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張岱《余若水先生傳》閱讀答案

時間:2021-05-30 17:03:31 閱讀答案 我要投稿

張岱《余若水先生傳》閱讀答案

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張岱《余若水先生傳》閱讀答案

張岱《余若水先生傳》閱讀答案1

  閱讀下面一段文言文,完成10—12題。(9分) 余若水先生傳

   []張岱

  余若水先生,諱增遠,為明崇禎癸未進士。兄余武貞先生,諱煌,天啟乙丑廷試第一人,為翰林修撰。若水筮仕,得淮安寶應知縣。時東平伯劉澤清駐匝淮安,強知縣行屬禮。若水不屈,蒞任甫一月,即掛冠歸。丙戌,清兵渡江,武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之滅亡,痛哲兄之先萎,望水長號,誓不再渡,自是遂絕跡城市。

  若水雖成進士,而家甚貧,敝廬三楹,與風雨鳥鼠共之。其旁僦①田二畝,率其家人躬耕自食,常至斷炊,妻孥晏如,亦無怨色。長吏多其義,共因就問之,亦罕見者,或拜門外以去 。紹守道沈靜瀾,其故同年友也,自恃交誼,殷勤造請,稱疾以辭。因直前托視疾,入門窺見若水臥繩床上,床上漏下穿,又有桯②無腳,四角悉支敗瓦。聞客入,欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之,則要其同年四五人與俱往。見若水走匿床,諸君即共前遮之,曰:“若水!人生會有交親,子何避之深也?”若水曰:“我非避世鳴高者,顧自料福薄,不堪諧世,聊引分自安,長為農夫以沒世足矣。今諸公赫然見過,將共張③之,是使我避名以求名,非所愿也!笨徒园嗲G④ 主人墻隅咻咻然⑤客從而睨之有一破甑在瓦壚上炊未熟架上又蒙戎練裙馀即無有?陀袎睾,取之以進,為勉行二觴,強之亦不再舉?驼Z及世事,俯若無聞。即間有問答,晴雨而已。日欲晡,辭客而退。明日具錢米往遺之,再三辭。以此,諸長吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。不入城市者三十六年。歲庚戌,無疾而終。身無長物,友人醵錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。

  外史曰:人臣稱委質故主,回面而改向,非忠也。激憤而殉,以明節(jié)也。義衛(wèi)志,智衛(wèi)身,托農圃之棄跡,下可見故主,無辱先人,若余若水者足以。然其節(jié)概為人所難及者,兄死止水,弟不渡河,而安心農圃,扼腕終身,嗚呼,若水可以為難矣!

  (選自《瑯嬛文集》卷之四,有刪改)

  [注] ①僦:租。②桯:床前的小桌。③共張:又作“供張”,設帳張樂,盛禮款待。④班荊:布草而坐。⑤咻咻然:灰塵蒙積的樣子。

  10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )

  A.強知縣行屬禮 強:強求

  B.誓不再渡 誓:發(fā)誓、立下誓言

  C.以明節(jié)也 明:知曉

  D.諸長吏皆重違其意 重:不輕易

  11.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.痛哲兄之先萎 鄰之厚,君之薄也

  B.因直前托視疾 因擊沛公于坐

  C.長為農夫以沒世足矣 斂貲財以送其行

  D.激憤而殉,以明節(jié)也 君子博學而日參省乎己

  12.對于劃橫線“客皆班荊④ 主人墻隅咻咻然⑤客從而睨之有一破甑在瓦壚上炊未熟架上又蒙戎練裙馀即無有”斷句正確的是( )

  A.客皆班荊④/ 主人墻隅咻咻然⑤客從/而睨之有一破甑在瓦壚上/炊未熟架上/又蒙戎練裙/馀即無有

  B.客皆班荊④ 主人/墻隅咻咻然⑤/客從而睨之有一破甑在瓦壚上/炊未熟/架上又蒙戎練裙/馀即無有

  C.客皆班荊④ 主人/墻隅咻咻然⑤客/從而睨之/有一破甑在瓦壚上/炊未熟架上/又蒙戎練裙/馀即無有

  D. 客皆班荊④/ 主人墻隅咻咻然⑤/客從而睨之/有一破甑在瓦壚上/炊未熟/架上又蒙戎練裙/馀即無有

  II卷(114分)

  四、

  13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

  (1)長吏多其義,共因就問之,亦罕見者,或拜門外以去。(4分)

  (2)人生會有交親,子何避之深也?(4分)

  (3)下可見故主,無辱先人,若余若水者足以。(4分)

  答案:

  10、C (明:捍衛(wèi)) 11、A (A項中,兩個“之”意義用法都一樣,都無實際意義,取消句子獨立性。B項中,第一個是“于是”的意思,第二個是“趁機”的意思。C項中,第一個表承接,第二個表目的。D項中,第一個表修飾,第二個表遞進。)

  12、D

  13.答案: (1)官吏們敬重他的節(jié)義,因此就一起去慰問他,也極少有人能見到他(或:他也很少出見),有的人就在門外行禮后離開。

  (2)人生在世應該有朋友和親戚,你為什么如此(決絕地)逃避呢?

