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《愚公移山》閱讀答案
在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，通過對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？下面是小編為大家整理的《愚公移山》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《愚公移山》閱讀答案 篇1
河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
1．解釋下列加粗的詞。
①固不可徹_______________
�、谧幼訉O孫無窮匱也_______________
�、酆慰喽黄絖______________
�、芎忧芹磐鲆詰�(yīng)_______________
2．翻譯句子。
甚矣，汝之不惠！
_________________________________________________________
3．與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
B．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）
C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）
D．固國不以山溪之險(xiǎn)（《得道者多助，失道者寡助》）
4．從文中畫線句子看，你認(rèn)為愚公“愚”嗎？為什么？
_________________________________________________________
參考答案：
1．①通，變通；②窮盡；③愁；④通“無”，沒有。
2．你太不聰明了！
3．D
4．不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神，而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光，盡管憑他個(gè)人能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗，總有一天會(huì)移掉大山！
《愚公移山》閱讀答案 篇2
閱讀下面的古文，完成1—4題。
愚公移山
（節(jié)選）
河曲智叟關(guān)而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曹不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
1、解釋下列加粗的字詞。
（1）固不可徹（ ）
�。�2）子子孫孫無窮匱也（ ）
�。�3）何苦而不平（ ）
（4）河曲智叟亡以應(yīng)（ ）
2、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
甚矣，汝之不惠！
譯文：_________________________________________
3、與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A、不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）
B、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。（《出師表》）
C、皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）
D、固國不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助，失道寡助》）
4、從文中畫線句子看，你認(rèn)為愚公“愚”嗎？為什么？
答：________________________________________________________
參考答案：
1、（1）通；（2）窮盡；（3）愁；（4）通“無”。
2、你太不聰明了！
3、D
4、不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神，而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光，盡管憑他個(gè)人的能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗，總有一天會(huì)移掉大山！
（意思對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀答案 篇3
愚公移山（節(jié)選）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
18。解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
�、殴滩豢蓮兀� ） ⑵子子孫孫無窮匱也（ ）
�、呛慰喽黄剑� ） ⑷河曲智叟亡以應(yīng)（ ）
19。用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（3分）
甚矣，汝之不惠！
20。與 “以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A．不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
B．誠宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）
C．皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）
D．固國不以山溪之險(xiǎn)（《得道者多助，失道者寡助》）
21。從文中畫線句子看，你認(rèn)為愚公“愚”嗎？為什么？（3分）
答案：
18．⑴通，變通 ⑵窮盡 ⑶愁 ⑷通“無” 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每處1分，第⑷題直接寫“無”，也不扣分，共4分。
19．你太不聰明了！ 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：整體意思答對(duì)，關(guān)鍵詞“惠”、“甚”翻譯正確，得3分；“惠”、“甚”翻譯錯(cuò)誤，每詞扣0.5分。共3分。
20． D 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共3分。
21．不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神，而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光，盡管憑他個(gè)人能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗，總有一天會(huì)移掉大山！評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：表明態(tài)度，得1分；不怕艱難、堅(jiān)持不懈，得1分（只寫到了‘堅(jiān)持不懈”也給1分）；具有長遠(yuǎn)的目光或“發(fā)展的目光”， 得1分。意近即可。共3分。
《愚公移山》閱讀答案 篇4
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
14．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語意思…………………………（2分）
�、� 年且九十（ ） ② 寒暑易節(jié)（ ）
