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《伯牙善鼓琴》閱讀答案
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《伯牙善鼓琴》閱讀答案1
18. (20xx?天津市,14-16,7分)閱讀文言文,回答14~16題。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志①在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰,卒④逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” (選自《列子?湯問(wèn)》)
【注釋】①志:志趣、心意。②峨峨:高聳的樣子。③洋洋:寬廣的樣子。④卒:通“猝”,突然。⑤操:琴曲。
14.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)
(1)伯牙善鼓琴 善:擅長(zhǎng)
。2)善哉,峨峨兮若泰山 善:好
15.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
子之聽夫志,想象猶吾心也。
譯文:你聽琴時(shí)所想到的,就像我彈琴時(shí)所想到的'。(2分。意思對(duì)即可)
16.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。(3分)
“伯牙所念,鐘子期必得之!被颉扒孔啵娮悠谳m窮其趣。”
真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
(3分。第一問(wèn)1分;第二問(wèn)2分,意思對(duì)即可)
《伯牙善鼓琴》閱讀答案2
【甲】伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善戰(zhàn)!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于秦山之陰,卒逢暴雨,止于巖下。心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆日:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
(選自《列子·湯問(wèn)》)
【乙】董源①善畫,尤工秋嵐遠(yuǎn)景多寫江南真山不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法,大體源及巨然畫筆皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草,近視之幾不類物象,遠(yuǎn)觀則景物粲④然,幽情遠(yuǎn)思,如睹異境。如源畫《落照?qǐng)D》,近視無(wú)功,遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn),悉是晚景,遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。
(節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》,有刪改)|
【注】①董源:五代南唐畫家,南派山水畫開山鼻祖。②巨然:建業(yè)(今南京)僧人,五代宋初畫家,師承董源。③祖述:效法、遵循前人的學(xué)說(shuō)或行為。④粲:鮮明。
10.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分)
。1)卒逢暴雨(2)乃援琴而鼓之 (3)皆宜遠(yuǎn)觀
11.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法均相同的一組是(2分)
A. 遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色 歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語(yǔ)》)
B. 伯牙游于秦山之陰皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
C. 遠(yuǎn)觀則景物粲然 居廟堂之高則憂其民(《岳陽(yáng)樓記》)
D. 伯牙乃舍琴而嘆日 鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)
12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)
A.尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南/真山不為奇峭之筆
B.尤工秋嵐遠(yuǎn)景/多寫江南真山/不為奇峭之筆
C.尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南真山/不為奇峭之筆
D.尤工秋嵐遠(yuǎn)/景多寫江南/真山不為奇峭之筆
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
。1)曲每奏,鐘子期輒窮其趣。(2分)
。2)其用筆甚草草,近視之幾不類物象。(2分)
14.伯牙“善”琴,甲文主要采用什么寫法來(lái)表現(xiàn)他琴音的高妙?董源“善”畫,乙文怎樣介紹他畫作的奇妙?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)
閱讀答案:
10.(1)同“猝”,突然(2)拿起 (3)應(yīng)當(dāng)、適宜(每小題1分,共3分)
11.C(2分)
12.B(2分)
13.(1)(伯牙)每次彈奏曲子,鐘子期就能說(shuō)盡它的旨趣(情趣)。(2)他們用筆非常粗放,近看畫幾乎不像任何事物。(每小題2分,共4分)
14.第一問(wèn):側(cè)面描寫,通過(guò)鐘子期的“善聽”來(lái)表現(xiàn)。第二問(wèn):先寫董源的畫“宜遠(yuǎn)觀”,然后寫“遠(yuǎn)觀”和“近視”效果不同,最后以《落照?qǐng)D》為例加以說(shuō)明。(2分,每問(wèn)1分)
參考譯文:
【乙】董源擅長(zhǎng)繪畫,尤其拿手的是秋天山嵐遠(yuǎn)景,大多描摹江南的`真山,不用奇特峭拔的筆法。此后建業(yè)的僧人巨然效法董源的畫法。大體上董源與巨然的畫都適合遠(yuǎn)看,他們用筆非常粗放,近看畫幾乎不像任何事物,遠(yuǎn)看就覺(jué)得景物鮮明,意境深遠(yuǎn)綿長(zhǎng),如同看到人間勝境。例如董源畫的《落照?qǐng)D》,近看沒(méi)有什么效果,遠(yuǎn)看村落隱約深遠(yuǎn),完全是一派晚景,遠(yuǎn)處山峰頂上好像有夕照的亮色,這是它的神妙之處。
《伯牙善鼓琴》閱讀答案3
【甲】伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下。心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志想象猶吾心也吾于何逃聲哉?”