  (3)死后可以坦然地見舊主,不辱沒先人,像余若水的做法已經夠了。

  解析: 要注意翻譯出重點實詞、虛詞的意思。第一句中,“多”是敬重的意思,“因”是因此的意思,“罕見”是很少見到的意思,“去”是離開的意思;第二句中,“會”是應該的意思,“交親”是朋友和親戚的意思;第三句中,“下”是死后的意思,“辱”是辱沒的意思,“足”是足夠的意思。

  [參考譯文]

  余若水先生,名增遠,是明朝崇禎癸未年的進士。他的兄長余武貞先生,名煌,天啟乙丑年廷試的第一名,擔任翰林院修撰。余若水初出做官,便得到淮安寶應知縣一職。當時,東平伯劉澤清率兵駐守淮安,強令知縣向他行屬下之禮。若水不服從,到任剛一個月,就辭職回家了。丙戌年,清兵渡過長江。余武貞先生走到東橋跳江自殺。余若水悲傷國家滅亡,痛惜兄長過早地死去,望著江水放聲哭泣,立下重誓不再北渡,從此就不在城市中現(xiàn)身。

  余若水雖然是進士出身,但家中非常貧困,住在三間破舊的房子里,房子不能遮風避雨,鳥鼠不時出入。他在房子旁邊租了二畝田地,親自帶領家人耕種養(yǎng)家,經常到斷糧的地步,妻子兒女安然自樂,沒有怨恨的神色。官吏們敬重他的節(jié)義,就一起去慰問他,也極少有人能見到他(或:他也很少出見),有的人就在門外行禮后離開。紹興守道沈靜瀾,是與他同年中進士的朋友,依仗交情深厚,殷勤拜訪,余若水稱生病加以推辭。沈靜瀾就假托探病徑直入內,進了門就看到余若水躺在一張胡床上,胡床破爛不堪,床邊有一條無腿的.小桌,桌子四角用破瓦撐著。聽到朋友進來,想起身跳墻逃走。沈靜瀾已經預先考慮到這點,就邀請同年中進士的四五個人和他一起去?匆娪嗳羲畯拇采掀鹕硪幼,他們就一齊上前攔住他,對他說:“若水!人生在世應該有朋友和親戚,你為什么如此(決絕地)逃避呢?”若水說:“我并非隱居避世而自命清高的人,只是覺得自己福分淺薄,不能與世人融洽相處,姑且一個人按照自身的方式安然生活,長久地做一個農夫到死,就很滿足了。現(xiàn)在你們如此顯耀地來拜訪我,還要盛禮款待我,這會讓別人認為我避名是為了求取名望,不是我的愿望。”朋友們都席地而坐,他塵灰滿面地坐在墻角,朋友們環(huán)視屋內,屋內有一個破甑放在土臺上,飯還沒有蒸熟;衣架上凌亂地放著破舊的衣裙,其他的便什么也沒有了。朋友們帶著酒和器具,拿出來倒上酒,他勉強喝了兩杯,硬勸他喝,他也不再舉杯。朋友們談及當世之事,他低著頭好像什么也沒有聽到一樣。即使偶爾有問答,也只是談論天氣罷了。傍晚,辭別朋友退下。第二天,朋友們準備了錢和米送給他,他再三謝絕。因為這個原因,官吏們都不輕易違背他的心意,也不敢經常去拜訪他。他不進城市有三十六年。庚戌這年,沒有生病而死去。家中一貧如洗,朋友們湊錢為他下葬,按他的意愿埋葬在他生前隱居的丁斗壟.