�、� 雜然相許( ) ④ 甚矣，汝之不惠( )
15．從文段中另找出與下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法完全相同的一例。（2分）
�、� 投諸渤海之尾，隱土之北 。
② 面山而居 。
16．將畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（3分）
譯文：
17．作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是 ，寫愚公與智叟辯論的作用是 。（2分）
18．在科技高速發(fā)展的今天，你如何看待愚公的“移山”行為？（3分）
【答案】
14．① 將要 ② 改變、變換 ③ 答應(yīng) 、贊同 ④ 聰明
15．① 山之一毛（“之”作助詞的句子）（1分） ② 聚室而謀（或：笑而止之）（1分）
16．憑著（你）老邁的年紀(jì)和殘余的力氣，連山上的草木都不能除掉，又能把這些土石怎樣呢？（“以、曾、毛、如……何”翻譯正確得2分，整體表達(dá)流暢1分）
17．說明愚公移山的行為得人心（1分） 突出愚公移山意志之堅(jiān)（1分）。
18．愚公移山體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神（1分），這種精神可以鼓勵(lì)人們戰(zhàn)勝工作中的困難（1分）。因此，愚公精神永遠(yuǎn)有價(jià)值，有意義（1分）。
《愚公移山》閱讀答案 篇5
大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陽，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：吾欲之南海②，何如？富者曰：子何恃而往？曰：吾一瓶③一缽④足矣。富者曰：吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海縣東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。
9、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（4分）
①箕畚運(yùn)于渤海之尾
箕畚：
�、谌曛换�
惠：
③帝感其誠
感：
�、茉矫髂�
越：
10、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是…………………………（）（2分）
A、懼其不已也／其真無馬邪
B、而山不加增／水落而石出者
C、以告富者／先帝不以臣卑鄙
D、吾欲之南誨／輟耕之壟上
11、翻譯下面句子。（3分）
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
12、對(duì)[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是………………………………………（）（2分）
A、愚公之妻獻(xiàn)疑，智叟笑而止之，這可看出兩人都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。
B、京城氏之子跳往助之，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。
C、文章運(yùn)用了對(duì)比和襯托的寫作手法來突出人物形象。
D、文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
13、甲乙兩文告訴我們一個(gè)共同的道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？（3分）
[答案]
9、①用箕畚
�、谕ɑ郏斆�
�、郾弧袆�(dòng)
④到、及
10、D（A、人稱代詞，他／表反問，可譯為難道
B、連詞，表轉(zhuǎn)折／連詞，表承接
C、把／因?yàn)?/p>
D、都是去、往的意思。）
11、從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。（漢陰隴斷譯錯(cuò)一處扣1分，扣完3分為止。）
12、A（愚公之妻只是有疑，而不是堅(jiān)決反對(duì)。）
13、
�、偃艘⒅�，并付諸行動(dòng)。（1分）
�、诩孜囊陨裨捊Y(jié)尾，（1分）乙文以議論結(jié)尾。（1分）
《愚公移山》閱讀答案 篇6
洪水滔天，鯀①竊帝之息壤②以堙洪水，不待帝命。帝令祝融③殺鯀于羽郊④。鯀復(fù)⑤生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
【注釋】①鯀：傳說中原始社會(huì)部落首領(lǐng)，禹的父親。②息壤：古代傳說的一種能自生長、永不減耗的土壤。③祝融：傳說中的火神。④羽郊：羽山下的郊野。⑤復(fù)：肚子，現(xiàn)在寫作“腹”。
5.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
�。�1）汝之不惠： （2）曾不能毀山之一毛：
（3）曾不若孀妻弱子： （4）帝乃命禹卒布土以定九州：
6.下列句中加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分）
A. 而山不加增 朝而往，暮而歸 B. 鄰人京城氏之孀妻有遺男 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
C. 帝令祝融殺鯀于羽郊 箕畚運(yùn)于渤海之尾 D. 始一反焉 始知郊田之外未始無春
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（6分）
�。�1）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
�。�2）鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
8.老子曰：“慈故能勇。”請(qǐng)運(yùn)用愚公移山、鯀治水這兩個(gè)事例說說你對(duì)這句話的理解。（3分）
參考答案：
5.（4分）（1）通“慧”，聰明 （2）地面所生的草木 （3） 比得上 （4） 鋪填 6. D （3分）
7.（6分）（1）持著蛇的神聽說了這件事，擔(dān)心愚公不停止（挖山），就把這件事告訴了天帝。
�。�2）鯀偷竊了天帝的“息壤”用來堵塞洪水，（卻）沒有經(jīng)過天帝的同意。
8.（3分）老子這句話的意思是當(dāng)你懷著慈愛之心，愛所有人，熱愛生命，熱愛生活，你就擁有與一切破壞力量做斗爭的勇氣。（1分）愚公愛大山，愛民眾，希望讓他們過上更便利的生活，于是他擁有搬走大山，征服自然的勇氣（1分）；鯀熱愛百姓，在洪水泛濫，百姓生命財(cái)產(chǎn)受到威脅之際，他挺身而出并冒死竊取了天帝的“息壤”，最終犧牲了自己的生命，慈而能勇，勇而無懼。（1分） （意對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀答案 篇7
閱讀《愚公移山》，完成問題。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。
1．下列加粗詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．北山愚公者，年且九十（且：將近）
B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）
C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）
D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通無）
