步為營，夯實(shí)基礎(chǔ)
在進(jìn)行第二輪復(fù)習(xí)前，考生首先要選擇一本和高考《考試大綱》結(jié)合比較緊密的專題復(fù)習(xí)參考書。書不在多，而在精�？忌鷳�(yīng)該挑選適合自己的復(fù)習(xí)資料，然后詳細(xì)、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、練習(xí)。
選好資料后，考生就應(yīng)根據(jù)高考《考試大綱》中所規(guī)定的內(nèi)容，一個(gè)專題一個(gè)專題地進(jìn)行復(fù)習(xí)了。這里的復(fù)習(xí)包括兩方面的內(nèi)容：一是看，二是做�？�，是看對(duì)高考考點(diǎn)的講解�？季V上的規(guī)定和要求是大概的、籠統(tǒng)的，而在復(fù)習(xí)時(shí)考生要將考點(diǎn)細(xì)化。
看是根本，是基礎(chǔ)；做是手段，是方式�？词堑谝恍缘�，做是第二性的。而對(duì)一些難掌握的內(nèi)容，則要畫出來反復(fù)看，做題時(shí)要善于總結(jié)，要注意方法。
三、溫故而知新，總結(jié)方法
由于一個(gè)專題和另一個(gè)專題間聯(lián)系不是很緊密，所以考生在復(fù)習(xí)新的專題時(shí)，要對(duì)過去復(fù)習(xí)過的內(nèi)容不斷鞏固，以免遺忘。如有的考生在復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)，對(duì)前面復(fù)習(xí)過有關(guān)病句的內(nèi)容已經(jīng)忘記了，關(guān)于考綱中要求熟練掌握的6種病句類型有哪些，已模糊了。同樣的現(xiàn)象也出現(xiàn)在對(duì)字音、字形和成語的考查中。針對(duì)這種現(xiàn)象，提醒考生一定要每天擠出一部分時(shí)間來鞏固自己過去復(fù)習(xí)的內(nèi)容，只有不斷鞏固，才能加深印象，加深理解，前面所做的努力才不會(huì)白費(fèi)。
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