  張岱說:為人之臣稱托身于舊主,卻改變自己的志向,喪失操守,這不是忠。激憤而死,來表明自己的氣節(jié)。用道義來捍衛(wèi)自己的志節(jié),用智慧來保全自己,托身于人跡罕至的鄉(xiāng)間,死后可以坦然地見舊主,不辱沒先人,像余若水的做法已經夠了。然而他的節(jié)操為人難以比得上的地方,在于兄長余煌死在了止水,弟弟余若水不再渡河。余若水一心隱居于鄉(xiāng)間,空有抱負,終了一生,唉,他真是做了一件難事。

張岱《余若水先生傳》閱讀答案2

  余若水先生,諱增遠,有明崇禎癸未進士。兄余武貞先生,諱煌,天啟乙丑廷試第一人,為翰林修撰。若水筮仕,得淮安寶應知縣。時東平伯劉澤清駐匝淮安,強知縣行屬禮。若水不屈,蒞任甫一月,即掛冠歸。丙戌xū,清兵渡江,武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之云亡,痛哲兄之先萎,望水長號,誓不再渡,自是遂絕跡城市。

  若水雖成進士,而家甚貧,敝廬三楹,與風雨鳥鼠共之。其旁僦jiù①田二畝,率其家人躬耕自食,常至斷炊chuī,妻孥晏如,亦無怨色。長吏多其義,因共就問之,亦罕見者,或拜門外以去。紹守道沈靜瀾,其故同年友也,自恃交誼,殷勤造請,稱疾以辭。因直前托視疾,入門窺見若水臥繩床上,床上漏下穿,又有桯tīng②無腳,四角悉支敗瓦。聞客入,欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之,則要其同年四五人與俱往。見若水走匿床,諸君即共前遮之,曰:“若水!人生會有交親,子何避之深也?”若水曰:“我非避世鳴高者,顧自料福薄,不堪諧世,聊引分自安,長為農夫以沒世足矣。今諸公赫然見過,將共張③之,是使我避名以求名,非所愿也!笨徒园嗲G④,主人墻隅烋烋xiāo xiāo然⑤,客從而睨之,有一破甑zèng在瓦壚上,炊未熟;架上又蒙戎練裙,馀即無有。客有壺簞,取之以進,為勉行二觴,強之亦不再舉?驼Z及世事,俯若無聞。即間有問答,晴雨而已。日欲晡bū,辭客而退。明日具錢米往遺之,再三辭。以此,諸長吏皆重違其意,亦未敢數(shù)造焉。不入城市者三十六年。歲庚戌,無疾而終。身無長物,友人醵jù錢以殮。有遺命葬于原隱之丁斗壟。

  外史曰:人臣稱委質故主,回面而改向,非忠也。激憤而殉,以明節(jié)也。義衛(wèi)志,智衛(wèi)身,托農圃之棄跡,下可見故主,無辱先人,若余若水者足矣。然其節(jié)概為人所難及者,兄死止水,弟不渡河,而安心農圃,扼腕終身,嗚呼,若水可以為難矣! (選自《瑯嬛文集》卷之四,有刪改)

 。圩ⅲ茛儋郑鹤。②桯:床前的小桌。③共張:又作“供張”,設帳張樂,盛禮款待。④班荊:布草而坐。⑤烋烋然:灰塵蒙積的樣子。

  5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是 ( )

  A.強知縣行屬禮 強:強令 B.自恃交誼,殷勤造請 造:拜訪

  C.諸君即共前遮之 遮:阻攔 D.諸長吏皆重違其意 重:敬重

  6.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )

  A.痛哲兄之先萎 終葬汝于先人之兆 B.因直前托視疾 因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予曰

  C.長為農夫以沒世足矣 汝歿以六月二日 D.激憤而殉,以明節(jié)也 將成家而致汝

  7.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是 ( )

  A.余若水剛踏入仕途,就擔任寶應知縣,但他品性孤傲,不屈從于權貴,剛上任一個月,就辭官回家,從此發(fā)誓不再渡江,隱居鄉(xiāng)間。

  B.余若水親自帶著家人耕種,艱難度日,妻子兒女安然自在,沒有怨恨之情。死后,家中一貧如洗,朋友們湊錢為他辦了喪事。

  C.余若水清高安貧,朋友們一起來看望他,他想逃走;見了面,只談論天氣,不談當時社會上的事。朋友救助錢和米,他也再三推辭。

  D.張岱運用細節(jié)描寫,把余若水刻畫得神情畢現(xiàn),并對其節(jié)操給予了高度評價。這反映了他身為清初漢族文人的復雜心態(tài)。

  8.(1) 翻譯:

  (2) 翻譯:

  (3) 翻譯:

  【參考答案】

  5.D(重:慎重,不輕易)