2．下列句中加粗詞語的意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．指通豫南，達(dá)于漢陰 每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）
B．而山不加增 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）
C．雖我之死，有子存焉 而城居者未之知也（《滿井游記》）
D．以殘年余力 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
______________________________________________
�。�2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
______________________________________________
4．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。
B．作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男相助、山神求告、天帝感動(dòng)等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。
C．智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對(duì)移山；而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅(jiān)持移山。
D．文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。
5．閱讀下面的小詩，回答后面的問題。
過松源晨炊漆公店
�。ㄋ�.楊萬里）
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；
正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
這首詩和《愚公移山》都以山為喻，蘊(yùn)含了對(duì)困難的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。試結(jié)合詩、文寓意，說說應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生道路上的困難。
答：______________________________________________
參考答案：
1．C
2．B
3．（1）于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運(yùn)到渤海邊上。
�。�2）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？
4．A
5．人生之路是不平坦的，必然會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)困難，我們要做好面對(duì)和克服各種困難的思想準(zhǔn)備，并堅(jiān)信再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。
《愚公移山》閱讀答案 篇8
閱讀下面文段，完成問題。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
_________________________________
2．對(duì)于愚公移山，人們的態(tài)度不一。一方面，支持者眾，其家人______，其妻______，甚至鄰人之遺男也______；另一方面，也有反對(duì)者，智叟就______。（用原文填空）
3．根據(jù)你對(duì)本文的理解，說說愚公移山的精神是什么。
_________________________________
參考答案：
1．靠您的力量，連魁父這座小山都不能削平，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢？
2．雜然相許 獻(xiàn)疑 跳往助之 笑而止之
3．不畏艱難，堅(jiān)持不懈。
《愚公移山》閱讀答案 篇9
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰： “以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有予，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
1．文中寫“其妻獻(xiàn)疑”，用意何在？
_________________________________________________________
2．智叟的話似乎也有道理，他是不是很“聰明”呢？
_________________________________________________________
3．從全文看，愚公移山的困難有幾個(gè)方面？文中哪句話從側(cè)面寫出移山的艱難？
_________________________________________________________
參考答案：
1．寫“其妻獻(xiàn)疑”，用意有二：
�。�1）突出愚公具有宏大的心愿、堅(jiān)強(qiáng)的意志。其妻認(rèn)為開山平險(xiǎn)一事太難，不僅挖掉這兩座大山非愚公之力所能及，而且挖出的土石放到何處也是一大難題。其妻的這些順慮，愚公當(dāng)然是考慮了的。但是，愚公為了子孫后代出入不受阻礙，他以宏大的心愿、堅(jiān)強(qiáng)的意志下決心要開山平險(xiǎn)。
�。�2）突出愚公對(duì)人和自然的關(guān)系問題有正確的認(rèn)識(shí)。他知道僅憑自己“曾小能損魁父之丘”的這點(diǎn)力量是完成不了這件事的。但他相信他的子子孫孫“無窮匱”，“而山不加增，何苦而不平？”他有征服自然的信念。（意對(duì)即可）
2．表面看起來，智叟好像足聰明。因?yàn)橛薰吘埂澳昵揖攀绷�，兩座山又這樣大，很難移走。但是，他卻沒有看到慰公一家子子孫孫不斷挖下去，“山不加增”，終究會(huì)成功的哲理。他譏諷、阻攔愚公移山，更說明他不足“智”，而是真正的“愚”。（意對(duì)即可）
3．愚公移山困難有：
�。�1）山高而且大；
（2）運(yùn)土石的工具很��；
�。�3）運(yùn)土石的距離遠(yuǎn)、時(shí)問長。這可以從“寒暑易節(jié)，始一反焉”這句話中得知，也從側(cè)面寫出了移山的艱難。
《愚公移山》閱讀答案 篇10
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)�！队薰粕健�
11、下列句子中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)（）（2分）
A、面山而居笑而止之B、汝心之固春冬之時(shí)
C、達(dá)于漢陰不義而富且貴，于我如浮云D、以殘年余力意將隧入以攻其后也
12、下面說法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A、“子孫荷擔(dān)者三夫”屬于定語后置。
B、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”句中“箕畚”屬于名詞作狀語。
C、“甚矣，汝之不惠”和“賢哉，回也”句式相同。
D、“出入之迂也”和“苦其心志”兩句中，“迂”和“苦”都是使動(dòng)用法。
13、翻譯下面句子。（2分）
雖我之死，有子存焉，子子孫孫，無窮匱也，何苦而不平?