(選自《列子.湯問(wèn)》)
【乙】董源①善畫,尤工秋嵐遠(yuǎn)景,多寫江南真山,不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法,大體源及巨然畫筆,皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草,近視之幾不類物象,遠(yuǎn)觀則景物粲④然,幽情遠(yuǎn)思,如睹異境。如源畫《落照?qǐng)D》,近視無(wú)功,遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn),悉是晚景,遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。此妙處也。
。ü(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》)
。圩ⅲ茛俣:五代南唐畫家,南派山水開山鼻祖。②巨然:建業(yè)(今南京)僧人,五代宋初畫家,師承董源。③祖述:效法、遵循前人的學(xué)說(shuō)或行為。④粲:鮮明。
10.下列各組加點(diǎn)的詞,意思不相同的一項(xiàng)是
A.伯牙游于泰山之陰佳木秀而繁陰 B.鐘子期輒窮其趣 欲窮其林
C.近視之幾不類物象 佛印絕類彌勒 D.悉是晚景悉以咨之
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.子之聽夫志/想象猶吾心也/吾于何逃聲哉
B.子之聽夫/志想象猶吾心/也吾于何逃聲哉
C.子之聽夫/志想象猶吾心也/吾于何逃聲哉
D.子之聽夫志/想象猶吾心/也吾于何逃聲哉
12.下列對(duì)【甲】文畫線的句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是
A.伯牙所念,鐘子期必得之——凡是伯牙想到的人,鐘子期一定能找得到。
B.卒逢暴雨,止于巖下——士兵遇到暴雨,被困在山巖下。
C.心悲,乃援琴而鼓之——心里悲愁,于是彈起琴來(lái)鼓勵(lì)他。
D.初為霖雨之操,更造崩山之音——起先彈奏雨水連綿的樂(lè)曲,再奏出山巖崩塌的音樂(lè)。
13.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析,不正確的一項(xiàng)是
A.【甲】文講述了伯牙和鐘子期的`故事,表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感。這個(gè)故事告訴我們,因?yàn)橹綦y遇,所以一定要珍惜好友,要保持友誼長(zhǎng)存。
B.【乙】文記述了南派山水畫開山鼻祖董源畫作工于霧靄遠(yuǎn)景,描繪真山真水的特點(diǎn),反映了我國(guó)古代在山水畫技法方面所達(dá)到的高水平。
C.兩文內(nèi)容上均著眼于“善”!炯住课牟馈吧茝棥,一把琴就可彈奏出高山流水的意境,造出崩山之音;而子期“善聽”,從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣。【乙】文董源“善畫”,他的畫作奇妙,宜“遠(yuǎn)觀”不宜“近視”。
D.兩文都采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法!炯住课恼婷鑼懥瞬拦那僦吧啤保瑐(cè)面謝了子期對(duì)琴聲的評(píng)價(jià),突出伯牙琴技之高;【乙】文正面描寫了董源畫作“遠(yuǎn)觀”景物鮮明之狀,而側(cè)面描寫《落照?qǐng)D》,突出董源畫技高妙。
14.把【乙】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)
大體源及巨然畫筆,皆宜遠(yuǎn)觀。
答案:
10.A
11.C
12.D(凡是伯牙想象的情景,鐘子期一定能知道 ,B.突然遇到暴雨,被困在山巖下。C.心里悲愁,于是拿起琴?gòu)椬嗥饋?lái))
13.D(《落照?qǐng)D》非側(cè)面描寫)
14.大體上董源和巨然的畫作,都適宜遠(yuǎn)觀(共3分,“皆”“宜”各1分 ,大意1分)
《伯牙善鼓琴》閱讀答案4
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
1、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)
、挪郎乒那伲 ) ⑵伯牙游于泰山之陰( )
⑶更造崩山之音( ) ⑷志想象猶吾心也( )
2、下列加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是( )(2分)
A.伯牙善鼓琴。 善哉,洋洋兮若江河。
B.乃援琴而鼓之。 伯牙乃舍琴而嘆曰。
C.止于巖下。 吾于何逃聲哉。
D.鐘子期必得之。 得之心而寓之酒也。
3、伯牙士傳說(shuō)中的善彈琴的`人,鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語(yǔ)是:________,
這個(gè)成語(yǔ)的意思是:___________________________________________。(3分)
4、翻譯下列句子(3分)
子之聽夫志,想象猶吾心也。
譯文:
答案:
1、(1)彈 (2)指山的北邊,河流的南邊 (3)再,進(jìn)一步 (4)好像
2、B
3、高山流水,解釋:比喻知己相賞或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
4、你聽琴時(shí)所想到的,就像我彈琴時(shí)所想到的。
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