  6.B “于是,就”(A “之”取獨/;結構助詞,的;C 相當于“而”,表承接/介詞,在;D表修飾/表承接)

  7.A(“發(fā)誓不再渡江,隱居鄉(xiāng)間”是在清兵渡江、兄長余煌投水死后)

  8.(1)官吏們敬重他的節(jié)義,就一起去慰問他,也極少有人能見到他,(或:他也很少出見)有的人就在門外行禮后離開。(4分!岸唷薄耙颉薄昂币姟薄叭ァ备1分)

 。2)人活在世上應該有朋友和親戚,你為什么要如此(決絕地)逃避呢?(“會”“交親”后句句式各1分)

  (3)死后既可以(坦然地面)見舊主,又不辱沒先人,像余若水的做法已經足夠了。(“下”“辱”“足”各1分)

  【參考譯文】余若水先生,名增遠,是明朝崇禎癸未年的進士。他的兄長余武貞先生,名煌,是天啟乙丑年廷試的第一名,擔任翰林院修撰。余若水初出做官,便得到淮安寶應知縣一職。當時,東平伯劉澤清率兵駐守淮安,強令知縣向他行屬下之禮。若水不服從,到任剛一個月,就辭職回家了。丙戌年,清兵渡過長江,余武貞先生走到東橋跳江自殺。余若水悲傷國家滅亡,痛惜兄長過早地死去,望著江水放聲哭泣,立下重誓不再北渡,從此就不在城市中現(xiàn)身。

  余若水雖然是進士出身,但家中非常貧困,住在三間破舊的房子里,房子不能遮風蔽雨,鳥鼠不時出入。他在房子旁邊租了二畝田地,親自帶領家人耕種來養(yǎng)家,經常到斷糧的地步,妻子兒女安然自樂,沒有怨恨的神色。官吏們敬重他的節(jié)義,就一起去慰問他,也極少有人能見到他,(或:他也很少出見)有的人就在門外行禮后離開。紹興守道沈靜瀾,是他同年中進士的朋友,依仗交情深厚,殷勤拜訪,余若水稱生病推辭。沈靜瀾就假托探病徑直入內,進了門就看到余若水躺在一張胡床上,胡床破爛不堪,床邊有一張無腿的小桌,桌子四角用破瓦支撐著。聽到朋友進來,想起身跳墻逃走。沈靜瀾已經預先考慮到這點,就邀請同年中進士的四五個人和他一起去的?匆娪嗳羲畯拇采掀鹕硪幼,他們就一齊上前攔住他,對他說:“若水!人生在世應該有朋友和親戚,你為什么如此(決絕地)逃避呢?”若水說:“我并非隱居避世而自命清高的人,只是自己覺得福分淺薄,不能與世人融洽相處,姑且一個人按照自身的方式安然生活,長久地做一個農夫到死,就很滿足了,F(xiàn)在你們如此顯耀地來拜訪我,還要盛禮款待我,這會讓別人認為我避名是為了求取名望,不是我的愿望!迸笥褌兌枷囟,他塵灰滿面地坐在墻角,朋友們環(huán)視屋內,屋內有一個甑放在土臺上,飯還沒有蒸熟;衣架上散亂地放著破舊的衣裙,其它的便什么也沒有了。朋友們帶著酒和器具,拿出來倒上酒,他勉強喝了兩杯,硬勸他喝,他也不再舉杯。朋友們談及當世之事,他低著頭好像什么也沒有聽到一樣。即使偶爾有問答,也只是談論天氣罷了。傍晚,辭別朋友退下。第二天,朋友們準備了錢和米送給他,他再三謝絕。因為這個原因,官吏們都不輕易違背他的心意,也不敢經常去拜訪他。他不進城市有三十六年。庚戌這年,沒有生病而死去。家中一貧如洗,朋友們湊錢為他下葬,按照他的遺愿埋葬在他生前隱居的丁斗壟。

  張岱說:為人之臣稱托身于舊主,卻改變自己的志向,喪失操守,這不是忠。激憤而死,來表明自己的氣節(jié)。用道義來捍衛(wèi)自己的志節(jié),用智慧來保全自己,托身于人跡罕至的鄉(xiāng)間,死后可以坦然地見舊主,不辱沒先人,像余若水的做法已經足夠了。然而他的節(jié)操被人難以比得上的地方,在于兄長余煌死在了止水,弟弟余若水不再渡河。余若水一心隱居于鄉(xiāng)間,空懷抱負終了一生,唉,他真是做了一件難事啊!