14、作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（4分）
答案：
11、A（2分）
12.D（2分）
13、即使我死了，我還有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的，何愁產(chǎn)不平大山？（2分）
14、說明愚公移山的行為得人心（2分）突出愚公移山意志之堅(jiān)（2分）。
《愚公移山》閱讀答案 篇11
閱讀《愚公移山》一文，完成問題。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱士之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、解釋下列加粗的字詞。
�。�1）年且九十（ ）
�。�2）吾與汝畢力平險(xiǎn)（ ）
�。�3）汝之不惠（ ）
�。�4）箕畚運(yùn)于渤海之尾（ ）
2、下列句子中加粗詞語的意義或用法相同的一組是（ ）
A、于 告之于帝 皆以美于徐公
B、而 而山不加增默而識(shí)之
C、以 以殘年余力不以物喜，不以已悲
D、之 雖我之死，有子有焉予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
3、下列文字常識(shí)論述不正確的一組是（ ）
A、《論語》是儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。
B、《左傳》是編年體史書，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏傳》
C、《孟子》是孟子的弟子及再傳弟子關(guān)于孟子講學(xué)游說言論的記錄。
D、《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。
4、翻譯。
�。�1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
_________________________________________________
�。�2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
_________________________________________________
5、用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據(jù)。
_________________________________________________
參考答案：
1、（1）將要、快要。（2）這里指險(xiǎn)峻的大山（3）通慧，聰明（4）用簸箕和土筐裝土石。
2、D
3、C
4、
（1）憑你的（現(xiàn)在的）力氣，連魁父這座小山也難平，能把太行山、王屋山怎么樣呢
�。�2）你的心（思想）真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。
5、示例：眾人雜然相許并紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，表明他們是堅(jiān)決支持愚公移山的；此外，鄰人剛剛七、八歲的孩子也跑來幫忙，說明愚公移山之舉深得人心。
《愚公移山》閱讀答案 篇12
【甲】《愚公移山》（節(jié)選）《列子》
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
【乙】小兒不畏虎
有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒��；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。意虎之食人，先被之以威；而不懼之人，威亦無所施歟!
注釋：①〔浣衣〕洗衣服 ②〔庶幾〕在這里是“希望”的意思。③〔意〕估計(jì)
1.解釋加點(diǎn)詞語的含義。（4分）
（1）懲山北之塞（ ） （2）固不可徹（ ）
�。�3）甚矣，汝之不惠（ ） （4）虎亦尋卒去（ ）
2.翻譯下面文言語句（4分）
（1）曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（2）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
3.判斷下面說法的正誤，在后面括號(hào)內(nèi)分別打“∨”或“Ⅹ”（2分）
A、甲文愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同，但對(duì)移山持否定態(tài)度。（ ）
B、乙文中“虎自山上馳來，婦人倉皇沉水避之”，從這句話可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來，其反映之敏捷，動(dòng)作之迅速令人令人稱贊。
C、甲乙兩文均運(yùn)用了對(duì)比襯托的寫法來突出人物形象。
D、甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱世不多，天真可愛。
4.甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此你有何感想？請(qǐng)簡要談?wù)劇＃?分）
參考答案：
1、(1)苦于(2)通(3)通“慧”，聰明(4)不久(4分，每對(duì)一個(gè)得1分)
2、(1)連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢?(2分)
(2)老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。(2分)
3、A× B× C√ D√ (2分，每個(gè)0．5分)
4、提示：人生有時(shí)會(huì)面對(duì)如大山般的艱難險(xiǎn)阻甚至或是突如其來的災(zāi)難，只要我們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難。(能就一篇文章談感想即可得滿分
《愚公移山》閱讀答案 篇13
愚公移山
《列子》
①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
8.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A.吾與汝畢力平險(xiǎn)險(xiǎn)：險(xiǎn)峻
B.甚矣，汝之不惠惠：“惠”同“慧”，聰明
C.雖我之死雖：即使
D.懼其不已也已：停止
9.下列各句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）
A.面山而居山肴野蔌，雜然而前陳著，太守宴也
B.河曲智叟亡以應(yīng)不以物喜，不以己悲
C.其妻獻(xiàn)疑曰其真無媽邪
D.汝心之固是非木杮，豈能為暴漲攜之去
10.下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）、
A.這篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置，為下文移山、負(fù)山等情節(jié)做鋪墊。
B.第②③段先寫愚公提出移山的主張，全家人又討論決定了運(yùn)土方案，而后立即行動(dòng)；再寫河曲智叟聞?dòng)嵹s來，阻止愚公移山，愚公駁斥了他的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，闡述了人力無窮、自然能被征服的思想。
C.第④段寫“操蛇之神”的恐懼心理和天帝被愚公的決心所感動(dòng)，山最終被移走，反映了古代勞動(dòng)人民的迷信思想，認(rèn)為神的力量遠(yuǎn)大于人的力量。
D.本文又生動(dòng)的故事情節(jié)，又帶有神話色彩。文章通過愚公移山的成功，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
�。�1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？
（2）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾
12.作者在“愚公”和“智叟”的.命名上是又審議的，請(qǐng)簡析。（2分）
答案：
8.A9.A10.C11.略
12.①“愚”和“智”是一對(duì)反義詞，可以形成鮮明的對(duì)比。②“愚公”大智大勇，堅(jiān)定執(zhí)著而命名“愚”；“智叟”鼠目寸光，冥頑不靈而命名為“智”，增強(qiáng)了諷刺效果。③“公”是敬稱，相當(dāng)于“老人家”，“叟”是一般甚至帶有一絲不敬的稱呼，相當(dāng)于“老頭子”，這一安排反映了作者的感情傾向。（答到任意兩點(diǎn)即可）
《愚公移山》閱讀答案 篇14
古代有個(gè)北山愚公，將近90歲了。他家門前有兩座大山擋住了出路。 愚公和家人商量，決心把兩座山搬走。有個(gè)名叫智叟的人嘲笑說：“你太愚 蠢了，這么大的年紀(jì)，還想把山搬走�！庇薰u(píng)他說：“即使我死了，還有兒 子，子子孫孫會(huì)一代一代傳下去，這兩座山一定能搬走�！庇薰珟ьI(lǐng)子孫天天 挖山運(yùn)土。鄰居們見了也來支援。愚公的精神感動(dòng)了天帝，天帝派仙人幫 助他把這兩座山搬走了。
1. 從文中找出與下列詞語意思相近的詞。
增援() 譏笑()
2. 從文中找出與下列詞語意思相反的詞。
表揚(yáng)() 聰明()
3. 從文中的() 這個(gè)詞可以知道愚公還不到90歲。
4. 智叟認(rèn)為愚公愚蠢的理由是 。
5. 愚公精神表現(xiàn)在語言上是 ，表現(xiàn)在行動(dòng)上是 。
6. 本文主要講了 (在括號(hào)里用“√”表示) ：
(1) 如果山擋住了出路，就要去挖掉它。()
(2) 只要有決心，并努力去做，就能實(shí)現(xiàn)理想。()
(3) 愚公是真正的聰明，智叟是真正的愚蠢。()
(4) 愚公精神真的感動(dòng)了天帝。()
參考答案：
1、從文中找出與下列詞語意思相近的詞。
增援（支援） 譏笑（嘲笑）
2、從文中找出與下列詞語意思相反的詞
表揚(yáng)（批評(píng)） 聰明（愚蠢）
3、從文中的（將近）這個(gè)詞可以知道愚公還不到90歲。
4、智叟認(rèn)為愚公愚蠢的理由是：一大把年紀(jì)，還想把山搬走。
5、愚公精神表現(xiàn)在語言上是：即使我死了，還有兒子，子子孫孫會(huì)一代一代傳下去，這兩座山一定能搬走，表現(xiàn)在行動(dòng)上是：愚公帶領(lǐng)子孫天天挖山運(yùn)土。
6、（2）只要有決心，并努力去做，就能實(shí)現(xiàn)理想。（√）
《愚公移山》閱讀答案 篇15
愚公移山（節(jié)選）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
【小題1】解釋下列劃線的詞。（4分）
�、殴滩豢蓮兀ǎ�
�、谱幼訉O孫無窮匱也（）
�、呛慰喽黄剑ǎ�
⑷河曲智叟亡以應(yīng)（）
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）
�、藕钜坠�(jié)，始一反焉。
�、粕跻樱曛换�！
【小題3】與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（）。（3分）
A、不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）
B、以其境過清。《小石潭記》
C、皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）
D、以君之力，曾不能損魁父之丘�！队薰粕健�
【小題4】從文中畫線句子看，你認(rèn)為愚公“愚”嗎？為什么？（4分）
參考答案
【小題1】⑴通，變通
�、聘F盡
⑶愁
�、韧ā盁o”
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每處1分，第⑷題直接寫“無”，也不扣分，共4分。
【小題2】（1）他們運(yùn)土石，每年冬夏換季，才能往返一次。
�。�2）你太不聰明了！
【小題3】D
【小題4】不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神，而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光，盡管憑他個(gè)人能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗，總有一天會(huì)移掉大山！評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：表明態(tài)度，得1分；不怕艱難、堅(jiān)持不懈，得1分（只寫到了‘堅(jiān)持不懈”也給1分）；具有長遠(yuǎn)的
解析
【小題1】試題分析：⑴通，變通，不要理解為徹底。
�、聘F盡，匱也是窮盡的意思。
�、浅�
⑷通“無”通假字
【小題1】試題分析：⑴“寒暑易節(jié)，始一反焉。”一句注意賦分的兩個(gè)點(diǎn)：一是“易”——變換、“一反”——往返一次兩個(gè)詞語的解釋，二是整體意思。
（2）“甚矣，汝之不惠！”注意倒裝的句式：“甚矣”是謂語，“汝之不惠”是主語，“惠”的理解：聰明，這是賦分的兩個(gè)點(diǎn)。
考點(diǎn)：考查句子翻譯的能力，用現(xiàn)代漢語表述文言句意的能力。
【小題1】試題分析：A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤钡囊馑迹珺項(xiàng)中的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑�，C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”的意思D項(xiàng)中的“以’是”憑借”的意思，和選項(xiàng)中的”以”意思相同。
【小題1】試題分析：從文句可以得出人物的特點(diǎn)或者精神內(nèi)涵，一是愚公的一句看出即使自己這輩子不行，后輩們還會(huì)堅(jiān)持下去的，堅(jiān)持不懈的精神顯而易見。二是子孫無窮而山不加增，可以看出他的遠(yuǎn)見和信念。
考點(diǎn)：根據(jù)文意表達(dá)自己對(duì)文章的感悟的能力和對(duì)文章人物的分析的能力。
《愚公移山》閱讀答案 篇16
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
12．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．本在冀州之南，河陽之北友人慚，下車引之
B．箕畚運(yùn)于渤海之尾皆以美于徐公
C．河曲智叟亡以應(yīng)文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死
D．懼其不已也是亦不可以已乎？此之謂失其本心
13．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。
⑴北山愚公者，年且九十且：
⑵指通豫南，達(dá)于漢陰漢陰：
⑶雜然相許許：
�、炔偕咧衤勚伲�
14．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分，每小題3分）
�。�1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？
�。�2）寒暑易節(jié)，始一反焉。
15．對(duì)于愚公移山歷來毀譽(yù)不一，你認(rèn)為愚公該移山還是搬家？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶�。�?分）
2011年廣西壯族自治區(qū)北海市中考語文試題
[參考答案]
12．D
13．且：將要，快要或?qū)⒔?）漢陰：漢水的南岸（3）許：贊同（4）操：持，拿
14．（1）憑你的力氣，連魁父這座小山也難挖平，又能把太行、王屋怎么樣呢？（2）冬夏季節(jié)變化，才能往返一次。
15．觀點(diǎn)一：愚公應(yīng)該移山。
�。�1）用發(fā)展的眼光來看，山可移。“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，只要持之以恒，山終有被挖平的一天。
�。�2）移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉兩座山可“指通豫南，達(dá)于漢陰”，給子孫后代帶來莫大好處，這是深謀遠(yuǎn)慮之舉。
觀點(diǎn)二：愚公應(yīng)該搬家。
�。�1）搬家比移山容易得多，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極其低下，工具簡陋，勞動(dòng)強(qiáng)度巨大，移山困難重重。
�。�2）搬家比移山更明智。做事要會(huì)變通，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，山外更開闊，更方便，更適宜居家生活。（大意即可）
《愚公移山》閱讀答案 篇17
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)�！队薰粕健�
11、下列句子中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)（）（2分）
A、面山而居笑而止之B、汝心之固春冬之時(shí)
C、達(dá)于漢陰不義而富且貴，于我如浮云D、以殘年余力意將隧入以攻其后也
12、下面說法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A、“子孫荷擔(dān)者三夫”屬于定語后置。
B、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”句中“箕畚”屬于名詞作狀語。
C、“甚矣，汝之不惠”和“賢哉，回也”句式相同。
D、“出入之迂也”和“苦其心志”兩句中，“迂”和“苦”都是使動(dòng)用法。
13、翻譯下面句子。（2分）
雖我之死，有子存焉，子子孫孫，無窮匱也，何苦而不平?
14、作者在敘述愚公移山的過程中，寫小孩“跳往助之”的用意是，寫愚公與智叟辯論的作用是。（4分）
答案：
11、A（2分）
12.D（2分）
13、即使我死了，我還有兒子，子子孫孫是沒有窮盡的，何愁產(chǎn)不平大山？（2分）
14、說明愚公移山的行為得人心（2分）突出愚公移山意志之堅(jiān)（2分）。
《愚公移山》閱讀答案 篇18
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“ 投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2 分)（）
A.且焉置土石 年且九十 窮且益堅(jiān)
B.始一反焉 舉一反三 反客為主
C.汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠
D.汝心之固 固不可徹 頑固不化
12.翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是(2分)（）
[甲]以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?
翻譯:憑您的力氣，連魁父這樣的小山都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢?
理解:愚公的妻子認(rèn)為，僅憑愚公一個(gè)人的力氣很難把太行山、王屋山挖平，應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來一起挖平大山。
[乙]子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?
翻譯:子子孫孫無窮無盡，可是山不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎?
理解:愚公從人與自然的關(guān)系中認(rèn)識(shí)到人力是無窮的，只要世代堅(jiān)持，就能移走大山，從而有力地反駁了智叟。
13.閱讀選文和下面材料，說說你從中悟出了什么道理，并結(jié)合兩文內(nèi)容做簡要分析。(4分)
魯公治①園，欲鑿池，父曰:“無地置土�！惫熘埂；蛟�:“土可壘山�！惫浦�，欲行。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止�；蛉�:“筑徑通之，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉?”公從之，又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也�！惫q夷④不能決，事又寢④。
[注]①治:修建。②顛躓zhì: 被東西絆倒。③猶夷:遲疑不決的樣子。④寢:停止。
答:
答案：
11.D（2分）
12.乙（2分）
13.答案示例：（4分）
做事要有堅(jiān)定的目標(biāo)和堅(jiān)持不懈的精神，只有如此才能有所收獲。選文中的愚公為了挖走大山不怕困難，盡管“寒暑易節(jié)，始一反焉”但仍然堅(jiān)持，并且要世代堅(jiān)持，終于感動(dòng)天帝，搬走大山。而鏈接材料中的魯公，有修建園子的想法，但遭到父、妻等人質(zhì)疑時(shí)，不想著如何解決問題反而畏難退縮，修建園子的事始終沒有得到解決。所以通過兩篇文章中兩位主人公行為和做事結(jié)果的對(duì)比，我悟出此道理。
（道理2分，結(jié)合選文分析1分，結(jié)合鏈接材料分析1分。）
《愚公移山》閱讀答案 篇19
愚公移山
傳說很早以前，在冀州以南、河陽以北有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山高萬丈，方圓七百里。
大山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年近九十，他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事必須繞行，很不方便。愚公很（惱火 憤怒），下定決心要把這兩座大山挖掉。∥
有一天，愚公（號(hào)召 召集）全家老小，對(duì)他們說：“這兩座大山擋住了我們的出路，咱們大家一起努力把它挖掉，開出一條直通冀州的大道。你們看好不好？”大家都很（稱贊 贊同）。
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。大家干得很起勁，一年四季很少回家休息�！�
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很好笑，就________地勸告愚公：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山？”
愚公_______地回答：“不錯(cuò)，我是老了，活不了幾年�？墒�，我死了還有兒子。兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫、世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。又怎么會(huì)搬不了這座山呢？”
聽了這番話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無話可說了�！�
后來，玉皇大帝被愚公的精神感動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山搬走了。從此以后，冀州和漢水的南面，就沒有高山（阻止 阻擋）了�！�
1．把文中括號(hào)內(nèi)不合適的詞語劃去。
2．聯(lián)系上下文讀一讀，在第五、第六自然段的橫線上加上合適的提示語。
3．在文中找出與“怎么能搬動(dòng)這么大的山”？這句意思相反的一句是：_______________________________________
4．文章已用“∥”分為四段，請(qǐng)寫出第二、第三段的段意。
第二段：____________________________________________________________________________
第三段：____________________________________________________________________________
5．玉皇大帝是被愚公的什么精神感動(dòng)了呢？
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
6．讀了這個(gè)故事，你覺得作者要告訴我們什么道理呢？請(qǐng)把你自己的想法寫下來。
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
參考答案：
1．劃去：憤怒 號(hào)召 稱贊 阻止
2．不屑 很有信心
�。ù鸢覆晃ㄒ唬�
3．又怎么會(huì)搬不了這座山呢？
4．愚公召集并帶領(lǐng)全家挖山，一年四季不休息。
智叟勸告愚公停止挖山，愚公回答說要子子孫孫地挖下去，決心挖掉大山。
�。ㄒ馑紝�(duì)即可）
5．堅(jiān)持不解的精神。（意思對(duì)即可）
6．認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)定不移地努力奮斗，最終會(huì)取得成功。（意思對(duì)即可）
《愚公移山》閱讀答案 篇20
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北�！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
（節(jié)選自課文《愚公移山》）
7. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）懲山北之塞（ ） （2）雜然相許（ ）
�。�3）投諸渤海之尾（ ） （4）始一反焉（ ）
8. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（4分）
句子：遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
翻譯：
9. 畫波浪線的兩句話表面相似，實(shí)際不同。請(qǐng)簡析他們的區(qū)別。（4分）
答案：
7.（1）苦于 （2）贊同 （3）之于 （4）通“返”，返回
8. 于是（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人說明: 鑿石挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。
9. 愚公之妻的話在于表示疑慮和擔(dān)心（擔(dān)心山移不走，且“焉置土石”）；智叟的話顯然是鄙視和嘲笑，笑愚公不自量力（連山上的草都動(dòng)不了一根，能把土石什么樣呢？）
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